2025屆高考語文一輪總復(fù)習(xí)第一部分現(xiàn)代文閱讀板塊二現(xiàn)代文閱讀Ⅱ-文學(xué)類文本閱讀專題二散文閱讀復(fù)習(xí)任務(wù)四探究文本意蘊課件

復(fù)習(xí)任務(wù)四探究文本意蘊[知識導(dǎo)圖]01必備知識一、意蘊內(nèi)涵意蘊就是文學(xué)作品滲透出來的理性內(nèi)涵，如作品中滲透的情感，表現(xiàn)出來的某種風(fēng)骨、某種精神或某種取向等。作品的意蘊不等同于作品的主題思想，它是指作品所蘊含的思想、情感等多方面的內(nèi)容，屬于文本的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成意蘊的主要方面。很多作品的主題思想不是確定的，或不是唯一的，作者想要表達的思想和讀者感受到的思想有時也是不同的，并且隨著讀者不同視角和閱讀層面的轉(zhuǎn)換，作品的意蘊也不盡相同。但試題中的“意蘊”是實實在在的，有明確的指向，更有明確的答案和得到答案的依據(jù)。二、“個性化探究性試題”的基本形式文本研討式這類試題研討的話題答案指向比較明確，就是對文本進行探究。內(nèi)容包括對文本語言的理解、表現(xiàn)手法的探討等?？忌睦斫庑枰晕谋緸橐罁?jù)認識探討式由文本延伸拓展到社會生活領(lǐng)域，探究社會認識問題，考生可以就自己的認知作答。觀點可以和作者不同，但一定要符合社會公認的道德標準和常識，也就是普世價值觀念知識積淀式高考是對考生所學(xué)知識、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及其人生觀、價值觀的一次全方位檢測。其中知識與能力是檢測的重點。探究性試題可以達到對二者考查的有機統(tǒng)一。此類試題探討的對象常常是考生在課本中接觸得比較多且較為熟悉的，但如果僅有課本知識，則很難寫出有分量的答案個性創(chuàng)意式內(nèi)容可包含上述三個方面，但主要考查學(xué)生個性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。答案鼓勵與作者或文本有不同認識三、民族心理和人文精神內(nèi)涵的具體表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)①團結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)；②獨立自主的傳統(tǒng)；③愛好和平的傳統(tǒng)；④自強不息的傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時代變遷和社會進步得到發(fā)展，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響中華民族傳統(tǒng)美德中華民族的傳統(tǒng)美德主要包括：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。①忠，盡己報國的責(zé)任；②孝，發(fā)乎內(nèi)心的敬愛；③誠，求真務(wù)實的品質(zhì)；④信，立身興業(yè)的基點；⑤禮，人際文明的規(guī)范；⑥義，人間正道的向?qū)?；⑦廉，清白正氣的根基；⑧恥，人之為人的底線。其他表述為：①崇尚威武不能屈的民族氣節(jié)和立志報國的民族精神；②主張建立和諧協(xié)調(diào)的社會人倫關(guān)系，倡導(dǎo)“仁愛”的人道主義精神；③提倡身體力行的基本道德觀念和行為準則中華民族個性心理民族個性心理是指一個民族的整體精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。中華民族個性心理的主要內(nèi)涵是：①開放包容，相互融合；②愛好自然，追求光明；③厭惡戰(zhàn)爭，愛好和平；④中庸之道，明哲保身；⑤追求一統(tǒng)，和諧相處；⑥凝聚精神，精忠報國；⑦崇尚自然，天人合一；⑧安土重遷，葉落歸根；⑨知足常樂，吃虧是福；⑩重視親情、族情、鄉(xiāng)情中華民族人文精神在中華民族的歷史上，人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是人的價值。人生活在世界上面臨的基本矛盾有三個：①人與自我的矛盾；②人與社會的矛盾；③人與自然的矛盾。由此產(chǎn)生的價值也有不同類型和層次。人的價值可分為人類價值和個人價值，個人價值又分為人的自我價值、人的社會價值和人的自然價值。人的自我價值在于人格；人的社會價值在于對社會做出貢獻；人的自然價值在于促進人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，有益于自然生態(tài)的積極平衡任務(wù)點一02任務(wù)點一賞析或探究標題意蘊或作用

1．必修上冊《故都的秋》中的“故都”指北平，也就是今天的北京，它曾是元明清三朝都城。

《故都的秋》寫于1934年，當(dāng)時，國民政府定都南京?！氨逼健焙汀肮识肌倍际侵副本?，作者為什么用“故都的秋”而不用“北平的秋”？教材復(fù)習(xí)思維啟示(1)“北平的秋”過于直白，失去了“故都”所能帶來的“清”“靜”“悲涼”的意味。(2)“北平”是純粹的地名，不包含作者的感情色彩。而“故都”一詞突出了北平的歷史地位，賦予此地一種歷史滄桑感、厚重感與懷舊感，也暗含一種文化底蘊。這種感覺與作者對北平的秋的那種深沉而厚重的情感是一致的，含有深切的眷念之意理解標題意蘊需要從表層意蘊(交代時間、地點、人物、內(nèi)容等)角度理解；還要結(jié)合背景從作者情感、態(tài)度等角度理解

2.必修上冊《荷塘月色》的題目有什么作用？教材復(fù)習(xí)思維啟示(1)概括主要內(nèi)容。作者在月下繞著荷塘而行，圍繞著荷塘和月色展開描寫，文章主體內(nèi)容就是先寫月光下的荷塘，再寫荷塘上的月色，以及荷塘的四周。(寫作對象)(2)以“荷塘月色”為題，使文章線索明確，結(jié)構(gòu)清晰。(結(jié)構(gòu)線索)從構(gòu)思看，寫景狀物散文如果以寫作對象為標題，這個寫作對象常常就是文章的線索，并能夠統(tǒng)率全文的結(jié)構(gòu)思路1．(2019·天津卷)閱讀下面的文字，完成題目。薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”“煙花三月下?lián)P州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng)，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗?；ǘ鋫兠α艘灰?，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖擺曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫作草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風(fēng)沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生不息。老祖母的腰是在春天累彎的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的?！疤諓鄹瘛諓鄹瘛愕暮⒆釉诳奁氵@當(dāng)母親的給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng)，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話——河冰不開，天鵝不來；駿馬繞不過暴風(fēng)雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規(guī)矩……薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手潔白細膩；她輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風(fēng)中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人；當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風(fēng)霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名。她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞——養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改)文章的標題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。[解題提示]

題干中的“標題”“多重意蘊”明確答題方向，借鑒P122《故都的秋》標題意蘊的思維啟示。答：_____________________________________________________________【答案】呼倫貝爾草原大自然的春天；羊羔生長期的春天；薩麗娃事業(yè)的春天；以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。一、標題意蘊思考角度思考角度具體闡釋對接教材標題含義思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義、象征義、主旨義等)必修上冊《故都的秋》中“故都”，既包含本身義“北京”，也包含了作者的情感義——對寫作對象的懷念思考角度具體闡釋對接教材寫作內(nèi)容思考標題是否點明了寫作對象的特點或?qū)懽鲀?nèi)容。有的作品標題直接點出寫作對象，要特別關(guān)注寫作對象的特點，探究作者為何寫這一形象。有的則在寫作對象前添加了修飾或限制性詞語，要注意這些修飾語，仔細揣摩其內(nèi)在含義，明確作者的觀點和態(tài)度必修上冊《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇(節(jié)選)》的標題都直接點明了寫作對象與寫作內(nèi)容思考角度具體闡釋對接教材作者情感(態(tài)度)思考標題是否表達了作者主觀的感情和態(tài)度。要特別注意標題中表達感情的詞語，這些詞語往往是作者對描寫對象的內(nèi)在感情的概括，要結(jié)合文章內(nèi)容準確理解其含義選擇性必修中冊《記念劉和珍君》中的“記念”就包含了作者的態(tài)度思考角度具體闡釋對接教材文章主旨思考標題是否揭示文章的主旨或具有哲理性。有些標題是以句子的形式呈現(xiàn)的，這種情況下，標題常常就是對主旨的表達或哲理的啟示選擇性必修中冊《為了忘卻的記念》中的“記念”，指記住憤怒，不忘先烈，勉勵革命志士更好地戰(zhàn)斗；“為了忘卻”則說明難以忘卻結(jié)構(gòu)思路(包含線索)思考標題是否表明文章的線索或暗示結(jié)構(gòu)思路必修上冊《荷塘月色》的標題既是寫作對象，又是文章的行文線索二、標題作用(表達效果)思考角度1．分析內(nèi)容上的作用(1)內(nèi)容：①概括文章的主要內(nèi)容，交代寫作對象；②概括事件或暗示事件的發(fā)展，呼應(yīng)細節(jié)；③點明時間、地點，創(chuàng)設(shè)故事背景；④是全文的“文眼”(提示文章中心)。(2)情感主旨：①作者感情的出發(fā)點；②表明作者態(tài)度，透露(點明、暗示)情感主旨。(3)人物：表明作品人物特征。(4)題目本身特點：生動形象、委婉含蓄、言簡意豐等。2．分析形式上的作用(1)結(jié)構(gòu)：①作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開)；②設(shè)置懸念，吸引讀者。(2)修辭：運用了比喻、擬人、雙關(guān)、化用、象征等手法……任務(wù)點二03任務(wù)點二分析語句深層意蘊

選擇性必修中冊《記念劉和珍君》中有很多語句值得反復(fù)品味，請你分析下列語句的深刻意蘊。1．真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？2．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。教材復(fù)習(xí)1.(1)“這是怎樣的哀痛者和幸福者”，青年革命志士們?yōu)槊褡宓乃ネ觥⑸鐣暮诎?、人民的痛苦而?dān)憂，他們是痛苦的，所以說是“哀痛者”；他們又不怕犧牲，勇敢戰(zhàn)斗，把能為人民而死當(dāng)作最大的幸福，所以又說是“幸福者”。(2)運用反問的修辭手法，表達了對猛士的高度肯定和謳歌；疊用“敢于”，強調(diào)了猛士的勇敢精神，自然地流露出贊美之情。(3)真正的革命斗士，能夠面對黑暗的現(xiàn)實，不懼怕反動派的血腥屠殺，這兩句話是對包括死難烈士在內(nèi)的革命志士的熱情謳歌。2．(1)用反復(fù)手法，指出“沉默”的兩條出路：“爆發(fā)”和“滅亡”。(2)這里既有對反動派的警告，又有對世人的呼喚、激勵和鼓動，表明只有斗爭才有希望思維啟示賞析或探究語句豐富意蘊，需要聯(lián)系上下文或全文的語境，抓住語句中的關(guān)鍵詞語，領(lǐng)會句子的深層意思，然后對句子使用的修辭手法進行賞析，對句子作用加以分析，聯(lián)系時代背景，分析作者表達的意圖，最后分析作者抒發(fā)的情感2．(2019·天津卷)閱讀《薩麗娃姐姐的春天》(文本見本復(fù)習(xí)任務(wù)“任務(wù)點一”)，完成題目。(改編題)請?zhí)骄课闹挟嬀€句子的深層意蘊。[解題提示]

題干中“畫線句子的深層意蘊”表明本題是分析語句意蘊題，借鑒本頁《記念劉和珍君》分析語句意蘊題的思維方式。答：_____________________________________________________________【答案】

①薩麗娃姐姐懂得的養(yǎng)羊的技能是老祖母傳承給她的，草原上的羊群、駿馬是大自然的春天哺育的；②薩麗娃姐姐傳承了傳統(tǒng)技能，跟上了嶄新時代的步伐，帶領(lǐng)草原牧民走上富裕之路，成為一個聰慧的草原人；③暗含著對薩麗娃姐姐“大聰明”“大智慧”的贊美?！叭嵌取碧骄空Z句意蘊。解答語句意蘊探究題，要以理解句子含義為基礎(chǔ)，從關(guān)鍵詞語、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、表達特點等方面入手。它屬于“探究”層級，其思考難度與廣度均超過“理解”層級中的理解語句含意。探究語句意蘊是要從全文乃至文外的角度來進行的。具體來說有以下角度：1．看該句與文章主旨之間的關(guān)系所給語句都是與全文主旨相聯(lián)系的，所以，在理解語句的具體含意時，要分析它與全文主旨的關(guān)系。另外還可以再深入挖掘，看該句是否體現(xiàn)了“民族心理和人文精神”。2．看該句與作者所要表達的思想感情之間的關(guān)系要善抓“作者”要素，分析所給語句背后所寄托的作者的思想感情。3．看文本寫作的時代背景要從作者的經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機及作品影響等方面進行分析，這就意味著要結(jié)合作者和相關(guān)背景等資料及文中表明時代背景的信息對作品中特別重要的語句進行合理的解讀、探究。任務(wù)點三04任務(wù)點三賞析(探究)思想情感意蘊

分析必修上冊《我與地壇(節(jié)選)》蘊含的作者的情感。教材復(fù)習(xí)文章通過史鐵生在地壇中的所思所想所感展開敘事，他在一九七二年因病致癱后與荒涼的地壇命運般地相遇，從最初認為地壇是“可以逃避一個世界的另一個世界”，到后來逐漸認識了地壇的一花一草，并對之訴說自身的苦悶。在史鐵生的筆下，地壇早已超越了它本身所存在的價值，它留給了無數(shù)人生命與苦難的追思。同時，文中除了對生命的思考，還傾訴了對母親的懷念，以及當(dāng)初不能理解母親的痛徹心扉的悔恨和對母親深深的歉意思維啟示一篇文章所體現(xiàn)的作者的情感往往是復(fù)雜的，解讀情感時，需要從文本所寫內(nèi)容、作者所處時代、作者的用意等多方面思考3．(2019·天津卷)閱讀《薩麗娃姐姐的春天》(文本見本復(fù)習(xí)任務(wù)“任務(wù)點一”)，完成題目。(改編題)請?zhí)骄勘疚牡那楦幸馓N。[解題提示]

題干中“本文的情感意蘊”表明本題是探究情感意蘊題，借鑒本頁《我與地壇》分析情感意蘊的思維方式。答：______________________