2024年高等教育醫(yī)學(xué)類自考-02979內(nèi)經(jīng)選讀筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案

2024年高等教育醫(yī)學(xué)類自考-02979內(nèi)經(jīng)選讀筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.根據(jù)《素問(wèn).臟氣法時(shí)論》，心欲軟，當(dāng)以何種藥味補(bǔ)之（）A、酸B、苦C、甘D、辛E、咸2.據(jù)《靈樞-百病始生》簡(jiǎn)述積病的病因病機(jī)。3.據(jù)《素問(wèn)?評(píng)熱病論》，勞風(fēng)病的證候表現(xiàn)主要有（）A、身熱B、強(qiáng)上冥視C、唾出若涕D、汗出E、惡風(fēng)而振寒4.據(jù)《素問(wèn)?熱論》，其不兩感于寒者，十日太陰病衰，則（）A、少腹微下B、渴止C、腹減如故D、頭痛稍愈E、思飲食5.患者，女，60歲。全身浮腫，按之凹陷，脘腹脹滿，食欲不振，大便不爽，舌苔薄白膩，脈沉緩。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文，其病機(jī)為（）。A、諸濕腫滿，皆屬于脾B、諸寒收引，皆屬于腎C、諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)D、諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕E、諸病水液，澄澈清冷，皆屬于寒6.《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中，谷氣通于（）A、肝B、心C、脾D、肺E、腎7.心藏脈，脈舍神，心氣虛則（），實(shí)則（）。8.《生氣通天論》集中講述了（）思想。A、修身、齊家、治國(guó)、平天下B、仁義禮智信C、天人合一D、養(yǎng)生9.據(jù)《素問(wèn)?咳論》，腎咳的兼癥為（）A、咳而遺尿B、咳而失氣C、咳則腰背相引而痛D、甚則咳涎E、動(dòng)則咳劇10.根據(jù)《素問(wèn).異法方宜》內(nèi)容，南方之域，多發(fā)（）A、熱病B、暑病C、攣痹D、熱中E、癰瘍11.《素問(wèn)·靈蘭秘典論》認(rèn)為“膽”為：（）A、中正之官B、傳道之官C、相傅之官D、決瀆之官12.結(jié)合《素問(wèn)?生氣通天論》原文簡(jiǎn)述汗出偏沮致偏枯的機(jī)理。13.《靈樞?玉機(jī)真臟論》所述“五虛”是指（）A、脈細(xì)B、皮寒C、前后不通D、悶瞀E、飲食不入14.素問(wèn)至真要大論對(duì)燥者宜采用的治療方法是（）A、濡之B、行之C、溫之D、通之E、益之15.據(jù)靈樞本神篇所述，脾氣虛的癥狀是（）A、四肢不用，五臟不安B、笑不休C、鼻塞不利少氣D、腹脹經(jīng)溲不利E、喘喝，胸盈仰息16.“少火”為正常之火，是身體的正常機(jī)能。17.據(jù)《素問(wèn)?生氣通天論》，“開(kāi)闔不得，寒氣從之”則生（）A、癰腫B、大僂C、痤疿D、瘺E、癤18.據(jù)《素問(wèn)?評(píng)熱病論》，勞風(fēng)的癥狀是（）A、強(qiáng)上冥視，唾出若涕，惡風(fēng)振寒B、汗出煩滿，煩滿不為汗解，惡風(fēng)C、汗出輒復(fù)熱，惡風(fēng)D、面足俱腫E、全身浮腫，惡風(fēng)，口干苔滑，溺黃19.據(jù)《靈樞本神》篇所述，悲衰動(dòng)中者（）。A、竭絕而失生B、迷惑而不治C、神憚散而不藏D、神蕩憚而不收E、氣閉塞而不行20.據(jù)《素問(wèn)靈蘭秘典論》，為五臟六腑之主宰的臟腑是（）。A、肝B、心C、脾D、肺E、腎21.據(jù)《素問(wèn)?痹論》所述，邪氣與痹證的關(guān)系（）。A、五臟有俞B、入臟者死C、六府有合D、逆其氣則病E、寒氣勝者為痛痹22.《素問(wèn)痹論》認(rèn)為衛(wèi)氣是（）。A、水谷之清氣B、水谷之精氣C、水谷之濁氣D、水谷之悍氣E、水谷之糟粕23.據(jù)《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，按照五行歸屬，南方在音為（）。A、角B、徵C、宮D、商E、羽24.《素問(wèn).上古天真論》所述的真人，至人，圣人，賢人是指（）A、古代對(duì)不同養(yǎng)生水平的人的大致區(qū)分B、道家有關(guān)養(yǎng)生的分類C、身體健康狀況的分類D、人體臟腑機(jī)能的分類E、以上都不是25.據(jù)《素問(wèn)?咳論》，與咳病發(fā)生聯(lián)系最為密切的臟腑是（）A、三焦B、肺C、胃D、脾E、腎26.據(jù)素問(wèn)五藏別論，為五臟使的是（）A、脈B、女人胞C、腦D、魄門E、髓27.據(jù)《素問(wèn)?調(diào)經(jīng)論》所述，陽(yáng)盛導(dǎo)致的病證是（）。A、外熱B、內(nèi)熱C、外寒D、內(nèi)寒E、外內(nèi)皆寒28.藏象的含義如何？藏與象的關(guān)系何如？藏象的意義？29.據(jù)《素問(wèn)?舉痛論》，疼痛日久而成積者，是由于寒氣客于（）A、小腸膜原之間B、俠脊之脈C、背俞之脈D、腸胃之間，膜原之下E、小腸30.據(jù)《素問(wèn)?異法方宜論》，地域不同，發(fā)病亦異。東方之域多（）A、其病生于內(nèi)B、其病多痿厥寒熱C、其病皆為癰瘍D、臟寒生滿病E、其病攣痹31.（），而未入于藏者，故可汗而已。32.《靈樞?百病始生》篇認(rèn)為“兩虛相得”的“兩虛”指的是（）。A、上巨虛穴和下巨虛穴B、虛邪之風(fēng)和人體正氣虛弱C、氣候異常和人體正氣充實(shí)D、氣候正常和人體正氣虛弱E、自然界氣候正常和人體正氣充實(shí)33.據(jù)素問(wèn)湯液繆醴論提出水腫的治療原則主要是（）A、平治于權(quán)衡B、微動(dòng)四極C、繆刺其處，以復(fù)其形D、開(kāi)鬼門，潔凈府E、溫衣34.陰陽(yáng)者，（）之道也，（）之綱紀(jì)。35.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，腎病脈來(lái)（）。A、如引葛，按之益堅(jiān)B、實(shí)而盈數(shù)，如雞舉足C、盈實(shí)而滑，如循長(zhǎng)竿D、不上不下，如循雞羽E、喘喘連屬，其中微曲36.據(jù)素問(wèn)五臟別論，五臟六腑之氣味皆出于胃，而變見(jiàn)于（）A、氣口B、發(fā)C、目D、面E、七竅37.據(jù)《素問(wèn)靈蘭秘典論》，“津液藏焉”的臟腑是（）。A、小腸B、三焦C、膽D、大腸E、膀胱38.《素問(wèn)六節(jié)藏象論》指出肺為（）。A、至陰B、陽(yáng)中之太陰C、陰中之少陰D、陽(yáng)中之少陽(yáng)E、陽(yáng)中之太陽(yáng)39.素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論氣味酸苦藥物的性能是（）A、發(fā)散屬陽(yáng)B、固表發(fā)汗C、宣通肺氣D、補(bǔ)虛E、涌泄屬陰40.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，春季之平脈為（）。A、微弦B、微鉤C、微石D、微毛E、微軟弱41.《素問(wèn)?靈蘭秘典論》中“氣化則能出矣”的“氣化”主要由何臟腑施行（）A、三焦B、脾C、肝D、腎E、命門42.據(jù)《素問(wèn)?調(diào)經(jīng)論》，氣亂于衛(wèi)則（）。A、陰陽(yáng)相傾B、血逆于經(jīng)C、一實(shí)一虛D、氣血以并E、血?dú)怆x居43.根據(jù)正邪關(guān)系，以下采用驅(qū)邪之法的是（）。A、因其衰而彰之B、因其重而減之C、因其輕而揚(yáng)之D、其在皮者，汗而發(fā)之E、病之始起也，可刺而已44.患者，男，55歲。筋脈拘急，頸項(xiàng)強(qiáng)直，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，牙關(guān)緊閉，舌質(zhì)淡，苔薄白膩，脈濡。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文，其病機(jī)為（）。A、諸熱瞀瘛，皆屬于火B(yǎng)、諸脹腹大，皆屬于熱C、諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)D、諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕E、諸轉(zhuǎn)反戾，水液混濁，皆屬于熱45.《素問(wèn).至真要大論》關(guān)于“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”其中“陰陽(yáng)”是指（）A、表里B、寒涼法，溫?zé)岱–、補(bǔ)陰法，補(bǔ)陽(yáng)法D、寒藥，熱藥E、以上都不是46.現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早記載《黃帝內(nèi)經(jīng)》的是（）A、班固的《漢書(shū)?藝文志》B、劉歆的《七略》C、司馬遷的《史記》D、《后漢書(shū)》E、《呂氏春秋》47.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》所論，正治之法為（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者從之D、逆疾病之征象而治E、順疾病之征象而治48.據(jù)《素問(wèn)?咳論》，下列哪些是治咳的正確選擇（）A、治臟者治其俞B、治腑者治其俞C、治臟者治其合D、治腑者治其合E、浮腫者治其經(jīng)49.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，脾平之脈（）。A、和柔相離，如雞踐地B、厭厭聶聶，如落榆莢C、累累如連珠，如循瑯玕D、喘喘累累如鉤，按之而堅(jiān)E、軟弱招招，如揭長(zhǎng)竿末梢50.據(jù)《素問(wèn)?舉痛論》，屬于“炅則氣泄”表現(xiàn)的是（）。A、嘔血飧泄B、食少納呆C、寒熱無(wú)汗D、喘息汗出E、汗大泄，身困乏力51.《素問(wèn)靈蘭秘典論》指出腎為（）。A、作強(qiáng)之官B、君主之官C、相傅之官D、倉(cāng)廩之官E、將軍之官52.據(jù)《素問(wèn).標(biāo)本病傳論》原文，應(yīng)“先治其本”者為（）A、先中滿而后煩心者B、病發(fā)而有余者C、陽(yáng)虛外感者D、先病而后生中滿者????E、病發(fā)而不足者53.《素問(wèn)?厥論》認(rèn)為，厥出現(xiàn)暴不知人的病理機(jī)制為（）A、陽(yáng)氣盛于上B、陽(yáng)氣虛于下C、下氣重上而邪氣逆D、正氣內(nèi)損而不升E、陽(yáng)氣亂54.如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫(xiě)”？55.陽(yáng)氣代表（）。A、人體的功能、熱量B、身體強(qiáng)壯C、呼吸之氣D、美麗56.據(jù)《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，“氣味辛甘”藥物的性能是（）A、固表發(fā)汗B、發(fā)散屬陽(yáng)C、宣通肺氣D、補(bǔ)虛E、涌泄屬陰57.《素問(wèn)?生氣通天論》中“生氣通天”的含義是什么？有什么意義？58.《靈樞天年》篇在論述人體生命規(guī)律性時(shí)，認(rèn)為九十歲（）。A、脾氣虛，皮膚枯B、腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛C、肺氣衰，魄離，故言善誤D、心氣始衰，若憂悲，血?dú)庑付?，故好臥E、肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明59.《素問(wèn).經(jīng)脈別論》水飲的生化過(guò)程包括的環(huán)節(jié)是（）A、濁氣歸心，上歸于脾B、經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈C、上歸于肺，肺朝百脈D、通調(diào)水道，下輸膀胱E、經(jīng)氣歸于肺，通調(diào)水道60.如何理解“肝者，將軍之官，謀慮出焉”？61.據(jù)《素問(wèn)?生氣通天論》，陽(yáng)失衛(wèi)外，出現(xiàn)“體若燔炭”的原因是（）。A、寒邪外束B(niǎo)、暑熱薰蒸C、濕邪困表D、風(fēng)邪襲表E、燥邪傷津62.據(jù)《素問(wèn)?脈要精微論》所論，“夫精明五色者，氣之華也”精明指的是（）。A、眼睛B、腎之精C、精明穴D、精神飽滿E、人體之精氣63.據(jù)《素問(wèn)五臟生成》，心在體合（）。A、脈B、皮C、筋D、肉E、骨64.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》，“諸嘔吐酸，暴注下迫”的病機(jī)是（）。A、皆屬于風(fēng)B、皆屬于寒C、皆屬于濕D、皆屬于熱E、皆屬于火65.其生五，其氣（），數(shù)犯此者，則邪氣傷人。A、一B、三C、五D、七66.據(jù)《素問(wèn)?上古天真論》所述，男子七八歲的生理特征（）。A、腎氣衰B、肝氣衰C、陽(yáng)氣衰竭D、形體皆極E、發(fā)鬢頒白67.患者王某，發(fā)熱，煩悶，陰囊收縮。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文，當(dāng)診斷為：（）。A、陽(yáng)明受邪B、少陽(yáng)受邪C、太陰受邪D、少陰受邪E、厥陰受邪68.靈樞營(yíng)衛(wèi)生會(huì)中太陰主內(nèi)的太陰是指（）A、足少陰腎經(jīng)B、足陽(yáng)明胃經(jīng)C、足太陰脾經(jīng)D、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)E、手太陰肺經(jīng)69.據(jù)《素問(wèn)?脈要精微論》所論，通過(guò)望眼睛可以審察疾病，因?yàn)檠劬κ牵ǎ?。A、氣之華B、血之府C、髓之海D、胸中之府E、水谷之海70.張仲景寫(xiě)《傷寒雜病論》參考了《素問(wèn)》、《九卷》和（）A、《金匱要略》B、《脈經(jīng)》C、《八十一難經(jīng)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》71.《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為脈細(xì)則（）A、氣高B、氣衰C、氣病D、氣少E、氣脹72.據(jù)《素問(wèn)五藏別論》，奇恒之府的功能特點(diǎn)是（）。A、藏而不瀉B、瀉而不藏C、滿而不能實(shí)D、實(shí)而不能滿E、藏精氣而不瀉73.據(jù)《靈樞本藏》具有“溫分肉，充皮膚，肥腠理，司關(guān)合”作用的是（）。A、衛(wèi)氣B、營(yíng)氣C、腎氣D、志意E、五臟74.《素問(wèn)·至真要大論》對(duì)“驚者”的病證宜采用的治法為（）A、行之B、平之C、緩之D、散之E、潤(rùn)之75.《素問(wèn)?湯液醪醴論》中提出對(duì)于水腫的治療方法是（）A、去菀陳莝B、微動(dòng)四極C、溫衣D、開(kāi)鬼門，潔凈府E、繆刺其處第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.《素問(wèn)?舉痛論》論述的“后泄腹痛”，是因寒邪客于（）A、小腸B、大腸C、脾D、胃2.煎厥和（）是中風(fēng)病的兩個(gè)類型。A、短暫性腦缺血發(fā)作B、薄厥C、腦出血D、腦血栓3.下列哪一項(xiàng)不屬于《素問(wèn).上古天真論》中“至人”的養(yǎng)生境界（）A、淳德全道B、游行于天地之間C、適嗜欲于世俗之間D、視聽(tīng)八達(dá)之外E、積精全神4.據(jù)《素問(wèn)四氣調(diào)神大論》所論，違背冬三月之養(yǎng)生，春為（）。A、寒變B、痎瘧C、重病D、飧泄E、痿厥5.“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的關(guān)于陰陽(yáng)概念起源的說(shuō)法出自（）。A、《道德經(jīng)》B、《周易》C、《老子》D、《莊子》6.《素問(wèn).生氣通天論》所述夏傷于暑,秋天發(fā)生的病癥是（）A、寒熱B、溫病C、洞泄D、痎瘧E、寒厥7.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“飧泄”的病機(jī)是（）A、胃氣衰不能腐熟水谷B、脾陽(yáng)衰不能運(yùn)化水濕C、清陽(yáng)衰于下不能升D、腎陽(yáng)衰不能溫運(yùn)脾土E、以上均非8.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》對(duì)陰陽(yáng)偏勝病機(jī)的論述是（）A、陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病B、陽(yáng)勝則熱，陰勝則寒C、寒氣生濁，熱氣生清D、寒極生熱，熱極生寒E、重?zé)釀t寒，重寒則熱9.陰在內(nèi)，（）；陽(yáng)在外，（）。10.據(jù)《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，肺“在志”為（）。A、怒B、喜C、思D、憂E、恐11.據(jù)《素問(wèn)?上古天真論》所述，男子四八的生理特征（）。A、腎氣盛B、筋骨勁強(qiáng)C、筋骨隆盛D、發(fā)長(zhǎng)齒更E、精氣溢瀉12.標(biāo)志中醫(yī)理論體系確立和成熟的四部經(jīng)典著作是（）。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》B、《金匱要略》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《溫病條辨》C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》、《金匱要略》D、《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》13.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，秋胃微毛曰（）。A、浮B、死C、平D、血和E、氣平14.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，肺病脈來(lái)（）。A、如引葛，按之益堅(jiān)B、實(shí)而盈數(shù)，如雞舉足C、盈實(shí)而滑，如循長(zhǎng)竿D、不上不下，如循雞羽E、喘喘連屬，其中微曲15.結(jié)合《素問(wèn)?異法方宜論》，簡(jiǎn)述“同病異治”的道理。16.據(jù)《素問(wèn)舉痛論》，寒氣客于小腸膜原之間，可出現(xiàn)（）。A、痛而嘔B、后泄腹痛C、痛而尿赤D、宿昔而成積E、痛而閉不通17.《素問(wèn)?痹論》“肺痹”的癥狀是（）A、脈不通，煩則心下鼓B、夜臥則驚，多飲數(shù)小便C、煩滿喘而嘔D、四肢解墮，發(fā)咳嘔汁E、中氣喘爭(zhēng)18.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》，“諸氣膹郁”的病機(jī)是（）。A、皆屬于肝B、皆屬于心C、皆屬于脾D、皆屬于腎E、皆屬于肺19.《素問(wèn).陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“壯火散氣”，其氣指的是什么？（）A、元?dú)釨、精氣C、陽(yáng)氣D、衛(wèi)氣E、正氣20.據(jù)《素問(wèn)?脈要精微論》所論，“筋將憊”表現(xiàn)為“曲伸不能，行則僂附”是因?yàn)椋ǎ?。A、骨為髓之府B、膝為筋之府C、腰為腎之府D、背為胸中之府E、頭為精明之府21.據(jù)素問(wèn)痹論，腎痹的癥狀（）A、中氣喘爭(zhēng)，時(shí)發(fā)飧泄B、善脹，尻以代踵，脊以代頭C、煩滿喘而嘔D、夜臥則驚，多飲數(shù)小便，上為引如懷E、四肢解墮，發(fā)咳嘔汁22.為什么陽(yáng)勝的病人“能冬不能夏”？陰勝的病人“能夏不能冬”？反映了什么學(xué)術(shù)觀點(diǎn)？23.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，屬于秋季之病脈的是（）。A、石甚B、毛甚C、軟弱有石D、胃而有毛E、毛而有弦24.據(jù)《素問(wèn).痿論》所述，筋痿發(fā)生的臟腑在：（）A、心B、肝C、脾D、肺25.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，屬于冬季之平脈的是（）。A、石甚B、胃微石C、胃而有石D、但石無(wú)胃E、石多胃少26.《素問(wèn)?至真要大論》中“皆屬于肺”的原文是（）A、諸風(fēng)掉眩B、諸寒收引C、諸氣膹郁D、諸厥固泄E、諸痛癢瘡27.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰（）。A、腎死B、肝平C、心死D、肺死E、脾死28.根據(jù)《素問(wèn).五臟別論》原文，以下何項(xiàng)是五臟的功能特征（）A、實(shí)而不能滿B、滿而不能實(shí)C、水谷不得久藏D、藏而不瀉E、瀉而不藏29.素問(wèn)舉痛論寒氣客于腸胃之間，腹原之下，其疼痛性質(zhì)為（）A、痛不可按B、按之無(wú)益C、腰與背相引而痛D、得炅則痛立止E、按之痛止30.根據(jù)《素問(wèn).咳論》腎咳的癥狀應(yīng)為（）A、咳則右脅下痛B、咳則腰背相引而痛C、咳則兩脅下痛D、咳則心痛，咽腫喉閉E、咳而遺尿31.《素問(wèn)·五藏別論》認(rèn)為六腑總的功能和特點(diǎn)是（）A、其氣象天B、傳化水谷C、傳化物而不藏D、滿而不實(shí)E、實(shí)而不滿32.《內(nèi)經(jīng)》將病邪分為（）和（）兩大類，開(kāi)后世病因?qū)W分類之先河。33.結(jié)合《素問(wèn)?經(jīng)脈別論》原文論述水飲在體內(nèi)的轉(zhuǎn)輸過(guò)程。34.《靈樞天年》篇在論述人體生命規(guī)律性時(shí)，認(rèn)為六十歲（）。A、脾氣虛，皮膚枯B、腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛C、肺氣衰，魄離，故言善誤D、心氣始衰，若憂悲，血?dú)庑付?，故好臥E、肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明35.如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？36.據(jù)《素問(wèn)?熱論》，“身熱少愈”是由于（）A、太陽(yáng)病衰B、陽(yáng)明病衰C、少陽(yáng)病衰D、太陰病衰E、少陰病衰37.人的身體中，濁氣在上會(huì)產(chǎn)生（）。A、飧泄B、哀怨之氣C、嗔脹D、憤怒之感38.《素問(wèn)?痿論》指出骨痿的癥狀是（）A、腰脊不舉B、脛縱而不任地C、骨枯而髓減D、筋急而攣E、肌肉不仁39.素問(wèn)至真要大論中皆屬于下的原文是（）A、諸逆沖上B、諸脹腹大C、諸厥固泄D、諸躁狂越E、諸痿喘嘔40.《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》提出“治病必求于本”，試論其道理及意義。41.由于夏天出汗過(guò)多，引起汗腺發(fā)炎，皮膚表面生出來(lái)的小紅疹，叫做（）。A、瘡B、渣C、疿D、痤42.《素問(wèn)?脈要精微論》所論秋季的正常脈象是（）A、浮B、下膚C、在膚D、中衡E、蟄蟲(chóng)將去43.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》，“諸濕腫滿”的病機(jī)是（）。A、皆屬于肝B、皆屬于心C、皆屬于脾D、皆屬于腎E、皆屬于肺44.據(jù)《素問(wèn)?六元正紀(jì)大論》，出現(xiàn)癰瘍紅腫是由于哪種邪氣太過(guò)？（）A、風(fēng)B、寒C、濕D、熱E、燥45.據(jù)《素問(wèn)?痹論》，冬季感受風(fēng)寒濕之氣，發(fā)為（）A、行痹B、痛痹C、著痹D、腎痹E、骨痹46.（）藥物用多了會(huì)損陽(yáng)氣，導(dǎo)致胃寒等寒癥。A、辛甘味B、酸苦味C、咸味D、D、B兩項(xiàng)47.《素問(wèn)·上古天真論》認(rèn)為婦女月經(jīng)形成最主要的因素是：（）A、腎氣充盛B、太沖脈盛C、年齡二七D、脾胃強(qiáng)盛48.素問(wèn)至真要大論中諸病胕腫，痛酸驚駭?shù)牟C(jī)是（）A、皆屬于寒B、皆屬于熱C、皆屬于風(fēng)D、皆屬于火E、皆屬于心49.五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用50.據(jù)《素問(wèn)?痹論》所論，至陰遇風(fēng)寒濕之氣則為（）。A、骨痹B、筋痹C、脈痹D、肌痹E、皮痹51.據(jù)《素問(wèn)?湯液醪醴論》，中古之世做湯液醪醴是（）A、為而不用，以為備耳B、服之萬(wàn)全C、服之亦不必已D、配合針石E、配合薰浴52.素問(wèn)五臟生成曰：掌受血而能（）A、攝B、視C、握D、步E、行53.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》所論，反治之法為（）。A、寒者熱之B、熱者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、順疾病征象而治54.（）寫(xiě)的《中國(guó)醫(yī)學(xué)思想風(fēng)土·黃帝內(nèi)經(jīng)》。A、夏目漱石B、村上春樹(shù)C、山田慶兒D、渡邊淳一55.陽(yáng)氣者，大怒則（），而（），使人薄厥。56.《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》認(rèn)為冬天養(yǎng)生應(yīng)（）A、早臥晚起B(yǎng)、早臥早起C、必待日光D、以緩秋刑E、使志若伏若匿57.《素問(wèn)·五藏別論》指出五臟生理功能的特點(diǎn)是：（）A、既藏又瀉B、藏于陰而象于地C、實(shí)而不滿D、滿而不實(shí)58.據(jù)《素問(wèn)六節(jié)藏象論》，脾胃的榮華表現(xiàn)在（）。A、面B、毛C、發(fā)D、爪E、唇四白59.據(jù)《素問(wèn)?脈要精微論》所論，“筋將憊”的臨床表現(xiàn)是（）。A、轉(zhuǎn)搖不能B、背曲肩隨C、頭傾視深D、不能久立，行則振掉E、曲伸不能，行則僂附60.據(jù)《素問(wèn)?平人氣象論》所論，春胃微弦曰（）。A、平B、和C、順D、氣生E、血和61.據(jù)《素問(wèn)?上古天真論》所述，女子七歲的生理特征（）。A、發(fā)長(zhǎng)極B、腎氣盛C、太沖脈盛D、身體盛壯E、真牙生而長(zhǎng)極62.據(jù)《素問(wèn)?至真要大論》，“諸風(fēng)掉?！钡牟C(jī)是（）。A、皆屬于肝B、皆屬于心C、皆屬于脾D、皆屬于腎E、皆屬于肺63.據(jù)《素問(wèn)?熱論》，其不兩感于寒者，十二日則（）A、太陰病衰B、少陰病衰C、厥陰病衰D、陽(yáng)明病衰E、太陽(yáng)病衰64.《素問(wèn).平人氣象》認(rèn)為，一呼一吸脈兩動(dòng)為（）A、平人B、病溫C、痹D、病風(fēng)E、少氣65.《素問(wèn)?陰陽(yáng)離合論》曰：“陰陽(yáng)者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬(wàn)。”這句經(jīng)文說(shuō)明了（）A、陰陽(yáng)的統(tǒng)一性B、陰陽(yáng)的對(duì)立性C、陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)性D、陰陽(yáng)的可分性E、陰陽(yáng)的物質(zhì)性66.《素問(wèn)湯液醪醴論》中“四極急而動(dòng)中”的“四極”指的是（）。A、四端B、四隅C、四季D、四肢E、四方67.據(jù)《素問(wèn)上古天真論》所述，男子“面焦，發(fā)鬢頒白”始于（）。A、四八B、五八C、六八D、七八E、八八68.患者王某，發(fā)熱，腹部脹滿，咽喉干燥不舒。對(duì)照《內(nèi)經(jīng)》原文，當(dāng)診斷為：（）。A、太陽(yáng)受邪B、陽(yáng)明受邪C、少陽(yáng)受邪D、太陰受邪E、少陰受邪69.《素問(wèn).四氣調(diào)神大論》逆冬季養(yǎng)生之道則“腎氣獨(dú)沉”其意是（）A、腎不納氣B、腎虛下泄C、水火不濟(jì)D、腎陽(yáng)不足E、氣虛身重70.《素問(wèn)靈蘭秘典論》指出膻中為（）。A、君主之官B、將軍之官C、臣使之官D、倉(cāng)廩之官E、相傅之官71.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部（）A、目錄學(xué)書(shū)籍B、醫(yī)學(xué)詞典C、百科大全D、醫(yī)學(xué)經(jīng)典E、經(jīng)方典籍72.《素問(wèn).玉機(jī)真藏論》認(rèn)為“四易”的癥狀是（）A、形氣相失，色夭不澤B、頭傾視深，背曲肩隨C、屈伸不能，行則僂附D、脈從四時(shí)，脈弱以滑E、以上均非73.結(jié)合《靈樞?脈度》論述五臟與七竅的關(guān)系及其臨床意義。74.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》認(rèn)為，十二臟腑的功能取決于何臟腑？（）A、肝B、心C、腎D、膽75.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟”的“濁陰”是指（）A、糞便和尿液B、水道中的津液C、化生的精血津液D、濃厚的物質(zhì)E、痰飲等病理產(chǎn)物第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：E2.參考答案：病因：主要病因：寒邪；相關(guān)因素：猝然多飲食，起居不節(jié)，用力過(guò)度，內(nèi)傷于憂慮 病機(jī)要點(diǎn)：寒凝、氣滯、血瘀、津停。3.參考答案：B,C,E4.參考答案：C,E5.參考答案：A6.參考答案：C7.參考答案：悲；笑不休8.參考答案：C9.參考答案：C,D10.參考答案：C11.參考答案：A12.參考答案：《素問(wèn)?生氣通天論》云：“汗出偏沮，使人偏枯?！币鉃閼?yīng)汗而半身無(wú)汗之人，日久可導(dǎo)致半身不遂的病證。其機(jī)理是“汗出偏沮”的病人本身陰陽(yáng)失調(diào)，久之則氣血失和，阻止于一側(cè)，陽(yáng)氣不能周行于全身，日久患側(cè)肢體筋脈失養(yǎng)而致半身不遂，即發(fā)生偏枯病變。13.參考答案：A,B,E14.參考答案：A15.參考答案：A16.參考答案：正確17.參考答案：B18.參考答案：A19.參考答案：A20.參考答案：B21.參考答案：E22.參考答案：D23.參考答案：B24.參考答案：A25.參考答案：B,C26.參考答案：D27.參考答案：A28.參考答案：藏，有狹義和廣義之分。狹義，專指五臟。廣義，泛指居于體內(nèi)的諸多內(nèi)臟，包括五臟六腑。象，A.指內(nèi)臟活動(dòng)表現(xiàn)于外的生理或病理現(xiàn)象。B.指形象，即內(nèi)臟的解剖狀態(tài)。C.指出臟所通應(yīng)的自然之象。藏象，二者的關(guān)系是藏決定象，即某一臟有其特定相應(yīng)的象，“以藏定象”；因此在臨床中可以“從象測(cè)臟”，通過(guò)對(duì)內(nèi)臟活動(dòng)而現(xiàn)于外的征象來(lái)探知內(nèi)臟的變化，以指導(dǎo)診斷和治療。 意義：說(shuō)明了藏象學(xué)說(shuō)所論述人體生理、病理的活動(dòng)規(guī)律，主要是通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)“象”的觀察而總結(jié)出來(lái)的。因此，它突破了解剖學(xué)概念的局限，從整體的高度，把從外部觀察到的生理現(xiàn)象，加以歸納，使之與各臟腑功能活動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)，從而形成以臟腑為核心的一個(gè)完整的生理、病理的理論體系。29.參考答案：A30.參考答案：C31.參考答案：三陽(yáng)經(jīng)絡(luò)皆受其病32.參考答案：B33.參考答案：A34.參考答案：天地；萬(wàn)物35.參考答案：A36.參考答案：A37.參考答案：E38.參考答案：B39.參考答案：E40.參考答案：A41.參考答案：D42.參考答案：B43.參考答案：D44.參考答案：D45.參考答案：C46.參考答案：A47.參考答案：D48.參考答案：A,D,E49.參考答案：A50.參考答案：E51.參考答案：A52.參考答案：A53.參考答案：A,C,E54.參考答案：原文有二層意思，一是說(shuō)明腎主藏精的功能，腎不僅藏先天之精，而且接受來(lái)自五臟六腑的后天之精；二是只有五臟精氣充盛，腎才能泄精。腎與五臟六腑有先后天相輔相成的關(guān)系。腎藏先天之精，是五臟六腑后天功能活動(dòng)之本，同時(shí)又需要五臟六腑后天功能活動(dòng)生化之精予以培育，才能源泉不竭。這種腎與五臟六腑相互依賴、相互為用的關(guān)系，對(duì)指導(dǎo)臨床辨證論治有極其重要的意義。55.參考答案：A56.參考答案：B57.參考答案：“生氣通天”，即人的生命之氣與天地自然界的陰陽(yáng)之氣息息相關(guān)，相互通應(yīng)。 此論斷說(shuō)明了三方面的含義：第一，生命本源于自然界陰陽(yáng)二氣；第二，生命活動(dòng)與自然界陰陽(yáng)之氣相通應(yīng)；第三，提出養(yǎng)生必須順應(yīng)自然，主支、自覺(jué)地適應(yīng)自然變化。這種順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化規(guī)律，主動(dòng)調(diào)養(yǎng)身體的思想，貫穿于《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生防病學(xué)說(shuō)的始終，具有深刻的指導(dǎo)意義。58.參考答案：B59.參考答案：D60.參考答案：肝為剛臟，喜條達(dá)而惡抑郁。肝氣太過(guò)，失于疏泄，易使人急躁發(fā)怒。肝內(nèi)寄相火，肝陽(yáng)易于偏亢。所以將肝比喻為剛強(qiáng)急躁的將軍。謀慮屬精神思維活動(dòng)的一部分。《靈樞?本神》有“肝藏血，血舍魂”的論述。說(shuō)明肝也協(xié)同心參與神的活動(dòng)。此外，肝主謀慮與肝氣的升發(fā)作用與肝藏血的功能有關(guān)。當(dāng)人們深謀遠(yuǎn)慮，籌劃謀略，進(jìn)行緊張思維活動(dòng)時(shí)，需要肝氣的升發(fā)和肝血的供給，故謀慮出焉。61.參考答案：A62.參考答案：A63.參考答案：A64.參考答案：D65.參考答案：B66.參考答案：B67.參考答案：E68.參考答案：E69.參考答案：A70.參考答案：C71.參考答案：D72.參考答案：A73.參考答案：A74.參考答案：B75.參考答案：B,C,D,E第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：B3.參考答案：C4.參考答案：E5.參考答案：B6.參考答案：D7.參考答案：C8.參考答案：A,B,C,D9.參考答案：陽(yáng)之守也；陰之使也10.參考答案：D11.參考答案：C12.參考答案：D13.參考答案：C14.參考答案：D15.參考答案：不同的地域，地理環(huán)境、氣候、物產(chǎn)等方面均有差異。在不同地域居住的人，由于受當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、生活習(xí)慣的影響，就形成了其生理、病理的不同特點(diǎn)。因此，針對(duì)不同地域的人，應(yīng)該采用不同的治療方法。反映了中醫(yī)學(xué)“因時(shí)因地因人制宜”的治療思想，是中醫(yī)臨床必須遵循的重要原則之一。16.參考答案：D17.參考答案：C18.參考答案：E19.參考答案：E20.參考答案：B21.參考答案：B22.參考答案：陽(yáng)勝的病人，在夏季會(huì)因暑熱而更加損傷陰液，使病情加重；若在冬季，則可借助冬季之寒涼，來(lái)驅(qū)散體內(nèi)之熱邪，使病情稍有好轉(zhuǎn)，故陽(yáng)勝的病人“能冬不能夏”。 陰勝的病人在夏季可借助夏季之暑熱助體陽(yáng)，以驅(qū)散寒邪，使病情稍好轉(zhuǎn)；若在冬季，則冬季之寒涼會(huì)更傷體陽(yáng)，使病情加重，故陰勝的病人“能夏不能冬”。 這是因?yàn)樽匀唤珀庩?yáng)之氣一年四時(shí)有盛衰消長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)，人體內(nèi)陰陽(yáng)之消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)必須與自然界陰陽(yáng)之氣的消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，因此，陰勝、陽(yáng)勝的病人，因體內(nèi)陰陽(yáng)失衡，不能與四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化相適應(yīng)，故往往因四季變更而病情加重或死亡?！秲?nèi)經(jīng)》這一理論反映了“人與自然統(tǒng)一”的整體觀點(diǎn)。23.參考答案：D24.參考答案：B25.參考答案：B26.參考答案：C27.參考答案：D28.參考答案：D29.參考答案：E30.參考答案：B31.參考答案：C,E32.參考答案：病發(fā)于陽(yáng)的風(fēng)雨寒暑；病發(fā)于陰的飲食居處陰陽(yáng)喜怒33.參考答案：《素問(wèn)?經(jīng)脈別論》云：“飲入于胃，遊溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行。合于四時(shí)五臟陰陽(yáng)，揆度以為常也?！贝硕握f(shuō)明了水飲入于胃的消化轉(zhuǎn)輸過(guò)程。水飲入于胃，將其營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)上輸于脾，再由脾的運(yùn)化，把精氣輸布到肺，經(jīng)肺的宣降作用，以三焦為通道，布達(dá)全身，其清者輸布于全身四肢百骸、肌肉皮毛；其濁者下達(dá)膀胱，如此把水精布散全身，流于五臟六腑。在這個(gè)過(guò)程中，肺、脾、腎三臟是關(guān)鍵，需要肺的宣降，脾的運(yùn)化轉(zhuǎn)輸，腎的氣化作用。還強(qiáng)調(diào)了水液代