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文檔簡介

一代偉人的孩子氣——第三單元《紅星照耀中國》思辨閱讀公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計一代偉人的孩子氣——《紅星照耀中國》思辨閱讀教學設(shè)計

【學習目標】

1.聚焦“孩子氣"的相關(guān)描寫,走近毛澤東、周恩來、彭德懷三位革命領(lǐng)袖,感受其生命氣象和人格魅力;

2.分析“孩子氣”的特定內(nèi)涵,走進一代偉人的心靈世界,理解領(lǐng)袖們可愛又可貴的人格;

3.探究“孩子氣"與“領(lǐng)袖氣”的關(guān)系。

教學重難點

1.聚焦“孩子氣"的相關(guān)描寫,走近毛澤東、周恩來、彭德懷三位革命領(lǐng)袖,感受其生命氣象和人格魅力;

2.分析“孩子氣”的特定內(nèi)涵,走進一代偉人的心靈世界,理解領(lǐng)袖們可愛又可貴的人格;

3.探究“孩子氣"與“領(lǐng)袖氣”的關(guān)系。

【閱讀篇章】

請同學們主要閱讀《紅星照耀中國》的以下章節(jié):

1.第二篇的《造反者》

2.第三篇的《蘇維埃掌權(quán)人物》《共產(chǎn)黨的基本政策》《論抗日戰(zhàn)爭》

3.第八篇的《彭德懷印象》《為什么當紅軍》

【學習過程】

一、導入并提出議題

解讀課題,提出問題:

“孩子氣"這個詞語同學們熟悉嗎?有沒有人用這個詞語說過你?/同學們正處于從孩子成長為成人的人生階段,跟成人相比,你認為孩子的特點是什么?

二、學習任務(wù)一:尋找“孩子氣”的細節(jié)

1.毛澤東、周恩來和彭德懷是中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)袖,是領(lǐng)導中國革命走向勝利的一代偉人,但是在《紅星照耀中國》一書中,斯諾卻用“孩子氣"一詞來形容他們。

請朗讀書中用“孩子氣”一詞形容周恩來、毛澤東、彭德懷的三段文字:

屏顯:

周恩來:“他個子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實,盡管胡子又長又黑,外表上仍不脫孩子氣,又大又深的眼睛富于熱情。"

毛澤東:“他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格,頗有幽默感,喜歡憨笑。甚至在說到自己的時候和蘇維埃的缺點的時候他也笑得厲害——但是這種孩子氣的笑,絲毫也不會動搖他內(nèi)心對他目標的信念?!?/p>

彭德懷:“他有一件個人衣服,孩子氣地感到很得意,那是在長征途上擊下敵機后用繳獲的降落傘做的背心。"

2.這是1936年的中國,內(nèi)憂外患,風雨飄搖。毛澤東是中華人民蘇維埃共和國主席,43歲;周恩來和彭德懷也都已經(jīng)38歲。

屏顯:三位偉人的照片

斯諾不僅直接用“孩子氣”一詞來形容中國共產(chǎn)黨的三位領(lǐng)袖,而且還寫下了不少表現(xiàn)三位偉人“孩子氣"的細節(jié)。

從文本相關(guān)章節(jié)中找出你認為最能夠表現(xiàn)毛澤東、周恩來和彭德懷“孩子氣”的細節(jié)。(課前完成??煞纸M安排閱讀任務(wù)。)

毛澤東:

細節(jié):

周恩來:

細節(jié):

彭德懷:

細節(jié):

細節(jié)預(yù)設(shè):

毛澤東:

我曾幾次同毛澤東一起去參加過村民和紅軍學員的群眾大會,去過紅色劇院。他毫不惹眼地坐在觀眾的中間,玩得很高興。(《蘇維埃掌權(quán)人物》)

時間已經(jīng)過了早晨兩點,我精疲力竭,但在毛澤東蒼白的有點發(fā)黃的臉上,我卻找不出一些疲倦的表示?!鋈婚g,他們兩個(毛主席和毛夫人)都俯過身去,看到一只飛蛾在蠟燭旁邊奄奄一息地死去,高興得叫起來。這確是一只很可愛的小東西,翅膀是淡淡的蘋果綠,邊上有一條橘黃色和玫瑰色的彩紋。毛澤東打開一本書,把這片彩色的薄紗般的羽翼夾了進去。(《論抗日戰(zhàn)爭》)

周恩來:

不知怎么,當他陪著我走過安靜的鄉(xiāng)間田埂,穿過芝麻田、成熟的小麥田、沉甸甸地垂著穗的玉米田,回到百家坪去時,他似乎是一點也不像一般所描繪的赤匪。相反,他倒顯得真的很輕松愉快,充滿了對生命的熱愛,就像神氣活現(xiàn)地仿佛一個大人似的跟在他旁邊走的“紅小鬼"一樣,他的胳膊愛護地搭在那個“紅小鬼”的肩上。他似乎很像在南開大學時期演戲時飾演女角的那個青年,因為在那個時候,周恩來面目英俊,身材苗條,像個姑娘。(《造反者》)

彭德懷:

我正好同他在一起,要爬一座很陡峭的小山?!皼_到頂上去!"彭德懷突然向他氣喘吁吁地部下和我叫道,他像兔子一樣躥了出去,在我們之前到達山頂。又有一次,我們在騎馬的時候,他又叫了一聲,提出挑戰(zhàn)。從這一點和其他方面可以看出他精力過人。(《彭德懷印象》)

彭德懷很喜歡孩子,他的身后常常有一群孩子跟著。許多孩子充當勤務(wù)員、通訊員、號兵、馬夫,作為紅軍正規(guī)部隊組織起來,叫做少年先鋒隊。我常常見到彭德懷和兩三個“紅小鬼”坐在一起,認真地向他們講政治和他們個人問題。他很尊重他們。(《彭德懷印象》)

他在把這些青年時代和斗爭的情況告訴我時,他手里執(zhí)著一個用蒙古馬鬃做的蒼蠅拂,為了強調(diào)語氣,漫不經(jīng)心地隨手揮舞著,一邊在屋子里踱來踱去,說說笑笑。這時有個通訊員送來了一束電報,他開始看電報時又突然成了一個嚴肅的司令員了。(《為什么當紅軍?》)

3.說說這些細節(jié)如何體現(xiàn)了他們的“孩子氣"?

理由預(yù)設(shè):

毛澤東:“玩得很高興”“高興得叫起來"——

周恩來:“輕松愉快”“神氣活現(xiàn)"——

彭德懷:“像兔子一樣”“喜歡孩子"漫不經(jīng)心”——

小結(jié):原來,一代革命領(lǐng)袖真的跟我們、跟孩子、跟普通人一樣頑皮、淘氣。

三、學習任務(wù)二:分析“孩子氣"的特定內(nèi)涵

1.斯諾第一次接觸這些領(lǐng)袖人物,見到他們?nèi)绱撕⒆託?,心里會不會對他們的領(lǐng)導能力也有過那么一點點疑慮呢?根據(jù)你的閱讀,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學生各抒己見

預(yù)設(shè):不會/會

但是,斯諾確實有過疑慮,大家看斯諾的話:

屏顯:

這樣的人(在捉飛蛾的毛主席)會是真的在認真地考慮戰(zhàn)爭嗎?

2.我們看到了斯諾的顧慮,也能理解他的顧慮。那我們來看看斯諾對三位偉人的孩子氣持什么態(tài)度?欣賞還是否定?請你結(jié)合文中細節(jié)來分析一下。

預(yù)設(shè):細節(jié)中多處詞語表現(xiàn)出斯諾對偉人的贊賞。

3.這樣可愛淘氣的人確實惹人親近。但斯諾對他們的贊賞是因為他看到了這一份可愛與淘氣背后更重要的東西。大家思考一下,如果用一個詞語來概括一代偉人的“孩子氣”的特定內(nèi)涵,你會用那個詞?

學生各抒己見。

預(yù)設(shè):童心、赤子之心

童心最重要的特點是什么?

預(yù)設(shè):真

屏顯

常德不離,復(fù)歸乎嬰兒——《道德經(jīng)》

大人者,不失其赤子之心者也?!睹献印るx婁下》

夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也?!钯棥斗贂ね恼f》

4.大家覺得這樣天真的童心重要嗎?請同學們說說你的看法,并陳述理由。

學生各抒己見。

屏顯:

褪去了天真,生命就是去了生動,剪掉了羽翼。

——王開嶺《從生命到罐頭》

若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復(fù)有初矣。

——李贄《焚書·童心說》

屏顯:童心,如此可貴

5.大家覺得在現(xiàn)實生活中成為這樣永葆童心的人容易嗎?請說說你的看法。

屏顯:

幾米的漫畫《疲憊人生》中這樣說:大家都說做人好累,我也這么覺得。

要戴上假發(fā)、戴上面具、戴上眼鏡、戴上笑容。

屏顯:童心,如此難得

6.此刻,讓我們回過頭來,1936年,這幾位偉人領(lǐng)導著紅軍剛剛經(jīng)歷長征到達陜北。長征之苦,我們都知道。斯諾在書中這樣寫道:

屏顯:

紅軍經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻,橫渡中國最長、最深、最湍急的江河,越過一些最高、最險的山口,通過兇猛的土著居民的地區(qū),跋涉荒無人煙的大草地,經(jīng)受嚴寒酷暑、風霜雨雪,遭到全中國白軍半數(shù)的追擊……

那么,請問大家,偉人們身上的孩子氣是不是少不經(jīng)事的淘氣、傻氣?

顯然不是。周國平有一段話說得非常妙:

屏顯

一個人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時心靈依然單純,對世界依然懷著兒童般的興致,這完全是可能的。我不認為麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

——周國平

偉人的孩子氣,是無論經(jīng)歷怎樣的苦難都能永葆天真的真正的成熟

四、學習任務(wù)三:探究“孩子氣"與“領(lǐng)袖氣”的關(guān)系

1.在敵我力量懸殊、革命形勢嚴峻的情況之下,斯諾通過對紅區(qū)的采訪,最終作出“中國社會革命運動"最后終于會獲得勝利”的預(yù)判

屏顯:

中國已有成千上萬的青年為了民主社會主義思想捐軀犧牲,這種思想或者這種思想的背后動力,都是不容摧毀的。中國社會革命運動可能遭受挫折,可能暫時退卻,可能有一個時候看來好像奄奄一息,可能為了適應(yīng)當前的需要和目標而在策略上作重大的修改,可能甚至有一個時期隱沒無聞,被迫轉(zhuǎn)入地下,但它不僅一定會繼續(xù)成長,而且在一起一伏之中,最后終于會獲得勝利。(《紅星照耀中國》)

斯諾作出這個判斷當然是考慮了很多的因素,如國際局勢、國共關(guān)系等。但他一定也從這一代領(lǐng)導人的身上找到了他們能夠領(lǐng)導中國革命走向勝利的依據(jù)。請看斯諾的描述:

屏顯:

周恩來

他確乎有一種吸引力,似乎是羞怯、個人魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他顯然是中國人中間最罕見的一種人,一個行動同知識和信仰完全一致的純粹的知識分子。

毛澤東

然而他把天真質(zhì)樸的奇怪品質(zhì)同銳利的機智和老練的世故結(jié)合了起來。他精力過人,不知疲倦,是一個頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。

彭德懷

我必須承認彭德懷給我的印象很深。……他動作和說話都很敏捷,喜歡說說笑笑,很有才智,善于馳騁,又能吃苦耐勞,是個很活潑的人。

請你從這些描述中找到三位偉人特別具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的依據(jù)。

預(yù)設(shè):

其實在斯諾的眼中,蔣介石在軍事上和政治上也具有非凡的才能。因為斯諾在本書《一九三八年中譯本作者序》中說:

屏顯:

……中國國民黨和民族資產(chǎn)階級中間的進步分子,在蔣介石委員長賢名領(lǐng)導下,恢復(fù)了他們的革命意志……

而且當時國共實力懸殊,斯諾為什么依然做出這樣的判斷呢?這個問題非常復(fù)雜,我們今天還是聚焦在三位偉人身上,斯諾在這三位偉人身上還看到了什么?

預(yù)設(shè):堅定的革命信念和飽滿的革命熱情

屏顯:

毛澤東:

他們常常餓著肚皮,到華南山林中做長途的徒步跋涉,在嚴寒的日子去游泳,在雨雪中光著脊梁——這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們憑直覺知道,中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力。(《蘇維埃掌權(quán)人物》)

周恩來:

他本人似乎注定要做個讀書人的,因為他從很小的時候起就表現(xiàn)出有突出的文學天賦。但是,像他同輩的許多其他人一樣,他在民族覺醒的時期里受的教育,使他的興趣從文學轉(zhuǎn)移到別的方面去了。(“為中華之崛起而讀書")

他到上海的時候唯一的武裝是他的革命決心和堅定的馬克思主義理論知識。

彭德懷:

“……為了要使我們的斗爭有一些意義,為了實現(xiàn)長期的變革,我們能夠做些什么?”

“以前我只是對社會不滿,看不到有什么進行根本改革的希望。在讀了《共產(chǎn)黨宣言》以后,我不再悲觀,開始懷著社會是可以改造的新信念而工作。"(《為什么當紅軍》)

那么,現(xiàn)在的問題時,偉人們的孩子氣與他們充滿堅定的革命理想和豐富的革命智慧的領(lǐng)袖氣之間有什么關(guān)系呢?

此處,我們先來讀一讀王開嶺的一段話,看看能不能給大家一些啟發(fā)。

屏顯:

無論何時何地,我們只有恢復(fù)孩子般的好奇與純真,只有像兒童一樣精神明亮、目光清澈,才能對這世界有所發(fā)現(xiàn),才能比平日看到更多……

——王開嶺《精神明亮的人》

學生各抒己見

預(yù)設(shè):他們是內(nèi)心真正純凈的人,他們更容易體察老百姓的疾苦,也更深刻地感受到我們民族的深重困難。所以,他們更清楚我們的國家需要什么,要往哪里走。

屏顯:

你覺得這個人(毛澤東)身上不論有什么異乎尋常的地方,都是產(chǎn)生于他對中國人民大眾,特別是農(nóng)民——這些占中國人口絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識字,但又寬厚大度、勇敢無畏、如今還敢于造反的人們——的迫切要求做了綜合表達,達到了不可思議的程度。假使他們的這些要求以及推動他們前進的運動是可以復(fù)興中國的動力,那末,在這個極其富有歷史性的意義上,毛澤東也許可能成為一個非常偉大的人物。

他們所做的一切,都是

屏顯:

為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興

在這幾位偉人的身上,這一份初心和使命,使他們成為了最最純粹的人,使他們敢于在老百姓面前在紅小鬼面前袒露真心和真我。也正是這份不失童心的純粹,讓他們變成了最為堅定的革命者,領(lǐng)導中國革命走向了勝利的道路。

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