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《三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更迭與民族交融》統(tǒng)編版《中外史綱要》上冊單元線索課程標(biāo)準(zhǔn)綱要:通過了解三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭歷史脈絡(luò),認(rèn)識民族交融和區(qū)域開發(fā)的新成就。
魏、晉之際,中國盛衰強(qiáng)弱之大界也。自三國以前,異族恒為我所服,至五胡亂起,而我轉(zhuǎn)為異族所服矣。……自元帝建武元年,至陳后主禎明三年,凡二百七十三年,而南卒并于北。隋文帝雖云漢人,然民族之異同,固非以其種姓而以其文化,此則不獨(dú)隋室,即唐室之先,亦未嘗非武川族類也?!獏嗡济恪秲蓵x南北朝史》魏晉時期為何被稱為“盛衰強(qiáng)弱之大界”呢?之后的民族異同為何“非以其種姓而以其文化”呢?這個時代到底是一個怎樣的時代?導(dǎo)入東漢魏蜀吳西晉東晉十六國隋220221229魏蜀吳263魏滅蜀266晉代魏280晉滅吳316西晉滅亡317東晉建立376前秦統(tǒng)一北方383淝水之戰(zhàn)420宋439北魏統(tǒng)一北方479齊502梁577550北齊557北周、陳北周統(tǒng)一北方581隋589隋滅陳北魏宋齊梁陳東魏西魏北齊北周南朝北朝時空觀念建安十三年(208),曹操統(tǒng)一北方公元220年,曹操之子曹丕稱帝,定都洛陽,國號魏。公元221年,劉備稱帝,定都成都,國號漢,史稱蜀漢。公元229年,孫權(quán)稱帝,定都建業(yè),國號吳。一、政權(quán)更迭1.三國與西晉西晉263年,曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。一、政權(quán)更迭1.三國與西晉317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。東晉420年,出身低級士族的武將劉裕奪取皇位,改國號宋。此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,合成南朝。一、政權(quán)更迭2.東晉與南朝匈奴羯鮮卑前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼東晉統(tǒng)治南方的時候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán),最主要的有15個。加上西南地區(qū)的成漢,合成“十六國”。十六國統(tǒng)治者族屬表一、政權(quán)更迭3.十六國與北朝4世紀(jì)末,鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來,于439年統(tǒng)一北方。6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。這五個王朝合稱“北朝”。577年,北周滅北齊,統(tǒng)一北方。不久,隋朝取代北周,并統(tǒng)一全國,結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。一、政權(quán)更迭3.十六國與北朝①⑥⑤④③②⑦【課堂練習(xí)】將下列朝代按順序編排好九品中正制:由地方名人將本地士人按才能分別評定為九等(品)“上品無寒門,下品無勢族”東晉建立之初,高門士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán),出現(xiàn)了“王與馬,共天下”的局面。此后,潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。二、選官制度:九品中正制【拓展】士族專權(quán)士族:又稱門第、世族、世家、巨室、門閥等。指世代為官的名門望族。庶族:指士族以外的一般中小地主,也稱寒門。東漢豪強(qiáng)地主源頭三國九品中正制形成東晉鼎盛南朝劉裕衰落隋唐科舉制、均田制消失士族的沿革:政治門第分享特權(quán)世代壟斷官職九品中正制經(jīng)濟(jì)占有大量土地和大量勞動力莊園經(jīng)濟(jì)文化崇尚清談玄學(xué)儒學(xué)僵化社會不與庶族通婚不與庶族同席階層固化二、選官制度:九品中正制【拓展】王與馬共天下:“王與馬,共天下”是說東晉時期瑯琊王氏家族與當(dāng)時皇室力量勢均力敵,當(dāng)時百姓稱之為“王與馬,共天下”。司馬睿從東渡到登基,主要依賴了北方大族瑯琊(今山東省臨沂市)的王氏家族王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導(dǎo)主內(nèi),位高權(quán)重,聯(lián)合南北士族,運(yùn)籌帷幄,縱橫捭闔,政令己出。王敦主外,則總掌兵權(quán),專任征伐,后來又坐鎮(zhèn)荊州,控制建康。朝中官員75%以上是王家的或者與王家相關(guān)的人。但司馬睿對王導(dǎo)始終十分尊敬,稱王導(dǎo)為“仲父”。歷元、明、成三朝,王導(dǎo)的地位一直十分崇高。成帝給王導(dǎo)的手詔總是用“惶恐言”、“頓首言”、“敬白”之類的語言,他還親自駕臨王導(dǎo)的府邸,禮敬王導(dǎo)的妻子。正月初一王導(dǎo)上朝時,成帝都要起立相迎。王敦王導(dǎo)是王羲之的伯伯三、民族交融1.北魏孝文帝改革471-490年(由馮太后主持改革)490-499年(主要由孝文帝主持改革)1.時間:2.內(nèi)容:(1)將都城從平城遷到洛陽;(2)以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語;(3)改鮮卑姓為漢姓;(4)仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚;(5)推行均田制、三長制和租調(diào)制?!咎骄俊扛鶕?jù)材料與所學(xué)知識,分析三國兩晉南北朝時期政權(quán)更替頻繁與政治分裂的原因?三、民族交融2.民族交融加強(qiáng)的原因【思考】人口遷徙對南方的開發(fā)有何影響問題:概括圖1—3所呈現(xiàn)的歷史信息,并分析其對當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)的影響。圖1圖2圖3三、民族交融3.南方的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心的南移
材料:在這樣的時代,人們的地理思維空前活躍。而最能體現(xiàn)這一點(diǎn)者,便是東晉劉宋時代興起于江東地域,特別是以劇郡會稽為中心的東土、由南遷北人及其后裔為主要創(chuàng)作隊伍的山水文學(xué),及其導(dǎo)致的“莊老告退,而山水方滋”的文風(fēng)轉(zhuǎn)變。——胡阿祥《回望魏晉南北朝:五條線索與七大特征》
材料:西晉短暫統(tǒng)一中國,重建戶籍,以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況,裝訂成冊,稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進(jìn)行登記,對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記,不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔(dān)賦役?!x必1·P99頁·歷史縱橫人口南遷,南方開發(fā)1.帶來先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)2.大量的勞動力的流入3.南方相對安定4.南方自然資源豐富,氣候適合農(nóng)作物生長影響:1.帶動了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并直接影響了經(jīng)濟(jì)重心的南移2.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響了政治的穩(wěn)固3.江南的開發(fā)過程中許多山區(qū)少數(shù)民族與漢族逐步交融【拓展】民族交融是指各民族在尊重差異的基礎(chǔ)上,在交往交流中相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互接近、相互認(rèn)同的過程,就是吸收各民族的優(yōu)秀文化成果建設(shè)共同的精神家園?!w劍鋒,邵中技“為何用民族交融替代民族融合”《中學(xué)歷史教學(xué)》2018年第11期【課堂小結(jié)】西晉東晉北朝三國南朝十六國東漢隋政治經(jīng)濟(jì)思想文化民族交融九品中正制士族政治南方的開發(fā)人口南遷三教并立少數(shù)民族內(nèi)遷北魏孝文帝改革玄學(xué)興起三國220年三世紀(jì)危機(jī):276年阿勒曼尼人、法蘭克人和日耳曼其他部族蹂躪了高盧、西班牙和意大利北部280年316年隋朝統(tǒng)一420年589年395年,羅馬帝國分裂為東西羅馬上帝之鞭阿提拉于434年進(jìn)入西歐,公元476年,西羅馬帝國滅亡,西歐從此分裂西晉東晉·十六國南北朝東西歷史400年,分裂與統(tǒng)一的交叉口【探究】指出東西歷史發(fā)展方向的差異,你如何認(rèn)識3—6世紀(jì)這個東西方“歷史的交叉口”?189年漢唐明三代都出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的宦官專權(quán)現(xiàn)象,而魏晉南北朝時期基本沒有出現(xiàn)這種現(xiàn)象。這是因為魏晉南北朝時(
)A.皇權(quán)不斷加強(qiáng)
B.長期處于分裂C.外戚勢力衰落
D.皇權(quán)相對削弱D【課堂練習(xí)】下表是兩晉南朝時期代表皇權(quán)的宗室外戚與世家大族在官僚體系中的占比變化情況。據(jù)此可知,這一時期()A.官僚體系日益遭到破壞B.皇權(quán)與門閥勢力斗爭激烈C.皇權(quán)勢力逐漸走向衰微D.社會發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重倒退西晉東晉南朝宗室外戚19%~38%7%19%~38%世家大族49%~64%78%49%~64%B
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