2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

2、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)摚瑯?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

3、黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來(lái)重重困境。國(guó)外的

一些特大城市，比如墨西哥城、孟買、雅加達(dá)等，就是這方面的負(fù)面典型。相反，國(guó)外一些中小城市，比如溫哥華、日內(nèi)瓦、維也納等，以其

獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，深厚的人類文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認(rèn)的精神家園和

幸福樂(lè)園。

這段文字意在說(shuō)明：

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A．城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國(guó)外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點(diǎn)，即城市發(fā)展規(guī)劃不應(yīng)一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進(jìn)行了說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)在城市發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中不應(yīng)一味追求特大城市，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“文明程度”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)外一些中小城市”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

4、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂

可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．對(duì)于快樂(lè)的不同看法

B．快樂(lè)的決定因素

C．小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

D．精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”，然后運(yùn)用反正兩方面的例

子即精神沒(méi)有獨(dú)立，不知什么是快樂(lè)；快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決

定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

5、對(duì)天體光譜進(jìn)行分析，可以判斷出天體的運(yùn)動(dòng)速度。光波和聲波一樣，遵循“多普勒效應(yīng)”：波源接近觀測(cè)者時(shí)，波被壓短，也就是“藍(lán)移”；

波源遠(yuǎn)離觀測(cè)者時(shí)，波被拉長(zhǎng)，也就是“紅移”。根據(jù)壓縮與拉長(zhǎng)的程度，可以定量計(jì)算出波源靠近或者遠(yuǎn)離的速度。天文學(xué)家將測(cè)出的光譜與實(shí)

驗(yàn)室里元素發(fā)光的光譜比較，得到其紅移或者藍(lán)移的數(shù)值，進(jìn)而計(jì)算出恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度。尤其重要的是，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)大多數(shù)

星系在遠(yuǎn)離地球，結(jié)合這些星系的距離，推斷星系的退行速度與距離成正比，這意味著宇宙在膨脹。倒退回去，宇宙起源于一個(gè)極小的點(diǎn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．無(wú)處不在的“多普勒效應(yīng)”

B．天體光譜分析揭示宇宙起源

C．宇宙中的“紅移”與“藍(lán)移”

D．宇宙大爆炸之前是什么樣子

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“天體光譜分析”的話題，介紹對(duì)天體光譜進(jìn)行分析能判斷天體的運(yùn)動(dòng)速度，隨后進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明。然后論

述天文學(xué)家計(jì)算出了恒星與星系相對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)速度，接著通過(guò)程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，通過(guò)分析能發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，倒退回

去宇宙起源于一個(gè)點(diǎn)。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過(guò)“天體光譜分析”發(fā)現(xiàn)了宇宙的起源，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多普勒效應(yīng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“紅移”和“藍(lán)移”是對(duì)“多普勒效應(yīng)”的具體說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“天體光譜分析”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光譜：是它幫人類發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸》

6、對(duì)于生活在淺海的硬骨魚(yú)類來(lái)說(shuō)，魚(yú)鰾非常重要，可以幫助其調(diào)整浮力，實(shí)現(xiàn)上浮或下潛。但是對(duì)于深海魚(yú)來(lái)說(shuō)，充滿氣的魚(yú)鰾像是脆弱的

氣球，在外部巨大水壓的擠壓下，會(huì)炸成碎片。因此，很多深海魚(yú)在進(jìn)化過(guò)程中“舍棄”了魚(yú)鰾這個(gè)“危險(xiǎn)”的部件，轉(zhuǎn)而依靠某些脂類提供浮力。

相比于淺海中的魚(yú)，深海魚(yú)的骨骼和肌肉含量都比較少，脂質(zhì)和膠質(zhì)相對(duì)較多。此外，深海魚(yú)骨骼中軟骨的比例也遠(yuǎn)高于淺海魚(yú)。對(duì)于深海魚(yú)

來(lái)說(shuō)，這些都是為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的“妥協(xié)”。畢竟相比于骨骼和肌肉，脂質(zhì)和膠質(zhì)能更好地幫助魚(yú)類對(duì)抗巨大的壓力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．深海魚(yú)竟是“軟骨頭”

B．抗壓，從魚(yú)鰾的“斷舍離”開(kāi)始

C．精通以柔克剛的深海魚(yú)

D．深海壓力，無(wú)法承受之痛

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹魚(yú)鰾對(duì)于淺海硬骨魚(yú)類的重要性，并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出魚(yú)鰾無(wú)法承受深海壓力，接著通過(guò)“因此”總結(jié)前

文，強(qiáng)調(diào)深海魚(yú)為了承受水壓而在進(jìn)化過(guò)程中“舍棄”了魚(yú)鰾，轉(zhuǎn)而依靠某些脂類提供浮力。后文通過(guò)介紹深海魚(yú)與淺海魚(yú)在

骨骼和肌肉含量等方面的不同，繼續(xù)論述深海魚(yú)類為了適應(yīng)深海生活而作出的“妥協(xié)”。故文段強(qiáng)調(diào)深海魚(yú)為了“抗壓”而“舍

棄”魚(yú)鰾，依靠脂類，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“軟骨頭”對(duì)應(yīng)“此外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未提及核心話題“抗壓”，且文段指出深海魚(yú)相對(duì)于淺海魚(yú)的一些不同是“為了適應(yīng)深海生活所作出的必要的‘妥協(xié)’”，“以

柔克剛”指用柔軟的去克制剛強(qiáng)的，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“無(wú)法承受之痛”文段并未提及，無(wú)中生有，且程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《魚(yú)類能頂住深海壓力，可不是因?yàn)樾膽B(tài)好》

7、實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素高效配置是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命。技術(shù)要素市場(chǎng)化改革為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系帶來(lái)內(nèi)生動(dòng)力。發(fā)展完善技術(shù)要素市

場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)體系提出了更高要求，例如需要更加健全的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，更加公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，更為成熟的勞動(dòng)力、資本要素市場(chǎng)以及

更加包容的市場(chǎng)監(jiān)管。此外，由于市場(chǎng)管理與創(chuàng)新管理的部門分割，技術(shù)要素市場(chǎng)化改革必然要求高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)要著力解決深層次的體

制機(jī)制障礙、更加有效地統(tǒng)籌市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系、協(xié)調(diào)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

這段文字的中心觀點(diǎn)在于說(shuō)明：

A．科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

B．技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的關(guān)系

C．高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系

D．技術(shù)要素對(duì)市場(chǎng)體系提出了更高要求

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命，接著介紹技術(shù)要素市場(chǎng)化對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的作用及要求，

并舉例說(shuō)明，然后通過(guò)“此外”引導(dǎo)并列，指出技術(shù)要素市場(chǎng)化改革對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的要求，故文段的主題詞是“技術(shù)要

素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系的關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系”對(duì)應(yīng)尾句的一部分，表述片面，且無(wú)主題詞“技術(shù)要素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系”，無(wú)中生有，且無(wú)主題詞“技術(shù)要素”，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“此外”前的內(nèi)容，表述片面，且文段主題詞是“高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”而非“市場(chǎng)體系”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)要素市場(chǎng)如何培育》

8、研究者稱，可愛(ài)的人真誠(chéng)善良，平和親切，他們會(huì)讓對(duì)方放下，更愿意與之交朋友，適當(dāng)?shù)卦诩胰撕团笥衙媲皩W(xué)句夸張的“可愛(ài)語(yǔ)”，偶

爾穿一次可愛(ài)的衣服，能讓人顯得有童趣，但如果一味地脫離年齡，刻意裝可愛(ài)，只會(huì)是。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．驕傲事倍功半

B．自卑削足適履

C．成見(jiàn)東施效顰

D．戒備適得其反

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“但”表轉(zhuǎn)折，可知前后語(yǔ)義相反，前面說(shuō)偶爾裝可愛(ài)可讓人顯得童趣，帶來(lái)好處，故橫線后應(yīng)該表

達(dá)刻意裝可愛(ài)帶來(lái)的消極影響，D項(xiàng)“適得其反”指恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果，符合文意，保留。

A項(xiàng)“事倍功半”形容做事的方法費(fèi)力大，收效小，反義詞是“事半功倍”，不符合文意，排除；B項(xiàng)“削足適履”比喻不合理地遷就

現(xiàn)成條件或不顧具體條件，生搬硬套，語(yǔ)意不符，排除；C項(xiàng)“東施效顰”比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑，文段沒(méi)有

提及“模仿別人”，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“放下戒備”搭配恰當(dāng)，且與后文“愿意與之交朋友”形成對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做一個(gè)善良可愛(ài)女人》

9、作為應(yīng)對(duì)人類發(fā)展挑戰(zhàn)的重要手段，科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的，更是人類智慧的共同結(jié)晶。一部科技發(fā)展史，留下了一段段各國(guó)科學(xué)

家緊密協(xié)作、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的佳話。隨著探索的深入，世界科技合作日益緊密，形成了難以分割的創(chuàng)新鏈條。拍出一張來(lái)自5500萬(wàn)光年外的黑

洞照片，需要調(diào)動(dòng)全球8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡；支撐一個(gè)底層軟件的流暢運(yùn)行，離不開(kāi)十幾個(gè)國(guó)家程序員寫(xiě)下的幾千萬(wàn)行代碼；拿起一部智能手機(jī)，里

面集合了芯片、攝像頭、高端機(jī)床、模具制造等各種精細(xì)工藝，整合了從實(shí)驗(yàn)室到車間的無(wú)數(shù)智慧。實(shí)踐證明，無(wú)論是基礎(chǔ)性、長(zhǎng)周期的探索

研究，還是分工復(fù)雜的高科技產(chǎn)業(yè)，單靠一個(gè)國(guó)家的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

這段文字接下來(lái)最有可能討論的是：

A．高科技產(chǎn)業(yè)如何尋求全球人才加盟

B．國(guó)際合作的科研工作有怎樣的前景

C．科研工作者應(yīng)該如何依靠全球合作

D．怎樣進(jìn)一步推動(dòng)科技界的國(guó)際合作

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段首先指出科學(xué)技術(shù)的重要性，然后分析了科技發(fā)展與各國(guó)科學(xué)家共同努力密切相關(guān)，并通過(guò)三個(gè)例

子論證前文。尾句通過(guò)“實(shí)踐證明”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是探索研究還是高科技產(chǎn)業(yè)，單靠一個(gè)國(guó)家的力量是不夠的，即需要

國(guó)家間的合作，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“高科技產(chǎn)業(yè)”僅對(duì)應(yīng)尾句后半部分內(nèi)容，表述片面，且未提及“國(guó)家間的合作”，無(wú)法與尾句銜接，排除；

B項(xiàng)，“科研工作”僅對(duì)應(yīng)尾句前半部分“探索研究”，表述片面，且“前景”對(duì)比D項(xiàng)，非對(duì)策表述，應(yīng)該放在D項(xiàng)之后，排除；

C項(xiàng)，文段尾句并未論述“科研工作者”，無(wú)法與尾句銜接，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)新談：進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際科技合作》

10、氧氣是地球上所有生物生存不可或缺的物質(zhì)，在某種程度上是生命存在的跡象。地外星球上是否也有這樣一種生命存在的標(biāo)志物呢？近

日，研究人員發(fā)現(xiàn)，磷化氫或?qū)⑹沁@種標(biāo)志物之一。磷化氫只能通過(guò)極端厭氧生物產(chǎn)生，如：細(xì)菌、微生物等。這一特性使得磷化氫成為某一

種生命的標(biāo)志。磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一，存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方。這種沼澤氣體高度易燃，能與大氣中的微粒發(fā)生

反應(yīng)。如果某一地外星球的磷化氫含量與地球上的甲烷相似，該星球的大氣中會(huì)產(chǎn)生一種標(biāo)志性光波，被人們觀測(cè)到。一旦證實(shí)巖石行星上存

在磷化氫，將可確認(rèn)該星球上存在生命跡象。

據(jù)此，如果某巖石行星上存在磷化氫，則該行星：

A．大氣中有甲烷

B．可能有氧氣存在

C．有沼澤類環(huán)境

D．應(yīng)該有厭氧生物

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“磷化氫只能通過(guò)極端厭氧生物產(chǎn)生”可知，如果某巖石行星上存在磷化氫則說(shuō)明該行星應(yīng)該有厭氧生物，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“甲烷”，B項(xiàng)“氧氣”均與磷化氫的存在無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一，存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方”可知，“沼澤類環(huán)境”是磷化氫在地球

上存在的環(huán)境類型之一，巖石行星上的磷化氫并非一定存在于“沼澤類環(huán)境”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《最臭氣體成分或?yàn)橥庑巧鼧?biāo)志物》

11、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò)，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒(méi)有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無(wú)章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無(wú)法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒(méi)有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無(wú)章可循，因此

答案選A。

12、在“路見(jiàn)危難，伸出援手”日益稀缺，公眾又普遍缺乏急救知識(shí)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式，既會(huì)挫傷救人者的

積極性，也會(huì)讓其他人因?yàn)榫热酥獾娘L(fēng)險(xiǎn)而。相比于救治的精確性，保護(hù)好人環(huán)境的缺失，才是亟待解決的問(wèn)題。

A．屢屢噤若寒蟬

B．無(wú)理畏首畏尾

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C．隨意投鼠忌器

D．反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，分析文段可知，文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者，這種風(fēng)險(xiǎn)讓救人者不敢救人。B項(xiàng)“畏首畏尾”比喻

顧慮重重，不敢做；C項(xiàng)“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌，不便于放手去干，置于此處均符合文意，保留；A項(xiàng)“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲，文段只是面臨風(fēng)險(xiǎn)，未體現(xiàn)受到壓制，程度過(guò)重，排除；同樣，D項(xiàng)“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖，文段未體現(xiàn)可怕、恐怖，程度過(guò)重，排除。

第一空，對(duì)比B、C兩項(xiàng)，橫線處表達(dá)因?yàn)楣娙狈χR(shí)所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項(xiàng)“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“無(wú)理”意為沒(méi)有理由、沒(méi)有道理，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)待善舉別吹毛求疵》

13、德國(guó)萊比錫“世界最美的書(shū)”評(píng)選工作圓滿結(jié)束，獲得2009年度“中國(guó)最美的書(shū)”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)，榮獲今年“世界最美的書(shū)”稱號(hào)。參加

評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū)，參評(píng)圖書(shū)達(dá)到634種，總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書(shū)《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì)，因其典雅、質(zhì)樸而

不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．“世界最美的書(shū)”評(píng)選依據(jù)的是圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)

B．中國(guó)最美的書(shū)注重圖書(shū)的形式之美同時(shí)兼顧圖書(shū)內(nèi)容

C．中國(guó)最美圖書(shū)的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

D．“世界最美的書(shū)”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“獲獎(jiǎng)圖書(shū)《詩(shī)經(jīng)》由……設(shè)計(jì)，……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知，“世界最美的書(shū)”評(píng)選依

據(jù)的是圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“同時(shí)兼顧圖書(shū)內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是

參加“世界最美的書(shū)”評(píng)選活動(dòng)的圖書(shū)總品種數(shù)，而非“整個(gè)‘世界最美的書(shū)’總品種數(shù)”。

14、“徒法不足以自行”。在目前公車管理還不甚規(guī)范的大環(huán)境下，單一的公車尾號(hào)限行政策值得______。真要實(shí)行的話，要______其負(fù)面作

用。至少，要______拿出措施防止公車因此而增加。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．商討警惕居安思危

B．商量防備有備無(wú)患

C．商議提防臨陣磨槍

D．商榷謹(jǐn)防未雨綢繆

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，詞語(yǔ)的對(duì)象是“公車尾號(hào)限行政策”，與“商量”搭配不當(dāng)。第三空，由“防止”可知，應(yīng)填入“未雨綢繆”?！熬影菜嘉！迸c

文段語(yǔ)意不符，文段中并不存在“安”，“臨陣磨槍”多用作貶義，與文段感情色彩不一致?！爸?jǐn)防”代入句中，符合文意。因此D

項(xiàng)正確。

15、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．本事

B．本領(lǐng)

C．技巧

D．技能

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用語(yǔ)為書(shū)面語(yǔ)體，“本事”過(guò)于口語(yǔ)化，而且多用于人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“技巧”強(qiáng)調(diào)的是“巧”，由后面的“技能”可知，

文段強(qiáng)調(diào)的機(jī)器人的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“技能”與下文重復(fù)?！氨绢I(lǐng)”指才能，能力，形容文段中的機(jī)器人的能力，符合句意。因

此B項(xiàng)正確。

16、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活，而是探索更深層的真實(shí)，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感，并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義，透過(guò)它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動(dòng)物，自然精髓，天地仁愛(ài)，______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

C．復(fù)制枯萎交織

D．記錄消弭譜寫(xiě)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確，第二空，與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng)；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

17、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)

理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和

治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開(kāi)朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開(kāi)明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問(wèn)題：①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

18、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說(shuō)得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說(shuō)的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語(yǔ)境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

19、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩(shī)般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激

情燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營(yíng)造身臨其境之感，并以油畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色

彩。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

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B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

D．元素展示

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來(lái)的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫(xiě)和畫(huà)，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來(lái)、顯現(xiàn)出來(lái)，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來(lái)、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來(lái)，均無(wú)法與前文中“為觀眾營(yíng)造身

臨其境之感”對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩(shī)般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛(ài)的人”》

20、“氣凝膠”是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，早期提及氣凝膠，更多強(qiáng)調(diào)它是一種由濕凝膠去除溶劑之后得到具有納米孔的多孔材料。但是后來(lái)出現(xiàn)

的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)，甚至還有的氣凝膠是由氣相法制備的。氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的

水解聚合反應(yīng)，先獲得濕凝膠，接著將濕凝膠中的液相去除得到最終的干凝膠，這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線。由

于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問(wèn)題，此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：

A．有機(jī)醇鹽難以獲得且存在安全隱患

B．氣相法是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法

C．納米孔是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)

D．制備氣凝膠的分子路線方法應(yīng)用廣泛

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的水解聚合反應(yīng)”及“由于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問(wèn)題”可

知，有機(jī)醇鹽屬于前驅(qū)體的一種，故其的確難以獲得且存在安全隱患，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法······這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線”可知，“溶膠——凝膠

路線或者分子路線”是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法，而非“氣相法”，偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“但是后來(lái)出現(xiàn)的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)”可知，納米孔并非是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)，與文

意相悖，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線”可知，制

備氣凝膠的分子路線方法只能成功應(yīng)用于少數(shù)氧化物體系，“應(yīng)用廣泛”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《玩出來(lái)的新材料——?dú)饽z》

21、宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一

句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方

的話，形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．由于語(yǔ)言不通，朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

B．不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C．在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū)，語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先通過(guò)朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異；接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的

不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。

22、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開(kāi)始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的

邏輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開(kāi)始復(fù)興”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“復(fù)興”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無(wú)，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛(ài)說(shuō)話、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類贏了未來(lái)》

23、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。

①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)

②她看到了許多別人看不到的事情

③追求著許多別人不追求的境界

④她處在封建社會(huì)的底層

⑤作為女人

⑥作為一個(gè)知識(shí)分子

A．⑤②④①⑥③

B．⑤④⑥①②③

C．⑥①④⑤③②

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色：“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”；“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)

思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式，且②中包含主語(yǔ)，故此兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖埽僦?/p>

的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。

24、在元代畫(huà)家的筆下，花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期，許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更

把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中，有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化，借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此，畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重

視追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運(yùn)用，注重意境。他們不把繪畫(huà)稱為“畫(huà)畫(huà)”，而叫“寫(xiě)畫(huà)”，確實(shí)有其原因。

這段文字意在（）。

A．比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同

B．?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程

C．解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別

D．強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d96eee682914dcfe926fe32949655f7d

第10頁(yè)2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情，言志，引出后文；接著指出明清時(shí)期，畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等，

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”；最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似，特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

25、阿寶十歲，鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂，瓦片溫?zé)?，眼里是半個(gè)盧灣區(qū)，前面香山路，東面復(fù)興公園，東面偏北，看見(jiàn)祖父

獨(dú)幢洋房一角，西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世，打雷閃電階段，陰森

可懼，太陽(yáng)底下，比較養(yǎng)眼。

根據(jù)這段文字，能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)？

A．尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角

B．尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼

C．尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立

D．尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知，尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房

屋的西面后方，而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物，“西面后方”范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽(yáng)底下，比較養(yǎng)眼”可

知，“據(jù)說(shuō)”意為根據(jù)別人說(shuō)，無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼為事實(shí)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世”可知，“據(jù)說(shuō)”意為根

據(jù)別人說(shuō)，無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】小說(shuō)《繁花》

26、甲公司租用乙公司寫(xiě)字樓，乙公司委托丙清潔公司清潔寫(xiě)字樓外墻，丙公司指派員工小劉負(fù)責(zé)清潔。因操作不當(dāng)，小劉的清潔工具從高處

掉落砸壞甲公司李某的汽車。李某的損失應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)責(zé)。

A．甲公司

B．乙公司

C．丙公司

D．小劉

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十一條第一款規(guī)定：“用人單位的工作人員因執(zhí)

行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任后，可以向有故意或者重大過(guò)失的工作人員

追償?！?/p>

故正確答案為C。

27、英國(guó)作家王爾德說(shuō)：“人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到了我所要的?！绷钊瞬唤獾氖?，為什么“得到我所要

的”也算是悲劇呢？這不是“心想事成”嗎？非也。因?yàn)樵S多人達(dá)成自己奮斗的目標(biāo)之后，才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了，原來(lái)這并不是自己真正想要的！或者，

自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高，根本得不償失。

這段文字的主旨是（）。

A．得到或者得不到自己想要得到的東西，對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是一種悲劇

B．想要人生沒(méi)有悲劇的最好的辦法就是無(wú)欲無(wú)求

C．有時(shí)候得到了自己想要的東西未必是幸事

D．人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價(jià)

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《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷，然后著重對(duì)第二種悲劇進(jìn)行解釋，闡述了人生中有時(shí)候“心想事成”并不是一件

好事，反而會(huì)成為悲劇，即文中主旨是有時(shí)候得到自己想要的東西并不是一件好事。因此C項(xiàng)正確。

28、傳統(tǒng)文人畫(huà)萌芽自唐，盛于宋元，講究畫(huà)外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過(guò)繪畫(huà)呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫(huà)院、民間

繪畫(huà)有顯著差異。歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫(huà)的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫(huà)發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛(ài)、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫(xiě)表現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群體用功

B．集體入手

C．個(gè)體著墨

D．個(gè)人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛(ài)、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫(xiě)表現(xiàn)”可知，文人畫(huà)側(cè)重對(duì)于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)繪畫(huà)呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物，泛指單個(gè)事物，D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體，B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫(huà)的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫(huà)的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來(lái)描述或用筆墨繪畫(huà)，“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫，D項(xiàng)“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn)，相比之下，C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫(huà)關(guān)注筆意圖示的語(yǔ)義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫(huà)思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫(huà)》

29、恪守新聞?wù)鎸?shí)性，是新聞界共同的“鐵律”，新聞的生命也在于此。任何細(xì)節(jié)的______，都是新聞工作的______，都是新聞工作者的

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．謬誤不幸失誤

B．失真責(zé)任失信

C．失實(shí)失誤恥辱

D．失誤恥辱悲哀

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“責(zé)任”的主體應(yīng)該是人，“恥辱”修飾的對(duì)象應(yīng)該也是人，而不能是“新聞工作”。第一空，“謬誤”是針對(duì)

準(zhǔn)確性而言的，“失實(shí)”與“真實(shí)性”相對(duì)應(yīng)，使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

30、當(dāng)時(shí)的英國(guó)皇室建筑師錢伯斯也非常中國(guó)園林藝術(shù)。錢伯斯曾經(jīng)在東印度公司的船上工作過(guò)好幾年，到過(guò)中國(guó)三次，1757年他在《中

國(guó)園林的布局藝術(shù)》中說(shuō)：“中國(guó)人的花園布局是杰出的，他們?cè)谀巧厦姹憩F(xiàn)出來(lái)的趣味，是英國(guó)長(zhǎng)期追求而沒(méi)有達(dá)到的?！?/p>

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．崇敬

B．崇信

C．崇奉

D．推崇

《正確答案》

D

2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d96eee682914dcfe926fe32949655f7d

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《專家解析》

橫線處搭配“中國(guó)園林藝術(shù)”，根據(jù)“中國(guó)人的花園布局是杰出的，他們?cè)谀巧厦姹憩F(xiàn)出來(lái)的趣味，是英國(guó)長(zhǎng)期追求而沒(méi)有達(dá)到

的”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)英國(guó)皇室建筑師錢伯斯對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)給予很高評(píng)價(jià)之意。D項(xiàng)“推崇”指十分推重，側(cè)重給予很高的

評(píng)價(jià)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“崇敬”指推崇尊敬，常與“英雄”“老師”等搭配，與“中國(guó)園林藝術(shù)”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“崇信”指

崇尚信義，C項(xiàng)“崇奉”指尊敬祀奉，均側(cè)重“信奉”之意，無(wú)法體現(xiàn)給予高評(píng)價(jià)和贊美之意，且與“中國(guó)園林藝術(shù)”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《對(duì)圓明園古建筑的再認(rèn)識(shí)》

31、下列選項(xiàng)中，引用詩(shī)文不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨入1997年以后，北京的互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始火起來(lái)，大街小巷開(kāi)始遍布著網(wǎng)絡(luò)公司，開(kāi)枝散葉般，真是“忽如一夜春風(fēng)

來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

B．從上海外灘眺望對(duì)岸浦東，可以清晰地看到東方明珠的11個(gè)大小不一、錯(cuò)落有致的球體從天空串到草地上，恰

似“大珠小珠落玉盤”。

C．幸福是很難得到的，容易實(shí)現(xiàn)的是某一時(shí)某一刻的快活，而幸福就是追求幸福的過(guò)程，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有要超越和實(shí)現(xiàn)

的，永遠(yuǎn)有擦身而過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝的，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，真到了那種境界也沒(méi)什么意思。

D．人有思想，有意識(shí)，有意志，有理智，有精神力量，在生命的河流中，可以劈波擊浪，排除險(xiǎn)阻；也可以激濁

揚(yáng)清，“出淤泥而不染”。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：在復(fù)雜多變的環(huán)境面前，能否時(shí)刻保持一副清醒的頭腦。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”意思是愛(ài)情之深廣篤厚，強(qiáng)調(diào)專一，除了愛(ài)人就不會(huì)看別的人。而句子強(qiáng)調(diào)幸福不

易得到，人到了每個(gè)階段都有新的經(jīng)歷，幸福重在過(guò)程，意思不一致，引用不恰當(dāng)，當(dāng)選；

A項(xiàng)，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意思是就好像一夜吹風(fēng)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)、漫山遍野的梨花競(jìng)相開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)好事來(lái)的很突

然，速度快，范圍大，句子強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“大珠小珠落玉盤”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤，有高低錯(cuò)落之意，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“出淤泥而不染”意思是生長(zhǎng)在淤泥中，而不被污泥所污染，強(qiáng)調(diào)處于污濁環(huán)境保持純潔品格，對(duì)應(yīng)“在復(fù)雜多變······清

醒的頭腦”，符合句義，引用恰當(dāng)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

32、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>

公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng)，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

33、將下列選項(xiàng)中的成語(yǔ)依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

（1）一邊把那些態(tài)度不端、動(dòng)機(jī)不純的人淘汰出去，一邊把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)來(lái)，公務(wù)員隊(duì)伍就能、生生

不息，公務(wù)員職業(yè)就能回歸行使公權(quán)、服務(wù)公眾的本位。

（2）一些腐敗分子由于存在僥幸心理，仍然會(huì)鋌而走險(xiǎn)。他們覺(jué)得只要做得“滴水不漏"，就不可能，也就不可能查到自己的頭上。

A．吐故納新原形畢露

B．除舊布新東窗事發(fā)

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C．除舊布新原形畢露

D．吐故納新東窗事發(fā)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一邊把那些態(tài)度不端、動(dòng)機(jī)不純的人淘汰出去，一邊把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)來(lái)”可

知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表示把不好的淘汰出去，把好的吸收進(jìn)來(lái)，A、D兩項(xiàng)“吐故納新”比喻揚(yáng)棄舊的，吸收新的，符合文

意，均保留。B、C兩項(xiàng)“除舊布新”意思是除去舊的，建立新的，題干僅強(qiáng)調(diào)把那些具有正確認(rèn)識(shí)、心懷理性期待的人吸收進(jìn)

來(lái)，而非建立新的，與文意不符，均排除。

第二空，根據(jù)“一些腐敗分子由于存在僥幸心理，仍然會(huì)鋌而走險(xiǎn)。他們覺(jué)得只要做得‘滴水不漏’”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)一些腐敗分子認(rèn)為自己的腐敗行為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，且感情色彩偏消極，D項(xiàng)“東窗事發(fā)”現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺(jué)，含

貶義，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“原形畢露”指本來(lái)面目完全暴露，偽裝被徹底揭開(kāi)，應(yīng)用于形容“腐敗分子”，而非“腐敗的行

為”，置于此處用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《公務(wù)員的“怨”與“愿”》

《【清風(fēng)悟語(yǔ)】知行止守規(guī)矩——觀看警示教育片心得體會(huì)選登（八）》

34、中國(guó)元素與現(xiàn)代奧運(yùn)的激情碰撞、科技賦能下的、獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)雖然已落下帷

幕，但“兩個(gè)奧運(yùn)”中形象鮮活的中國(guó)元素與創(chuàng)意無(wú)限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別出心裁反響

B．匠心獨(dú)運(yùn)呈現(xiàn)

C．推陳出新構(gòu)思

D．標(biāo)新立異表達(dá)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線所填成語(yǔ)與“獨(dú)具······審美意象”構(gòu)成并列，體現(xiàn)出中國(guó)奧運(yùn)會(huì)不同于其他奧運(yùn)會(huì)之意，A項(xiàng)“別

出心裁”指獨(dú)出巧思，不同流俗，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，D項(xiàng)“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理，提出

與眾不同的見(jiàn)解，后來(lái)也指故意提出新奇的見(jiàn)解，表示自己與眾不同，均符合文意，保留。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意，排除。

第二空，橫線處搭配“藝術(shù)”，B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)，展示出，側(cè)重能明顯看見(jiàn)，D項(xiàng)“表達(dá)”指把思想感情表示出來(lái)，均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng)，根據(jù)前文“獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知，文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運(yùn)會(huì)中被人們看到，故“呈

現(xiàn)”更加符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選，D項(xiàng)排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開(kāi)，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比D

項(xiàng)“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語(yǔ)境。A項(xiàng)“反響”指事物所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，一般搭配“引起”“強(qiáng)烈”等，與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款?yuàn)W運(yùn)情濃濃中國(guó)味》

35、20多年過(guò)去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國(guó)迅速縮短了同發(fā)達(dá)國(guó)家的信息化差距，成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。一

大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè)，一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A．如魚(yú)得水屢見(jiàn)不鮮

B．異軍突起層出不窮

C．嶄露頭角比比皆是

D．雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)文段中的“一大批······，一大批······”可知，兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu)，故兩空所填詞語(yǔ)應(yīng)語(yǔ)義相近。

A項(xiàng)，“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境；“屢見(jiàn)不鮮”形容事物看見(jiàn)過(guò)多次，就不會(huì)覺(jué)得新奇，

不能構(gòu)成同義并列，排除；

B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn)；“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡，都有“出現(xiàn)”之意，語(yǔ)義相近，當(dāng)選；

C項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)；“比比皆是”指到處都是，形容極其常見(jiàn)，不能構(gòu)成同義并列，排除；

D項(xiàng)“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)；“數(shù)不勝數(shù)”形容很多，雖都有“多”之意，但第一空的“雨后春筍”用法錯(cuò)

誤，一般用于“······如雨后春筍般······”的句式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)：《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

36、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美?！齻€(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

37、“上海精神”將“互信”排在首位，充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因?yàn)椴还苁且粋€(gè)國(guó)家內(nèi)部還是國(guó)與國(guó)之間，都是信任為先?！墩撜Z(yǔ)》中，子貢

問(wèn)孔子，作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇，孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇，因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立”?！盎バ拧钡挠^念，超越了國(guó)際

上流行的一般國(guó)際關(guān)系理念，讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來(lái)的發(fā)展也充分證明了這一點(diǎn)。從最開(kāi)始對(duì)于邊界問(wèn)題的成功解決，到應(yīng)對(duì)

恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅，再到當(dāng)前強(qiáng)調(diào)求同存異、合作共贏，“互信”都是基礎(chǔ)。

這段文字介紹了：

A．“互信”對(duì)現(xiàn)今國(guó)際關(guān)系理念的超越

B．儒家思想對(duì)解決當(dāng)前國(guó)際問(wèn)題的啟示

C．上合組織在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)

D．“上海精神”強(qiáng)調(diào)“互信”的背景和意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“上海精神”重視“互信”，接著對(duì)其原因進(jìn)行解釋，并列舉了《論語(yǔ)》的例子進(jìn)行論證，后文指出“互信”是上合組

織取得一系列成就的基礎(chǔ)，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“上海精神”對(duì)于“互信”的重視，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)今國(guó)際關(guān)系理念的超越”，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，且缺少“上海精神”這一主題詞，排除；

B項(xiàng)，“儒家思想”僅能對(duì)應(yīng)文段《論語(yǔ)》的部分，屬于解釋說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“基礎(chǔ)”表述不夠明確，并未明確指出是“互信”的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：“上海精神”與儒家文化相合相通》

38、下列哪一案例，主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論？

2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d96eee682914dcfe926fe32949655f7d

第15頁(yè)2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和居民聊天了解情況

B．某一政策實(shí)施已一月，為了解實(shí)施效果，發(fā)放匿名問(wèn)卷調(diào)查市民意見(jiàn)

C．某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日，傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議

D．某次基層調(diào)研時(shí)，調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言

《正確答案》

A

《專家解析》

定位文章第一段，該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明：只有在輕松、愉快的氛圍中，人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩

解，才會(huì)暢所欲言、言無(wú)不盡”，可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要，A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處

主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的，運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)，“發(fā)放匿名問(wèn)卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽(tīng)基層單位意見(jiàn)建議”，以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體

現(xiàn)輕松、愉快的氛圍，沒(méi)有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

39、廣義的對(duì)話的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”，即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話，達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”，它不是對(duì)主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解，而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體

問(wèn)題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話，下列表達(dá)正確的一項(xiàng)（）。

A．對(duì)話是為了消除誤解和差異，在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

B．對(duì)話是為了更好地彼此溝通，建立友誼

C．對(duì)話是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)

D．對(duì)話是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋，但并不否認(rèn)差異的存在

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后提到對(duì)話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解

和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”，客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，為無(wú)關(guān)項(xiàng)，文段并沒(méi)有

提到。因此答案選D。

40、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)

的轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)

和應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)

題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d96eee682914dcfe926fe32949655f7d

第16頁(yè)2024年重慶主城區(qū)住宅投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于改革開(kāi)放以來(lái)歷屆六中全會(huì)的重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容，下列表述不正確的是（）。

A．1981年6月，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂

反正任務(wù)的完成

B．2001年9月，中共十五屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，提出作風(fēng)建設(shè)“八個(gè)堅(jiān)持、八

個(gè)反對(duì)”的要求

C．2015年10月，中共十八屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條

例》

D．2021年11月，中共通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》和中共中央《關(guān)于召開(kāi)黨的

第二十次全國(guó)代表大會(huì)的決議》

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，1981年6月中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》?！稕Q議》對(duì)建國(guó)以來(lái)

黨的重大歷史問(wèn)題特別是“文化大革命”、毛澤東的功過(guò)是非和毛澤東思想基本內(nèi)容與指導(dǎo)意義作了總結(jié)和評(píng)價(jià)；肯定了十一

屆三中全會(huì)以來(lái)逐步確立的適合中國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路，進(jìn)一步指明中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和黨的工作

繼續(xù)前進(jìn)的方向；標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正。

B項(xiàng)正確，2001年9月26日中國(guó)共產(chǎn)黨第十五屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》。

《決定》強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)，闡

述了在黨的作風(fēng)建設(shè)方面的“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，2016年10月27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全