《雖有佳肴》復(fù)習(xí)

雖有佳肴

《禮記》雖有佳肴

《禮記》古代雜文文學(xué)常識(shí)《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。

《禮記》和《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。背景資料課文節(jié)選自《學(xué)記》〔《禮記解集》〕，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原那么、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。讀準(zhǔn)字音嘉肴〔〕自強(qiáng)〔〕

兌命〔〕學(xué)學(xué)半〔〕教學(xué)相長〔〕yáoqiǎngyuèxiào

zhǎng雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知缺乏，教/然后知困。知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？朗讀節(jié)奏詞語解釋解釋以下句中加點(diǎn)的詞?！?〕雖有佳肴雖：佳：肴：〔2〕弗食，不知其旨也食：旨：〔3〕雖有至道，弗學(xué)，不知其善也至道：善：〔4〕是故學(xué)然后知缺乏，都然后知困是故：困：〔5〕知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也反：自強(qiáng)：〔6〕故曰：教學(xué)相長也長：〔7〕其此之謂也其：此之謂也：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知缺乏，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的缺乏，教人之后才知道自己也有不懂得地方。譯文知缺乏，然后能自反也；知道了自己的缺乏，然后就能自我反省。知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。故曰：教學(xué)相長也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！薄秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？這話說的就是這個(gè)道理吧。歸納探究〔1〕通假字：《兌命》曰〔〕〔2〕古今異義：雖有至道〔古義：今義：〕不知其旨也〔古義：今義：〕教然后知困〔古義：今義：〕教學(xué)相長也〔古義：今義：〕然后知缺乏〔古義：今義：〕〔3〕詞類活用不知其旨也〔〕不知其善也〔〕通“說”，指殷商時(shí)的賢相傅說即使雖然甘美意義不通，理解不了困難促進(jìn)增長名詞作形容詞，甘美形容詞作名詞，好處這樣以后表順承〔4〕一詞多義：學(xué)學(xué)半〔〕學(xué)學(xué)半〔〕其此之謂乎〔〕不知其旨也〔〕〔5〕文言句式弗食，不知其旨也。其此之謂乎？教向別人學(xué)習(xí)表示推測它的判斷句倒裝句〔賓語前置句〕“此……之謂也”是一種固定句式，常翻譯為“大概說的就是……吧?！焙献魈骄?、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？

你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？——“教學(xué)相長”。〔教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。〕——重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知缺乏”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與開展。合作探究2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？——類比論證。

從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。合作探究3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？——引用論證。

短文闡述了中心觀點(diǎn)——“教學(xué)相長”，再引用古代名言，來強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。主題歸納

文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴我們實(shí)踐出真知的道理。合作探究4、讀完本文，你有哪些體會(huì)？參考：1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，那么無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的缺乏，也就沒有完善自己的時(shí)機(jī)。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比方嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反響。如果他能明白，可能說明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能說明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。拓展提升《禮記·學(xué)記》①玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君②民，〔以〕教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！【注釋】①第2節(jié)選自《學(xué)禮》。②君：這里的意思是統(tǒng)治