《偉大的悲劇》10(部編)課件

這是一個令人耳目一新的單元。它表明了我們對探險這一過去被國人相對忽視的人類文化活動的價值傾向。一個民族任何時候都需要有不斷開拓創(chuàng)新的精神，而探險正代表了這種精神。當前，全球一體化在加速，不同民族、種族、國家、意識形態(tài)之間交流、溝通越加頻繁，打破隔閡，互相借鑒、吸收對方的文化精華，這已成為當下越來越普遍的現(xiàn)象。從這一角度說，本單元的設(shè)置，乃持一種開放的態(tài)勢，擁有一種全球文化和視角，具有鮮明的時代色彩。單元簡介探險，既是人對自然的探索，又是人對自身的挑戰(zhàn)。本單元的主題是探險。人類對未知世界的好奇心與生俱來。為此，一批批探險家出現(xiàn)了，他們的探索和發(fā)現(xiàn)，推動了文明的進步。近現(xiàn)代以來，探險家更是層出不窮，如群星閃耀，相映生輝，他們“上窮碧落下黃泉”，到處留下了他們跋涉的足印。攀越世界之巔探險途中南極風光偉大的悲劇茨威格

這篇課文記載了挪威人阿蒙森和英國人斯科特帶隊，為“爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”而前往南極探險的經(jīng)歷。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊捷足先登，斯科特隊到達的時間晚了一個月、由于寒冷天氣的突然提前到來，在返回的途中，斯科特等五名英雄與嚴寒、饑餓搏斗兩個月，終因體力不支，最后長眠于茫茫的冰雪之中。主要內(nèi)容關(guān)注細節(jié)細節(jié)1：歷盡艱險到達極點，等待他們的卻是占領(lǐng)者阿蒙森留下的國旗和信件，并要斯科特這個失敗者為他完成的業(yè)務(wù)作證，而斯科特居然接受了這項任務(wù)！細節(jié)2：負責科學(xué)研究的威爾遜博士，在離死神只有寸步之遙的時候，仍保持科學(xué)觀結(jié)束自己，其他隊員堅決拒絕了他的要求。第二天，他獨自走向了帳篷外的茫茫風雪。細節(jié)3：最后斯科特海軍上校極其冷靜地將日記記錄到他生命的最后一息，直到他的手指完全凍僵，筆從手中滑下來為止。情感把握課文頌揚的是一種人類勇于探究的精神、為事業(yè)而獻身的崇高精神和激烈的集體主義精神。作者所描述的五個探險者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。字里行間可以看出，作者是傾注了他的全部感情來寫這一場悲劇的，對英雄的贊嘆溢于言表。問題探究1、茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？答：作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長期的思索。2、斯科特和他的探險隊員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？具體表現(xiàn)在課文的哪些地方？誠信，有令人敬佩的紳士風度；〔斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的〞堅強，執(zhí)著，為事業(yè)而獻身的英雄氣概；課文中，寫他們自己所進行的探險是人類的不朽事業(yè)時，就有了超人的力量。事實上，沒有對探險的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業(yè)的。而他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當當?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。激烈的集體主義精神；探險必需要團結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的隨時為了保護同伴，有時要勇于獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員們都做到了；無私的愛；斯科特在生命的最后一息，合計的不是一己之利，心中思念的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露；信寫得如此冷靜，絲毫不像一個行將離世的人！斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。斯科特一行探險的意義何在？熟悉自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，給后人以精神的鼓舞。悲劇是什么？悲劇汲取了最高的音樂感染力，所以它直接把音樂帶入完美之境，在希臘人如此，在我們也是如此；但是它也一起提供了悲劇神話和悲劇英雄。悲劇英雄象鐵旦族的力士掮起整個醉境的世界，解除了我們的負擔；同時，另一方面，憑借這種悲劇神話，悲