第三單元名著導(dǎo)讀《儒林外史》知識(shí)點(diǎn)梳理 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

《儒林外史》導(dǎo)讀課教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、了解作品相關(guān)知識(shí)，整體把握全書(shū)內(nèi)容。2、分析人物形象，感知作者的情感態(tài)度。3、體會(huì)作品犀利的諷刺手法，欣賞作品的藝術(shù)特色。【教學(xué)重點(diǎn)】1、分析正面人物，了解作者的創(chuàng)作目的和理想信念。2、剖析諷刺手法，感知人物形象和藝術(shù)特色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】從不同角度深入感知諷刺藝術(shù)的表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)課時(shí)】

1課時(shí)【課前準(zhǔn)備】通讀全書(shū)，對(duì)重點(diǎn)章節(jié)進(jìn)行針對(duì)性批注。【教學(xué)過(guò)程】一、

導(dǎo)入新課，整體感知師：讀完《儒林外史》，你對(duì)這本書(shū)了解多少？引導(dǎo)學(xué)生從作者、時(shí)代、創(chuàng)作背景、作品內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等方面發(fā)言，幫助學(xué)生梳理文學(xué)常識(shí)。教師歸納：《儒林外史》是由清代康熙、雍正年間的小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一本小說(shuō)，通過(guò)對(duì)儒林人物乃至整個(gè)社會(huì)的描摹，深刻批判封建科舉八股制度，是中國(guó)四大譴責(zé)小說(shuō)之一。設(shè)計(jì)目的：引導(dǎo)學(xué)生回顧小說(shuō)相關(guān)知識(shí)，總結(jié)和梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，避免面面俱到的“填鴨式”的教學(xué)方式，通過(guò)學(xué)生的自主發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、梳理線索，回憶全書(shū)內(nèi)容提問(wèn)：快速瀏覽全書(shū)，以人物出場(chǎng)的先后順序?yàn)樾颍瓿商羁?。屏顯：（王冕）——周進(jìn)——（范進(jìn)）——張靜齋——（湯奉）——嚴(yán)貢生——（嚴(yán)監(jiān)生）——荀玫——（王惠）——蘧公孫——二婁——（楊執(zhí)中）——魯編修——權(quán)勿用——馬二先生——（匡超人）——牛布衣——牛浦郎——（鮑文卿）——鮑廷璽——杜慎卿——（杜少卿）——莊紹光——（虞育德）——郭孝子——（蕭云仙）——沈瓊枝——湯總鎮(zhèn)——余氏兄弟——（王玉輝）——鳳四老爹——陳木南——（季遐年）、（王太）、（蓋寬）、（荊元）學(xué)生瀏覽全書(shū)，通過(guò)填空回顧內(nèi)容。教師提示內(nèi)容銜接的事件，激活學(xué)生的記憶，引導(dǎo)學(xué)生從整體的角度把握全書(shū)內(nèi)容?；顒?dòng)：如果為了方便聯(lián)系，以上人物將根據(jù)各自的喜好，成立不同的微信群。如果你負(fù)責(zé)管理其中一個(gè)群，你將為這個(gè)群取什么群名？你打算拉哪些人入群？請(qǐng)你設(shè)計(jì)100字以內(nèi)的群公告，詳細(xì)說(shuō)明該群的特色。設(shè)計(jì)目的：此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生快速回顧全書(shū)內(nèi)容，以人物為序進(jìn)行梳理，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)建立“微信群”的方式，對(duì)人物進(jìn)行分類，可以根據(jù)人物品行進(jìn)行分類，如“真名士群”、“斗方名士群”、“貪官污吏群”，可以把書(shū)中的聚集活動(dòng)作為標(biāo)準(zhǔn)，成立“鶯脰湖詩(shī)會(huì)群”、“莫愁湖詩(shī)會(huì)群”、“泰伯祠祭祀大典籌委會(huì)”，可以將某個(gè)人物作為中心，成立“婁氏兄弟親友團(tuán)”、“杜少卿好友群”等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行縱向分析，從而全面了解人物形象。三、梳理線索，回憶全書(shū)內(nèi)容提問(wèn)：雖然這是一部諷刺、譴責(zé)小說(shuō)，但書(shū)中也有正面人物的存在。很多同學(xué)會(huì)投杜少卿一票，能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎？請(qǐng)游覽31回至34回，概括能表現(xiàn)杜少卿真名士風(fēng)范的事件。學(xué)生跳讀，快速概括事件。屏顯：悉心照顧家中老仆婁老爹資助楊裁縫籌辦母親喪事贊助鮑廷璽成立戲班攜妻子游山玩水裝病拒絕朝廷征辟，遠(yuǎn)離官場(chǎng)捐款建造泰伯祠斥責(zé)納妾為“最傷天理”

活動(dòng)：鑒于以上突出表現(xiàn)，杜少卿先生當(dāng)選年度“感動(dòng)中國(guó)”十大人物，你作為頒獎(jiǎng)活動(dòng)組織者，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)詞，150字以內(nèi)。屏顯：

他裝病逃避官場(chǎng)，體現(xiàn)出對(duì)科舉八股的厭惡；他對(duì)老仆人關(guān)懷倍至，彰顯以誠(chéng)待人的高風(fēng)亮節(jié)；他在身邊的人遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，解囊相助；他大膽痛斥納妾陋習(xí)，宣揚(yáng)男女平等，體現(xiàn)出高尚的人文情懷。他就是用行動(dòng)和精神感動(dòng)中國(guó)的真名士——杜少卿！

教師小結(jié)：讀懂一個(gè)人物，不僅要觀其行，還要識(shí)其人，從不同方面去了解，才能整體上把握人物形象。設(shè)計(jì)目的：通過(guò)對(duì)杜少卿這個(gè)人物的分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)人物的具體方法：概括事件，品評(píng)性格。這個(gè)環(huán)節(jié)一方面培養(yǎng)學(xué)生提取信息、概括內(nèi)容的能力，另一方面通過(guò)寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，引導(dǎo)學(xué)生深入剖析人物性格，獲得理性思維的提升。

四、解析反面人物，品味諷刺手法提問(wèn)：這是一部譴責(zé)、諷刺小說(shuō)，作者用大量筆墨刻畫(huà)了許多反面人物。其中有一個(gè)人物很特殊，作者詳細(xì)敘述了這個(gè)人由純樸到虛偽、從善良到邪惡的全過(guò)程，集中體現(xiàn)了八股取士制度對(duì)讀書(shū)的戕害。這個(gè)人是匡迥匡超人。請(qǐng)大家在目錄中找出跟匡超人有關(guān)的回目，圈出對(duì)匡超人的稱呼，分析其中的原因和深意。屏顯：十五回：葬神仙馬秀才送喪

思父母匡童生盡孝十六回：大柳莊孝子事親

樂(lè)清縣賢宰愛(ài)士十七回：匡秀才重游舊地

趙醫(yī)生高踞詩(shī)壇十八回：約詩(shī)會(huì)名士攜匡二

訪朋友書(shū)店會(huì)潘三十九回：匡超人幸得良朋

潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)露兀嚎锍烁吲d長(zhǎng)安道

牛布衣客死蕪湖關(guān)

“匡童生——孝子——匡秀才——匡二——匡超人”學(xué)生自由發(fā)言。歸納：成長(zhǎng)史=墮落史教師小結(jié)：“童生”和“孝子”階段的匡超人淳樸善良，孝敬父母，本分老實(shí)，勤奮刻苦，但是成為“秀才”后，沾染了讀書(shū)人的習(xí)氣，就變得虛偽自私、唯利是圖，甚至跟市井惡棍潘三勾結(jié)，做違法亂紀(jì)的事，代人考試，瞞婚再娶，最終墮落成所謂的“名士”，令人不齒?；顒?dòng)：跳讀15回至20回，思考作者在刻畫(huà)匡超人這個(gè)人物形象時(shí)，使用了什么藝術(shù)手法？能不能舉例說(shuō)明。屏顯：提示：強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比、真切傳神的細(xì)節(jié)、夸大變形的夸張、筆調(diào)沉穩(wěn)的白描，都是諷刺藝術(shù)最常用的手法，你能從對(duì)匡超人的描述中感受諷刺藝術(shù)嗎？書(shū)中哪些人物或者細(xì)節(jié)運(yùn)用了這些諷刺手法？歸納：魯迅評(píng)價(jià)《儒林外史》的藝術(shù)成就：“秉持公心，指摘時(shí)弊。機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷”。在書(shū)中，諷刺手法的廣泛運(yùn)用，讓小說(shuō)的藝術(shù)成就得到全面的彰顯，范進(jìn)中舉發(fā)瘋，胡屠戶的一個(gè)巴掌，嚴(yán)監(jiān)生的兩根手指，楊執(zhí)中避而不見(jiàn)，權(quán)勿用白衣入城，張鐵臂人頭大會(huì)，牛浦郎盜世欺名，萬(wàn)雪齋隱瞞出身，王玉輝勸女殉夫，都是作者精彩的諷刺手筆，給讀者留下深刻的印象，從而成就了這一部不朽的諷刺小說(shuō)。希望同學(xué)們運(yùn)用本節(jié)課學(xué)習(xí)到的知識(shí)，再去閱讀《儒林外史》，我相信，你一定會(huì)有出乎意料的收獲。設(shè)計(jì)目的：匡超人這個(gè)形象在全書(shū)中非常特殊，跟狡黠市儈的牛浦郞、吝嗇成性的嚴(yán)監(jiān)生、追名逐利的蘧公孫相比，作者詳細(xì)介紹匡超人變質(zhì)的過(guò)程，向讀者闡述一個(gè)道理：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，讀書(shū)不僅不能明理，