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文檔簡介
Page1《最苦與最樂》教案教學(xué)目的:1、領(lǐng)悟作者對(duì)人生價(jià)值的思索2、學(xué)習(xí)課文在論述過程中呈現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫法3、樹立對(duì)家庭、社會(huì)、國家、自己的責(zé)任感重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):對(duì)人生觀的思索,對(duì)責(zé)任的思索難點(diǎn):苦樂觀的深刻內(nèi)涵教學(xué)方法:自主、合作、探究課時(shí)支配:兩課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課小時(shí)候,大人們告知我:黃連最苦?,F(xiàn)在,我告知你們:出去旅游最樂。同學(xué)們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學(xué)生暢所欲言)剛才,我們談了對(duì)“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個(gè)人沒有發(fā)言,它就是飲冰室主子——梁啟超,今日,我們就來學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂》,聽聽他認(rèn)為什么是“最苦”,什么是“最樂”。二、作者簡介:梁啟超,字卓如,號(hào)任公,近代改良主義思想家、教化家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試,隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,發(fā)表《變法通議》等,主見“變法”“育人才”“開學(xué)校”“變科舉”等。1897年任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí),宣揚(yáng)民權(quán)同等學(xué)說和變法主見。1898年參加戊戌變法,以六品銜辦京師高校堂、譯書局。變法失敗流亡日本,先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》,堅(jiān)持立憲?;剩榻B西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說,在當(dāng)時(shí)有較大影響。晚年任清華學(xué)校探討院導(dǎo)師。著有《飲冰室全集》。近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者,文風(fēng):流暢、犀利、凝煉。三、整體感知:老師范讀課文。讀后學(xué)生再分段落讀。朗讀時(shí)老師加以指導(dǎo),明確一些較難的字詞的音義,指導(dǎo)學(xué)生感受文章語言的親切自然。1、學(xué)生朗讀課文2、注音契約(qì)攬(lǎn)悲天憫人(mǐn)3、、說明詞語莫若:不如。達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開。契約:證明出賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。任重道遠(yuǎn):任務(wù)繁重,道路遙遠(yuǎn)。比方責(zé)任重大而艱難。死而后已:死了以后才停止。指奮斗到死為止。仁人志士:有仁愛之心的人,品德高尚有志向有志向的人。四、師生探討課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu),整體把握第一步:先由學(xué)生自主閱讀課文,然后填寫以下空格,填寫后相互溝通訂正。__________________________________是人生最大的苦痛。__________________________________是人生最大的快樂。人生當(dāng)______________________________,而不能______________________。其次步:根答案再次探討,理清課文結(jié)構(gòu),從而明確文章可以分為三個(gè)部分:一、(1、2自然段)論述“負(fù)責(zé)任是人生最大的苦痛”。二、(3自然段)論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。三、(4、5自然段)論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任,而不能躲避責(zé)任”。第三步合作探究:分四人小組探討以下問題。1、作者認(rèn)為人生最大的苦痛是什么?2、作者認(rèn)為人生最大的快樂是什么?3、作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的?4、原委什么叫責(zé)任?它的范圍有多大?作者是怎樣層層深化闡述的?5、作者是怎樣論述苦樂與責(zé)任之間的關(guān)系的?結(jié)論是什么?(第1題:最大的苦痛是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。(第2題:最大的快樂是完成了責(zé)任。(第3題:作者通過與貧困、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比,說明這些苦痛都有方法解除,而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭,無處可逃,從而說明白人生最大的苦痛是責(zé)任未了。(第4題:自不待言,欠錢沒還,受恩沒報(bào),得罪人沒賠禮,這都是我沒責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之,對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家,乃至于對(duì)自己,都是有責(zé)任的。接下去,作者用了三個(gè)“凡屬”,概括了全部的責(zé)任。(第5題:作者認(rèn)為:人因有責(zé)任而苦,盡大責(zé)則大快樂,盡小責(zé)得小快樂。你想解脫苦痛,就要盡責(zé),想謝卻責(zé)任將恒久苦痛,快樂之權(quán)操在你手,苦中有樂,苦樂循環(huán),人間趣味。結(jié)論:要在盡責(zé)中找尋快樂。)
其次課時(shí)(復(fù)習(xí)上一課的文章結(jié)構(gòu),導(dǎo)入新課。)五、研讀課文。A探討第一部分:第1自然段:a、作者運(yùn)用設(shè)問,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它們是最苦嗎?點(diǎn)撥:貧→知足;失意→安分;老死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。b、接著作者順勢(shì)提出自己的見解,人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。明確:我說人生最苦的事,莫苦身上背著一種未了的責(zé)任。c、為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?點(diǎn)撥:找出論說的句子:(正)凡人生在世間一天,便有應(yīng)當(dāng)做的事。(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的緣由:受良心指責(zé),無處逃躲。第2自然段:a、一篇好的爭辯文,為了增加可信度和勸服力,必需適時(shí)適度地舉例,請(qǐng)找出有關(guān)事例。舉例:個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)延長:對(duì)家庭、社會(huì)、國家,乃至于對(duì)自己。b、學(xué)生探討在文中找出有關(guān)種種責(zé)任的句子。對(duì)人的責(zé)任:凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。對(duì)事的責(zé)任:凡屬我應(yīng)當(dāng)做的事,而且力氣能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任:凡屬我自己打方法要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。c、找出“不盡責(zé)任最苦”的緣由。點(diǎn)撥:關(guān)鍵詞句——“良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻,至死不已、這種“苦”,無法排解,也不能逃躲。明確:1、2自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第1段提出觀點(diǎn),第2段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種狀況和狀態(tài)。B、探討其次部分:a、什么事最快樂呢?明確:責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。b、作者引用了哪些古語、俗語,由學(xué)生找出,并講講它們的含義。有關(guān)句子有:古語——如釋重負(fù)俗語——心上一塊石頭落了地孔子——無入而不自得c、找出論說的句子,總結(jié)這一段的內(nèi)容。有關(guān)句子:天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。小結(jié):快樂之權(quán),操之在己C、探討第三部分:a、找出作者引用的名言佳句,并想一想這些話要說明什么?名言:孟子——君子有終身之憂曾子——任重而道遠(yuǎn)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎學(xué)生小組探討后總結(jié):要說明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。b、為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?點(diǎn)撥:從文中找出“盡得大的責(zé)任,就得大快樂?!薄叭杖毡M責(zé)任,便日日得苦中真樂?!毙〗Y(jié):苦中真樂,是樂,不是苦。c、最終一段說明白什么內(nèi)容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。明確:說明白“人生不應(yīng)當(dāng)躲避責(zé)任”。文中句子:責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。責(zé)任不能逃躲,只有大小的分別。想躲責(zé)任,只是自投苦海,苦痛恒久不能解除。d、文章的題目叫做《最苦與最樂》,學(xué)生探討后回答,最終一段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦”和“最樂”?點(diǎn)撥:責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有?!顦坟?zé)任不能逃躲,只有大小的分別?!羁啾M得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂?!顦废攵阖?zé)任,只是自投苦海,苦痛恒久不能解除?!羁啖坌〗Y(jié):學(xué)生探討填寫,從而明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系本文的論題:最苦與最樂本文的中心論點(diǎn):未盡責(zé)任是人生最大的苦痛,盡責(zé)任是人生最大的快樂六、拓展延長課文內(nèi)容:①了解語言特色,熬煉思維實(shí)力:第一步:小組分析探討本文的語言,看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、哪些論證方法?有什么好處?點(diǎn)撥:句式——陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句;確定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。論證方法——引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。好處:雖然本文談的是肅穆的話題,但由于句式、論證方法的變更,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動(dòng)之氣。其次步:找找本文有哪些修辭手法,看看它們對(duì)本文的語言由那些幫助?點(diǎn)撥:修辭手法——排比、設(shè)問、反問等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。好處:文中的排比俯拾皆是,這造成了文章流暢氣概,設(shè)問、反問等不再與上題重復(fù)。第三步:品嘗精彩語段,體會(huì)本文“語言平易,親切,如拉家常”的特點(diǎn)。①“答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報(bào)答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢(mèng)里都像有他的影子來纏著我?!保ㄟ@段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的苦痛心情刻畫得如此生動(dòng),其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)”這一道理,這樣親切的語言,就像一個(gè)長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點(diǎn)不行一世的說教口吻。)②“翻過來看,什么事最快樂呢?自然是責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負(fù)’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’?!保ㄟ@段話用古語、俗語形容盡責(zé)后的快樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增加了文章的感染力。)③引導(dǎo)學(xué)生閱讀開頭的5個(gè)設(shè)問句,體會(huì)它們的作用。(這五個(gè)設(shè)問句環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,層層遞進(jìn),把苦樂與責(zé)任的關(guān)系闡述得有條不紊,另人信服。同時(shí),雖然本文談的是肅穆的話題,但由于設(shè)問句的運(yùn)用,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動(dòng)之氣。)(除以上的舉例外,還可讓學(xué)生自己找精彩的語句加以分析。第四步:句型練習(xí)——仿寫:學(xué)生可以依據(jù)示例仿寫,也可以仿寫自己最寵愛的句子。例:人若能知足,雖貧不苦。_______________若能______________,雖__________________。例:人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人生__________________,莫若___________________。②積累:a、請(qǐng)學(xué)生說出日常生活中與“苦、樂”相關(guān)的詞語、俗語、諺語。例:知足常樂、苦盡甘來、苦中作樂、先苦后甜;一分耕耘,一分收獲;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟……老師就發(fā)表內(nèi)容,予以相關(guān)的教化。b、老師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句,要求小組探討其字面意義(可查資料),并舉例說明(可引用歷史人物、生活實(shí)例或詞語),然后進(jìn)行小組溝通。例:(1)孔子:無入而不自得字義:無論到了什么境地,沒有不逍遙自由的。舉例:如安貧樂道的顏回、笑口常開的彌勒佛……(2)孟子:君子有終身之憂。字義:君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。舉例:孟子——生于憂患、死于安樂孫中山——革命尚未成功,同志仍須努力……(3)曾子:任重而道遠(yuǎn)字義:任務(wù)繁重,而道路遙遠(yuǎn)。比方責(zé)任重大而艱難。舉例:諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”……(4)曾子:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?字義:我每天用下面三件事情來反省自己。為別人做事,有沒有不盡力的地方?和摯友交往,是不是都守了信用呢?老師所教的課業(yè),有沒有細(xì)致復(fù)習(xí)呢?舉例:桃園三結(jié)義、一諾千金……(5)范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。字義:在天下人都尚未憂慮之前,就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后,才覺快樂。舉例:大禹治水、許多愛國的仁人志士……③學(xué)生座談,發(fā)表自己的看法:a、居里夫人說:“世上最快樂的事,莫過于為志向奮斗。”梁啟超說:“責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。”張潮卻隨筆寫下:“人莫樂于閑”。“閑”能讀書;游名勝;交益友……快樂是我們所需求的,亦是華蜜人生不行或缺的要素。細(xì)翻自己人生的扉頁,想必有許多事令你苦痛或快樂,請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際生活閱歷,談?wù)勛约簩?duì)苦與樂的相識(shí)。七、結(jié)束語記得在畢淑敏的《孝心無
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