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陽(yáng)明病辨證論治廣州中醫(yī)藥大學(xué)傷寒論教研室張橫柳教授傷寒論陽(yáng)明病篇七版概論一、陽(yáng)明生理功能陽(yáng)明之氣:胃大小腸、脾及其手足經(jīng)脈共同配合相互協(xié)調(diào)而產(chǎn)生大量陽(yáng)氣與津液,正常情況下二者保持相對(duì)平行陽(yáng)明內(nèi)涵:小腸屬于陽(yáng)明,據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“小腸大腸皆屬于胃”及《素問(wèn)》,“脾胃者,倉(cāng)稟之官,五味出焉,小腸主受盛,化物出焉,大腸主傳導(dǎo),變化出焉”。在生理上胃腸相互協(xié)調(diào)自成一個(gè)特殊系統(tǒng)實(shí)相合拍,若將大小腸分割為二,在脾胃病中,實(shí)感牽強(qiáng),不能自圓其說(shuō),故胃腸為陽(yáng)明之府,以胃為主,仲景稱胃家,理在此也。由是陽(yáng)明胃從廣義指胃大小腸,狹義即六腑之胃?jìng)撽?yáng)明病篇七版脾胃腸自成特殊系統(tǒng):胃主受納,腐熟水谷,脾主運(yùn)化,并為胃行其津液,胃喜潤(rùn)惡燥脾喜燥惡濕,胃氣以降為順,脾氣主升,二者互為表里,同居中卅,通達(dá)上下,一升一降,燥濕相濟(jì)是主持人體氣機(jī)升降的中心樞紐。小腸分別清濁大腸主傳導(dǎo),始終保持胃腸的胃實(shí)腸虛,胃虛腸實(shí),虛實(shí)交替的正常生理現(xiàn)象。此即經(jīng)曰:“實(shí)而不滿”從而產(chǎn)生大量的陽(yáng)氣與津液,為人體生命活動(dòng)必須物質(zhì)基礎(chǔ),在正常情況下,陽(yáng)氣與津液保持相對(duì)平行即“陰平陽(yáng)秘”傷寒論陽(yáng)明病篇七版二、陽(yáng)明病因病機(jī)傳經(jīng)而來(lái):三陽(yáng)病誤治本經(jīng)自感:風(fēng)寒直犯陽(yáng)明津液受傷→陽(yáng)明捍熱陽(yáng)熱亢盛(津傷熱盛)亡陰三急下三、證型陽(yáng)明本證或主體邪熱郁于胸膈—心中懊儂—梔豉湯證胃熱熾盛—大熱大汗大煩渴—白虎證脈洪大津傷熱結(jié)于腸—潮熱譫不大便—三承氣

腹脹滿痛陽(yáng)明濕熱郁蒸—目、身、溲黃—茵陳湯證傷寒論陽(yáng)明病篇七版四、治則:清下兩法五、預(yù)后陽(yáng)明病是正盛邪實(shí)的里實(shí)熱證,清下兩法運(yùn)用得當(dāng),藥到病除預(yù)后良好,傳變少故云“萬(wàn)物所歸,無(wú)所復(fù)傳”高度概括了其預(yù)后但若誤治失治,津傷甚則可出現(xiàn)亡陰危候即陽(yáng)明三急下局面。清宣郁熱—梔豉湯辛寒重劑—白虎清熱利濕退黃—茵陳蒿湯清法下法—攻下實(shí)熱燥結(jié)—三承氣湯傷寒論陽(yáng)明病篇七版第一節(jié)陽(yáng)明病辨證綱要一、陽(yáng)明病提綱原文180:陽(yáng)明之為病,胃家實(shí)是也。提要:陽(yáng)明病提綱證分析:陽(yáng)明之為病與太陽(yáng)之為病同義胃、大小腸以胃為主與胃互為表里的脾胃家依據(jù):經(jīng)曰:“小腸大腸皆屬于胃”215“胃中有燥屎五六枚”217“以燥屎在胃中”傷寒論陽(yáng)明病篇七版實(shí)

正氣強(qiáng)而不虛(陽(yáng)明為多氣多血一經(jīng),胃強(qiáng)弱反映正氣強(qiáng)弱)陽(yáng)明病病性—里實(shí)熱證(生理上陽(yáng)明化生氣血津液陽(yáng)氣一經(jīng),病理下,陽(yáng)明多從燥化,因陽(yáng)明以燥氣為本)邪氣盛實(shí)(經(jīng)曰:邪氣盛則實(shí))胃腸虛實(shí)交替失常(生理上,胃腸始終保持一虛一實(shí),虛實(shí)交替,此即經(jīng)曰:“實(shí)而不滿”若陽(yáng)明實(shí)而不通則胃家實(shí),即“實(shí)而滿”。)傷寒論陽(yáng)明病篇七版胃家實(shí)—是以病機(jī)形式來(lái)闡述陽(yáng)明受邪之后致津傷熱盛的機(jī)理,故胃家實(shí)既概括陽(yáng)明內(nèi)外(熱與實(shí)證),又揭示了陽(yáng)明胃腸燥、熱、實(shí)的特點(diǎn)。本篇主要是討論陽(yáng)明胃腸燥、熱、實(shí)證為主,白虎、承氣證是主體部份。誠(chéng)然,仲景以知常達(dá)變,篇中尚列舉了梔豉證、吳茱荑證、茵陳證都是為了辨證須要,決不可以此否定“胃家實(shí)”這一提綱證。傷寒論陽(yáng)明病篇七版二、陽(yáng)明病病因病機(jī)原文179:?jiǎn)栐唬翰∮刑?yáng)陽(yáng)明,有正陽(yáng)陽(yáng)明,有少陽(yáng)陽(yáng)明,何謂也?答曰:太陽(yáng)陽(yáng)明者,脾約是也;正陽(yáng)陽(yáng)明者,胃家實(shí)是也;少陽(yáng)陽(yáng)明者,發(fā)汗,利小便已,胃中燥、煩、實(shí),大便難是也。原文181:?jiǎn)栐唬汉尉壍藐?yáng)明病?答曰:太陽(yáng)病,若發(fā)汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中干燥,因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。不更衣,內(nèi)實(shí),大便難者,此名陽(yáng)明也。

傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文185:本太陽(yáng),初得病時(shí),汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。傷寒發(fā)熱,無(wú)汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。原文188:傷寒轉(zhuǎn)系陽(yáng)明者,其人濈然微汗出也。提要:述陽(yáng)明病成因及其脈證分析:179條指出太陽(yáng)少陽(yáng)誤治可轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明181185言太陽(yáng)轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明因發(fā)汗太過(guò)或誤吐下亦有發(fā)汗不徹等來(lái)路傷寒論陽(yáng)明病篇七版脈證汗出濈濈然者大便難不更衣傷寒論陽(yáng)明病篇七版三、陽(yáng)明病脈證原文182:?jiǎn)栐唬荷頍?,汗自出,不惡寒,反惡熱也。提要:?yáng)明胃熱亢盛在外的證候分析:外證是仲景之言,后世陳氏稱之陽(yáng)明經(jīng)證與太陽(yáng)經(jīng)證(表證)的概念不同內(nèi)涵:陽(yáng)明胃熱亢盛,胃熱從內(nèi)向外充斥之意。故外者,非表之義傷寒論陽(yáng)明病篇七版身熱汗出胃熱熾盛,充斥于外(有蒸蒸發(fā)熱,身熱潮熱之分)特征:一般以壯熱為多,全身性,一邊壯熱邊出汗,熱不因汗出而衰胃熱熾盛,熱迫津出,推之口渴自在其中。特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷飲傷寒論陽(yáng)明病篇七版不惡寒反惡熱言表證己解據(jù)183“惡寒何故自罷”胃熱熾盛,熱自內(nèi)向外透為陽(yáng)明熱型脈大—洪大之意,陽(yáng)明胃熱充斥于脈氣傷寒論陽(yáng)明病篇七版鑒別:陽(yáng)明病太陽(yáng)中風(fēng)發(fā)熱:壯熱/蒸蒸發(fā)熱熱從內(nèi)蒸,捫之愈久則熱感越甚大汗出必伴煩渴翕翕發(fā)熱,熱在體表初觸則熱感,久捫之則熱感潮衰汗出:甚則時(shí)時(shí)惡風(fēng),背微惡寒汗出不多,多伴惡風(fēng)寒腹征:口渴引飲腹?jié)M脹痛不大便口中和無(wú)腹征脈象:洪大有力來(lái)去皆盛浮緩傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文183:?jiǎn)栐唬翰∮械弥蝗眨话l(fā)熱而惡寒者,何也?答曰:雖得之一日,物寒將自罷,即自汗出而惡熱也。提要:風(fēng)寒直犯陽(yáng)明之表證分析:病有得之一日不發(fā)熱而惡寒者特征:一日惡寒自罷—表證己解汗出惡熱—陽(yáng)明表證化熱入里因陽(yáng)明以燥氣為本及陽(yáng)明多氣多血一經(jīng)。風(fēng)寒直犯陽(yáng)明—陽(yáng)明表證傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文184:?jiǎn)栐唬簮汉喂首粤T?答曰:陽(yáng)明居中,主土也,萬(wàn)物所歸,無(wú)所復(fù)傳,始雖惡寒,二日自止,此為陽(yáng)明病也。提要:以五行揭示陽(yáng)明病歸轉(zhuǎn),生理病理特征分析:無(wú)所復(fù)傳陽(yáng)明為病,多從燥化成實(shí)熱結(jié)于腸留而不去。正盛邪實(shí),正邪劇爭(zhēng),應(yīng)用清下二法得當(dāng),傳變少,預(yù)后良好。生理:胃為陽(yáng)土,與脾共居中央化生氣血以營(yíng)四旁如五行中的土一樣病理:胃腸素盛,不論初感/他經(jīng)傳來(lái)皆迅速化燥而歸于胃成實(shí)。萬(wàn)物所歸傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文186:傷寒三日,陽(yáng)明脈大。提要:述陽(yáng)明病主脈分析:脈大陽(yáng)明胃熱亢盛,充斥于脈氣指洪大或沉實(shí)有力,脈來(lái)去皆盛實(shí)傷寒論陽(yáng)明病篇七版第二節(jié)、陽(yáng)明病本證原文221:陽(yáng)明病,脈浮而緊,咽燥,口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發(fā)汗則燥,心憒憒,反譫語(yǔ)。若加溫針,必怵惕,煩躁不得眠。若下之,則胃中空虛,客氣動(dòng)膈,心中懊憹,,舌上胎者,梔子湯證主之。原文228:陽(yáng)明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊忄農(nóng),饑不能食,但頭汗出者,梔子湯證主之。傷寒論陽(yáng)明病篇七版提要:述陽(yáng)明本經(jīng)感受風(fēng)寒,逐步化熱所見(jiàn)證候及誤治變證分析:咽燥口苦發(fā)熱汗出不惡寒反惡熱腹?jié)M而喘、譫語(yǔ)、脈浮緊風(fēng)寒直犯陽(yáng)明陽(yáng)明里熱之征誤溫針及下之太早

胃腸實(shí)熱雖去但無(wú)形熱邪郁于胸膈心中懊憹舌上胎者清宣郁熱梔豉湯傷寒論陽(yáng)明病篇七版鑒別:太陽(yáng)梔豉湯證陽(yáng)陽(yáng)梔豉湯證來(lái)路不同病機(jī)則一熱擾胸膈熱邪重饑不能食頭汗出同異傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文176:傷寒,脈浮滑,此以表有熱,里有寒,白虎湯主之。提要:太陽(yáng)誤治轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明胃熱熾盛證治分析:脈浮—胃熱熾盛從內(nèi)向外透—與表有熱互應(yīng),壯熱大汗出意在其中脈滑—胃熱熾盛于里,與里有熱互應(yīng)大煩渴脈洪大則意在其中治法:辛寒重劑直清陽(yáng)明胃熱—白虎湯傷寒論陽(yáng)明病篇七版方義:石膏:大辛大寒入胃經(jīng)清胃熱知母:甘寒清熱養(yǎng)陰炙甘:補(bǔ)中粳米:養(yǎng)胃氣原文219:三陽(yáng)合病,腹?jié)M,身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁,面垢,譫語(yǔ),遺尿。發(fā)汗則譫語(yǔ)。下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之。提要:補(bǔ)述陽(yáng)明胃熱熾盛證的脈證傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:治禁:影響胃腸氣機(jī)卒滯不通—腹?jié)M推之可不大便迫津外出—汗自出傷津耗氣—身重傷津耗氣面部經(jīng)脈失養(yǎng)—口不仁面垢上擾心神—譫語(yǔ)膀胱失約—遺尿胃熱熾盛忌汗無(wú)表證胃熱亢盛誤汗—譫語(yǔ)忌下胃熱雖盛但腑實(shí)未成誤下陰竭于下—額上生汗陽(yáng)浮于上中陽(yáng)受傷—手足厥冷傷寒論陽(yáng)明病篇七版施治:予白虎湯應(yīng)用:仲景本身運(yùn)用陽(yáng)明胃熱熾盛厥陰病熱厥證熱痹證傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文168:傷寒若吐若下后,七八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時(shí)時(shí)惡風(fēng),大渴,舌上干燥而渴,欲飲水?dāng)?shù)升者,白虎加人參湯主之。原文169:傷寒無(wú)大熱,口燥渴,心煩,背微惡寒者,白虎加人參湯主之。原文222:若渴欲飲水,口干舌燥者,白虎加人參湯主之。原文170:傷寒,脈浮,發(fā)汗,其表不解,不可與白虎湯??视嬎?,無(wú)表證者,白虎加人參湯主之。傷寒論陽(yáng)明病篇七版提要:胃熱熾盛氣津兩傷及白虎禁忌證分析:太陽(yáng)病誤治胃熱熾盛氣津兩傷

大煩大渴

白虎湯時(shí)時(shí)惡風(fēng)背微惡寒舌上干燥口干舌燥加人參益氣生津白虎加人參湯表未解當(dāng)然不可用白虎湯傷寒論陽(yáng)明病篇七版鑒別:白虎加參證氣津兩傷白虎證無(wú)氣津兩傷時(shí)時(shí)惡風(fēng)本證背微惡寒太陽(yáng)中風(fēng)證原文223:若脈浮,發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。原文224:陽(yáng)明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復(fù)利其小便也。

胃熱熾盛傷寒論陽(yáng)明病篇七版提要:繼221、222條津氣兩傷進(jìn)一步發(fā)展,水熱互結(jié)下焦證治分析:脈浮—言里熱盛非表脈發(fā)熱喝欲飲水小便不利—水停下焦治法:育陰清熱利水—豬苓湯方義:茯苓豬苓澤瀉—利水滑石—清熱利水阿膠—育陰陽(yáng)明胃熱熾盛之征對(duì)陰傷有熱者尤宜傷寒論陽(yáng)明病篇七版鑒別:豬苓湯證五苓散證221222條223闡明陽(yáng)明三清法來(lái)路、機(jī)理、表現(xiàn)、治則和方藥。及后世三焦辨證源于此也。傷寒論陽(yáng)明病篇七版二、陽(yáng)明實(shí)證原文207:陽(yáng)明病,不吐,不下,心煩者,可與調(diào)胃承氣湯。原文249:傷寒吐后,腹脹滿者,與調(diào)胃承氣湯。原文248:太陽(yáng)病三日,發(fā)汗不解,蒸蒸發(fā)熱者,屬胃也,調(diào)胃承氣湯主之。提要:胃燥熱結(jié)的證治傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:心煩—胃燥熱結(jié)濁熱上擾指吐下未經(jīng)吐下法心煩示胃燥熱結(jié)之法經(jīng)吐下法后心煩示虛煩指欲吐—熱邪迫胃指不吐—熱結(jié)于胃蒸蒸發(fā)熱—喻蒸籠中熱氣,從內(nèi)向外蒸騰,肌膚熱而潤(rùn)濕,發(fā)熱與汗出俱見(jiàn),以此區(qū)別太陽(yáng)中風(fēng)胃熱亢盛里熱外透熱迫津出腹脹滿—熱結(jié)于腸,胃腸氣機(jī)不通,推之與大便秘結(jié)俱見(jiàn)不吐不下傷寒論陽(yáng)明病篇七版鑒別:腹脹滿本方證66條厚樸生姜半夏人參湯證本方證虛煩證(76條梔豉證)心煩傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文213:陽(yáng)明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬則譫語(yǔ),小承氣湯主之。若一服譫語(yǔ)止者,更莫復(fù)服。原文250:太陽(yáng)病,若吐,若下,若發(fā)汗,微煩,小便數(shù),大便硬者,與小承氣湯,和之愈。原文214:陽(yáng)明病,譫語(yǔ)發(fā)潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉(zhuǎn)氣者,更服一升;若不轉(zhuǎn)氣者,勿更與之。明日又不大便,脈反微澀者,里虛也,為難治,不可更與承氣湯也。提要:實(shí)熱內(nèi)結(jié)不甚(輕證)傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:方義:枳樸—理氣消痞大黃—清熱去實(shí)陽(yáng)明汗出過(guò)多津液外泄實(shí)熱內(nèi)結(jié)(“胃中燥”)濁熱上擾—譫語(yǔ)腑氣不通—大便必硬但不甚—脈來(lái)滑疾輕下實(shí)熱—小承氣湯傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文238:陽(yáng)明病,下之,心中懊忄農(nóng)而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,初頭硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯。原文239:病人不大便五六日是,繞臍痛,煩躁,發(fā)作有時(shí)者,此有燥屎,故使不大便也。原文215:陽(yáng)明病,譫語(yǔ)有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但硬耳。宜大承氣湯下之。傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文241:大下后,六七日不大便,煩不解,腹?jié)M痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。原文242:病人小便不利,大便乍難乍易,時(shí)有微熱,喘冒不得臥者,有燥屎也。宜大承氣湯。原文212:傷寒,若吐,若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所發(fā)潮熱,不惡寒,獨(dú)語(yǔ)如見(jiàn)鬼狀。若劇者,發(fā)則不識(shí)人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視,脈弦者生,澀者死。微者,但發(fā)熱譫語(yǔ)者,大承氣湯主之。若一服利則止后服。傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文217:汗出譫語(yǔ)者,以有燥屎在胃中,此為風(fēng)也。須下者,過(guò)經(jīng)乃可下之。下之若早,語(yǔ)言必亂,以表虛里實(shí)故也。下之愈,宜大承氣湯。原文220:二陽(yáng)并病,太陽(yáng)證罷,但發(fā)潮熱,手足濈然汗出,大便難而譫語(yǔ)者,下之則愈,宜大承氣湯。語(yǔ)者,以有燥屎在胃中,此為風(fēng)也。須下者,過(guò)經(jīng)乃可下之。下之若早,語(yǔ)言必亂,以表虛里實(shí)故也。下之愈,宜大承氣湯。提要:實(shí)熱內(nèi)結(jié)重證證治傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:潮熱—津傷熱伏,熱結(jié)已甚汗出—熱迫津出手足戢戢汗出—津液耗竭僅從其主的四肢而出不惡寒—表解身重—熱盛津傷筋肉失養(yǎng)短氣喘促—實(shí)熱內(nèi)結(jié)肺氣不利繞臍痛腹?jié)M不大便—實(shí)熱內(nèi)結(jié)腑氣不通脈遲—實(shí)熱結(jié)于腸氣血運(yùn)行受阻傷寒論陽(yáng)明病篇七版治法:瀉熱蕩結(jié)—大承氣湯方義:大黃(后下)瀉熱攻下厚樸枳實(shí)(一倍量)—理氣除滿芒硝—軟堅(jiān)潤(rùn)燥傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文252:傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無(wú)表證者,大便難,身微熱者,此為實(shí)也。急下之,宜大承氣湯。原文253:陽(yáng)明病,發(fā)熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。原文254:發(fā)汗不解,腹?jié)M痛者,急下之,宜大承氣湯。提要:述陽(yáng)明三急下法傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:急下之概念急下—急引捍熱之邪從大腸而泄,防止津液枯竭(亡陰)之危候,即“急下存陰”捍熱是捍氣結(jié)聚捍氣:胃中水谷生化之精氣,故名水谷之捍氣,其運(yùn)行于脈外,在內(nèi)溫養(yǎng)臟腑,外側(cè)敷布體表衛(wèi)氣,此即經(jīng)曰:“衛(wèi)氣者,水谷之捍氣也”。急下之急者,立即也下者,大承氣湯也傷寒論陽(yáng)明病篇七版急下之見(jiàn)陽(yáng)明捍熱是津傷熱盛進(jìn)一步發(fā)展而成終致陽(yáng)亢陰竭。陽(yáng)明捍熱可上沖則“目中不了了,睛不和”252。外迫“發(fā)熱汗多”253,“內(nèi)結(jié)腹?jié)M痛”254。急下是仲景治未病的體現(xiàn),嚴(yán)密動(dòng)態(tài)觀察,在陰液未竭之前就要急下捍熱,此即“有一分津液,便有一分生機(jī)”。急下是“釜底抽薪”法傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文255:腹?jié)M不減,減不足言,當(dāng)下之,宜大承氣湯。提要:言陽(yáng)明腑實(shí)的特征為腹?jié)M甚,無(wú)休止。原文256:陽(yáng)明少陽(yáng)合病,必下利。其脈不負(fù)者,為順也。負(fù)者,失也,互相克賊,名為負(fù)也,脈滑而數(shù)者,有宿食也,當(dāng)下之,宜大承氣湯。提要:陽(yáng)明實(shí)熱內(nèi)結(jié)重證以腹脹痛,大便必硬,但亦有熱結(jié)旁流之下利,亦予大承氣湯攻下而愈。傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文247:趺陽(yáng)脈浮而澀,浮則胃氣強(qiáng),澀則小便數(shù),浮澀相搏,大便則硬,其脾為約,麻子仁丸主之。原文246:脈浮而芤,浮為陽(yáng),芤為陰,浮芤相搏,胃氣生熱,其陽(yáng)則絕。原文245:脈陽(yáng)微而汗出少者,為自和也;汗出多者,為太過(guò)。陽(yáng)脈實(shí),因發(fā)其汗,出多者,亦為太過(guò)。太過(guò)者,為陽(yáng)絕于里,亡津液,大便因硬也。提要:脾約證證治/津傷便秘證治傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:脾約證:陽(yáng)明汗多胃津不足致脾不為胃運(yùn)行津液,以大便秘結(jié)為主證古病名。胃津不足脾不為胃行其津液趺陽(yáng)脈浮—胃中有熱澀—脾陰不足小便數(shù)—津滲膀胱大便硬—腸中泛津治法:潤(rùn)腸通便—麻子仁丸—小承氣加麻仁、白芍、杏仁而成。傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文233:陽(yáng)明病,自汗出,若發(fā)汗,小便自利者,此為津液內(nèi)竭,雖硬不可攻之,當(dāng)須自欲大便,宜蜜煎導(dǎo)而通之。若土瓜根及大豬膽汁,皆可為導(dǎo)。提要:津傷便秘的外治法分析:密煎導(dǎo)豬膽汁土瓜根宜欲自大便時(shí)導(dǎo)之,為導(dǎo)法應(yīng)用的關(guān)鍵所在,須牢記。陽(yáng)明法多汗若發(fā)汗津液受傷—便硬不宜攻下宜導(dǎo)法傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文208:陽(yáng)明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹?jié)M而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之。若汗多,微發(fā)熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯。若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令致大泄下。提要:辨表里及大小承氣湯的應(yīng)用傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:脈遲有力,潮熱,身無(wú)汗而手足、戢然汗出或兼見(jiàn)身重,短氣,腹?jié)M而喘者,里己成實(shí)可用大承氣湯攻下。熱不潮且仍有惡寒發(fā)熱汗出者,為表邪未解,宜先表后里。雖有潮熱便秘,脈不沉遲有力,而見(jiàn)滑脈微汗,未見(jiàn)手足戢然汗出,腹大滿者宜小承氣湯輕下。傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文209:,陽(yáng)明病,潮熱,大便微硬者,可與大承氣湯,不硬者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯,湯入腹中,轉(zhuǎn)矢氣者,此有燥屎也,乃可攻之。若不轉(zhuǎn)矢氣者,此但初頭硬,后必溏,不可攻之。攻之必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦。其后發(fā)熱者,必大便后硬而少也,以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者,慎不可攻也。提要:辨大小承氣湯應(yīng)用傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:見(jiàn)潮熱,必須大便硬結(jié)。(即腸中有燥屎),方得用大承氣湯攻之。腸中燥屎外候?yàn)樯頍o(wú)汗、手足濈濈然汗出(參185、188)如果燥屎的外候不明顯,可用小承氣湯試探,藥后轉(zhuǎn)矢氣,是藥力不及,證明有燥屎,可用大承氣湯攻之。若不轉(zhuǎn)矢氣是燥屎未形成,攻之則脾胃受傷而見(jiàn)腹?jié)M不能食,此時(shí)不但不能消谷,即飲水亦見(jiàn)嘔逆。試探之后,觀潮熱便秘是邪熱又結(jié)于腸,可用小承氣湯輕下以和胃氣再?gòu)?fù)重一句,即用小承氣湯不轉(zhuǎn)矢氣,千萬(wàn)不可用大承氣湯攻下傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文211條:發(fā)汗多,若重發(fā)汗者,亡其陽(yáng),譫語(yǔ),脈短者死;脈自和者不死。原文203條:陽(yáng)明病,本自汗出,醫(yī)更重發(fā)汗,病已瘥,尚微煩不了了者,此必大便硬故也。以亡津液,胃中干燥,故令大便硬,當(dāng)問(wèn)其小便日幾行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數(shù)少,以津液當(dāng)還入胃中,故知不久必大便也。提要:述陽(yáng)明病中辨小便利否測(cè)(燥屎)大便的方法及以能食否辨腑氣的通暢與否。分析:自學(xué)傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文204:傷寒嘔多,雖有陽(yáng)明證,不可攻之。原文205:陽(yáng)明病,心下硬滿者,不可攻之。攻之,利遂不止者死,利止者愈。原文206:陽(yáng)明病,面合色赤,不可攻之。必發(fā)熱,色黃者,小便不利也。原文189:陽(yáng)明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。若下之,則腹?jié)M、小便難也。原文194:陽(yáng)明病,不能食,攻其熱必噦,所以然者,胃中虛冷故也。以其人本虛,攻其熱必噦。傷寒論陽(yáng)明病篇七版提要:大承氣湯治禁分析:204“傷寒嘔多”205“心下硬滿”為邪熱與水飲互結(jié)的痞不可攻206“面合色赤”為陽(yáng)明邪熱郁于經(jīng)不可攻189表證未解里實(shí)未成不可攻194陽(yáng)明中寒(胃氣虛)不可攻如熱擾胸膈如少陽(yáng)嘔吐示病位向上者不可攻不可攻傷寒論陽(yáng)明病篇七版三、陽(yáng)明病寒證原文190:陽(yáng)明病,若能食,名中風(fēng);不能食,名中寒。原文191:陽(yáng)明病,若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初硬后溏。所以然者,以胃中冷,水谷不別故也。原文226:若胃中虛冷,不能食者,飲水則噦提要:陽(yáng)明寒證的辨證傷寒論陽(yáng)明病篇七版分析:190以能食與否辨陽(yáng)明中風(fēng)中寒,然而中風(fēng)中寒實(shí)質(zhì)是辨胃氣強(qiáng)弱191繼上條以中寒感受外邪的表現(xiàn)(胃虛感邪,不能分清水谷,故不能食,小便不利,繼之寒水凝后,氣不化津,津液外泄,手足汗出大便先硬后溏)226胃中素體虛冷—不能食,噦傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文243:食谷欲嘔,屬陽(yáng)明也。吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。提要:陽(yáng)明虛寒證的證治分析:食谷欲嘔—胃氣虛寒,濁陰上逆,是陽(yáng)明胃腑本身病變,只有嘔吐下利故云屬陽(yáng)明

得湯反劇者,屬上焦—言嘔吐有寒熱之別若服吳萸湯嘔吐加劇為熱嘔。治法:溫胃散寒降逆止嘔—吳萸湯方義:吳萸溫胃散寒重用生姜配參草—補(bǔ)虛和中傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文197:陽(yáng)明病,反無(wú)汗而小便不利,二三日嘔而咳,手足厥者,必苦頭痛;若不咳、不嘔、手足不厥者,頭不痛。提要:本條與191條為仲景述陽(yáng)明中寒感受外邪二種臨床表現(xiàn)。傷寒論陽(yáng)明病篇七版四、陽(yáng)明病虛證原文196:陽(yáng)明病,法多汗,反無(wú)汗,其身如蟲(chóng)行皮中狀者,此以外虛故也。提要:胃虛不能化津在外的表現(xiàn)分析:反無(wú)汗—本應(yīng)多汗,今無(wú)汗胃虛不能 化津肌肉失養(yǎng)故身癢應(yīng)用:若皮膚癢,尤見(jiàn)老年人,可考慮補(bǔ)中健脾法如四君子湯類(lèi)方每每收效,其理論依據(jù)就在此出。傷寒論陽(yáng)明病篇七版第三節(jié)、陽(yáng)明病變證

一、發(fā)黃證

原文199:陽(yáng)明病,發(fā)汗,小便不利,心中懊憹,身必發(fā)黃。原文236:陽(yáng)明病,發(fā)熱,汗出者,此為越熱,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無(wú)汗,齊頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。原文260:傷寒八九日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。傷寒論陽(yáng)明病篇七版提要:述濕熱發(fā)黃成因及濕熱發(fā)黃證治分析:無(wú)汗—熱不得外越小便不利—濕不得下泄—發(fā)黃—心中懊憹濕熱郁蒸濕熱郁滯(“瘀熱在里”)于內(nèi)心神受擾—心中懊憹于外肌膚—身黃、黃如橘子色推之目黃瘦黃意在其中于上—身無(wú)汗劑頸而還于中—胃腸氣機(jī)壅滯—腹脹滿大便溏或硬灼傷胃津—口渴引水漿于下—小便不利傷寒論陽(yáng)明病篇七版施治:清熱利濕退黃—茵陳蒿湯方義:茵陳—清熱利濕退黃圣藥梔子—清三焦?jié)駸岽簏S同煎—清熱導(dǎo)滯傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文261:傷寒,身黃,發(fā)熱者,梔子柏皮湯主之。提要:濕熱發(fā)黃熱重于濕的證治分析:身黃—日黃溲黃意在其中,色澤鮮明發(fā)熱—心煩口渴舌紅苔黃脈數(shù)意在其中治法:清泄?jié)駸嵬它S—梔子柏皮湯方義:梔子清泄?jié)駸狳S柏助梔清熱傷寒論陽(yáng)明病篇七版原文262:傷寒,瘀熱在里,身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。提要:濕熱發(fā)黃兼表的證治分析:“瘀熱在里”與“身必黃”二句斷言濕熱發(fā)黃證無(wú)疑傷寒—太陽(yáng)表證不言脈證屬省文以方測(cè)證—濕熱發(fā)黃兼表治法:清熱利濕兼解表—麻黃連喬赤小豆湯鑒別:茵陳蒿湯證梔子柏皮證麻黃連喬赤小豆證異同之處

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