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大河流域---人類文明的搖籃二十世紀(jì)太平洋歌

梁?jiǎn)⒊怯《儒阋愿?,埃及安息鄰相望,厥名河流文明時(shí)代第一紀(jì),始脫行國成建邦。最早四大文明古國:【支那(中國)、印度、埃及、安息(小亞細(xì)亞)】古埃及非洲東北部,尼羅河定期泛濫,水退后留下肥沃的黑土,便于農(nóng)業(yè)種植。約公元前3500,奴隸制小國。約公元前3000,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立。標(biāo)志:非洲金字塔作用、目的:國王法老的陵墓,是權(quán)利的象征。獅身人面像傳言1798年拿破侖入侵埃及時(shí),趾高氣揚(yáng),許多人拜倒在他面前,惟有獅身人面像(希臘人稱斯芬克斯)雄視東方,毫無低頭稱臣之意。拿破侖大怒,命手下炮轟獅身人面像,轟掉了它的鼻子。發(fā)展史

奴隸制小國統(tǒng)一國家建立地跨亞非的大帝國滅亡約公元前3500年約公元前3000年公元前15世紀(jì)公元前6世紀(jì)P8想一想:古希臘歷史學(xué)家希羅多德說:埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”。

原因:尼羅河定期泛濫,水退后留下肥沃的黑土,便于農(nóng)業(yè)種植。練一練這是小明父母旅游時(shí)拍的一幅照片,下列對(duì)這幅照片的介紹,不正確的是()A.這是埃及著名的文明遺跡B.這是法老的宮殿C.這是古代埃及國王權(quán)利的象征D.這是法老奴役奴隸階級(jí)的見證古希臘歷史學(xué)家希羅多德說過:“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)?!睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是()A.埃及奴隸制國家建立在尼羅河邊B.埃及人是喝尼羅河的水長(zhǎng)大的C.尼羅河的自然環(huán)境孕育了古埃及文明D.尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流新月沃地孕育的古國亞洲西部,兩河(底格里斯河和幼發(fā)拉底河)河水定期泛濫,水退后留下的淤泥有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。約公元前3500,蘇美爾人建立了奴隸制小國。公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立中央集權(quán)的奴隸制國家。在政期間,制定了漢謨拉比法典。早在西漢時(shí)期,中國人就可以通過絲綢之路到達(dá)這一地區(qū)亞洲漢謨拉比法典原則:“以眼還眼,以牙還牙”內(nèi)容:奴隸可以買賣,可用來抵債;如果奴隸膽敢對(duì)主人說:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手指就要被砍掉;奴隸可以被任意殺死,兇手只需賠償奴隸主人的財(cái)產(chǎn)損失,無需償命。漢謨拉比法典目的、實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主的地位歷史地位:是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。漢謨拉比法典石柱歌謠新月沃地在亞西,兩河并流農(nóng)業(yè)興。蘇美爾人文明建,漢莫拉比現(xiàn)統(tǒng)一。古巴比倫出集權(quán),法典完備護(hù)利益。練一練

兩河流域最早文明的創(chuàng)造者是()A.古埃及人B.雅利安人C.蘇美爾人D.希伯來人大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在兩河流域孕育的古代人類文明是()A.古巴比倫文明B.古印度文明C.古希臘文明D.古埃及文明古代印度亞洲南部,印度河由北向南流過,夏季,喜馬拉雅山積雪融化,河水泛濫,季風(fēng)也帶來豐沛的降水,兩岸水源充足,土地肥沃。約公元前2500年,雅利安人入侵,先后在印度河和恒河流域建立奴隸制國家。雅利安人進(jìn)入古印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,即“種姓制度”。亞洲種姓制度等級(jí)名稱社會(huì)階層職權(quán)和義務(wù)1.婆羅門祭祀、貴族掌握神權(quán)2.剎帝利國王、武士、官吏把持國家軍事和行政大權(quán)3.吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、二等級(jí)(重)4.首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利,收奴隸主階級(jí)的剝削和奴役,干最低賤的農(nóng)業(yè)口訣:一個(gè)老太婆(婆羅門)殺(剎帝利)了一條狗(即犬,吠舍),腦袋(首)拖羅(陀羅)著走。嘴手腿腳除此之外,還有賤民,指沒有種姓的群體種姓制度內(nèi)容:

①各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別;②下一等級(jí)的人沒資格從事高一等級(jí)的職業(yè);③不同等級(jí)的人不得通婚。消極影響:

激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并對(duì)后來印度社會(huì)的發(fā)展帶來了不良影響。

練一練阿育王是古印度孔雀王朝的國王,按種姓制度劃分,阿育王應(yīng)該屬于哪一等級(jí)()A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅寧寧編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的課本劇,其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是()A.剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬B.婆羅門主持祭祀活動(dòng)C.首陀羅擔(dān)任官吏在辦案D.吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng)在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中,符合印度種姓制度的史實(shí)是()A.剎帝利命令婆羅門率兵出征B.婆羅門在主持祭祀活動(dòng)C.吠舍在法庭上審判犯人D.首陀羅在自家農(nóng)田里勞動(dòng)

亞非文明地圖由西到東:A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古中國四大文明古國的代表性文化成就古代國家發(fā)源地奴隸制文明象征興起時(shí)間古代埃及尼羅河流域(非洲北部)金字塔、獅身人面像約公元前3500年古代巴比倫幼發(fā)拉底河、底格里斯河(亞洲西部)漢謨拉比法典約公元前3500年以后古代印度印度河、恒河流域(亞洲南部)種姓制度約公元前2500年古代中國黃河、長(zhǎng)江流域(亞洲東部)分封制約公元前2070年補(bǔ)充:四大文明古國從地域上劃分,屬于

亞非文明;從地理環(huán)境上劃分,屬于

大河文明;從社會(huì)經(jīng)濟(jì)上劃分,屬于

農(nóng)業(yè)文明。練一練假如胡夫和漢謨拉比結(jié)伴到古代印度旅游,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在種姓制度中屬于()A.第一等級(jí)B.第二等級(jí)C.第三等級(jí)D.第四等級(jí)古代埃及、巴比倫、印度河中國被稱為四大文明古國的最主要原因是()A.人類最早居住的地方B.創(chuàng)造了人類最早的文明C.最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)D.對(duì)人類文化貢獻(xiàn)最大公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國文明、古代埃及、古代巴比倫文明、古代印度文明,孕育著四大文明的相同地理因素是()A.海洋B.沙漠C.高山D.河流

練一練學(xué)習(xí)了大河流域文明,九三班同學(xué)以此為素材,設(shè)計(jì)活動(dòng)課,你認(rèn)為下列作為活動(dòng)課的主題哪一個(gè)不符合科學(xué)性()A.自然地理環(huán)境與人類文明的關(guān)系B.從巴比倫到恒河之旅C.世界文明的多元化D.漢謨拉比法典—近代社

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