2022年關于中學生調(diào)查報告4篇

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁2022年關于中學生調(diào)查報告4篇中國乃文明古國、禮儀之邦，使用文明用語那是全中國人都應當遵守的一條規(guī)章。但近幾個月來，我發(fā)覺大多數(shù)人都不打喜愛使用文明用語，而是喜愛爆粗口。對此現(xiàn)象，我在近日做出了調(diào)查。主要調(diào)查的對象為中同學。

近日在網(wǎng)上，我詢問了部分和我關系較好的學校同學，在他們的學校生活里是否常常聽到不文明用語，現(xiàn)象是否嚴峻。而我收到的回答卻千篇一律——現(xiàn)象比較嚴峻，特殊是高班級。每次一下課就會聽到一兩句不文明用語，連少數(shù)女生也會使用。鑒于此，我認為使用不文明用語的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍了。所以我們應當克制。

那么這些不文明用語他們都是從哪里學的呢？

據(jù)我所知，大部分中同學的不文明用語都是從社會上或者自己的雙親父母口中所聽到的。但是，不少很聞名的電視劇里也有那么一些角色會使用一兩句不文明用語。例如《新笑傲江湖》中的令狐沖也會時常爆出一兩句粗口。久而久之，那些愛追劇的伴侶們也會使用了。還有部分同學是在玩兒嬉戲的時候，跟著那些嬉戲中的“伴侶”而學會了不文明用語，因此在生活中也經(jīng)常使用這些話語。

那么這些不文明用語他們?yōu)槭裁匆褂媚兀?/p>

有些同學認為這些話語追隨潮流，認為自己使用這些話就是跟上了潮流的腳步了；而有些同學則認為這些話有意思、有新意，說出來可以炫耀炫耀；還有些同學認為父母都這樣說了，自己有什么不行以說的？！

那么文明用語vs不文明用語，誰更好？

按道理來講，當然是文明用語好了。但是我收到的回答卻不一樣：1.文明用語好，我們是文明人，不能說臟話。2.不文明用語好，有新意，在別人欺侮自己時，自己可以反擊。2.都好，兩種用語多多少少都應當用點兒。

調(diào)查過后，我認為現(xiàn)在使用不文明用語的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。然而，這些現(xiàn)象都是從一些社會人士、電視劇里的人物用語而傳遍的?，F(xiàn)在的學校生中同學都喜愛使用這些語言，他們不僅喜愛而且還追隨這種語言，這種現(xiàn)象，我們應當制止。例如我們可以使用這些方法：1.班上可以支配文明督導員。2.可知不文明用語的消失。3.對于那些常常使用不文明用語的同學應當準時賜予一些小懲處……

我們作為文明學子，應當使用文明用語；校內(nèi)作為文明校內(nèi)，應擁有良好的校風；中國作為文明古國，應制止不文明用語的流傳……

這樣，文明之花便會在中國綻放、永駐！

關于中同學傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

調(diào)查人：xx

調(diào)查時間：XX年8月9日

調(diào)查地點：xx小區(qū)

調(diào)查對象：小區(qū)中同學

關于中同學傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

前言

隨著時代的進展，中國與西方國家的溝通日趨頻繁，中西方文化的差異也慢慢統(tǒng)一化，這就造成許多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注意外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校同學做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

一．當代中同學對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大部分中同學認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得提倡并隆重進行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們宏大的愛國英雄屈原的；還有部分中同學認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)覺許多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日的來源。

二．當代中同學對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

部分中同學認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必需接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的溝通和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，究竟那是別人的節(jié)日。

三．中同學熱衷外國節(jié)日的主要緣由

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)學問的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中同學對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中同學從小就被社會定位為為了考試而舍命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本學問以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化學問的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化訓練及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四．調(diào)查中消失的令人“匪夷所思”的問題

在調(diào)查時與部分中同學的溝通中，發(fā)覺了極少部分中同學的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分中同學由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名的名，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應當有假期，可是中國的許多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日如同“食而無味”，所以不愿接受。

五．愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量中同學對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的勝利這一大事表示義憤填膺，他們認為中國人民應注意愛護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一大事，我們應當予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應當去重視，愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六．結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)覺，當代中同學對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化學問及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我盼望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化學問，當代在校中同學能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱忱。

七．附錄

由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初具體的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中消失的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

關于中同學暑假打工的調(diào)查報告

一、調(diào)查主題：關于xx縣xx鎮(zhèn)中同學暑假打工的調(diào)查報告

二、調(diào)查人：xx一中高二xx班xx

三、前言：

㈠調(diào)查目的：了解中同學對于父母等的依靠程度和對自身的磨練熟悉

㈡調(diào)查時間：XX.08.01

㈢調(diào)查地點：xx縣xx鎮(zhèn)

㈣調(diào)查方式：對于鄰居鄰居進行問卷調(diào)查

四、調(diào)查體會：

實踐是體驗真理的唯一標準，就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，很多高校生都盼望找到適合自己的職業(yè)，我覺得，作為一名高中生的我，應當早些立足于社會實踐，這次實踐過程雖然很辛苦，但是這樣才能積累閱歷，因為這些閱歷就是無形資產(chǎn)，在關鍵時刻就會顯現(xiàn)出作用。

五、正文

中國有句俗話：“窮人家的孩子早當家”，在當今看來的確如此。自方案生育實行以來我們這代90后就消失了兩種狀況，一種就是父母嬌生慣養(yǎng)最終恨鐵不成鋼，另一種就是從小立志最終成就幻想，當然，這其中的艱辛可想而知了同樣都是在象牙塔中長大，往往就是有人選擇做井底之蛙，只有少數(shù)人選擇海闊天空，兒這兩者正是我這次調(diào)查報告要探討的問題。

一說起吃得苦，我就想起了我的鄰居，她今年正好學校畢業(yè)，中考不是很抱負，正預備就讀長沙護校，暑假她就在新華書店打暑假工，薪水也不低，正好可以磨練自己，我不禁想起和她年紀大小的不知有多少正吹著空調(diào)吃著零食看著電視

為此，我在鄰居鄰居綻開了一次問卷調(diào)查：（以下為問卷調(diào)查樣式）

關于中同學暑假打工的問卷調(diào)查

您好！首先特別感謝您犧牲珍貴的時間支持這次調(diào)查問卷，以下共十個問題，九個選擇題，在您認同的選項上打鉤，最終是一個建議題，熱忱歡迎您對此次問卷調(diào)查提出珍貴的意見！

1.您覺得現(xiàn)在就業(yè)形勢會連續(xù)嚴峻下去嗎？

會（）不會（）不知道（）

2.您認為中同學應當在暑假期間打工嗎？

是（）否（）其他（）

3.假如可以，您支持您的孩子在暑假期間打工嗎？

支持（）不支持（）其他（）

4.您送您孩子去打工是盼望賺錢還是磨練您的孩子？

賺錢()磨練（）其他（）

5.以下暑假工類型您會給您的孩子選哪樣？

輕松但薪水低（）辛苦但薪水高（)孩子做主（）

6.您覺得您的孩子能勝任暑假工的工作嗎？

能（）還好（）不能（）

7.您認為暑假工男孩多還是女孩多？

男孩（）女孩（）差不多（）

8.您認為中同學暑假打工利大于弊還是弊大于利？

前者（）后者（）

9.您親朋好友的小孩有暑假打工的嗎？

有（）沒有（）不清晰（）

10.您對本次調(diào)查問卷有什么建議呢？

建議:

特別感謝您對于本次調(diào)查的支持，盼望不會耽擱您珍貴的時間！

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)受有益，還能夠有少量收入，就可以毫不遲疑的參加其中。當今大人普遍同意孩子應當在適當時間提早涉足社會生活，磨練自己以免日后走出社會能夠適應社會，不得不說，作為一名高二同學的我，在電視節(jié)目中就已經(jīng)了解到社會是有多么的殘酷、多么的現(xiàn)實，當然這只是一種磨練的過程。我們應當有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不肯定非要用勝利來作為自己的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示著的人生的收獲即將開頭，不經(jīng)風雨，怎么見彩虹，沒有人能輕輕松松勝利！

面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得中同學應當提早轉(zhuǎn)變觀念，不要簡潔地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會閱歷的手段，更重要的是借機培育自己以后的創(chuàng)業(yè)和社會實踐力量。通過參與一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的學問和技能。因為學問要轉(zhuǎn)化成真正的力量要依靠實踐的閱歷和熬煉。慶幸的是我們還是在校同學，我們只有真正的把本事學好，才能在將來真正進入社會時不至于這樣不知所措。

關于中同學幻想調(diào)查報告

一、調(diào)查目標：1.了解同學的抱負

2.了解學校指導的實際狀況和抱負訓練現(xiàn)狀

二、調(diào)查的方法：

問卷調(diào)查(同學問卷具體調(diào)查)、同學當面了解、采訪學校老師和領導

三、調(diào)查結(jié)果分析：

從15到20歲的左右的六年里，現(xiàn)在的孩子一般都要從中學里走過。六年的漫長時間，可以轉(zhuǎn)變一個人許多的東西，甚至所獲得的轉(zhuǎn)變可以左右一個人一生的道路。特殊是人在中學階段的當口。人的身體，人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點點，人從一個稚氣未脫的少年成長為一個青年。這個過程中所接受的每一種思想，所做出的每一個打算，都是一個開頭，而在這個階段確立人的抱負就是人生最緊要的第一步。

人的抱負可以分為三個層次：生活抱負、社會抱負、職業(yè)抱負。生活抱負是基礎，是人生理、心理的基本要求，應予以合理的滿意;社會抱負是人理智上的最高追求，包括國家的，民族的，人類的。而職業(yè)抱負是生活抱負和和社會抱負之間必要的過渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說：生活抱負應提升到職業(yè)抱負的高度上去，社會抱負應落實到職業(yè)抱負的實際中來。

在人一生的活動中職業(yè)生涯既是一個人謀生的手段，實現(xiàn)自身價值的必需，又是服務社會、造福人類的人生實踐。樹立正確的職業(yè)抱負，就是中同學實現(xiàn)生活抱負與社會抱負的最佳結(jié)合點。

然而，當代中同學的職業(yè)抱負現(xiàn)狀如何呢?對此，筆者對一所一般高中的高一、高二兩個班級進行了一系列的調(diào)查，從中發(fā)覺了不少的問題。

問卷顯示，雖然經(jīng)過了學校三年的成長，到了高一高二仍有近16%的同學認為：抱負與職業(yè)抱負的概念是一樣的。這充分說明一個問題：這部分同學連職業(yè)抱負最基本的概念都沒有，更不用談自己樹立什么職業(yè)抱負了。自然的，問卷相關顯示：有的同學未曾考慮過自己將來的職業(yè)。那么，在其余近84%的同學中，他們對于職業(yè)抱負就肯定有比較清楚的熟悉嗎?依據(jù)我對一些同學和老師的近距離了解，多數(shù)同學對職業(yè)抱負的問題是比較混沌的，或者說是沒有責任型的，職業(yè)抱負對他們來說并沒有起點或者目標的意義。有的同學曾想過有關職業(yè)的問題，實際上，也僅僅是一種對將來美妙的想象，對于他們來說，最眼前的學業(yè)才是他們所應當關注的。

在問卷的主觀題中，有許多同學明確地寫出：抱負就是考上一所好的高校。那么考上好的高校是為了什么呢?為了以后有更好的生活和工作!但是，這種好生活好工作對他們來說是極其抽象的，并沒有清楚的想法和設想。他們實際上把考上高?？闯闪私K極目的了?？忌细咝Ｖ竽?再說吧!正因為有這樣的思想，高校生中才會有這樣的狀況：學中文的不喜愛中文專業(yè)，學外語的轉(zhuǎn)學法律，有的甚至放棄了學業(yè)。

在問及“是否關于職業(yè)抱負的問題以后再考慮會更好一些?現(xiàn)在主要是學習?”時，62%的同學選擇了“是”，還有近7%的同學選擇了“其他”。我不禁想起了資深顧問式培訓專家倪砥的《我不是在教訓你》這本書中的一句話：錯就錯在不知要到那里去。為了說明這個問題他舉了一個例子：1962年克林頓作為阿肯色州的同學代表，到華盛頓出席了全國青少年月表大會。他們參觀了白宮，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而年僅16歲的比爾在當時就做了一個打算，他要當美國總統(tǒng)，成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進白宮，幾乎沒有走什么彎路，在他46歲那年如愿以償。

用三十年的時間哪一種合理的目標達不到呢，怕就怕南轅北轍。我們的同學，他們中許多人都腳踏實地沒錯，眼朝地下，背負著學習的鐵犁向某一所高校開墾著，而這所高校所學的東西真正是他自己想要的嗎?只要看看下面的問卷結(jié)果就可想而知了：對于已分科的高二班級，有近50%的同學所選的班科與自己的職業(yè)抱負不全都或不知道是否全都。連最眼前的分科都沒法保障是同學自己所需要的，高校就可想而知了。這顯示出同學學習的盲目性，這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的同學畢竟要往哪里去?

撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。首先，要交代的是：我調(diào)查的是一所設于小鎮(zhèn)上的一般高中，汲取的同學大多是來自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子，有肯定區(qū)域局限性。

對于“我的職業(yè)抱負是什么”這個主觀題，我認真翻閱了完整的四個班級的問卷，(其中兩個高一班，兩個高二班)我驚異的發(fā)覺這四個班分別是全班45人中有18人，58人中有13人，67人中有18人，73人中有20人的職業(yè)抱負是老師。另外，比較多的是醫(yī)生，每個班里也都有10人左右，此外較多的就是警察、律師。當然也有其他種類的，但這種分布狀況實在是不平衡。四、調(diào)查反思

是什么左右了我們同學的選擇?是選擇的范圍!又是什么規(guī)定了選擇的范圍?是四周社會所賜予同學們有關的職業(yè)信息!同學在社會、家庭、學校的重重圍困以及學業(yè)的重壓下，他們的眼睛所能觸及并能夠比較了解的也只能是這些。更何況，同學大多來自農(nóng)村和小鎮(zhèn)，視野更加狹窄，也就更加需要有關這方面的系統(tǒng)的指導和訓練。

然而，令人擔憂的也正是目前的傳統(tǒng)訓練，升學率是學校日程的重中之重，而忽視了同學進展的長遠需要?，F(xiàn)代社會的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會進展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實早已被打破。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不行能得到進展的機會。中學階段是同學汲取外在信息，定下生長基點的緊要時期，在新的形勢下，特別緊要的是讓同學了解社會進展狀況，了解世界形勢，開拓視野，這樣同學才會有較高的人生起點和更高的人生標準。而對于同學職業(yè)抱負訓練更是起著目標性的啟示作用。

1994年9月原國家訓練委員會基礎訓練司頒布了《一般中學職業(yè)指導綱要》之中，明確表示，職業(yè)指導是一般中學訓練的一個組成部分，它的任務是：關心和引導同學了解社會;了解職業(yè)和專業(yè);了解自己的生理、心理、愛好、才能和體