北京市門頭溝區(qū)高三最后一模新高考語文試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

北京市門頭溝區(qū)高三最后一模新高考語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。梨花白趙淑萍這世上,大部分的良善之人,不會咒別人死,當然,謀財害命者除外。但是,對于村里一個叫“梨花白”的人來說,就不一定了。因為,他是給死人穿衣的。村里的老人們,在生前,就準備好了一套壽衣,專為以后赴陰曹地府時穿。入殮或者火化前這行頭就得全副換上。那壽衣,往往是中式衣服,老太太的鞋子,還繡著繁密的花,和戲文里的一樣。為了留在陽間的最后印象,這衣服當然要穿得光鮮、體面,不能皺巴巴的。可是,死者的身體僵硬了,不好穿,而且親人們穿,又怕眼淚掉在上面,怕逝者后世流淚煩憂。于是,就有了專門給死人穿衣的人。這錢好賺,以前兩三百現(xiàn)在七八百了。而且,主家還得給穿衣人好酒好煙伺候著,伺候他也等于在給死者盡孝。這村里能夠給死人穿衣服的也就兩人。有一人已經(jīng)很老了,穿得不利索了,現(xiàn)在,有喪事的人家都來找“梨花白”,甚至,外村的人也慕名來請他?!袄婊ò住泵记迥啃悖L得不賴。他爹娘去世得早,就剩下了他和弟弟兩個。以前大家都窮,這兩兄弟孤苦伶仃的日子更難過。平時,就種點莊稼,還給人家干點雜活?!袄婊ò住钡牡艿?,綽號叫“貓頭鷹”,經(jīng)常小偷小摸。比如別人家地里的瓜熟了,番薯可收了,他就半夜三更去偷,但是,絕對是東家偷一點,西家偷一點,勻開偷,偷瓜挑熟的,決不踩死瓜藤和生瓜蛋子。偷桃子常偷那種歪劣干癟的,但不偷飽滿豐潤的。除了吃的,其它東西都不偷。日子長了,村里人知道是他,只是罵幾聲,也不怎么理論。因為晝伏夜出,就有了“貓頭鷹”的綽號。起初,人們懷疑“梨花白”也參與了。但一天,有人經(jīng)過他們破敗的屋,漏風(fēng)的墻里傳出了“梨花白”的厲聲呵斥:“你我管不了了,但偷來的東西,我餓死也不吃!吃了,臟了手,怎么給死去的人穿衣?”有一次,人高馬大的“貓頭鷹”,在一個外鄉(xiāng)人這里訛錢(按今天的話說就是“碰瓷”)。這時,“梨花白”趕來了,甩手就是一巴掌,“貓頭鷹”就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無此行徑?!袄婊ò住泵纨嫲尊?,空閑的日子,夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點文化味。因為愛聽說書,那三國、水滸、隋唐英雄傳之類的,他熟了,乘涼時就講給別人聽。他講得最生動的是“三請樊梨花”。凡此種種,就是他被叫“梨花白”的由來。要說他那雙手,不僅白,而且巧。他穿壽衣,平整,妥帖,整個像被熨過一樣。穿時,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進行一項無比莊重的儀式。人們對他客氣,也跟他聊天,但終究不會長談,更不會深交,可能多少有點忌諱。村里死人,對這家來說是噩耗,對“梨花白”來說無疑是個好日子。有一年夏天大熱,村里的老人被生生熱死的就有七八個。“這下可好,‘梨花白’發(fā)財了。”村人說。可是,“梨花白”的一大半錢都給了弟弟。“貓頭鷹”就帶著這筆錢和一位寡婦住在了一起,不久,四十多歲的寡婦,居然添了一個漂亮的女娃。村西的一位孤老婆子,年歲高了。不知什么時候起她每晚都穿著壽衣睡。她怕自己有一天睡著睡著就醒不來了。她孤身一人,又沒錢,沒人給她穿壽衣的。你想,大熱天捂著壽衣睡,不病也得捂出病來。后來,“梨花白”特地跑來勸她:“別擔(dān)心,有我呢,我會給你穿壽衣的,我不要一分錢?!崩掀牌蓬D時神清氣爽,身體硬朗了不少。但是,人們還是判斷,“梨花白”一定每天盼著這村子死人,死了人他才有生意。特別是富戶李三,就說過,人不為己天誅地滅,“梨花白”鐵定盼著有人歸天。李三因為自己好多種病在身,當面對“梨花白”時,客氣地說:“我說‘梨花白’,我高血壓、心臟又不好,什么時候兩眼一閉就去了,到時,你給我穿衣,我備了上十一下九件,你一件件都要給我穿得齊整、舒服,我兒子一定給你雙倍價?!蹦翘欤钊龔耐饷婊貋?,天色已晚,抄近路走小道,走得急了點,突然感到暈眩、氣悶,跌倒在路邊。而這時,路邊只有“梨花白”一人經(jīng)過?!袄婊ò住倍挷徽f,平時文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所。就這樣,李三撿回了一條命。后來,人們再沒說過他盼村里死人的話了。年復(fù)一年,“梨花白”也老了,頭發(fā)雪白了,但身子很硬朗,他孑然一身,仍然在給逝者穿衣。那天,“貓頭鷹”亭亭玉立的女兒,在梨花地里舉著手機拍照?!袄婊ò住焙汀柏堫^鷹”打路邊走過?!拔艺f侄女,你別拍梨花了,拍我們吧。我們兩個,頭發(fā)也跟梨花一樣白?!毕﹃栔?,“梨花白”笑得很燦爛,像一樹盛開的梨花??墒遣痪?,不知怎么,“梨花白”的笑容變得黯淡了,他不無傷感地對弟弟說:“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無遺憾;可現(xiàn)在村里沒人喜歡做這件事了,我死了后,誰給他人穿壽衣呢?”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說的開頭不僅引出了主人公“梨花白”,而且通過對比,說明他與“大部分的良善之人”對待人死上的不同態(tài)度,為下文設(shè)置了懸念。B.作者描寫人物立體生動,富有生活氣息,即使寫其缺點,也寫出其可愛之處,如“貓頭鷹”偷瓜和桃子,似乎有“惜農(nóng)”“愛農(nóng)”的一面。C.小說以順敘為主,中間插敘“給死人穿衣”的風(fēng)俗和弟弟綽號的由來,前者點明了社會環(huán)境,后者引出下文“梨花白”教育弟弟等情節(jié)。D.作者對“梨花白”多處進行心理描寫和細節(jié)刻畫,如正面描寫“梨花白”為死者穿衣服;另外,小說語言清新自然,意韻深厚,耐人尋味。2.請結(jié)合全文,簡要分析“梨花白”的形象特征。3.請分析文章結(jié)尾畫線句子的作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:微軟團隊開發(fā)的機器人小冰近日在《華西都市報》開設(shè)專欄“小冰的詩”,引發(fā)讀者關(guān)注和議論。清華走學(xué)語音與語言實驗中心去年宣布,他們的作詩機器人“薇薇”經(jīng)社科院等唐詩專家評定,通過了“圖靈測試”。所謂“圖靈測試”,指在非面對面的情況下,通過語言和作品分辨其是人類還是機器。當然,從結(jié)果上看,機器人的詩已經(jīng)能夠蒙騙大部分人,但機器人并不明白寫詩的原理和意義,它只是堆砌詞句的表達,卻并不知道自己為什么要這么寫,又包含了什么樣的情感,實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創(chuàng)造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風(fēng)格,自己不能憑空創(chuàng)造。而人類寫詩,一定是感受到了某種情緒,在這種情緒的驅(qū)使下進行創(chuàng)造性勞動。(摘編自張漲《機器人開專欄寫詩我們該怎么辦?》)材料二:人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。我在情感和價值上并不太愿意承認人工智能的主體性,但是我的理智又判斷人工智能最后會成為超越人類的新物種。我深陷人類中心主義的立場,認為萬物皆備于人,而人工智能可能不過是人類的又一個造物(玩偶)而已。也許人真的不過是尼采所言的“過渡物”,是通向“超人”的橋。畢竟,在“永恒輪回”的陰影和厭倦中,如果突然出現(xiàn)了一個新物種,并能夠與人類抗衡,也許是“未來千年備忘錄”中最重要的歷史事件,有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界。(摘編自楊慶祥《人工智能寫作是一面鏡子》)材料三:也許你會質(zhì)疑,類似靈感、價值、欲望,情感等所謂屬于人類詩意的原創(chuàng)造力,機器不能跨越這樣的鴻溝,過去,我也這樣認為??墒墙裉欤窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),基因科技,量子科學(xué)和人工智能都在呈現(xiàn)數(shù)量級的跨越發(fā)展?;蚩杉糨嫞镔|(zhì)可改造,五官和大腦的信息可人工控制和傳遞等,令傳統(tǒng)信念動搖。當人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導(dǎo)致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔(dān)心的景象。正如蘋果公司CEO庫克所言:“我不擔(dān)心人工智能賦予計算機像人類一樣思考問題的能力,我擔(dān)心人類像計算機那樣思考問題?!睓C器寫詩亦然,能夠?qū)е氯祟愂ピ娦缘目隙ú皇菣C器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸。(摘編自陳躍紅《能讓人類失去詩性的不是機器人》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.“薇薇”通過了“圖靈測試”,表明人們?nèi)绻豢醋髌?,已很難分辨該作品是人所寫還是機器人“薇薇”所寫。B.人工智能機器人雖然在計算、記憶等方面超越了人類,但因缺乏情感還不能受某種情緒的觸動創(chuàng)造性地工作。C.機器人小冰的詩綜合中國詩人的特點而形成了獨特的風(fēng)格,足以說明機器人在文學(xué)創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間。D.目前,機器人自身沒有創(chuàng)作詩歌的靈感,也不知道寫詩的原因,只是被動地根據(jù)人們的指令完成其寫作任務(wù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.在人工智能面前,人類已意識到自己寫作的困境,如果不能寫出更好的原創(chuàng)性作品,人類寫作早晚會被人工智能取代。B.人工智能的主體性并不基于情感和價值來判斷,如果從理性的角度去認識,人工智能可能成為超越人類的嶄新物種。C.當未來人工智能發(fā)展到與人類同樣高度時,人類對人工智能將會有一種新認知,并在和平友好相處中窮盡未知世界。D.隨著基因科技、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能擁有人類所獨有的詩意原創(chuàng)造力并非完全不可能。3.人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?請結(jié)合材料簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:國家人文歷史記者:舊城改造與新城建設(shè)一直是中國城市發(fā)展中的兩個主要方面,而其中舊城改造極受公眾關(guān)注,那么,舊城到底應(yīng)該如何來改造?華南理工大學(xué)建筑學(xué)系教授鄧其生:城市發(fā)展是必然的,隨著人口的增長,經(jīng)濟規(guī)模變大,城市規(guī)模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種:一種是破舊城、建新城;一種是在舊城外建新城,舊城按“新陳代謝”方式發(fā)展。目前,全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發(fā)展模式而保存下來的??v觀世界級的名城,如法國巴黎,英國倫敦,意大利羅馬、威尼斯均采用全面嚴格保護古城的策略,較好地保留了舊城的歷史風(fēng)貌,在舊城外建立完全現(xiàn)代化的新城。古城定位為博物館、旅游城、購物城,以全面保護為主,開發(fā)為次。近一兩個世紀以來,他們的舊城保護、改造大多是虧本的,一般都是通過開發(fā)舊城外圍土地來補貼舊城保護,而不是拿舊城開發(fā)來賺錢?!捌婆f立新”將會對舊城帶來比較嚴重的后果:一是舊城“舊貌變新顏”,失去了特征;二是舊城肌理受到破壞,成為破舊的城區(qū),出現(xiàn)生態(tài)惡化、治安不好等現(xiàn)象;三是舊城的古遺址、古建筑、歷史環(huán)境受到破壞。(摘編自《“新陳代謝”式的舊城改造,古建筑該怎么保護?》)材料二:如果說,文化是城市的生命所在,那建筑就是生命的“紋理”,是一座城市文脈的體現(xiàn)和延續(xù)。原因在于,建筑是凝固的歷史和文化。隱藏在街角的名人故居,延續(xù)百年的古樸建筑,見證歷史的老街古巷,不僅為城市營造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息,更滋養(yǎng)著城市居民的精神生命。就拿安徽桐城的“六尺巷”來說,因為“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨”的歷史佳話,不僅給后人以心靈啟迪,更在無形中塑造著參觀者謙讓的品格??梢哉f,歷史建筑的傳承,并非只是豐富城市風(fēng)貌那么簡單,還關(guān)乎百姓的精神世界。然而,一些城市因為片面追求發(fā)展,重物質(zhì)遺產(chǎn)、輕非物質(zhì)遺產(chǎn),重經(jīng)濟價值、輕精神價值,忽視文化的傳承,不注重保護歷史建筑,以至于出現(xiàn)大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā)等問題。大同小異的“鋼筋水泥森林”,千城一面的城市格局,不僅讓人產(chǎn)生審美疲勞,更讓城市的精神氣質(zhì)蕩然無存。一位學(xué)者曾感慨,“推開窗子一望,幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。如此,“記住鄉(xiāng)愁”“詩意的棲居”從何談起?歷史文化是城市的靈魂?!跋駩巯ё约旱纳粯颖Wo好城市歷史文化遺產(chǎn)”,下一番“繡花”功夫,我們才能讓城市舒展其生命,讓文脈得以傳承,讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。(摘編自《讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁》)材料三:老城重組,不是回到過去。著名建筑學(xué)家、清華大學(xué)教授吳良鐳曾多次呼吁:“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現(xiàn)實意義的,是中國最大的甚至是無與倫比的'中華文化樞紐工程'。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復(fù),而是環(huán)境的再設(shè)計?!贝髺艡诘貐^(qū)保留了上百條擁有數(shù)百年歷史的胡同,堪稱北京胡同“活化石”。近來,胡同深處出現(xiàn)了一處小巧精致、曲徑通幽的微公園——由一處菜市場改建的百花園。留白建綠、拆違還綠,充分挖掘城市邊角地、閑置地,將休閑空間建設(shè)與景觀打造、文化傳承結(jié)合。(摘編自《從“舊城”到“老城”:北京一字之變意味深長》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.所謂“新陳代謝”方式就是在舊城外建新城,世界上保留較好的歷史文化名城如法國巴黎、英國倫敦、意大利羅馬等大部分采用這種方式。B.保留下來的舊城要有合理的定位,如建博物館,進行旅游、購物,對舊城要進行全面保護,適度改造,但不能開發(fā)舊城從事商業(yè)營利活動。C.古建筑是歷史和文化的縮影,是城市文脈的延續(xù),安徽桐城的“六尺巷”如果遭到破壞,那么,此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存。D.我國一些城市舊城改造片面追求經(jīng)濟發(fā)展,缺乏保護文化遺存的意識,城市的建設(shè)形式單一,缺乏個性,使城市失去特有的精神氣質(zhì)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.在材料一中,記者的提問單刀直入,不蔓不枝,建筑學(xué)教授鄧其生則有針對性地進行回答,重點突岀,條分縷析,所舉事例具有代表性。B.“破舊立新式”是和“新陳代謝式”完全不同的舊城改造方式,即便是“舊貌換新顏”,也會帶來一系列的嚴重后果,必須警惕。C.由材料二的有關(guān)內(nèi)容可以推出,當游客來到洞庭湖濱的岳陽樓時,他們一定會被范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神感染。D.城市的歷史文化遺產(chǎn)必須得到妥善保護,惟其如此,才能讓人們記得住鄉(xiāng)愁,城市的文脈和精神才得以康續(xù),城市才能舒展其生命活力。3.兩位建筑學(xué)家鄧其生和吳良鋪的談話內(nèi)容有怎樣的異同?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書左丞相。先時,近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時矣。帝悅曰:“朕能行之。”預(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進《仁宗實承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務(wù)2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.綱常,“三綱五?!钡暮喎Q,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D.實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?!度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰隆?.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.拜住公正嚴明,嚴格銓選制度。任中書左丞相時,他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨到。監(jiān)修國史時,他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。漁家傲歐陽修花底忽聞敲兩槳,逡巡①女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當②。蓮舟蕩,時時盞里生紅浪。花氣酒香清廝③釀,花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱在沙灘上。(注)①逡巡:這里指頃刻間,形容時間極短。②當:作為。③廝:相。與下句“相”字互文見義。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.第一句用字精妙,“聞”“敲”二字不寫人而人自現(xiàn),“槳”字不寫舟而舟自在,匠心獨運。B.“旋”與“忽”“逡巡”等一連串快速的動作,表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態(tài)。C.采蓮女隨手采摘蓮花釀酒,花和酒的清香相互混和,花和臉的紅暈相互輝映,把熱鬧的氣氛,推向了高潮。D.這首詞描寫了采蓮姑娘蕩舟采蓮時喝酒逗趣的情景,塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象。2.有人說“醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上”中“驚起”一詞有“轉(zhuǎn)折之妙”,請結(jié)合上下句簡析。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)(2)___________________,青樓夢好,難賦深情。(__________)《揚州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、根據(jù)以下材料,按要求完成寫作。材料一央視2019《主持人大賽》總決賽第二輪規(guī)則選手將根據(jù)現(xiàn)場抽取的圖片內(nèi)容,進行一分鐘的即興描述,一分鐘后,這張圖片將進行縮放,展示更多的信息,選手將通過圖片上的全新信息,進行一分半的即興論述。材料二央視2019《主持人大賽》選手王嘉寧所抽題圖材料三“槍響之后沒有贏家。”——董卿(于央視2019《主持人大賽》總決賽第二輪點評選手王嘉寧時所說。)讀了上面的材料,你有什么看法?請寫一篇文章。要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.①看重親情,關(guān)愛弟弟。對走邪路的弟弟嚴加管教;將自己掙來的錢給弟弟娶媳,成家立業(yè)。②工作嚴肅認真,無怨無悔。他給死者穿衣服非常嚴謹,穿得也平整妥帖,連外村人也慕名來請他。③心地善良,樂于助人。答應(yīng)給孤老婆子穿壽衣,解除了她的心?。宦酚隼钊〉箷r,及時將他送到診所治療。3.與文章第一段形成對照。表現(xiàn)了“梨花白”無怨無悔,幾十年將“穿壽衣”作為一種嚴肅的職業(yè),為他人服務(wù)的精神,從而豐富了人物形象,突出了文章主旨。同時,也表現(xiàn)了“梨花白”對無人從事“穿壽衣”這一職業(yè)的擔(dān)憂。【解析】1.本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。D項,“作者對‘梨花白’多處進行心理描寫和細節(jié)刻畫”“小說語言清新自然”都錯誤,依據(jù)第六段“這時,‘梨花白’趕來了,甩手就是一巴掌”,第七段“夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點文化味”“他穿壽衣,平整,妥帖,整個像被熨過一樣。穿時,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的”,第十三段“‘梨花白’二話不說,平時文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”等語段可見,作者刻畫“梨花白”用了動作神態(tài)等細節(jié)描寫,但是沒有用到心理描寫;且全文語言也不是“清新自然”,而是質(zhì)樸自然。故選D。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象是讀懂小說的關(guān)鍵。解答此題,考生要了解作者常用語言、動作、神態(tài)、心理、肖描像來正面寫人物,也會用景物烘托、他人烘托及評價等側(cè)面描寫人物。依據(jù)第六段,人高馬大的‘貓頭鷹’訛一個外鄉(xiāng)人的錢時,“‘梨花白’趕來了,甩手就是一巴掌,‘貓頭鷹’就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無此行徑”,說明“梨花白”重視親情,且對弟弟嚴加管教;依據(jù)第八段“可是,‘梨花白’的一大半錢都給了弟弟”,可見“梨花白”對弟弟的關(guān)愛和無私給予。依據(jù)第四段“有喪事的人家都來找‘梨花白’,甚至,外村的人也慕名來請他”,第七段“他穿壽衣,平整,妥帖,整個像被熨過一樣。穿時,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進行一項無比莊重的儀式”,第十五段“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無遺憾”可知,“梨花白”的形象特征:對工作嚴肅認真,專業(yè)而無悔。依據(jù)第十一段“‘梨花白’特地跑來勸她:‘別擔(dān)心,有我呢,我會給你穿壽衣的,我不要一分錢’”,第十三段“‘梨花白’二話不說,平時文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”,可見“梨花白”心地善良,樂于助人,品格高尚。3.本題考查理解句子的作用的能力,解答此題,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要概括句子的內(nèi)容、所述對象的特點、環(huán)境氛圍、情感態(tài)度。結(jié)構(gòu)方面,考慮與前后文的照應(yīng)、鋪墊、對比、總結(jié)等作用。劃線句,考生要抓住幾個關(guān)鍵詞句,“笑得很燦爛,像一樹盛開的梨花”“笑容變得黯淡了,他不無傷感地”,寫出了“梨花白”由賞梨花的樂,到想到自己而情悲;“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無遺憾”總結(jié)“梨花白”的一生,體現(xiàn)了他的無怨無悔的服務(wù)他人的精神,暗暗對比并否定第一段“這世上,大部分的良善之人,不會咒別人死”“但是,對于村里一個叫‘梨花白’的人來說,就不一定了”的說法,突出他對自己工作的熱愛和無悔。而“我死了后,誰給他人穿壽衣呢”則看出“梨花白”對村里沒人喜歡做“穿壽衣”這一工作的擔(dān)憂,表現(xiàn)了他對這一職業(yè)能否傳承下去的憂慮?!军c睛】鑒賞句子作用的題,要考生分析原文句子內(nèi)容,并聯(lián)系上下文語境分析該句子和上下文之間的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感關(guān)聯(lián),然后從對象特點、環(huán)境氛圍、結(jié)構(gòu)技巧、情感態(tài)度四個角度,條分縷析地準確作答。2、1.C2.C3.(1)利①倒逼人類寫出更好的原創(chuàng)性作品:②讓人類在交互的愛意中獲得新的認知。(2)弊:①大們將缺乏詩歌創(chuàng)作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶;②導(dǎo)致人類自身的詩性功能退化,喪失對詩歌的信仰和追求?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,“形成了獨特的風(fēng)格”“足以說明機器人在文學(xué)創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間”錯誤。根據(jù)原文“實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創(chuàng)造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風(fēng)格,自己不能憑空創(chuàng)造”可見,小冰只是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風(fēng)格,自己不能憑空創(chuàng)造,并未有自己“獨特的風(fēng)格”,舉小冰的例子也是為了論證機器人有無法突破之處,并不是說明機器人在文學(xué)創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“并在和平友好相處中窮盡未知世界”錯誤。根據(jù)材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事?!笨芍?,人類的作品可能被取代和淘汰,而不是和平友好相處。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求“人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?”然后定位相關(guān)語句,找出利弊,注意分點作答。利主要集中在材料二中,根據(jù)材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。”可概括出“倒逼人類寫出更好的原創(chuàng)性作品”。根據(jù)“有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界?!笨梢愿爬椤白屓祟愒诮换サ膼垡庵蝎@得新的認知?!北锥酥饕性诓牧先?,根據(jù)材料三第二段“人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導(dǎo)致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔(dān)心的景象。”可概括為“大們將缺乏詩歌創(chuàng)作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶”。根據(jù)“機器寫詩亦然,能夠?qū)е氯祟愂ピ娦缘目隙ú皇菣C器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸?!笨筛爬椤皩?dǎo)致人類自身的詩性功能退化,喪失對詩歌的信仰和追求?!薄军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、4.D5.C6.相同點:舊城需要得到切實保護。不同點:鄧其生認為可以采取“新陳代謝”的方式,在舊城外建新城以滿足城市發(fā)展需要,舊城適度開發(fā),按“新陳代謝”的方式發(fā)展;吳良鏞認為保護舊城不是舊有歷史建筑的恢復(fù),而是環(huán)境的再設(shè)計,通過一些精巧的設(shè)計建設(shè),使舊城更美,讓“舊城”變“老城”?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“所謂‘新陳代謝’方式就是在舊城外建新城……”錯誤,由原文“一種是在舊城外建新城,舊城按“新陳代謝’方式發(fā)展”可知“新陳代謝”方式指的是舊城的發(fā)展模式,而“舊城外建新城”指的是“城市擴大的模式”的一種,選項將這兩個概念弄混了。B項,“不能開發(fā)舊城從事商業(yè)營利活動”錯誤,原文“以全面保護為主,開發(fā)為次”表明是可以開發(fā)舊城的,另外旅游、購物也是商業(yè)活動。C項,“……如果遭到破壞,那么,此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存”錯誤,過于絕對。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“他們一定會被范仲淹……”錯誤,應(yīng)是“可能會”,歷史建筑有文化內(nèi)涵,參觀者也應(yīng)該具備起碼的文化素養(yǎng),才會產(chǎn)生精神感染。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。相同點,材料一,鄧其生,“城市發(fā)展是必然的,隨著人口的增長,經(jīng)濟規(guī)模變大,城市規(guī)模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種:一種是破舊城、建新城;一種是在舊城外建新城”,材料三,吳良鐳,“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現(xiàn)實意義的”,即舊城需要得到切實保護。不同點:材料一,鄧其生,“一種是在舊城外建新城,舊城按‘新陳代謝’方式發(fā)展。目前,全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發(fā)展模式而保存下來的”,材料三,“著名建筑學(xué)家、清華大學(xué)教授吳良鐳曾多次呼吁”“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現(xiàn)實意義的,是中國最大的甚至是無與倫比的‘中華文化樞紐工程’。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復(fù),而是環(huán)境的再設(shè)計?!奔幢Wo舊城不是舊有歷史建筑的恢復(fù),而是環(huán)境的再設(shè)計,通過一些精巧的設(shè)計建設(shè),使舊城更美,讓“舊城”變“老城”?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當之處?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)?!捌秸抡隆笔莻€官職名,不能分開,故而排除B項;“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項?!白h事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗?dān)心誤了人才的選拔,“日以進賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“收歸自己官署中”這個地方,原文“請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬??;“拜住不汝恕也”是賓語前置句,正常語序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點:“每”,常常;“以”,認為;“務(wù)”,致力于;“遂”,于是;“致”,導(dǎo)致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應(yīng)的句子,然后簡述大意,同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答:翰林國史院的史官犯了什么錯誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關(guān)語句:詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒有左丞相,即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義。【點睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后,志向宏遠品格端亮,有祖父的作風(fēng)。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標準的次序,辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕?;实劢?jīng)常對身邊的人說:“你們要小心謹慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。”延祐年間,北方沙漠遇到大風(fēng)雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地,對那里的百姓應(yīng)該加以救濟,于是便請求設(shè)立宗仁衛(wèi)負責(zé)此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。他請求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下,皇帝問拜住,回答說:“佛教主張清凈寂滅,只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會秩序就要混亂了。”皇帝都肯定了他的見解。至元十四年,開始在大都建造太廟,到這時已有四十年,但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習(xí)。拜住上奏說:“古人說禮樂需百年時間才能見效,舉行郊廟祭祀供獻儀式,現(xiàn)在是時候了。”皇帝高興地說:“我能做這件事。"預(yù)先通知有關(guān)部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻,開始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務(wù)隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國史。皇帝準備封拜住三公爵位,(拜?。┣修o讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務(wù)。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時時以進用好人排除壞人為重要任務(wù)。三年春二月,(有司)準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天,(拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。(拜?。κ饭僬f:“沒有左丞相,即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?”馬上下令記下來。其他取舍有不適當?shù)牡胤剑右愿?,人們都佩服他的見解?、1.C2.“驚起”的前句寫姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了;后句寫船因無人打漿而在沙灘上擱淺了,用“驚起”二字寫從姑娘們從醉酒中醒來時的驚訝情態(tài),既表現(xiàn)了“醉”字,又寫出了“醒”,起到從醉眠到蘇醒的轉(zhuǎn)折作用?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“采蓮女隨手采摘蓮花釀酒”說法錯誤?!皬P”在這里是“相互”的意思,與下句“相”字同義;“釀”這里指“混合”,詩句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味,攪在一起”,并非是采摘蓮花釀酒。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在文中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詩詞的主旨,即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析詞句中包含的情感。本題中,題干是“有人說‘醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上’中‘驚起’一詞有‘轉(zhuǎn)折之妙’,請結(jié)合上下句簡析”,第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉(zhuǎn),熱鬧轉(zhuǎn)為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來,使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生一種強烈的色彩和音響的對比,從而構(gòu)成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉(zhuǎn)折,從“眠”到“醒”;由“靜”再到“動”,用“驚起”二字作為轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個“驚”字,則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了,而船因無人打槳隨風(fēng)飄流起來,結(jié)果在沙灘上擱淺了?!绑@起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面,這樣既坐實一個“醉”字,又暗藏一個“醒”字?!军c睛】詩歌賞鑒是高考語文中極其重要的一部分,是一種較難掌握的題目類型。因此,學(xué)生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮,就應(yīng)該充分掌握課文中的詩歌及作者,并借助課外閱讀拓展自己的視野,同時進行詩歌鑒賞題目的有效訓(xùn)練,這樣,在答題時,就能夠做到知識與能力的有效遷移,從而從容、規(guī)范應(yīng)答。詩歌鑒賞客觀題注重對內(nèi)容的考查,主觀題注重對手法和情感的考查。所以,不管是主觀還是客觀,都不能忽略對這三者的訓(xùn)練。當然還應(yīng)注重詩歌手法的歸納整理,寫景的手法,抒情的手法及修辭手法理清手法之間的關(guān)聯(lián)及作用。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識的能力??疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時要寫準確。文學(xué)常識題需要學(xué)生識記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P州慢》是課本上的詩歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯別字。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文:人與自然要和諧相處自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“眾芳搖落獨萱妍,綻盡風(fēng)情向小園?!彼L制出別致風(fēng)景,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”她雕刻出壯闊山河,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”。古往今來,文字記錄了自然的綺麗,它在紙面上自由揮灑,將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍,恍若置身其間,不由得用心來體會自然的心跳。自然賦予人類生命,讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石,這是明亮的天窗,讓我們用眼睛看自然。她為我們調(diào)制出奇妙的香氣,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我們心曠神怡。她教會鳥兒唱歌、教給溪流作曲,讓我們聆聽到動人的旋律,沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛,使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動。自然同時又慷慨給予人類珍寶。她無數(shù)次涌出一股股靈動的生命之泉,她送給人類不計其數(shù)的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛人類。于是,大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面,以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動人場面與唯美境界,那段時間里,人類懂得回報,天地一片和諧,萬物都生活在享受著天倫之樂。然而,如今呢?自然為人類傾盡了心血,她把能做的都做了,她把能給的都給了。而我們呢?我們似乎是受寵若驚,我們似乎在她的溺愛中失去了理智,我們在她的庇護下竟開始胡作非為,將利爪伸向了自然。我們不但毫無節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源,甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。自然會很難過:她的美麗將要毀在人類手里。她辛苦捏造的鮮花要枯萎,她精心繪制的風(fēng)光要殘缺,她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要毀滅在人類手里。為何她傾心養(yǎng)育的人類會這樣對她?終于,寬容的大地開始為自然的遭遇抱不平,她不間斷地用各種方式給人類以警告。我們的心還在跳動嗎?如果在,就讓我們恢復(fù)良知。我們總說“滴水之恩當涌泉相報”。然而自然對我們的恩情已遠遠甚于滴水。如果我們不能立即還天空以蔚藍,如果我們不能立刻還大地以綠色,如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥語花香,那么我們?nèi)祟悓⒃獾阶哉J無情的懲罰。無數(shù)的書籍告訴我們:人與自然本是一家,兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞,那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們在品味書香的同時,感悟自然

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