深圳市龍崗區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期期末歷史試題【帶答案】

深圳市龍崗區(qū)2022—2023第一學(xué)年度七年級上期歷史期末測試卷一、選擇題1.距今約20萬年，直立人經(jīng)過演化發(fā)展到更高一級的人類，即早期智人。下列哪處遺址能為研究這演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富材料最齊全”的手史料A.元謀人遺址 B.半坡遺址 C.北京人遺址 D.河姆渡遺址【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北京人生活在70萬—20萬年以前，所以根據(jù)“距今20萬年前”可知北京人遺址符合題意，故選C；元謀人生活在距今170萬年前，排除A；半坡人和河姆渡人都生活在距今6000年到7000年左右，排除BD。2.下列圖片內(nèi)容共同反映了（）A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.人類進(jìn)入鐵器時代C.使用磨制工具 D.掌握制陶技術(shù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料圖片信息可知，石鐮可以用來收割莊稼，發(fā)現(xiàn)的“野大豆”、出土的水稻種子都是原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的有力證據(jù)，A項正確；材料中沒有涉及到鐵器，排除B項；只有石鐮可以證明使用磨制工具，排除C項；本項與圖片信息無關(guān)，排除D項。故選A項。3.司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中，記載了黃帝、堯、舜等遠(yuǎn)古傳說。有學(xué)者指出，司馬遷對五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是（）A.遠(yuǎn)古傳說純屬后人主觀臆造 B.司馬遷的記述完全符合事實C.考古材料是了解古史的唯一依據(jù) D.遠(yuǎn)古傳說可為探究歷史提供參考【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知有些學(xué)者認(rèn)為司馬遷在《史記》中記載的五帝不一定準(zhǔn)確，但是在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程，說明《史記》作為重要的文獻(xiàn)史料，雖然不能證明遠(yuǎn)古歷史的重要性，但是可以為歷史提供一定的參考，需要去歷史印證，D項正確；神話傳說也有一定的來源，排除A項；BC項說法都具有絕對性，排除。故選D項。4.了解歷史時序和掌握歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。下圖①對應(yīng)的朝代是（）A西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國 D.秦朝【答案】A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元前1046年，武王伐紂，建立西周；公元前771年，西周被犬戎所滅；所以①是西周，A項正確；公元前770年至公元前256年是我國的東周時期，東周前半期稱為春秋，后半期稱為戰(zhàn)國，排除BC項；秦朝建立的時間是公元前221年，排除D項。故選A項?！军c睛】5.分封制在封土授民的同時，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制（）A.穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對地方的控制 B.推動了中原文明的擴(kuò)展C.促成統(tǒng)一多民族國家建立，擴(kuò)大了周的疆域 D.確立了周王朝的社會等級秩序，鞏固了統(tǒng)治【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地?！边@主要強(qiáng)調(diào)分封制擴(kuò)大了周的統(tǒng)治范圍，推動了先進(jìn)的器物，官僚體制，典章制度，意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)的擴(kuò)展，推動中原文明的擴(kuò)展，B項正確；分封制為了穩(wěn)定周初的政治穩(wěn)定，鞏固疆土，保證周王朝對地方的控制，沒有體現(xiàn)材料主旨，排除A項；促成統(tǒng)一多民族國家的建立是在秦朝，排除C項；確立了周王朝的社會等級秩序，鞏固了統(tǒng)治，沒有體現(xiàn)材料主旨，排除D項。故選B項。6.考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢形成的痕跡，且年齡越大越明顯。甲骨文中亦有眾多和跪坐姿勢相關(guān)的文字（圖）。據(jù)此推測，這種跪坐姿勢是A.禮儀規(guī)范的結(jié)果 B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓(xùn)練的要求 D.刑罰殘酷的表現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片可知，甲骨文中的“女、令、見、光”字，都是一個跪坐的形象，這說明當(dāng)時跪坐現(xiàn)象非常普遍。結(jié)合所學(xué)知識可知，凳子作為一種日常用具，是在隋唐時期由胡地傳入，并在宋時成形為現(xiàn)在的式樣。所以，在此之前的中國古人，基本是席地而坐，而坐有坐相，站有站姿，跪坐即為一種符合禮數(shù)的姿勢。因此，甲骨文中有眾多和跪坐姿勢相關(guān)的文字表明這種跪坐姿勢是禮儀規(guī)范的結(jié)果，故A項符合題意；跪坐是漢族古時的居坐的一種方式，即席地而坐，因此，與狩獵、訓(xùn)練和刑罰無關(guān)，排除BCD項。故選A項。7.夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期，這一時期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是A.打制石器 B.原始陶器 C.青銅鑄造 D.瓷器燒制【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識，夏、商、西周時期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽為青銅時代，C正確，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社會時期，AB排除。故選C。8.下列材料探究的主題是（）政局動蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣各國進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大A.夏商周的更替 B.分封制的實施 C.戰(zhàn)國時期的社會變化 D.中央集權(quán)制的確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干關(guān)鍵詞，“諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷”“鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣”“確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，商鞅變法成效最大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，是戰(zhàn)國時期的社會變化。春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上一個比較動蕩不安的時期，也是一個大變革事情。由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國為自身利益，相互之間展開激烈爭斗，在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大諸侯國疆域不斷擴(kuò)大。戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級勢力增強(qiáng)，為適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并中取勝。各國在變法中，秦國的商鞅辦法成效最大，各國經(jīng)過變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，C項正確；夏商周時期的使用是青銅器，排除A項；分封制的是實施是西周時期，排除B項；秦始皇統(tǒng)一中國，確立中央集權(quán)，排除D項。故選C項。9.從東漢起，“天府之國”就是成都平原的代名詞，而把成都平原塑造成“天府之國”的第一推動力是-座古老的水利工程。這座水利工程是A.都江堰 B.靈渠 C.永濟(jì)渠 D.京杭大運河【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，都江堰的修建使成都平原成為沃野，A正確；靈渠位于廣西，B排除；永濟(jì)渠和京杭大運河位于北方地區(qū)，主要是運輸功能，CD排除。故選A。10.商鞅變法規(guī)定：以縣為地方行政單位，廢除分封制；縣主要設(shè)有縣令、縣丞、縣尉，他們分別管理縣內(nèi)不同的事務(wù)，這樣就使縣成為直屬國君的地方組織。此舉有利于（）A.地方權(quán)力的制約與平衡 B.中央對地方的絕對控制C.增強(qiáng)秦國貴族的影響力 D.中央權(quán)力的加強(qiáng)和集中【答案】D【解析】【詳解】商鞅在政治方面的重大改革是“確立縣制，由國君直接派官吏治理”。以縣為地方行政單位，廢除分封制，縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事?？h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。商鞅通過縣的設(shè)置，把領(lǐng)主對領(lǐng)邑內(nèi)的政治特權(quán)收歸中央。該措施有力地配合了“廢井田、開阡陌”政策，用政治手段保證了土地私有。鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，削弱了豪門貴族在地方的權(quán)力。根據(jù)題意，D項正確；排出ABC項。故選D項。11.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特提出對立統(tǒng)一的觀點。我國古代思想家與其相近的主張是（）A.己所不欲，勿施于人 B.民貴君輕C.有無相生，難易相成 D.兼愛非攻【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為萬物運行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，有無相生，難易相成符合對立統(tǒng)一的觀點，C項正確；己所不欲，勿施于人意思是自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給對方，出自《論語-顏淵篇第十二章》，與材料無關(guān)，排除A項；"民貴君輕"是孟子仁政學(xué)說的核心，具有民本主義色彩，排除B項；兼愛非攻是墨家的主張，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。12.秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)（亭）、里，層層控制，國家權(quán)力自上而下延伸，又自下而上集中。這也是秦以來中國歷代王朝的基本統(tǒng)治模式。材料評論的是A.秦朝疆域 B.秦朝制度 C.秦朝工程 D.秦朝暴政【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“”可得出是秦朝建立由中央直接管轄的郡縣制，加強(qiáng)了對地方的控制，這是秦朝的政治制度，B項正確；秦朝疆域東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，排除A項；秦朝工程主要有長城和靈渠，排除C項；秦朝的暴政主要體現(xiàn)在苛捐雜稅等，排除D項。故選B項。13.秦始皇下令全國“車同軌”并修建由咸陽向北延伸的直道，全長約700千米，僅用兩年半時間即修通。這主要得益于A.人口數(shù)量的增長 B.鐵制工具的出現(xiàn)C.國家體制的作用 D.筑路技術(shù)的提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識，秦始皇之所以能夠迅速貫徹執(zhí)行“車同軌”的措施，主要是因為秦朝確立了一套專制主義中央集權(quán)制度，中央加強(qiáng)了對地方的控制，能夠集中全國的人力、物力來從事某項重大工程建設(shè)，C正確；人口數(shù)量的增長、筑路技術(shù)的提高并不是主要原因，在題干中也沒有得到體現(xiàn)，AD排除；鐵制工具在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)，B排除。故選C。14.漢初的陸賈分析秦亡的原因時說：“秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾而用刑太極故也?！庇纱丝芍戀Z認(rèn)為（）A.秦朝統(tǒng)治者消極怠政 B.秦朝采用無而治C.秦亡的根源在于暴政 D.秦朝政治制度混亂【答案】C【解析】【詳解】“秦非不欲為治，然失之者，乃舉措暴眾而用刑太極故也?！钡囊馑际?，秦并不是不想天下安定，政治平和，最后卻失去國家，是發(fā)布的政策波及范圍太廣，刑罰太重的原因。陸賈的這句話說明了秦朝滅亡的原因是刑法太嚴(yán)酷。秦始皇窮兵黷武、好大喜功，濫用民力，大興土木。焚書坑儒，禁錮人們的思想；沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役。大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建陵墓。秦朝的刑法極其嚴(yán)酷。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦的暴政導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，秦朝滅亡，C項正確；秦朝統(tǒng)治者消極怠政與題干信息不符，排除A項；秦朝采用無為而治與史實不符，排除B項；秦朝政治制度混亂與題干信息無關(guān)，排除D項。故選C項。15.《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。為此，漢高祖采取的措施是（）A.休養(yǎng)生息 B.選任賢能 C.增加徭役 D.對外征戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“民失作業(yè)，而大饑懂。凡米石五千，人相食，死者過半”描述了西漢初期經(jīng)濟(jì)蕭條，物價飛漲，人口銳減的景象，為穩(wěn)定社會秩序恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，漢初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，使經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，A項正確；選任賢能與材料主旨不符，排除B項；增加徭役與漢初的輕徭薄賦政策不符，排除C項；漢初國力衰弱，對外征戰(zhàn)不是漢初的統(tǒng)治政策，漢高祖采取了罷兵歸家以增加勞動力的措施，排除D項。故選A項。16.漢朝規(guī)定、每年祭祀高祖廟時，諸侯需奉獻(xiàn)黃金資助。漢武帝曾借口諸侯所獻(xiàn)黃金的分量和成色不足，一年就奪去了106個諸侯的爵位。漢武帝的做法（）A.抵御了匈奴南下襲擾 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.落實了休養(yǎng)生息政策 D.有助于經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“漢武帝曾借口諸侯所獻(xiàn)黃金分量和成色不足，一年就奪去了106個諸侯的爵位?！笨芍瑵h武帝通過奪去106個諸侯的爵位，削弱了地方的勢力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，B項正確；抵御了匈奴南下襲擾，與題干無關(guān)，排除A項；西漢初年實現(xiàn)休養(yǎng)生息政策，排除C項；經(jīng)濟(jì)重心南移在宋朝，排除D項。故選B項。17.漢武帝鑄造五銖錢，實行鹽鐵官營，開展均輸平準(zhǔn)等經(jīng)濟(jì)措施的直接影響是（）A.控制經(jīng)濟(jì)命脈，增加國家財政收入 B.為北擊匈奴奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.穩(wěn)定社會，鞏固漢王朝的封建統(tǒng)治 D.加強(qiáng)中央集權(quán)，有效控制地方【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝鑄造五銖錢，實行鹽鐵官營，開展均輸平準(zhǔn)等經(jīng)濟(jì)措施，加強(qiáng)了政府對全國經(jīng)濟(jì)的控制，增加了收入，A項正確；B項不是直接影響，排除B項；C項是最終目的，排除C項；D項也是影響，但不是直接影響，排除D項。故選A項。18.東漢梁太后之兄梁冀獨攬朝政20余年。梁冀一門“前后七封候，三皇后，六貴人，二大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”，宗室姻親充斥朝廷和郡縣。這說明當(dāng)時A.官僚機(jī)構(gòu)臃腫 B.宦官把持朝政C.豪強(qiáng)地主橫行 D.外戚勢力膨脹【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干可知，題干反映了東漢時期外戚勢力膨脹。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，D符合題意；ABC項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選擇D。19.西漢時，西域的核桃等農(nóng)作物逐漸在中原栽培；龜茲的胡琴等樂器進(jìn)入漢族的生活；漢朝軍隊使用的“坎兒井”技術(shù)在新疆逐漸推廣。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)直接得益于（）A.張騫出使西域 B.班超出使西域C.實行和親政策 D.設(shè)置西域都護(hù)【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“西域的核桃等農(nóng)作物逐漸在中原栽培”、“漢朝軍隊使用的‘坎兒井’技術(shù)在新疆逐漸推廣”可知，反映了中原和西域的交流，結(jié)合所學(xué)可知，這主要得益于西漢時期張騫通西域，溝通了中原和西域的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，A項正確；班超出使西域是在東漢時期，排除B項；西漢時期與西域沒有實行和親政策，排除C項；設(shè)置西域都護(hù)是在張騫鑿空西域之后，不符合材料“直接得益于”的限定，排除D項。故選A項?！军c睛】20.“通過這條路，中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的的音樂舞蹈也來到中國。”這句話說明絲綢之路促進(jìn)了A.經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.民族融合的加強(qiáng) C.大一統(tǒng)局面的形成 D.中外文明的交流【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“通過這條路，中國的絲調(diào)、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的的音樂舞蹈也來到中國。”和所學(xué)知識，可知絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，體現(xiàn)了中外文明的交流，D正確；我國經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時期，但是題干沒有體現(xiàn)，A排除；題干反映的是絲綢之路促進(jìn)了中外交流而非民族融合，也沒有體現(xiàn)大一統(tǒng)局面的形成，BC排除。故選D。21.2007年，美國《時代周刊》公布了有史以來的最佳發(fā)明家，蔡倫排名第四。蔡倫排名靠前，是因為他A.發(fā)明了造紙術(shù) B.改進(jìn)和推廣造紙術(shù)C.出使西域歸來 D.完成歷史巨著《史記》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，我國在西漢時期，人們就已經(jīng)懂得了造紙的方法，東漢時期，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，改進(jìn)造紙術(shù)，降低了造紙的成本，同時提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量，為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，蔡倫改進(jìn)和推廣造紙術(shù)，而不是發(fā)明造紙術(shù)，排除A項；出使西域歸來的是張騫，蔡倫沒有出使西域歸來，排除C項；完成歷史巨著《史記》的是司馬遷，而不是蔡倫，排除D項。故選B項。【點睛】22.中醫(yī)藥是中華文明魂寶“醫(yī)圣”張仲景奠定我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。以下信息與張仲景相符的是（）A.西漢——《黃帝內(nèi)經(jīng)》——人體解剖知識B.東漢一一《傷寒雜病論》一一中醫(yī)理論和治病原則C.東漢——《醫(yī)學(xué)集成》——外科手術(shù)和針灸D.明朝——《本草綱目》——比較完善的藥物學(xué)【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢名醫(yī)張仲景著有《傷寒雜病論》一書，奠定了我國中醫(yī)理論和治病原則，B正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，與張仲景無關(guān)，A排除；《醫(yī)學(xué)集成》是清朝劉清臣的作品，C排除；《本草綱目》是明代李時珍的醫(yī)學(xué)著作，D排除。故選B。23.下表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是（）時間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A.赤壁之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識，208年，曹操揮師南下，準(zhǔn)備進(jìn)而消滅南方的割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。孫權(quán)和劉備聯(lián)合對抗曹操在赤壁進(jìn)行大戰(zhàn)，劉備采用了諸葛亮的建議，聯(lián)合江東的孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。A項正確；巨鹿之戰(zhàn)是項羽和秦軍之間的戰(zhàn)役，排除B項；官渡之戰(zhàn)是曹操和袁紹在200年的戰(zhàn)役，排除C項；牧野之戰(zhàn)發(fā)生于公元前1046年，排除D項。故選A項。24.220年，曹操的兒子曹丕在洛陽稱帝，221年，劉備在成都稱帝，229年，孫權(quán)在建業(yè)稱帝。三國鼎立的局面形成于（）A.公元2世紀(jì)前期 B.公元2世紀(jì)后期C.公元3世紀(jì)前期 D.公元3世紀(jì)后期【答案】C【解析】【詳解】220年、221年和229年均屬于公元3世紀(jì)前期，故C符合題意；A、B和D不符合題意，排除。故選C。25.下列圖片是考古出土的魏晉時期的墓磚畫，它所反映的歷史現(xiàn)象是

胡人牛耕圖

漢人胡食圖A.中外交往 B.江南開發(fā) C.民族交融 D.政權(quán)分立【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)圖片《胡人牛耕圖》和《漢人胡食圖》分析可知，漢人學(xué)習(xí)胡人的生活習(xí)俗，胡人學(xué)習(xí)中原的牛耕技術(shù)種植農(nóng)作物，反映了民族交融，C項正確；材料沒有涉及中外交往的信息，排除A項；材料沒有涉及“江南開發(fā)”，排除B項；材料沒有涉及“政權(quán)分立”，排除D項。故選C項。26.西晉魯褒作《錢神論》譏諷道：“錢被奉為神物，‘無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?、死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！’”這說明西晉的社會風(fēng)氣是（）A.唯利是圖，生活腐化 B.貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名C.注重門第，鄙視富貴 D.能力至上，不計名利【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“錢被奉為神物，‘……凡今之人，惟錢而已！’”可知，題干反復(fù)強(qiáng)調(diào)和諷刺的是錢，反映了西進(jìn)社會道德淪喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行，A正確；BCD與題干描述不符，不合題意。故選A。27.下圖反映出三國兩晉南北朝時期的階段特征是（）A.早期的國家與社會變革 B.政權(quán)分立與民族交融C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在東晉十六國時期，政權(quán)林立，交替頻繁，戰(zhàn)亂不斷，各族人民在戰(zhàn)爭與互相學(xué)習(xí)中加強(qiáng)了民族交融，B項正確；夏商周體現(xiàn)的是早期國家與社會變革，秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展是明清時期，排除ACD三項。故選B項。28.東晉于咸和年間取消客籍戶，將南遷人口一律編入正式戶籍。此后，江南地區(qū)逐漸擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)了“一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑”的狀況。材料意在表明（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.江南自然條件優(yōu)越 C.南方統(tǒng)治者的重視 D.民族融合趨勢增強(qiáng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“東晉政府取消客籍戶，將南遷人口一律編入正式戶籍”，這為江南地區(qū)增加了勞動力，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。這一狀況表明南方政權(quán)重視農(nóng)業(yè)，C項正確；南宋時期經(jīng)濟(jì)重心完成南移，排除A項；材料未強(qiáng)調(diào)自然條件優(yōu)越和民族融合趨勢，排除BD項。故選C項?！军c睛】29.發(fā)生于4世紀(jì)后期，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件的以少勝多的著名戰(zhàn)例是（）A.官渡之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干提示信息“發(fā)生于4世紀(jì)后期”“為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件”并結(jié)合所學(xué)知識可知，383年，前秦在南下統(tǒng)一全國的過程中，在淝水之戰(zhàn)中被東晉打敗，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入混戰(zhàn)的狀態(tài)，東晉在南方取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了條件，D項正確；官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一；巨鹿之戰(zhàn)，是秦末大起義中項羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役；赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役；因此官渡之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)與題干“為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件”不符，排除ABC項。故選D。30.賈思勰在《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào)“商賈之事，闕而不錄，花草之流，該不足存”；宋應(yīng)星在《天工開物》序言強(qiáng)調(diào)“貴五谷而賤金玉”；徐光啟在《農(nóng)政全書》強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”。這些記錄主要反映了（）A.心存百姓思想 B.農(nóng)業(yè)為本思想 C.農(nóng)業(yè)科技思想 D.農(nóng)商并重思想【答案】B【解析】【詳解】中國古代自戰(zhàn)國以來，重農(nóng)抑商就是基本的經(jīng)濟(jì)政策。材料“商賈之事，闕而不錄”說明《齊民要術(shù)》不重視工商業(yè)，材料“貴五谷而賤金玉”反映《天工開物》對農(nóng)業(yè)的重視，材料“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”反映《農(nóng)政全書》是總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作，可見，以上材料主要反映了農(nóng)業(yè)為本的思想，B項正確；材料沒有反映心存百姓思想，排除A項；材料無關(guān)農(nóng)業(yè)科技思想，排除C項；重農(nóng)抑商是戰(zhàn)國古代基本經(jīng)濟(jì)政策，排除D項。故選B項。二、非選擇題31.閱讀下列材料，回答問題。材料一由于夏商西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的政治行為并列存在的，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭重重洗禮后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)的飛躍?！S樸民《從分裂到統(tǒng)一》（1）根據(jù)材料，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)容變化。材料二史料說史秦半兩錢內(nèi)蒙古赤峰、陜西臨潼等地均有出土衡器八斤銅權(quán)陜西西安、咸陽、臨潼等地均有出土（2）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括：文獻(xiàn)史料、實物史料、口述史料等多種類型。上圖所示均屬于哪一類型的史料？它們見證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的哪兩項措施？材料三秦漢時代是中華文明形成的關(guān)鍵時期，漢武帝是其中的偉大人物。他在位期間實行了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施。（3）結(jié)合所學(xué)知識將下表補(bǔ)充完整。漢武帝鞏固大一統(tǒng)類別措施結(jié)果政治施行推恩令、察舉制、刺史制漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入____。經(jīng)濟(jì)收回鑄幣權(quán)，鹽鐵官營、專賣，平抑物價思想▲軍事派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴（4）綜上所述，你認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么？材料四關(guān)于孝文帝改革的作用，歷來有兩種不同的說法肯定說：北魏孝文帝改革從長遠(yuǎn)來看產(chǎn)生了巨大的積極作用。否定說：這場改革在短時期內(nèi)產(chǎn)生副作用，一部分因在改革中利益受到損害的軍人發(fā)動暴動，導(dǎo)致北魏的覆亡。（5）你同意哪種觀點？根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識說出你的理由。材料五中華民族作為一個自覺的民族實體，是幾千年的歷史過程所形成的……在這個過程中，主流是由眾多分散孤立的民族單位，經(jīng)過民族融合形成一個多元統(tǒng)一體。中華民族這個多元一體格局的形成還有它的特色：漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò)，奠定了以這個疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ)?！M孝通《中華民族多元一體格局》（6）根據(jù)材料四，談?wù)勀銓χ腥A民族多元一體格局的內(nèi)涵的理解？【答案】（1）變化：大一統(tǒng)內(nèi)涵從土地、民心層面轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫葘用妫褐贫葘用鎻慕y(tǒng)一禮儀向建立中央集權(quán)飛躍。（2）類型：實物史料措施：以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通；以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制（3）措施：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；結(jié)果：鼎盛時期；措施：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；結(jié)果：鼎盛時期（4）現(xiàn)實意義：有利于政權(quán)穩(wěn)固、社會穩(wěn)定、思想統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)等（5）同意肯定說。理由：北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)北魏的實力，推動北魏的封建化進(jìn)程等等。（觀點明確、理由得當(dāng)即可）（6）理解：中華民族是幾千年的歷史過程所形成的自覺的民族實體；主流是由眾多分散孤立的民族單位，經(jīng)過民族融合形成一個多元統(tǒng)以體；漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò)。（答出任意2點即可）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料可知，商西周時期大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了從禮儀向中央集權(quán)制度層面的天下大一統(tǒng)。【小問2詳解】第一小問，根據(jù)史料的分類我們可知，秦半兩錢、衡器八斤銅權(quán)是真實存在的文物，屬于實物史料；第二小問，根據(jù)圖片可知秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一貨幣為秦半兩，統(tǒng)一度量衡以秦國的作為標(biāo)準(zhǔn)?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝在思想方面的改革是罷黜百家獨尊儒術(shù)，漢武帝通過自己的政治軍事經(jīng)濟(jì)思想改革最終使西漢進(jìn)入鼎盛時期?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識，漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝首先延續(xù)了秦朝統(tǒng)一多民族國家的模式，對于今天國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義?！拘?詳解】觀點題，兩個觀點都可以選擇，關(guān)鍵看如何進(jìn)行闡述。選擇肯定說，可以從孝文帝改革的影響促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，使國力大大增強(qiáng)；選擇否定說，可以從改革造成了短期的內(nèi)亂，引發(fā)暴動導(dǎo)致內(nèi)亂?！拘?詳解】根據(jù)材料中，“是幾千年的歷史過程所形成的”，“經(jīng)過民族融合形成一個多元統(tǒng)一體""漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò)"可以總結(jié)答案，中華民族是幾千年的歷史過程所形成的自覺的民族實體。32.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個國家的命脈。因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是每個國家的重要舉措。閱讀下列材料，回答問題：材料一：春秋時期掌握了冶煉生鐵的先進(jìn)技術(shù)。鐵器的使用使大規(guī)模開墾荒地成為可能…牛耕漸趨普遍起來，牛耕技術(shù)的發(fā)展，只有與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能。材料二：西漢以來，在一條橫貫歐亞大陸的通道上，中西往來密切。中國輸出西方的物品和技術(shù)西方輸入中國的物品和文化①大量的絲織品和漆器②鑿井、冶鐵等技術(shù)①中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜等農(nóng)作物②羅馬的毛織品、玻璃等手工業(yè)品③羅馬的雜技、印度的佛教材料三：江南之為國盛矣。…地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑絲綿布帛之饒，覆衣天下。（指江南出產(chǎn)的絲綿布帛可以供天下人享用）——《宋書》對東晉南朝時江南地區(qū)的描述（1）根據(jù)材料一，請指出春秋后期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平大為提高的主要因素是什么？（2）根據(jù)材料二，“橫貫歐亞大陸的通道”被稱作什么？這條通道在中外往來中有何重大意義？（3）根據(jù)材料三，簡要概括東晉南朝時江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的兩個表現(xiàn)。（4）結(jié)合所學(xué)知識，分析江南地區(qū)在東晉南朝時得以開發(fā)的原因有哪些？【答案】（1）主要因素：鐵農(nóng)具和牛耕的使用。（2）名稱：絲綢之路。重大意義：是古代東西方往來的大動脈，促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。（3）表現(xiàn)：①耕地面積不斷增加；②糧食產(chǎn)量提高；③布帛豐富；④人民豐衣足食（任意兩點即可）。（4）原因：北方人民南遷帶來勞動力和先進(jìn)技術(shù)；南方社會比較安定；南方的自然條件優(yōu)越；江南統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策；各族人民共同努力等?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一“春秋時期掌握了冶煉生鐵的先進(jìn)技術(shù)。鐵器的使用使大規(guī)模開墾荒地成為可能…牛耕漸趨普遍起來，牛耕技術(shù)的發(fā)展，只有與鐵器的使用相配合，方可發(fā)揮出它的功能?！笨傻贸?，春秋后期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平大為提高的主要因素是鐵農(nóng)具和牛耕的使用。【小問2詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，材料二中“橫貫歐亞大陸的通道”被稱作絲綢之路。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流?！拘?詳解】根據(jù)材料三“江南之為國盛矣?！貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑絲綿布帛之饒，覆衣天下。（指江南出產(chǎn)的絲綿布帛可以供天下人享用）”可得出，東晉南朝時江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的表現(xiàn)有①耕地面積不斷增加；②糧食產(chǎn)量提高；③布帛豐富；④人民豐衣足食（任意兩點即可）?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，江南地區(qū)在東晉南朝時得以開發(fā)的原因有北方人民南遷帶來勞動力和先進(jìn)技術(shù)；南方社會比較安定；南方的自然條件優(yōu)越；江南統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策；各族人民共同努力等?！军c睛】33.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力。某班欲以“文化·傳承·發(fā)展”為主題創(chuàng)辦手抄報，請你協(xié)助完成?！緷h字之源】（1）圖1中的文字記錄了我國什么時期的歷史？圖2中頒行全國的通用文字是什么？【思想之光】材料孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類文化發(fā)展史上最富麗的時代?！疃ㄒ弧吨腥A史綱》（2）材料中孔子“自由講學(xué)”的途徑是什么？“黃金時代”是指在春秋戰(zhàn)國時期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的什么局面？（3）孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說歷經(jīng)傳承與發(fā)展，在誰統(tǒng)治時期被確立為正統(tǒng)思想？【文史之萃】（4）信息卡1的“他”指的是何人？信息卡1中的“他”撰寫的史學(xué)巨著是什么？【科技之光】古代埃