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廣東省佛山市南海區(qū)高三第三次測(cè)評(píng)新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土文學(xué)是“五四”新文學(xué)革命以來(lái),中國(guó)文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)城。自上世紀(jì)二三十年代的魯迅、沈從文,到40年代的趙樹理、孫犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……眾多鄉(xiāng)土小說(shuō)家為文學(xué)史貢獻(xiàn)了一大批經(jīng)典作品,形成了具有濃郁地城風(fēng)情和民族特色的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派。而上世紀(jì)90年代以來(lái),隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快,作為鄉(xiāng)土文學(xué)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和反映對(duì)象的鄉(xiāng)村開(kāi)始逐步萎縮。相應(yīng)地,鄉(xiāng)土文學(xué)也面臨著前所未有的危機(jī)。文學(xué)源于生活,當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活層面的“鄉(xiāng)土中國(guó)”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺鞘兄袊?guó)”,鄉(xiāng)土文學(xué)的末日是不是會(huì)隨之而來(lái)?對(duì)此許多人是深表憂慮的、甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學(xué)消失成必然”的斷語(yǔ)。但我以為不必過(guò)慮,城市化并不會(huì)必然帶來(lái)鄉(xiāng)土文學(xué)的消亡。首先,對(duì)于城市化進(jìn)程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問(wèn)題應(yīng)理性看待。鄉(xiāng)土中國(guó)的轉(zhuǎn)型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市就一勞永逸地解決。住進(jìn)樓房、“被市民化”后的農(nóng)民,離真正從思想意識(shí)上“市民化”還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。事實(shí)上,農(nóng)民的思想意識(shí)和生活習(xí)慣還會(huì)保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說(shuō)賴以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度,可能并不像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說(shuō)的作家都自稱是“農(nóng)民”,沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居,即便在進(jìn)城多年,做了北大數(shù)授后也是如此。莫言也說(shuō)自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”……這類說(shuō)法往往容易受到一些質(zhì)疑,因?yàn)檫M(jìn)地多年的他們?cè)缫堰h(yuǎn)離農(nóng)民生活,不再熟悉現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村?!白鳛檗r(nóng)民的寫作”是個(gè)偽命題,這種質(zhì)疑或許會(huì)有一定道理。但從另一方面來(lái)說(shuō),這些來(lái)自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識(shí),卻也的確不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的。因此,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土作家強(qiáng)調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”,又不完全是矯情或虛飾。其次,即便現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)土空間越來(lái)越狹小,也不意味著鄉(xiāng)土文學(xué)就一定會(huì)走向衰落。隨著城市化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)土空間越來(lái)越成為一種稀缺資源,鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)也越來(lái)越成為對(duì)城市人來(lái)說(shuō)充滿陌生化的經(jīng)驗(yàn)。新興的城市正在變得千城一面,不可避免地給人們帶來(lái)審美疲勞。于是,在外出旅游時(shí),越來(lái)越多的人會(huì)將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵,體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)也正在成為一種新的時(shí)尚……我們有理由相信,作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學(xué)也會(huì)具有持久的生命力,它會(huì)伴隨著城市人對(duì)鄉(xiāng)土的懷舊和對(duì)一種鄉(xiāng)村生活方式的追求,而長(zhǎng)久地存在下去?,F(xiàn)實(shí)層面也在對(duì)“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進(jìn)行一些補(bǔ)充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一條道路?!白屶l(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。”在鄉(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和不舊對(duì)象的時(shí)代語(yǔ)境中,我們有理由相信,鄉(xiāng)土文學(xué)不會(huì)衰落和消亡。不但如此,鄉(xiāng)土中國(guó)向城市中國(guó)的轉(zhuǎn)型還可能會(huì)為鄉(xiāng)土文學(xué)帶來(lái)新的希望和發(fā)展契機(jī)。不過(guò),在此過(guò)程中,鄉(xiāng)土文學(xué)本身的轉(zhuǎn)型恐怕也是無(wú)可避免的。只要通過(guò)自身的不斷調(diào)整來(lái)適應(yīng)變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求鄉(xiāng)土文學(xué)必能找到源頭活水,重新煥發(fā)出生機(jī)?!?摘編自史建國(guó)《鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)土文學(xué)的未來(lái)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.魯迅、沈從文、孫犁、汪曾祺等作家都創(chuàng)作過(guò)鄉(xiāng)土文學(xué)作品,都創(chuàng)立過(guò)鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派。B.鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文學(xué)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),因而中國(guó)的城市化給鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了沖擊。C.有些鄉(xiāng)里作家不想告別農(nóng)民式的觀念意識(shí),依然強(qiáng)調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”。D.伴隨著城市人對(duì)鄉(xiāng)土的懷舊和對(duì)鄉(xiāng)村生活方式的追求,鄉(xiāng)土文學(xué)會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章針對(duì)“鄉(xiāng)土文學(xué)消失成必然”的斷語(yǔ)提出不同看法,并加以逐層論證,層析清晰。B.文章從作家的觀念意識(shí)和鄉(xiāng)土所處時(shí)代語(yǔ)境等方面,來(lái)論證鄉(xiāng)土文學(xué)不會(huì)衰落和消亡。C.文章以沈從文、莫言為例,直接論證鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作不會(huì)隨著鄉(xiāng)土空間的變小而走向衰落。D.文章末段總結(jié)全文,歸納出鄉(xiāng)土文學(xué)不會(huì)消亡的緣由,并提出鄉(xiāng)土文學(xué)重?zé)ㄉ鷻C(jī)的條件。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派的形成,使鄉(xiāng)土文學(xué)成為“五四”新文學(xué)革命以來(lái)中國(guó)文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域。B.農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化"乃至鄉(xiāng)土作家的農(nóng)民心態(tài)和思維方式的改變都需要較長(zhǎng)過(guò)程。C.“鄉(xiāng)村振興”讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居家園,讓居民記得住鄉(xiāng)愁,是對(duì)“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的有效補(bǔ)充或修正。D.鄉(xiāng)土文學(xué)并非封閉的鄉(xiāng)土文學(xué),這-題材的文學(xué)類型,總是直接或間接應(yīng)對(duì)著現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。2、高三畢業(yè)班的學(xué)生給語(yǔ)文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián),下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔茿.杏林分種逢春茂,桔井挹泉滋蕙香。 B.無(wú)字文章寫古今,有聲畫譜描人物。C.書味本長(zhǎng)宜細(xì)索,硯田可種勿拋荒。 D.杏壇文章傳承遠(yuǎn),樓觀道德浸潤(rùn)深。3、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。華清宮①林寬②殿角鐘殘立宿鴉,朝元?dú)w駕望無(wú)涯。香泉空浸宮前草,未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。華清宮羅隱③樓殿層層佳氣多,開(kāi)元④時(shí)節(jié)好笙歌。也知道德勝堯舜,爭(zhēng)奈楊妃解笑何。注釋:①華清宮是唐代封建帝王游幸的別宮,內(nèi)有溫泉。②林寬,中晚唐詩(shī)人。③羅隱,唐末五代詩(shī)人。④開(kāi)元,盛唐時(shí)唐明皇李隆基年號(hào)。1.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.林詩(shī)第一句中的“殘”字,表示檐角的鐘已經(jīng)殘毀,宮殿業(yè)已荒圮。B.林詩(shī)第三句中的“空”字與“隔葉黃鸝空好音”的“空”用法相同。C.羅詩(shī)前兩句寫作者看到宮殿層層疊疊,從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌。D.羅詩(shī)第四句中的“爭(zhēng)”字與“未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花”的“爭(zhēng)”意義相同。2.“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)是A.惆悵至日暮,寒鴉啼樹林。(護(hù)國(guó)《愴故人舊居》)B.遲遲禁漏盡,悄悄暝鴉喧。(白居易《禁中曉臥因懷王起居》)C.亂鴉歸未已,殘日半前軒。(于武陵《洛中晴望》)D.單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。(無(wú)名氏《西洲曲》)3.上面兩首詩(shī)都由華清宮引發(fā)出對(duì)唐明皇、楊貴妃舊事的感慨,但各有所側(cè)重。請(qǐng)分別寫出其側(cè)重點(diǎn)。4、下列各句中,加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.打開(kāi)門,見(jiàn)是同事老王,他連忙說(shuō)道:“快請(qǐng)進(jìn),你的光臨使寒舍蓬蓽生輝?!盉.只見(jiàn)演員手中的折扇飛快閃動(dòng),一張張生動(dòng)傳神的戲劇臉譜稍縱即逝,川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C.美國(guó)博物館的收費(fèi)可謂五花八門:有的一部分收費(fèi),有的分時(shí)段收費(fèi),還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀者自行決定。D.俗話說(shuō),名正則言順,言順則事成。當(dāng)前,全國(guó)人民正致力于全面建設(shè)小康社會(huì),將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法是十分必要的。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙,行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意,暖風(fēng)遲日醉梨花。書生投老王官谷①,壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③,只將詩(shī)句答年華。[注]①王官谷,《新唐書·司空?qǐng)D傳》:圖本居中條山王官谷?!魑囊砸?jiàn)志日:“故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長(zhǎng)也率,老也迂,三者非濟(jì)時(shí)用,則又宜休?!雹谄?,漂洗衣物的老婦?!妒酚洝せ搓幒蛄袀鳌罚骸靶裴炗诔窍?,諸母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!雹埘砭?,也作“蹴鞠”、踢球。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度描寫清明時(shí)節(jié)雨后天晴散步澗邊、荒林的見(jiàn)聞感受?!伴e”寫悠然之意,“亂”渲染了荒涼氣氛。B.頷聯(lián)“寒食清明”與“暖風(fēng)遲日”對(duì),寫清明氣候特點(diǎn);“驚客意”與“醉梨花”對(duì),以情對(duì)景,景中見(jiàn)情,情景交融。C.古代清明節(jié),除了掃墓祭祖之外,還有很多戶外活動(dòng),如首句寫到的踏青,尾聯(lián)第一句中寫到的蕩秋千和蹴鞠。D.尾聯(lián)上句中的“不用”一詞正話反說(shuō),寫出了詩(shī)人玩樂(lè)中的興味;下句中的“只將”一詞直抒胸臆,營(yíng)造出歡樂(lè)的氛圍。2.本詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語(yǔ)·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國(guó)去?”“是的?!蹦诱f(shuō)道,“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹,看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地。楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問(wèn),徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán),當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫拢T丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!笆裁礃幼拥??”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來(lái),放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見(jiàn)了面?!肮皇悄?。”公輸般高興的說(shuō),一面讓他進(jìn)到堂屋去?!跋壬@么遠(yuǎn)來(lái),有什么見(jiàn)教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說(shuō)道:“我在北方,聽(tīng)說(shuō)你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢?楚國(guó)有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的,不能說(shuō)是智;宋沒(méi)有罪,卻要攻他,不能說(shuō)是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說(shuō)得很對(duì)的。”“那么,不可以歇手了么?”“這可不成,”公輸般悵悵的說(shuō),“我已經(jīng)對(duì)王說(shuō)過(guò)了。”“那么,帶我見(jiàn)王去就是。”公輸般知道拗不過(guò),便答應(yīng)立刻引他去見(jiàn)王。……墨子說(shuō)停了攻宋之后,原想即刻回往魯國(guó)的,但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時(shí)候已是下午,主客都很覺(jué)得肚子餓,主人自然堅(jiān)留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯,還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的,”墨子說(shuō),“明年再來(lái),拿我的書來(lái)請(qǐng)楚王看一看?!薄澳氵€不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟(jì)急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來(lái)的東西,大人們就都要。何況行義呢。”“那可也是的,”公輸般高興的說(shuō),“我沒(méi)有見(jiàn)你的時(shí)候,想取宋;一見(jiàn)你,即使白送我宋國(guó),如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國(guó)了?!蹦右哺吲d的說(shuō),“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當(dāng)主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚,有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚,只吃了一點(diǎn)肉。公輸般喝過(guò)幾杯酒,更加高興了起來(lái)。他問(wèn)道:“我舟戰(zhàn)有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?!蹦訄?jiān)決的回答說(shuō),“我用愛(ài)來(lái)鉤,用恭來(lái)拒。不用愛(ài)鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛(ài),互相恭,就等于互相利?,F(xiàn)在你用鉤去鉤人,人也用鉤來(lái)鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來(lái)拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了。”“但是,老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個(gè)釘子之后,改口說(shuō)。“但也比敲碎宋國(guó)的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng),你等一等,我請(qǐng)你看一點(diǎn)玩意兒?!彼f(shuō)著就跳起來(lái),跑進(jìn)后房去,好像是在翻箱子。不一會(huì),又出來(lái)了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說(shuō)道:“只要一開(kāi),可以飛三天。這倒還可以說(shuō)是極巧的。”“可是還不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說(shuō),“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的?!薄芭?,我忘記了,”公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),“早該知道這正是你的話?!薄八阅氵€是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠(chéng)懇的說(shuō),“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見(jiàn)罷。”墨子說(shuō)著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門之后,回進(jìn)屋里來(lái),想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.魯迅善于寫人物對(duì)話,無(wú)論是墨子與耕柱子的對(duì)話,還是墨子與公輸般的對(duì)話,都能傳神地表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。B.文中寫楚國(guó)的富裕,是為了襯托宋國(guó)的貧苦;寫楚國(guó)人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對(duì)墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見(jiàn)公輸般當(dāng)時(shí)瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說(shuō)的創(chuàng)作當(dāng)中,并沒(méi)有完全拘泥于歷史史實(shí),而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下,著重開(kāi)掘歷史精神。2.《非攻》表達(dá)了中國(guó)人民御侮圖強(qiáng)的堅(jiān)定信心。請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下文,完成下面小題。聽(tīng)葉芝講愛(ài)爾蘭“聊齋”柳青①即便在他的那個(gè)時(shí)代,葉芝也被視作一個(gè)神神叨叨的愛(ài)爾蘭人,他一輩子對(duì)神秘世界信以為真,垂垂老矣時(shí)更是到了登峰造極的地步。早在28歲上,葉芝就在童年生活過(guò)的愛(ài)爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說(shuō)和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛(ài)爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》。②在葉芝看來(lái),若沒(méi)有天堂、地獄、煉獄和仙境,只這荒蕪人間對(duì)于講故事的人而言顯然是不夠的。比起所有理論,他更喜歡聽(tīng)到象牙門在鉸鏈上轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,也相信只有穿過(guò)這道撒滿玫瑰的門檻的人,才能窺到遠(yuǎn)方牛角門的幽幽光亮——在西方傳說(shuō)里,象牙門通向幻境,牛角門抵達(dá)真實(shí)。③象牙門吱吱呀呀地打開(kāi),那個(gè)世界如此截然不同,其實(shí)也就一句話概括:此乃鬼魂出沒(méi)之地。在那些終日聽(tīng)著驚濤拍岸的小村子里,農(nóng)夫村婦們盡講些荒誕不經(jīng)的故事,故事的主角總是一些鬼怪和仙人,他們和我們比鄰而居,各自相安,偶爾的,兩個(gè)世界有些交集。這些講故事的人貧窮、嚴(yán)肅,他們的講述里有種優(yōu)雅的機(jī)智,和一種奇特的放肆,他們生存的地方荒蕪至極,但他們頭頂?shù)奶炜湛偛紳M神奇莫測(cè)的云彩④某一天,葉芝和他一個(gè)“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”的朋友,以及一個(gè)通靈的小女孩,在愛(ài)爾蘭西部的海灘上散步,他們走到一個(gè)傳說(shuō)仙人們活躍的地方。一時(shí)間,冰冷的海風(fēng)和隆隆海水聲似乎隱去,然后他大聲呼喊起仙人的名字。很快,女孩說(shuō)她聽(tīng)到了巖石中傳來(lái)的音樂(lè),看到了住在里頭的小仙靈,他們穿著五顏六色的衣服,然后仙靈們的王后出來(lái)了,那一刻葉芝很恍惚,又覺(jué)得很真實(shí),不久女王就消失在巖石里,留下警告:“不要試圖太了解我們?!彼У哪且豢?,海上的冷風(fēng)又吹了起來(lái)。⑤宛如夢(mèng)境的描述,但葉芝信誓旦旦說(shuō),他在精確描述他的經(jīng)歷,他曾寫下這詩(shī)句:“走吧,人間的孩于/和一個(gè)仙靈手拉手/走向荒野和河流/這人間哭聲太多,你不懂”這不是幻夢(mèng)的憧憬,他從來(lái)相信,仙人們確確實(shí)實(shí)存在,就在離我們不遠(yuǎn)的地方,過(guò)著它們激情四溢的生活,他何其羨幕它們,“它們品嘗過(guò)無(wú)拘無(wú)束的恨和毫不含糊的愛(ài),永不厭煩地宣稱著是和不,從不曾把雙足羈絆在可能和也許的遣憾之網(wǎng)中,”那才是一個(gè)完美無(wú)瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下,葉芝說(shuō),仙人們住在那里,用風(fēng)中搖擺的蘆葦?shù)膰@息,用鳥兒的歌唱,波浪的呻吟,用小提琴柔情的泣聲,哀悼我們隕落的世界。⑥他對(duì)這人世間總不免失望,于他,“人間只是腳下的一片塵土”,是人類高懸袍衫充當(dāng)戰(zhàn)旗的絕望之地。而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛(ài)爾蘭智慧的小天地——⑦“我們沒(méi)有微弱燭光來(lái)指引腳步,也沒(méi)有零星鬼火在前方沼澤上跳舞開(kāi)道,所以,我們只能在住滿奇形怪狀的鬼魂的大片荒地上模索前行,我們要在壁爐里、靈魂中,保留一點(diǎn)火種,張開(kāi)雙臂歡迎所有出色的生靈前來(lái)取暖,不管它是人是鬼,哪怕對(duì)鬼魂本人也不殘忍地呼喝‘滾開(kāi)’?!雹嗳~芝好“鬼”,是他骨血中的愛(ài)爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對(duì)愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對(duì)命運(yùn)的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒(méi)有猙獰或是怨毒的色彩,一個(gè)故事里,冒失的農(nóng)夫走進(jìn)了著魔的小屋,然而兩個(gè)鬼只是嚇唬嚇唬他,“脅迫”他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中。⑨“在愛(ài)爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實(shí)都承認(rèn)對(duì)方擁有情感,都不會(huì)對(duì)對(duì)方做過(guò)分的事,要在蘇格蘭,就不會(huì)這么簡(jiǎn)單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會(huì)和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個(gè)世界彼此以禮相待?!比~芝談“鬼”,是他本人對(duì)神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對(duì)愛(ài)爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情。28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時(shí)距離愛(ài)爾蘭自由邦建立,還有28個(gè)年頭——家國(guó)故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作。⑩74歲那年,葉芝病逝在法國(guó),他的遺體在一年后悄悄遷回了故鄉(xiāng)斯萊戈郡,也就是《凱爾特的薄暮》里大部分故事的發(fā)生地。終于,死亡將他送至傳奇之地,在那里,他能在黛綠群山中與巨龍作戰(zhàn)。1.對(duì)文章第②段的內(nèi)容,下列判斷不正確的一項(xiàng)是A.葉芝的作品排斥所有關(guān)于理論的宣講。B.葉芝喜歡從西方傳說(shuō)中提取創(chuàng)作的素材。C.葉芝的作品十分注重對(duì)神秘幻境的描述。D.葉芝的作品意在委婉地揭示世界的真實(shí)。2.第⑧段加點(diǎn)詞“脅迫”用得好,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。3.第⑨段中說(shuō)“在愛(ài)爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情”,作者用“怯生生”修飾“親情”有何深意?4.葉芝是詩(shī)人,作者柳青的這篇書評(píng),也體現(xiàn)“詩(shī)化語(yǔ)言”的特色,下面對(duì)“詩(shī)化語(yǔ)言”理解有誤的一項(xiàng)是A.在第②③⑥段反復(fù)出現(xiàn)的“象牙門”,具有詩(shī)的節(jié)奏和韻味。B.第④段用“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”,使“隱居”生活形象化。C.文章中直接引用了詩(shī)人葉芝的許多詩(shī)句和對(duì)話來(lái)印證作者的觀點(diǎn)。D.第⑩段末句以抒情筆調(diào)展示了葉芝熱愛(ài)自由、追求浪漫的生命征。5.作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛(ài)爾蘭版的《聊齋》是因?yàn)開(kāi)____。6.請(qǐng)篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡(jiǎn)介。9、閱讀下面的作品,完成各題?,F(xiàn)代舞之母——伊莎多拉·鄧肯伊莎多拉·鄧肯,1878年出生在美國(guó)舊金山。從小父母離異,家境貧寒,她母親白天上課,晚上給他們彈奏貝多芬、肖邦的樂(lè)曲,或者朗讀莎士比亞、拜倫的作品,因此,鄧肯的早年生活是在音樂(lè)和詩(shī)歌的熏陶中度過(guò)的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子。鄧肯自幼聰明過(guò)人,人稱“奇女子”。她尤其擅長(zhǎng)舞蹈。6歲時(shí),她就為鄰居小朋友召辦起了舞蹈“學(xué)校”。10歲時(shí),許多有錢人的孩子都請(qǐng)她去教跳舞。11歲時(shí),貧窮的家庭生活使她無(wú)法再去上學(xué)了。她就整天到公共圖書院去,貪婪地讀著各種書籍,有時(shí)她把書借回來(lái),通宵閱讀。博覽群書擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界。她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過(guò)舞姿和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí),她終于創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的新型舞蹈——身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,完全順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的現(xiàn)代自由舞蹈。然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國(guó)無(wú)人賞識(shí)。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒(méi)有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事。后來(lái)鄧肯全家到了倫敦,卻因窮困潦倒而只能四處游蕩。就在她們走投無(wú)路的時(shí)候,一位與她有過(guò)一面之緣的闊太太請(qǐng)鄧肯在她的宴會(huì)廳上獻(xiàn)藝。鄧肯美麗迷人的面龐,嫻熟不俗套的舞姿使與會(huì)者贊不絕口。眾人喊著喊著:“她跳得真妙!”從此鄧肯一鳴驚人,解決了生計(jì)問(wèn)題,也博得了極大的聲譽(yù)。以后,她們又到奧地利、匈牙利、俄國(guó)等許多國(guó)家獻(xiàn)藝,每到一處,都引起了觀眾們熱烈的歡呼和贊揚(yáng),鄧肯成了傳奇式的人物,成了名震世界的舞蹈家。偉大的成就沒(méi)有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒(méi)有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國(guó),在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出。有人說(shuō),鄧肯的舞蹈,貧民區(qū)的人根本看不懂,但鄧肯發(fā)現(xiàn)“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,鄧肯的舞蹈感動(dòng)了每一個(gè)人。鄧肯為了傳授技藝,在德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)創(chuàng)辦過(guò)多所舞蹈學(xué)校。在巴黎的舞蹈學(xué)校,3名學(xué)生的生活費(fèi)用全由她負(fù)擔(dān),花去了她相當(dāng)一部分存款,所以鄧肯一家的生活一直都不富裕。1921年,鄧肯收到了蘇俄政府發(fā)給她的一封電報(bào),電文如下:“只有蘇俄政府能了解您,歡迎速來(lái),將為您建立學(xué)校。”鄧肯興奮極了,立即應(yīng)邀前往。鄧肯在蘇聯(lián)獲得了高尚的榮譽(yù)。她跳舞、辦學(xué),心情極為舒暢。她給世人留下的《鄧肯自傳》,使人受到啟迪,受到鼓舞,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的名著之一。她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星。1.下列關(guān)于現(xiàn)代舞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代舞是對(duì)傳統(tǒng)的一拍一跳,死板拘束,舞姿不美觀的芭蕾舞的改變與創(chuàng)新。B.現(xiàn)代舞是通過(guò)舞姿和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。C.現(xiàn)代舞的動(dòng)作雖然自由,但也需要演員進(jìn)行無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和探索,反復(fù)探索。D.現(xiàn)代舞演出時(shí)要身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,才能演繹出那種順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的自由感。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括推論,不正確的一項(xiàng)是A.早年博覽群書,擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界,也為她后來(lái)能創(chuàng)作出《鄧肯自傳》打下了文字基礎(chǔ)。B.鄧肯在倫敦的演出獲得成功,解決了生計(jì)問(wèn)題,也博得了極大的聲譽(yù),這也說(shuō)明獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。C.鄧肯到美國(guó)貧民窟演出,“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,說(shuō)明任何階層的人都有欣賞美、感受美的能力。D.鄧肯一生顛沛流離的生活經(jīng)歷和追求新舞蹈的理想等等內(nèi)容,使《鄧肯自傳》成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的名著之一,讓人受到啟迪,受到鼓舞。3.從文章看,伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人??滴跏?,寧夏兵變,戕提督陳福。甘肅提督張勇薦良棟,擢寧夏提督。入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。簡(jiǎn)精兵百疾馳赴鎮(zhèn),宣上諭撫慰。察知倡亂者把總劉德,而參將熊虎與其謀,戕福者營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。乃分兵使出防,散其黨羽,逮虎等正其罪,請(qǐng)旨斬之。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)次白水壩,吳三桂兵夾江而陣,江水方漲,不得舟,賊矢石如雨。良棟令于眾曰:“視我鞭所向,敢退者斬!”一軍皆?shī)^呼。良棟環(huán)甲,驟馬亂流而渡。師從之,敵發(fā)炮,傷數(shù)十人,無(wú)回顧者。三桂兵錯(cuò)愕奔潰,敗之石峽溝,再敗之青芳山。三桂兵盡潰,所置巡撫張文德及其將汪文元等皆降,遂復(fù)成都,蓋出師甫十日。上獎(jiǎng)良棟功,擢云貴總督,加兵部尚書,仍領(lǐng)將軍。良棟檄總兵朱衣客將八千人援建昌,朱衣客戰(zhàn)不勝。退駐雅州。建昌守兵食盡,棄城走,良棟劾朱衣客引退狀,詔逮朱衣客下刑部??滴醵?,大將軍貝子彰泰統(tǒng)兵四十萬(wàn)下云南,攻會(huì)城,屯城東歸化寺,西亙碧雞關(guān),連營(yíng)四十里,前臨昆明湖,湖中不設(shè)兵。世璠收余眾固守,自水道轉(zhuǎn)運(yùn),相持?jǐn)?shù)月未下。九月良棟至軍周視營(yíng)壘請(qǐng)於彰泰曰我?guī)煵凰賾?zhàn)相持日久糧不繼何以自存于是彰泰令諸軍悉進(jìn)世璠兵出城,戰(zhàn)于桂花寺,諸軍皆?shī)^斗,世璠兵大敗,乃自殺,余眾以城降,云南平。自三桂鎮(zhèn)云南,至世璠覆亡,歷年久,子女玉帛充積饒富。城破,諸將爭(zhēng)取之,獨(dú)良棟無(wú)所取,其所部兵絲毫毋敢犯。朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還。進(jìn)寶亦疏謂建昌之陷,罪在良棟。良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯,且謂辯疏出進(jìn)寶。云南既定,召良棟詣京師。進(jìn)寶亦入覲,上命朱衣客免死為奴,良棟改授鑾儀使。三十四年,良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘,還其疏,仍敕部?jī)?yōu)敘,授一等精奇尼哈番。三十六年卒,年七十有七。命皇長(zhǎng)子允提臨其喪,賜祭葬,謚襄忠。(節(jié)選自《清史稿卷四十二,趙良棟》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的項(xiàng)是A.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城B.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城C.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城D.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.巡撫,明初指京官巡察地方,清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,別稱“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。B.刑部,古代掌管刑法、訴訟,律令等事務(wù)的官署,與吏、戶、禮、兵、工部并稱“六部”。C.疏,古代臣下向帝王進(jìn)呈的奏章,用以向帝王陳述意見(jiàn)商議國(guó)事。D.敕,古代帝王或國(guó)輔重臣詔令文書的文體名稱,用于任官封爵和告誡臣僚等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙良棟處理寧夏兵變,措施縝密。僅率百余人前往赴任,到任后宣讀皇帝詔諭安撫士卒,分散兵變謀劃者的黨羽,逮捕主犯,穩(wěn)定了寧夏局勢(shì)。B.趙良棟收復(fù)成都時(shí),作戰(zhàn)勇猛。面對(duì)叛軍的矢石如雨,趙良棟身先士卒,策馬渡河,全軍跟從,叛軍潰散而逃,僅用十天就收復(fù)成都。C.趙良棟攻打昆明時(shí),治軍嚴(yán)明。攻破昆明城后,面對(duì)吳氏積蓄的婦女財(cái)寶,諸將紛紛進(jìn)城劫掠,只有趙良棟和他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯。D.趙良棟對(duì)建昌失守,難辭其咎。趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。(2)良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘。11、閱讀下面的文言文,完成各題。何無(wú)忌,東海郯人也。州辟?gòu)氖拢D(zhuǎn)太學(xué)博士。會(huì)稽世子元顯子彥章封東海王,以無(wú)忌為國(guó)中尉。及桓玄害彥章于市,無(wú)忌入市徹哭而出,時(shí)人義焉。及玄篡位,無(wú)忌與玄吏部郎曹靖之有舊,請(qǐng)蒞小縣。靖之白玄,玄不許,無(wú)忌乃還京口。初,劉裕與無(wú)忌素相親結(jié)。至是,因密共圖玄。劉毅家在京口,與無(wú)忌素善,言及興復(fù)之事,無(wú)忌曰:“桓氏強(qiáng)盛,其可圖乎?”毅曰:“天下自有強(qiáng)弱,雖強(qiáng)易弱,正患事主難得耳!”無(wú)忌曰:“天下草澤之中非無(wú)英雄也?!币阍?“所見(jiàn)唯有劉下邳?!睙o(wú)忌笑而不答還以告裕因共要毅與相推結(jié)遂共舉義兵襲京口桓玄聞裕等及無(wú)忌之起兵甚懼。及玄敗走,武陵王遵承制以無(wú)忌為輔國(guó)將軍,南追桓玄,與振武將軍劉道規(guī)俱受冠軍將軍劉毅節(jié)度。玄留其龍?bào)E將軍何澹之等守湓口。無(wú)忌等次桑落洲,澹之等率軍來(lái)戰(zhàn)。澹之常所乘舫放旗甚盛,無(wú)忌曰:“賊帥必不居此,欲作我耳,宜亟攻之?!北娤淘?“澹之不在其中,其徒得之無(wú)益?!睙o(wú)忌謂道規(guī)曰:“今眾寡不敵,戰(zhàn)無(wú)全勝。澹之雖不居此舫,取則易獲,因縱兵騰之,可以一鼓而敗也?!钡酪?guī)從之,遂獲賊舫,因傳呼曰:“已得何澹之矣!”賊中驚擾,無(wú)忌之眾亦謂為然。道規(guī)乘勝?gòu)竭M(jìn),無(wú)忌又鼓噪赴之,澹之遂潰。盧循遣別帥徐道覆順流而下,舟艦皆重樓。無(wú)忌將率眾距之,長(zhǎng)史鄧潛之諫曰:“蓄力俊其疲老,然后擊之?!睙o(wú)忌不從,遂以舟師距之。既及,賊令強(qiáng)弩數(shù)百登西岸小山以邀射之,俄而西風(fēng)暴急,無(wú)忌所乘小艦被飄東岸,賊乘風(fēng)以大艦逼之,眾遂奔敗。賊眾云集,登艦者數(shù)十人。無(wú)忌辭色無(wú)撓,遂握節(jié)死之。贈(zèng)侍中、司空,謚曰忠肅。(選自《晉書·何無(wú)忌傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.無(wú)忌笑而不答/還以告/裕因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等/及無(wú)忌之起兵/甚懼B.無(wú)忌笑而不答/還以告/裕因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等及無(wú)忌之起兵/甚懼C.無(wú)忌笑而不答/還以告裕/因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等及無(wú)忌之起兵/甚懼D.無(wú)忌笑而不答/還以告裕/因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等/及無(wú)忌之起兵/甚懼2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.州,舊時(shí)的一種行政區(qū)劃,所轄地區(qū)的大小歷代不同。B.世子,一般為帝王和諸侯的嫡長(zhǎng)子,是帝王和諸侯王位的繼承者。C.吏部郎,吏部最高行政長(zhǎng)官,主管官吏任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事。D.謚,謚號(hào)。君主的謚號(hào)一般由禮官確定,大臣的謚號(hào)通常是朝廷賜予的。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.何無(wú)忌請(qǐng)求遭拒,決定抗?fàn)帯;感畚缓?,何無(wú)忌請(qǐng)求給他一個(gè)小縣來(lái)治理,卻遭到了桓玄的拒絕,于是何無(wú)忌就回京口,與劉裕密謀共同對(duì)付桓玄。B.何無(wú)忌與友共議,密謀復(fù)興。何無(wú)忌與好友劉毅談?wù)搹?fù)興之事,何無(wú)忌認(rèn)為天下沒(méi)有對(duì)抗桓玄的英雄,劉毅認(rèn)為只要?jiǎng)⒃9餐鸨筒挥脫?dān)心。C.何無(wú)忌將計(jì)就計(jì),大敗敵軍。何無(wú)忌明知敵軍主帥何澹之不在平常乘坐的戰(zhàn)船中,仍鼓動(dòng)士兵攻擊這艘船,最終攻占敵軍主帥的戰(zhàn)船,將敵軍擊潰。D.何無(wú)忌不聽(tīng)勸阻,壯烈犧牲。何無(wú)忌率軍拒敵,長(zhǎng)史鄧潛之勸說(shuō)何無(wú)忌等到敵軍疲憊后再攻打,何無(wú)忌不聽(tīng),結(jié)果遭到攻擊,壯烈犧牲。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及桓玄害彥章于市,無(wú)忌入市徹哭而出,時(shí)人義焉。(2)俄而西風(fēng)暴急,無(wú)忌所乘小艦被飄東岸,賊乘風(fēng)以大艦逼之,眾遂奔敗。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在抗擊新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻形勢(shì)下,弘毅中學(xué)利用云教學(xué)平臺(tái),舉行了一次以“居家學(xué)習(xí),同心抗疫”為主題的線上升旗儀式,旨在激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,共同為祖國(guó)加油,向逆行者致敬,并且動(dòng)員學(xué)生在疫情面前“停課不停學(xué)”,加強(qiáng)自我約束,做到學(xué)習(xí)不掉隊(duì),讓居家學(xué)習(xí)更有實(shí)效,更有意義。假設(shè)你是本次升旗在國(guó)旗下講話的學(xué)生代表,請(qǐng)根據(jù)上面材料內(nèi)容,寫一篇講話稿,要表體自己對(duì)“居家學(xué)習(xí),同心抗疫”的認(rèn)識(shí)與思考,并向大家提出“居家不停學(xué),勤學(xué)更自律”的希望與建議。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“都創(chuàng)立過(guò)鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派”錯(cuò),原文第1段末句是說(shuō)鄉(xiāng)土文學(xué)是現(xiàn)代文學(xué)史上的一大流派。C項(xiàng),“不想告別農(nóng)民式的觀念意識(shí)”錯(cuò),而是“徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識(shí),卻也的確不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的”。D項(xiàng),“鄉(xiāng)土文學(xué)會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展”錯(cuò),信息來(lái)自原文第5段“不意味著鄉(xiāng)土文學(xué)就一定會(huì)走向衰落...而長(zhǎng)久地存在下去”?!安灰欢ㄗ呦蛩ヂ洹薄伴L(zhǎng)久地存在下去”與“會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展”表意不同。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),直接論證的是來(lái)自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識(shí),不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),強(qiáng)加關(guān)系,中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作流派的形成只是鄉(xiāng)土文學(xué)成為“五四”新文學(xué)革命以來(lái)中國(guó)文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域的一種表現(xiàn)。故選A。2、D【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求,然后認(rèn)真閱讀每個(gè)選項(xiàng),跟每個(gè)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞確定對(duì)聯(lián)描寫的內(nèi)容,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng),根據(jù)“杏林”漢末三國(guó)閩籍道醫(yī)董奉的典故,可以確定描寫內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān),所以該副對(duì)聯(lián)不能送給老師。B項(xiàng),根據(jù)“有聲畫譜描人物”可知對(duì)聯(lián)描寫與京劇有關(guān),所以不能送給老師;C項(xiàng),根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對(duì)聯(lián)與書法有關(guān),所以不能送給老師。D項(xiàng),根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言,莊子在那則寓言里,說(shuō)孔子到處聚徒授業(yè),每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時(shí)候,就坐在杏壇之上,后來(lái)人們就根據(jù)莊子的這則寓言,把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也泛指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。由此可以看出這副對(duì)聯(lián)可以送老師。故選D?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。3、1.C2.D3.第一首作者借眼前華清宮衰敗的場(chǎng)景,抒發(fā)作者對(duì)昔日盛景的追懷和哀悼之情。第二首作者則借華清宮話題,引出唐玄宗楊貴妃一事。諷刺玄宗過(guò)分寵愛(ài)楊貴妃,以致不能成為明君?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),錯(cuò)在“從一開(kāi)始就聽(tīng)到美妙的笙歌”這個(gè)地方,這是對(duì)詩(shī)人的浪漫主義創(chuàng)作方法的不太了解的緣故。其實(shí),這是作者想象的情景,他并沒(méi)有聽(tīng)到樂(lè)聲。故選C。2.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象及其作用,準(zhǔn)確把握詩(shī)人感情的能力。仔細(xì)品鑒詩(shī)句所使用的意象,揣摩其情感基調(diào),分析詩(shī)人感情。題干要求選擇下列詩(shī)句中的“鴉”不含這種情感的一項(xiàng)。例句“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。D項(xiàng),并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地描寫烏鴉,更沒(méi)有表現(xiàn)蕭索之感,而是運(yùn)用比喻的修辭手法,形容兩鬢的發(fā)絲還是“鴉雛色”,很清秀。故選D。3.本題考查學(xué)生探究不同文本在表現(xiàn)手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩(shī)詞讀懂,具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來(lái),從鑒賞的層面把握其藝術(shù)手法,包括修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等。同時(shí),要比較的對(duì)象是教材中的詩(shī)詞,這說(shuō)明平時(shí)一定要注重課堂的學(xué)習(xí)。課內(nèi)學(xué)得扎實(shí),課外的遷移能力。題干要求分別寫出兩首詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。林寬的詩(shī),從“鐘殘”“無(wú)涯”“空浸”等字眼表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)唐王朝昔盛今衰的感傷。香泉宮前草,未到春時(shí)爭(zhēng)發(fā)花。羅隱的詩(shī)從后兩句“也知道德勝堯舜,爭(zhēng)奈楊妃解笑何”,諷刺了唐明皇驕奢淫逸、寵愛(ài)楊玉環(huán)而不理朝政的事情??傊?,結(jié)合具體詩(shī)句,從情感抒發(fā)的角度異同分析即可?!军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。4、B【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。A項(xiàng),蓬蓽生輝,使寒門增添光輝(多用作賓客來(lái)到家里,或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話),合乎語(yǔ)境。B項(xiàng),稍縱即逝:稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去。語(yǔ)境是指戲劇臉譜飛快閃過(guò),對(duì)象不當(dāng),可改為“瞬息萬(wàn)變”。C項(xiàng),五花八門:這是古代兵法中的陣名,后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語(yǔ)。現(xiàn)常比喻事物繁多,變化莫測(cè)。語(yǔ)境是收費(fèi)方法繁多。正確。D項(xiàng),原指名分正當(dāng),說(shuō)話合理。后多指做某事名義正當(dāng),道理也說(shuō)得通。語(yǔ)境“將‘國(guó)家尊重和保障人權(quán)’寫入憲法”是正當(dāng)合理的。正確。故選B。5、1.D2.上下句分別運(yùn)用司空?qǐng)D隱居中條山王官谷,韓信得遇漂母飯的典故。詩(shī)人借司空?qǐng)D隱王官谷之典,表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘;借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無(wú)所建樹、茍且偷生的失意。詩(shī)人自稱“書生”“壯士”,志向不得實(shí)現(xiàn)而無(wú)奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”。D選項(xiàng),“正話反說(shuō),寫出了詩(shī)人玩樂(lè)中的興味”“營(yíng)造出歡樂(lè)的氛圍”錯(cuò),“不用”“只將”這兩個(gè)詞語(yǔ)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,然后理解頸聯(lián)的意思,再結(jié)合注釋和全篇分析頸聯(lián)中的情感。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情,首先要把握頸聯(lián)的兩個(gè)典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書?司空?qǐng)D傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運(yùn)用的典故,并簡(jiǎn)要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】
本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.B2.①在細(xì)節(jié)描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰(zhàn)爭(zhēng),背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個(gè)老牌的乞....這些動(dòng)作細(xì)節(jié)和肖像細(xì)節(jié)的描寫,生動(dòng)地展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng)。②在環(huán)境描寫中烘托人物??吹剿螄?guó)貧弱調(diào)弊景象時(shí),作品對(duì)墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關(guān)心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過(guò)墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機(jī)智善辯、執(zhí)著堅(jiān)毅的性格特點(diǎn)。3.①照應(yīng)文章開(kāi)頭,完善故事情節(jié),使作品更加嚴(yán)謹(jǐn)。作文開(kāi)頭點(diǎn)明墨子前往楚國(guó)的意圖是“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總.....興風(fēng)作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”,正呼應(yīng)了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側(cè)面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過(guò)公輸般的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了墨子“勞形苦心,扶危濟(jì)急”的仁愛(ài)思想和勸阻公輸般的機(jī)智與執(zhí)著。③彰顯作品的主題,引發(fā)讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想,給讀者帶來(lái)歷史的啟迪和先迎接他的,就會(huì)國(guó)富兵強(qiáng)。”現(xiàn)實(shí)的意義?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。B項(xiàng),曲解文意?!盀榱艘r托墨子的迂腐呆傻”的說(shuō)法錯(cuò)誤。文中采用的是襯托手法,寫楚國(guó)人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫楚國(guó)人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見(jiàn)出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。刻畫人物形象的主要方法關(guān)注人物(藝術(shù))本質(zhì)的特征,明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手??坍嬋宋锏姆椒ㄍǔS幸韵聨追N:有正面描寫,有側(cè)面描寫;正面描寫又分肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫;其他還有細(xì)節(jié)描寫等等。題干要求談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語(yǔ)言,然后進(jìn)行分析即可。“他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過(guò)動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫刻畫墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”通過(guò)外貌和肖像描寫,來(lái)刻畫人物的形象,體現(xiàn)墨子的身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng);“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹,看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地”“楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”通過(guò)對(duì)宋國(guó)和楚國(guó)環(huán)境的描寫和墨子心理感受的描寫,來(lái)刻畫人物形象,突出了墨子的關(guān)心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學(xué)生把握文本的重要語(yǔ)段的作用及其個(gè)性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求簡(jiǎn)要分析:作品后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?細(xì)讀文本可知:后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),是為了照應(yīng)文章的開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來(lái)看,寫公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說(shuō)得很對(duì)的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說(shuō)的主旨上來(lái)說(shuō),作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想是為彰顯小說(shuō)的主旨。回答言之成理即可?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。8、1.A2.“脅迫”屬貶詞褒用,用來(lái)例證愛(ài)爾蘭的鬼故事中的鬼是善良的;進(jìn)而體現(xiàn)出一種愛(ài)爾蘭人的“愛(ài)爾蘭氣質(zhì)”,即優(yōu)雅的機(jī)智、奇特的放肆,習(xí)慣以詼諧應(yīng)對(duì)愁苦;天性豁達(dá),對(duì)命運(yùn)安之若素,對(duì)神秘世界信以為真。3.“怯生生”準(zhǔn)確地傳達(dá)出人鬼之間以禮相待,小心善待對(duì)方的情狀。作者試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,在作者看來(lái),愛(ài)爾蘭的人和鬼之間都承認(rèn)對(duì)方擁有情感,都不會(huì)對(duì)對(duì)方做過(guò)分的事。4.C5.(1)成書過(guò)程(故事來(lái)源)相似,都是由“采風(fēng)”而來(lái);(2)內(nèi)容上,二者都講述“鬼故事”,故事中的鬼大多善良;(3)兩部作品都具有很高文學(xué)價(jià)值。6.《凱爾特的薄暮》,愛(ài)爾蘭作家葉芝所著的一部神話傳說(shuō)故事集。作家通過(guò)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說(shuō)和故事,整理結(jié)集出版;作家想象力豐富,描寫的鬼也大多善良;故事里的幻境其實(shí)是人間生活的折射,是作者對(duì)失望的現(xiàn)實(shí)的一種彌補(bǔ),歸根結(jié)底是作家對(duì)愛(ài)爾蘭文化的熱愛(ài)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),無(wú)中生有,“排斥所有關(guān)于理論的宣講”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。詞語(yǔ)的含義需從表面和深層次進(jìn)行分析,如有手法,應(yīng)先點(diǎn)明手法,再分析效果?!懊{迫”屬于貶詞褒用。脅迫:威脅強(qiáng)迫,貶義詞。①表層含義:由文章第八段“一個(gè)故事里,冒失的農(nóng)夫走進(jìn)了著魔的小屋,然而兩個(gè)鬼只是嚇唬嚇唬他,‘脅迫’他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中”可知,表面上看,“脅迫”指兩個(gè)鬼威脅強(qiáng)迫農(nóng)夫做晚餐講故事。②深層含義:聯(lián)系前文“葉芝好‘鬼’,是他骨血中的愛(ài)爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對(duì)愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對(duì)命運(yùn)的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒(méi)有猙獰或是怨毒的色彩”可知,兩個(gè)鬼“沒(méi)有猙獰或是怨毒的色彩”,表達(dá)了作者對(duì)其的肯定,并且體現(xiàn)了一種“愛(ài)爾蘭氣質(zhì)”,“以詼諧應(yīng)對(duì)愁苦”;天性豁達(dá),對(duì)命運(yùn)安之若素,對(duì)神秘世界信以為真。3.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。詞語(yǔ)的含義需從表面和深層次進(jìn)行分析。①表層含義:由文章第九段葉芝談“鬼”的話“在愛(ài)爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實(shí)都承認(rèn)對(duì)方擁有情感,都不會(huì)對(duì)對(duì)方做過(guò)分的事,要在蘇格蘭,就不會(huì)這么簡(jiǎn)單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會(huì)和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個(gè)世界彼此以禮相待”,可知,“怯生生”生動(dòng)形象地寫出了人鬼之間“都承認(rèn)對(duì)方擁有情感,都不會(huì)對(duì)對(duì)方做過(guò)分的事”,描摹出雙方以禮相待,小心善待對(duì)方的情狀。②深層含義:由“28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時(shí)距離愛(ài)爾蘭自由邦建立,還有28個(gè)年頭——家國(guó)故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作”可知,作者“試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感”。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“文章中直接引用了詩(shī)人葉芝的許多詩(shī)句和對(duì)話來(lái)印證作者的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。文章中間接引用了,并非直接。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛(ài)爾蘭版的《聊齋》是因?yàn)?。然后?lián)系《聊齋志異》相關(guān)特點(diǎn),回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第一段“早在28歲上,葉芝就在童年生活過(guò)的愛(ài)爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說(shuō)和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛(ài)爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,葉芝的《凱爾特的薄幕》和蒲松齡的《聊齋》都由民間“采風(fēng)”而來(lái),成書過(guò)程相似;講的都是“鬼故事”,故事中的鬼大都很善良,有情義,內(nèi)容相似;《聊齋》和《凱爾特的薄幕》在文學(xué)史上都占據(jù)了重要地位,并且具有很高的文學(xué)價(jià)值。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:請(qǐng)篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡(jiǎn)介。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。注意保留作家國(guó)籍、作品的題材和題材特點(diǎn),作家創(chuàng)作意圖和作品主旨。①作家國(guó)籍:由文章第一段“即便在他的那個(gè)時(shí)代,葉芝也被視作一個(gè)神神叨叨的愛(ài)爾蘭人”可知,作者愛(ài)爾蘭作家葉芝。②作品題材:由文章第一段“葉芝就在童年生活過(guò)的愛(ài)爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說(shuō)和故事整理結(jié)集了一本愛(ài)爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,所著的一部神話傳說(shuō)故事集。也寫出了其創(chuàng)作過(guò)程。③題材特點(diǎn)作:由“他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒(méi)有猙獰或是怨毒的色彩”可知,作家想象力豐富,描寫的鬼也大都善良。④創(chuàng)作意圖:由“那才是一個(gè)完美無(wú)瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下”和“而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛(ài)爾蘭智慧的小天地”可知,故事里的幻境其實(shí)是人間生活的折射。⑤作品主旨:由“葉芝談‘鬼’,是他本人對(duì)神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對(duì)愛(ài)爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情”可知,歸根結(jié)底是作家對(duì)愛(ài)爾蘭文化的熱愛(ài)。9、1.D2.B3.早年母親的藝術(shù)熏陶;敢于創(chuàng)新的勇氣;刻苦努力的訓(xùn)練與探索;雖遇困境卻不改初衷的恒心;取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍;四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生閱讀文本,理解概概念的內(nèi)涵。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審題,抓住與概念相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行理解,然后結(jié)全合選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“才能演繹”表述不正確?,F(xiàn)代舞演出時(shí)身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,能演繹出那種藝術(shù)效果,但不能說(shuō),只有穿上這種衣服才能演繹出那種效果。因此選D項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生文章內(nèi)容的概括和推理的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容,然后找選項(xiàng)中與文本相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境加以分析推理解比較。B項(xiàng),“重要衡量標(biāo)準(zhǔn)”表述不正確。只能說(shuō)獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的其中一個(gè)條件,并不能說(shuō)是重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。故選B項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。本題要求概括伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因。第一節(jié)中“鄧肯的早年生活是在音樂(lè)和詩(shī)歌的熏陶中度過(guò)的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子”,可總結(jié)出,其中一個(gè)原因是早年母親的藝術(shù)熏陶。第三節(jié)中“她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過(guò)舞姿和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈”,可總結(jié)出,她有敢于創(chuàng)新的勇氣。第三節(jié)中“為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí)”,可總結(jié)出,她刻苦努力訓(xùn)練與探索也是其中一個(gè)原因。第四節(jié)中“然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國(guó)無(wú)人賞識(shí)。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒(méi)有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事?!笨煽偨Y(jié)出,她雖遇困境卻不改初衷的恒心。倒數(shù)第三節(jié)中“偉大的成就沒(méi)有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒(méi)有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國(guó),在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出”,可總結(jié)出,取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍。倒數(shù)第二節(jié)的“鄧肯為了傳授技藝,在德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)創(chuàng)辦過(guò)多所舞蹈學(xué)?!焙妥詈笠还?jié)中的“她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”,可總結(jié)出,她四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承也是其中一個(gè)原因。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒(méi)有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問(wèn)題出發(fā),尋找與問(wèn)題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語(yǔ)句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見(jiàn)的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開(kāi)頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語(yǔ)句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語(yǔ)句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語(yǔ)或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對(duì)提煉的語(yǔ)句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書寫答案。通過(guò)各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒(méi)有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過(guò)程中要對(duì)其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。10、1.B2.D3.D4.(1)入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許。(2)趙良棟再次上疏,稱自己的戰(zhàn)功被大將軍圖海、彰泰壓制,并指責(zé)大學(xué)士明珠隱瞞自己的功勞,康熙帝指責(zé)趙良棟氣量狹隘。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是,九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?”于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城迎戰(zhàn)。其中,“請(qǐng)于彰泰曰”一般應(yīng)在“曰”字后面停頓,排除CD項(xiàng);“諸軍悉進(jìn)”是“令”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“國(guó)輔重臣”錯(cuò),“敕”是皇帝的詔令。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)”,“用兵不當(dāng)”是朱衣客的一面之詞,且“對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)”是趙良棟彈劾朱衣客的話,原文是“朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還”“良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)覲,覲見(jiàn);宜,應(yīng)該;宥,寬宥、寬恕;頷,點(diǎn)頭贊許。(2)抑,壓制;蔽功,隱瞞功勞;咎,指責(zé);褊隘,氣量狹隘?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人??滴跏?,寧夏兵變,提督陳福遇害。甘肅提督張勇推薦了趙良棟,于是他被提拔為寧夏提督。入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許。挑選了精兵百人疾馳趕赴藩鎮(zhèn),宣布皇上詔諭撫慰士兵。審察得知提出叛亂的是把總劉德,而參將熊虎參與了他的謀劃,殺害陳福的是營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。于是分出士兵讓他們出去防守,趁機(jī)遣散了其他黨羽,逮捕熊虎等核實(shí)他們的罪行,請(qǐng)出皇帝圣旨斬殺了他們。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)軍駐扎在白水壩,吳三桂的軍隊(duì)沿著江兩岸布陣,江水正在上漲,不得乘船渡江,敵人箭矢石塊密集如雨。良棟向眾人下令說(shuō):“看我鞭子所指的方向進(jìn)攻,敢后退者斬!”全軍振奮呼喊。良棟穿上鎧甲,策馬在亂流中渡河。軍隊(duì)跟從,敵軍發(fā)炮,擊傷十人,士兵也沒(méi)有回頭的。吳三桂的叛軍大驚,潰散而逃,在石峽溝打敗他們,又在青箐山擊破叛軍。吳三桂軍隊(duì)全部潰敗,他所設(shè)置的巡撫張文德及其將汪文元等全部投降,于是收復(fù)成都,距趙良棟出兵之日剛剛十天?;噬霞为?jiǎng)良棟功勛,提拔他擔(dān)任云貴總督,加兵部尚書,仍兼任將軍。趙良棟命總兵朱衣客率八千人援救建昌。朱衣客戰(zhàn)敗,退守雅州,建昌失陷。建昌守軍糧食吃光,于是棄城逃走。趙良棟便上表彈劾朱衣客退敗的情況,皇帝下詔逮捕朱衣客關(guān)入刑部大獄??滴醵辏髮④娯愖诱锰┙y(tǒng)率軍隊(duì)四十萬(wàn)下云南,攻打會(huì)城,駐扎在城東歸化寺,寺廟西面橫亙碧雞關(guān),布下連營(yíng)四十里,軍營(yíng)前臨昆明湖,湖中不設(shè)置士兵。吳世璠收拾殘兵堅(jiān)守,從水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧草,雙方相持?jǐn)?shù)月未能攻下。九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?”于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城,在桂花寺交戰(zhàn),良棟各路軍隊(duì)都奮力作戰(zhàn),世璠軍隊(duì)大敗,于是自殺,其余眾人交出昆明城投降,云南平定。自吳三桂鎮(zhèn)守云南,到吳世璠覆亡,吳氏經(jīng)營(yíng)云南二十年之久,積蓄子女財(cái)寶無(wú)數(shù),十分豐饒。昆明城破,眾將都爭(zhēng)相掠奪財(cái)物,只有趙良棟一無(wú)所取,他所統(tǒng)領(lǐng)的兵馬也絲毫不敢犯。朱衣客下獄后,上奏章抗辯,稱趙良棟給的兵馬太少,又無(wú)后援,所以退軍。王進(jìn)寶也上疏說(shuō)建昌失陷,罪在趙良棟。而趙良棟則彈劾朱衣客,稱他欺騙皇帝、掩飾罪行,又稱朱衣客的辨疏出于王進(jìn)寶的授意。云南平定后,趙良棟被召到京師,王進(jìn)寶也入京朝覲。皇帝下諭朱衣客免除死罪為奴,將趙良棟貶為鑾儀使。三十四年,趙良棟再次上疏,稱自己的戰(zhàn)功被大將軍圖海、彰泰壓制,并指責(zé)大學(xué)士明珠隱瞞自己的功勞,康熙帝指責(zé)趙良棟氣量狹隘,將他的奏疏發(fā)還,卻仍下令封他為一等精奇尼哈番(漢文為子爵)。三十六年去世,年紀(jì)七十七歲。皇上命皇長(zhǎng)子允提參加他的葬禮,賜給他祭品下葬,謚號(hào)襄忠。11、1.C2.C3.B4.(1)到桓玄在鬧市殺害司馬彥章時(shí),何無(wú)忌進(jìn)入鬧市中放聲痛哭后才離去,當(dāng)時(shí)人都認(rèn)為他這樣做是非常講道義的。(2)不久后刮起猛烈的西風(fēng),何無(wú)忌乘坐的小艦被吹到東岸,賊軍乘著風(fēng)勢(shì)用大艦逼近,軍隊(duì)就敗逃了。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。原文標(biāo)點(diǎn):無(wú)忌笑而不答,還以告裕,因共要毅,與相推結(jié),遂共舉義兵,襲京口?;感勗5燃盁o(wú)忌之起兵,甚懼。該句翻譯為:何無(wú)忌笑著不答話,回去后把這件事告訴劉裕,于是一起邀劉毅,與他推誠(chéng)結(jié)交,就共同起兵,襲擊京口?;感?tīng)說(shuō)劉裕等人和何無(wú)忌共同起兵,很害怕。前文是河無(wú)忌與劉毅談話。所有選項(xiàng)第一處斷在“無(wú)忌笑而不答”之后?!斑€以告?!钡闹髡Z(yǔ)是無(wú)忌,“告”的賓語(yǔ)是劉裕,所以“還以告?!睌嚅_(kāi),從而排除AB?!耙蓖ā把?;邀請(qǐng)的對(duì)象正是劉毅,所以“毅”之后停頓。“桓玄聞”的賓語(yǔ)是“裕等及無(wú)忌之起兵”這件事,所以“等”之后不能斷開(kāi),從而排除D項(xiàng)?!吧鯌帧笔腔感男睦硖卣?,單獨(dú)斷開(kāi)。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“郎”一般為附屬官,或副長(zhǎng)官,而不是最高行政長(zhǎng)官。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,“何無(wú)忌認(rèn)為天下沒(méi)有對(duì)抗桓玄的英雄”的表述與原文不符。原文“天下草澤之中非無(wú)英雄也”是回答劉毅的話,意思是“天下草野之中并不是沒(méi)有英雄”,而后文中的劉裕恰巧就是這樣的英雄。故選B。4.本
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