2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2010年，中國(guó)頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍，全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是，囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國(guó)民

醫(yī)改”重新提上日程。然而，大眾看病依然很難，看病依然很貴，去醫(yī)院治個(gè)小病依然很麻煩。于是，醫(yī)療健康市場(chǎng)開(kāi)始“兩極分化”：一極是面

向普通大眾、醫(yī)保、公費(fèi)醫(yī)療人員的全民健康醫(yī)療保障體系，在國(guó)家主導(dǎo)的醫(yī)療改革中緩慢進(jìn)行；另一極就是由“少數(shù)已經(jīng)富起來(lái)的人”帶動(dòng)起來(lái)

的健康管理市場(chǎng)，由風(fēng)險(xiǎn)投資或私人資本主導(dǎo)，在迅猛推進(jìn)。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．“國(guó)民醫(yī)改”之路困難重重

B．醫(yī)療健康市場(chǎng)開(kāi)始向健康管理市場(chǎng)傾斜

C．“國(guó)民醫(yī)改”收效甚微催生醫(yī)療健康市場(chǎng)“兩極分化”

D．健康管理市場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶迅猛推進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述天災(zāi)人禍?zhǔn)埂皣?guó)民醫(yī)改”重新提上日程，接著用“然而”作轉(zhuǎn)折指出“國(guó)民醫(yī)改”收效甚微——“大眾看病依然很難，看

病依然很貴”，最后用“于是……”說(shuō)明，基于“國(guó)民醫(yī)改”的上述實(shí)施情況，醫(yī)療健康市場(chǎng)出現(xiàn)了“兩極分化”。因此C項(xiàng)正確。

2、傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究和

挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對(duì)于長(zhǎng)期生活在喧

囂城市中的居民來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接

提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價(jià)值是多元豐富的

B．傳統(tǒng)村落治理模式對(duì)城市建設(shè)有借鑒意義

C．保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措

D．鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段以“傳統(tǒng)村落”為核心，從多個(gè)方面闡述了其重要價(jià)值，分別為傳統(tǒng)村落對(duì)中華民族歷史文化等多方面的傳承作用；傳統(tǒng)

村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)的研究?jī)r(jià)值；其空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對(duì)城市社區(qū)治理的借鑒意義；其鄉(xiāng)村風(fēng)貌對(duì)城

市居民的吸引力，以及基于此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。因此，整

個(gè)文段通篇均在論述傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的多元價(jià)值，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)村落治理模式”僅為多元價(jià)值中的一個(gè)方面，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”僅對(duì)應(yīng)尾句，未能對(duì)前文中傳統(tǒng)村落的多元價(jià)值進(jìn)行全面概括，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“傳統(tǒng)村落”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《保護(hù)好傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌》

3、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō)：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！边@是說(shuō)，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。”這是說(shuō)，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。

文段主要說(shuō)的是（）。

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A．中國(guó)古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D．治國(guó)要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想，得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

4、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開(kāi)發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等，______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技，社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性，太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包括對(duì)比

B．跨域一致

C．涵蓋關(guān)聯(lián)

D．涉及互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)；第二空，“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系，因此答案選C。

5、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合，打造世界頂尖的創(chuàng)新研究平臺(tái)。

B．經(jīng)過(guò)不懈努力，阿伯如今已經(jīng)可以通過(guò)攝影獲得穩(wěn)定收入，他還和妻子一起開(kāi)辦了農(nóng)家樂(lè)，生活條件大為改善。

C．該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪，幫助被拖欠工資農(nóng)民工解決臨時(shí)生活困難，依法處置拖欠農(nóng)民工工資

違法行為。

D．在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了挺立風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)脊梁，共克時(shí)艱的磅礴力量，以及休戚與共的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合”成分多余，濫用介詞，應(yīng)去掉介詞“以”，改

為“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合”，排除；

B項(xiàng)，表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，當(dāng)選；

C項(xiàng)，句子“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，應(yīng)添加賓語(yǔ)，改為“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付

勞動(dòng)報(bào)酬的犯罪行為”，排除；

D項(xiàng)，“在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了······”成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)添加主語(yǔ)，可改為“國(guó)人在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了

······”，排除。

故正確答案為B。

6、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃，到2010年，信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元，其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看，盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó)，但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%，大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)若

追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率，則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大

D．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯

《正確答案》

C

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《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高；接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高，但普及率較低，如果普及率追平美國(guó)則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確，中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。

7、農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)在具體經(jīng)營(yíng)過(guò)程中需要平衡政策性與獨(dú)立性，權(quán)衡擔(dān)保覆蓋面與擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)之間的關(guān)系。過(guò)度擔(dān)心擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)會(huì)影響擔(dān)保機(jī)構(gòu)

的業(yè)務(wù)開(kāi)展，無(wú)法實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)設(shè)立扶植“三農(nóng)”的政策性初衷，而過(guò)度關(guān)注擔(dān)保覆蓋面又會(huì)影響擔(dān)保機(jī)構(gòu)的生存能力，進(jìn)而影響其持續(xù)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)農(nóng)

業(yè)的目的。因此，擔(dān)保機(jī)構(gòu)應(yīng)通過(guò)有效的外部風(fēng)險(xiǎn)管理配套機(jī)制來(lái)提高自身風(fēng)險(xiǎn)管理能力和金融服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)政策性和獨(dú)立性的雙贏。

對(duì)這段文字理解不正確的是：

A．大力拓展農(nóng)業(yè)借款對(duì)象的覆蓋面，有助于擔(dān)保機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)的順利開(kāi)展

B．建立科學(xué)有效的風(fēng)險(xiǎn)控制體系，有助于其實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)服務(wù)的政策初衷

C．農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)在其經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，需要提高管理、服務(wù)和自保能力

D．農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)在其經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，需關(guān)注政策性與獨(dú)立性的平衡

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“過(guò)度關(guān)注擔(dān)保覆蓋面······服務(wù)農(nóng)業(yè)的目的”可知，大力拓展農(nóng)業(yè)借款對(duì)象的覆蓋面，會(huì)影響擔(dān)保機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)的順利

開(kāi)展，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“過(guò)度擔(dān)心擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)······設(shè)立扶植‘三農(nóng)’的政策性初衷”可知，建立科學(xué)有效的風(fēng)險(xiǎn)控制體系，有助于其實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)服

務(wù)的政策初衷，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“過(guò)度關(guān)注擔(dān)保覆蓋面又會(huì)影響······服務(wù)農(nóng)業(yè)的目的”“擔(dān)保機(jī)構(gòu)應(yīng)通過(guò)有······的雙贏”可知，“生存能力”“自身風(fēng)險(xiǎn)

管理能力”“金融服務(wù)能力”對(duì)于農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)非常重要，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)在具體經(jīng)營(yíng)過(guò)程中需要平衡政策性與獨(dú)立性”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《政策性與獨(dú)立性：農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)的動(dòng)態(tài)權(quán)衡》

8、談?wù)撊绾巍白x書(shū)”的書(shū)出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長(zhǎng)輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”?！岸崦婷庇糜陂L(zhǎng)輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

9、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的是真理的普遍性?？茖W(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它由從業(yè)者將科學(xué)以各

種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)傳播，激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞，形成對(duì)科學(xué)客觀理性的態(tài)度，在這個(gè)過(guò)程中也需要

把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來(lái)說(shuō)，很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面，這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向普

通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂(lè)，其意義無(wú)外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來(lái)，這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng)，引起他們的共鳴。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)傳播，也是一門藝術(shù)

B．科學(xué)與藝術(shù)，硬幣的兩面

C．嫁接藝術(shù)，科學(xué)成為大眾文化

D．藝術(shù)封面，科學(xué)藝術(shù)的跨界組合

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力，接下來(lái)引出“科學(xué)傳播”這一話題，論述了“科學(xué)傳播”的具體過(guò)

程，并指出在科學(xué)傳播的過(guò)程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的

角度詳細(xì)解釋說(shuō)明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合，故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)為首句引入話題的部分，非重點(diǎn)，排除。

C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》

10、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的，是沒(méi)有韻律的，我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說(shuō)行，也不說(shuō)不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過(guò)

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

11、《康熙王朝》主要講述康熙在位的朝代的故事，有電視劇和圖書(shū)等以此為名。其中，角色的個(gè)性鮮明，是電視劇《康熙王朝》最值得欣賞

的地方。甚至連配角都______，令人難忘。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．栩栩如生

B．惟妙惟肖

C．活靈活現(xiàn)

D．畫(huà)虎類犬

《正確答案》

B

《專家解析》

由“角色的個(gè)性鮮明……甚至連配角”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)的是人物角色演繹得十分到位。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“栩栩如生”和“活靈

活現(xiàn)”是近義詞，指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不形容人。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“畫(huà)虎類犬”比喻模仿的效果不好，弄得不倫不

類，含貶義，與語(yǔ)境不符；B項(xiàng)正確，“惟妙惟肖”一般描寫(xiě)動(dòng)作，表示模仿得很成功，很像，符合句意。

12、發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題的回答，著中國(guó)特色社會(huì)主義

發(fā)展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實(shí)踐。新時(shí)期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題

的新思考、新成果。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cbf6e34de5bda843d641eb08d203cc45

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《專家解析》

第一空，由“發(fā)展是時(shí)代的主題，同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問(wèn)題”可知，對(duì)“發(fā)展”這一系列問(wèn)題的回答始終存在于中國(guó)特色

社會(huì)主義發(fā)展中。A項(xiàng)“貫穿”指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物，符合文意，保留。B項(xiàng)“延續(xù)”指按照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)繼續(xù)、延長(zhǎng)，C項(xiàng)“梳理”指對(duì)事物進(jìn)行歸類、分析，使之有條理，D項(xiàng)“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無(wú)法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

13、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個(gè)人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過(guò)反問(wèn)句，著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來(lái)的意義，并非前一句話中的重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項(xiàng)“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對(duì)應(yīng)文段前兩句話的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

14、軍事指揮員在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平，而要形成良好的軍事思維能力，必須把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理搞透。不同的

戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，遵循不同的制勝機(jī)理，需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì)，必然會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到懲罰。事實(shí)證

明，按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來(lái)的指揮員，如果固守傳統(tǒng)思維，是不能打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的。不清楚未來(lái)作戰(zhàn)的制勝機(jī)理，就不能在實(shí)

戰(zhàn)化訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來(lái)作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段，導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈，就無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的

思維。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求

B．提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑

C．培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響

D．研究戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性，接下來(lái)通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)，良好的軍事思維能力

的形成需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過(guò)反面論證對(duì)這一對(duì)策展開(kāi)分析，即體現(xiàn)沒(méi)有搞懂正確的制

勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無(wú)法打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來(lái)作戰(zhàn)需要的思維。故文段為

總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成，需要其搞透戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理、具備不同的思維方式，即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提

升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“提出的新要求”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理”表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鍛造軍事思維力》

15、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣，也就是“斗志”；這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”，說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說(shuō)戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說(shuō)明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項(xiàng)正確。

16、奮斗者永遠(yuǎn)是年輕的。青春與否，無(wú)關(guān)乎年齡，而在于心境。用奮斗時(shí)代，用拼搏定義未來(lái)，這不僅是年輕人該有的追求，更是每個(gè)

與時(shí)代同行者應(yīng)有的姿態(tài)。奮斗不息，青春不朽。讓我們以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華，在奮勇搏擊中放飛青春夢(mèng)想，在中激揚(yáng)青春力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．禮贊砥礪前行

B．擁抱繼往開(kāi)來(lái)

C．順應(yīng)一往無(wú)前

D．謳歌風(fēng)雨兼程

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“奮斗”“時(shí)代”，且文段感情色彩偏積極。A項(xiàng)“禮贊”指懷著敬意地贊揚(yáng)，B項(xiàng)“擁抱”指為表示親近和愛(ài)意而互相摟

抱，均搭配恰當(dāng)且符合文段感情色彩，保留。C項(xiàng)“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“謳

歌”指用歌唱、言辭等贊美，與“奮斗”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)與“奮勇搏擊”構(gòu)成并列，強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難努力拼搏，勇敢向前。A項(xiàng)“砥礪前行”指經(jīng)歷磨煉，克服困難，往

前進(jìn)步，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“繼往開(kāi)來(lái)”指繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路，文段并未提及繼承前人的事業(yè)，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《在奮勇搏擊中放飛青春夢(mèng)想》

17、古時(shí)候手工制造皮紙，經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹(shù)皮難以去除，總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的。假如在看書(shū)時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說(shuō)明：

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A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨(dú)特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí)，經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除，在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)

有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書(shū)都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項(xiàng)，“獨(dú)特原料”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》

18、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中，體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念，而其中的則是

對(duì)“和”的追求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分列

B．統(tǒng)貫

C．包含

D．縱橫

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“和”的追求貫穿

始終之意，B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫，可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級(jí)或分類，與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)“包含”指里邊含有，無(wú)法體現(xiàn)“貫穿始終”之意，排除；

D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無(wú)阻，文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)文藝評(píng)論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵：基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的

考察》

19、20世紀(jì)60年代以前，世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施，即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國(guó)

在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)

人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是（）。

A．世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變

B．世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C．單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D．非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念，接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界，對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較，突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。

20、過(guò)了橋，就是那幢新哥特式的大樓，從小船上望過(guò)去，______，______，我的視線也隨著舟行而開(kāi)展：透過(guò)河畔婆娑的柳影，好像望見(jiàn)

了劍橋往日的歲月，我不由得驚呼：“這柳樹(shù)怎么這么大？”

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．地闊草榮，天高云淡風(fēng)景的秀美令人屏息

B．地闊草榮，天高云淡秀美的風(fēng)景令人屏息

C．天高云淡，地闊草榮風(fēng)景秀美得令人屏息

D．天高云淡，地闊草榮秀美的風(fēng)景令人屏息

《正確答案》

C

《專家解析》

前一句觀察順序應(yīng)由上而下，與下一句更好的銜接，后一句“令人屏息”的是風(fēng)景秀美的程度，加強(qiáng)“秀美”，與全文對(duì)景色之美

的驚訝相呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

21、加拿大來(lái)華演員大山，有一次在北京郊外開(kāi)車超過(guò)規(guī)定時(shí)速，被交警攔住。大山問(wèn)：“一小時(shí)行駛多少公里才罰款？”交警說(shuō)：“時(shí)速達(dá)到80

公里就得罰款?！贝笊秸f(shuō)：“我開(kāi)車才半個(gè)小時(shí)，還沒(méi)超過(guò)50公里呢?！苯痪汇?。大山又辯解開(kāi)了：“這樣吧，在剩下的半小時(shí)里，我只跑29公

里，你們不妨跟著我，如果超過(guò)了一米，我不但認(rèn)罰，還請(qǐng)你們吃涮羊肉！”交警一聽(tīng)，哭笑不得，一時(shí)竟不知如何與他理論了。

對(duì)這段話中大山的辯解，理解準(zhǔn)確的是（）。

A．交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的，大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程

B．他前半時(shí)跑50公里，后半時(shí)跑29公里，不應(yīng)受罰

C．他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤

D．他是邏輯曲用，不乏黑色幽默

《正確答案》

D

《專家解析》

文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速，但是他用誤用邏輯語(yǔ)意，曲解交警的意思，希望不要

受罰，也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。

22、下列句子正確的順序是（）。

①他自負(fù)勇武，認(rèn)為天下無(wú)敵，只知玩樂(lè)，終于醉生夢(mèng)死。

②傳說(shuō)夏桀身材高大，很有力氣。

③就在夏桀眾叛親離的同時(shí)，東部商部落日益強(qiáng)大，見(jiàn)到桀如此無(wú)道，起兵滅夏。

④直到商兵殺到京城，夏桀才如夢(mèng)初醒，逃向鳴條。

⑤同時(shí)夏朝與周圍方國(guó)矛盾也相當(dāng)激烈。

A．②①③⑤④

B．②⑤①③④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

首先是主人公出場(chǎng)，然后對(duì)其展開(kāi)介紹，已經(jīng)交代了夏桀個(gè)人因素，應(yīng)再介紹夏朝不穩(wěn)定的外部因素，雙重因素下，夏桀眾

叛親離，于是起兵滅夏，最終夏被商滅掉，因此C項(xiàng)正確。

23、由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣，住在潯陽(yáng)柴桑的陶淵明，和一般衰亂時(shí)代的鄉(xiāng)下讀書(shū)人一樣，生活得非常______。從陶淵明棄官到

他逝世，都在鄉(xiāng)下種田，雖然偶得朋友的______，也有挨餓乞食的時(shí)候。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．貧弱贊助

B．勞苦援助

C．痛苦援助

D．清苦資助

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《正確答案》

D

《專家解析》

“貧弱”多指國(guó)家、民族貧窮衰弱；“勞苦”是指勤勞辛苦；“痛苦”指身體或精神上非常痛苦；“清苦”一般用來(lái)形容讀書(shū)人的守貧

刻苦，所以第一空用“清苦”更合適?！百澲笔侵钢С植f(xié)助；“援助”是指支援幫助；“資助”是指以財(cái)物相助，由題意可知“資

助”更合適。因此答案選D。

24、生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體是最易被保存下來(lái)的，因?yàn)楸４鎰?dòng)植物遺體的必要條件是快速掩埋，而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃

至湖泊中，動(dòng)植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。

這段話表述正確的一項(xiàng)是（）。

A．動(dòng)植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來(lái)

B．只有生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體才能被保存下來(lái)

C．淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動(dòng)植物遺體的最佳環(huán)境

D．只要被快速掩埋.動(dòng)植物遺體就能被保存

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體是最易被保存下來(lái)的”可知，動(dòng)植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流

乃至湖泊中保存下來(lái)。

25、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

26、從目前銷售情況來(lái)看，全球一個(gè)季度可賣出iPad約400萬(wàn)臺(tái)，接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國(guó)分析師估算，iPad上市以來(lái)已為蘋(píng)

果公司賺得數(shù)十億美元進(jìn)賬，而由于Windows設(shè)備市場(chǎng)份額縮減，所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是。iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過(guò)

去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．iPad已經(jīng)成為蘋(píng)果公司的重要利潤(rùn)源

B．目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPad

C．平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅

D．銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)

《正確答案》

C

2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cbf6e34de5bda843d641eb08d203cc45

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《專家解析》

文段主要講了隨著平板電腦iPad的熱銷和Windows設(shè)備市場(chǎng)份額的縮減，微軟市值受到了很大影響，而更可怕的是，谷歌、

三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都準(zhǔn)備推出平板電腦。由此可知，平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅。因此C項(xiàng)

正確。

27、隨著改革開(kāi)放的不斷深入，老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間，老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說(shuō)幾十年前老百姓對(duì)“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺，那么近些年來(lái)，老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的，既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境，更意味著在更為宏觀的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下，讓制度具有更好的作用。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．變革拓展協(xié)調(diào)

B．變化擴(kuò)大推動(dòng)

C．轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)

D．轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，老百姓之前對(duì)“安全”的憧憬比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在老百姓對(duì)安全的認(rèn)知有了提高，故需填入表示改變?cè)~

意的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“變化”指發(fā)生改變，符合文意，保留；C項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點(diǎn)變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點(diǎn)，

符合文意，保留；A項(xiàng)“變革”指改變事物的本質(zhì)，多指社會(huì)制度而言，與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過(guò)某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問(wèn)題的手段，文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?，故不符合文意，?/p>

除。

第二空，搭配“認(rèn)知”，B項(xiàng)“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大，通常搭配具體事物，與“認(rèn)知”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展，這一變化既可用在客觀事物上，也可以用于抽象的諸如話題上，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“庇護(hù)”指包庇、保護(hù)，與“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)背景”對(duì)應(yīng)合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

28、行政處罰不是為罰而罰，行政處罰法是為了規(guī)范行政處罰的設(shè)定和實(shí)施。依據(jù)處罰與教育相結(jié)合、過(guò)罰相當(dāng)?shù)然驹瓌t，對(duì)于故意擾亂交

通秩序、嚴(yán)重違法的行為，確實(shí)應(yīng)該給予嚴(yán)厲處罰。但對(duì)于輕微、對(duì)社會(huì)沒(méi)什么危害性的違法行為，若事事都處罰，會(huì)加大交通運(yùn)輸從業(yè)人員

負(fù)擔(dān)，反而不符合規(guī)范市場(chǎng)秩序、更好地促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等執(zhí)法理念的要求。同時(shí)，也會(huì)降低違法行為人受到行政處罰后的恥辱感，達(dá)不到處罰

與教育相結(jié)合的目的。

這段文字討論的問(wèn)題是：

A．如何讓違法行為人感受到執(zhí)法的溫度

B．如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為

C．是否應(yīng)對(duì)所有違法行為進(jìn)行處罰

D．處罰標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)作出調(diào)整

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出“行政處罰”的目的是什么，接著指出對(duì)于故意擾亂交通秩序、嚴(yán)重違法的行為需要進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，然后由轉(zhuǎn)折

關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，后文通過(guò)列舉輕微違法行為處罰的兩方面危害進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。

故文段討論的是對(duì)于嚴(yán)重的違法行為需要處罰，而對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“執(zhí)法溫度”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而非強(qiáng)調(diào)“如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而不是討論“調(diào)整處罰標(biāo)準(zhǔn)”，偏離核心話題，且缺少文段主題詞“違法行

為”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《交通運(yùn)輸部印發(fā)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法意見(jiàn)優(yōu)化改進(jìn)執(zhí)法方式避免“大炮轟小鳥(niǎo)”》

29、醫(yī)生和患者在溝通時(shí)最容易出現(xiàn)的其實(shí)是，患者不同意或沒(méi)聽(tīng)懂醫(yī)生的建議，又因?yàn)椴幌氡徽f(shuō)教或覺(jué)得尷尬而沒(méi)有如實(shí)反饋意見(jiàn)，而

醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。這顯然會(huì)大大影響臨床診療的。此外，患者還會(huì)由于不想被說(shuō)教而不承認(rèn)一些不良生活行為。越是健康狀

況差的患者，越是容易一些信息，而他們恰恰是最需要高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的人。

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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難點(diǎn)結(jié)果遺漏

B．盲區(qū)效率隱瞞

C．障礙判斷虛構(gòu)

D．瓶頸目的回避

《正確答案》

B

《專家解析》

從第二空入手，根據(jù)橫線前“這”指代前文“醫(yī)生沒(méi)有意識(shí)到患者沒(méi)有如實(shí)反饋”這件事，可知橫線處應(yīng)表達(dá)“此事”對(duì)“臨床診

療”造成了影響。A項(xiàng)“結(jié)果”、B項(xiàng)“效率”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意，保留。D項(xiàng)“目的”，無(wú)論受影響與否，“臨床診療”的“目的”都

應(yīng)是一致的，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“患者······不承認(rèn)一些不良生活行為”可知“越是健康狀況差的患者”越不想承認(rèn)，故橫線處體現(xiàn)出“不承認(rèn)”之

意，B項(xiàng)“隱瞞”意思是掩蓋真相不讓人知道，符合文意，保留。A項(xiàng)“遺漏”意思是應(yīng)該列入或處理卻因疏忽而沒(méi)有列入或處

理，文段是患者自己不想承認(rèn)并非因?yàn)槭韬?，與文意不符，排除；C項(xiàng)“虛構(gòu)”是指憑空捏造，文中只是患者不承認(rèn)已有的行

為，未體現(xiàn)出“憑空捏造”，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“盲區(qū)”剛好和后文“醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)”形成呼應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《看病的時(shí)候敢跟醫(yī)生說(shuō)謊？這樣的人還不少》

30、最近幾年，人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣不斷增長(zhǎng)，對(duì)“新”物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)?，F(xiàn)在許多人都知道有數(shù)億的星系，每一個(gè)星系又含有數(shù)億

的星體。我們知道世界可以通過(guò)亞核粒子來(lái)理解，其中的多數(shù)只有活幾億分之一秒。是的，近代物理的世界真是千奇百怪。帶有希臘字母名稱

的粒子隨著量子的音樂(lè)狂舞，毫不遵守經(jīng)典物理的決定論。但最終讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi)，雖然這些事實(shí)確實(shí)很新奇，但它們也確實(shí)枯燥

煩人。

作者接下來(lái)最有可能會(huì)（）。

A．強(qiáng)調(diào)科學(xué)工作的艱難

B．介紹一部生動(dòng)的科普著作

C．澄清讀者對(duì)物理學(xué)的誤解

D．展示新奇的物理成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提及人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣增長(zhǎng)，接著描述了人們對(duì)“新”物理的一些認(rèn)識(shí)，然而尾句卻通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，引

出“讀者”與“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系，即因?yàn)槭聦?shí)枯燥煩人，所以讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi)，故作者接下來(lái)最有可能講的便

是如何提升物理學(xué)事實(shí)的趣味性、生動(dòng)性，以便吸引讀者。B項(xiàng)，“介紹一部生動(dòng)的科普著作”與上文有銜接，符合文意，當(dāng)

選。A項(xiàng)，陳述的話題為“科學(xué)著作”，而文段尾句的話題為“讀者”和“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系，話題不一致，排除。C項(xiàng)，“讀

者對(duì)物理學(xué)的誤解”在文段中沒(méi)有提及，“確實(shí)枯燥煩人”并非一種誤解，與前文無(wú)法銜接，排除。D項(xiàng)“新奇的物理成果”對(duì)應(yīng)文

段首句“對(duì)‘新’物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)”，是前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，排除。

31、明知違法而依然，不是不知，實(shí)為利益使然。強(qiáng)制要求關(guān)注，對(duì)商家來(lái)說(shuō)能夠獲得大批關(guān)注量和閱讀量，增加消費(fèi)者黏性，也便于

后續(xù)推送廣告和促銷活動(dòng)，吸引消費(fèi)者二次以及多次消費(fèi)。雖然這么做涉嫌違法，但畢竟少有商家為此實(shí)打?qū)嵉厥艿教幜P。至于消費(fèi)者在掃碼

時(shí)被迫關(guān)注的憤憤不平，商家恐怕更認(rèn)為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肆無(wú)忌憚螳臂當(dāng)車

B．劍走偏鋒隔靴搔癢

C．理直氣壯不值一提

D．我行我素?zé)o足輕重

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“依然”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)明知違法仍舊去做，A項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”指非常放肆，一點(diǎn)沒(méi)有顧忌，D項(xiàng)“我行我素”指不

管人家怎樣說(shuō)，仍舊按照自己平素的一套去做，均符合文意，保留。B項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦

法來(lái)解決問(wèn)題，以求出奇制勝，文段并沒(méi)有體現(xiàn)找一些新的辦法來(lái)解決問(wèn)題之意，排除；C項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，說(shuō)話氣

勢(shì)就壯，側(cè)重有理、有氣勢(shì)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“更認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)商家的態(tài)度，且根據(jù)“更”表遞進(jìn)可知，消費(fèi)者的憤憤不平商家并不會(huì)在乎，D項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，置于此處可體現(xiàn)商家的態(tài)度，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“螳臂當(dāng)車”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《健全長(zhǎng)效機(jī)制提升消費(fèi)體驗(yàn)》

32、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

33、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過(guò)年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來(lái)越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過(guò)年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問(wèn)題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過(guò)年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問(wèn)題”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

34、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問(wèn)題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問(wèn)題。若把孩子銬起來(lái)只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問(wèn)題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無(wú)從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

35、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

36、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人，幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部，帶來(lái)的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承，所以被稱為弗拉門戈舞。______。

就像提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提起踢踏舞，會(huì)想到愛(ài)爾蘭；那么說(shuō)到弗拉門戈舞，你一定就會(huì)想到西班牙。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)

B．弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式

C．想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D．弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

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《專家解析》

文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來(lái)源、傳承等，最后舉出具體的例子，由此可知，所填句子應(yīng)承上啟下，概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提到踢踏舞，人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知，桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符

號(hào)，那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號(hào)，因此A項(xiàng)正確。

37、先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)（主要是辭賦和散文）的日益繁榮，人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)

識(shí)逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒(méi)有把他們寫(xiě)進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說(shuō)

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。

A．從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B．到了漢代，文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C．司馬遷沒(méi)有把文學(xué)家的事編寫(xiě)入《儒林列傳》

D．漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述先秦時(shí)代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開(kāi)始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代，文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”，因

此B項(xiàng)正確。

38、“重視野生物種”這一計(jì)劃認(rèn)為，重現(xiàn)滅絕動(dòng)物，以及拯救瀕危物種是拯救我們這個(gè)不平衡的自然環(huán)境最好辦法，同時(shí)也是防止更多物種消

失的好辦法。這項(xiàng)計(jì)劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步，包括克隆、混血繁殖，最終使他們的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

與文中“重視野生物種”計(jì)劃不符的說(shuō)法是（）。

A．借此來(lái)恢復(fù)自然物種的平衡

B．尚有賴于基因工程的進(jìn)步

C．為了防止更多物種消失

D．仍受到部分人的質(zhì)疑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要闡述了“重視野生物種”計(jì)劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步，沒(méi)有提到人們對(duì)該計(jì)劃的質(zhì)疑。

39、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中，定量化是

必不可少的。沒(méi)有定量化，就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型，也無(wú)法通過(guò)對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開(kāi)展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：cbf6e34de5bda843d641eb08d203cc45

第15頁(yè)2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首句通過(guò)程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過(guò)程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開(kāi)展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開(kāi)展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

40、由于詩(shī)學(xué)語(yǔ)言最大限度地降低了語(yǔ)言的冗余性，______了那些只是為了交流的語(yǔ)符，語(yǔ)言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩(shī)歌的信息含量較之其他文體語(yǔ)言來(lái)說(shuō)確實(shí)要更大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場(chǎng)合，“摒棄”更為合適。第

二空，語(yǔ)言在去除為了交流的語(yǔ)符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒(méi)于與詩(shī)無(wú)關(guān)的語(yǔ)符當(dāng)中，顯然更加突出、生動(dòng)，用“激

活”更加形象。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)該遵循的原則不包括：

A．堅(jiān)持政府主體地位

B．堅(jiān)持人與自然和諧共生

C．堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展

D．堅(jiān)持因地制宜、規(guī)劃先行、循序漸進(jìn)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，B、C、D三項(xiàng)均正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》第四條規(guī)定：“全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，促進(jìn)共同富

裕，遵循以下原則：（一）堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，在干部配備上優(yōu)先考慮，在要素配置上優(yōu)先滿足，在資金投入上優(yōu)先保

障，在公共服務(wù)上優(yōu)先安排；（二）堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，充分尊重農(nóng)民意愿，保障農(nóng)民民主權(quán)利和其他合法權(quán)益，調(diào)動(dòng)農(nóng)民

的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，維護(hù)農(nóng)民根本利益；（三）堅(jiān)持人與自然和諧共生，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，推動(dòng)綠色

發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；（四）堅(jiān)持改革創(chuàng)新，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推進(jìn)農(nóng)業(yè)

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和高質(zhì)量發(fā)展，不斷解放和發(fā)展鄉(xiāng)村社會(huì)生產(chǎn)力，激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力；（五）堅(jiān)持因地制宜、規(guī)劃先行、

循序漸進(jìn)，順應(yīng)村莊發(fā)展規(guī)律，根據(jù)鄉(xiāng)村的歷史文化、發(fā)展現(xiàn)狀、區(qū)位條件、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)分類推進(jìn)?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為A。

2、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，加快形成新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)涵包括：

①工農(nóng)互促②以工促農(nóng)③城鄉(xiāng)互補(bǔ)④以城帶鄉(xiāng)

⑤全面融合⑥一體統(tǒng)籌⑦共同繁榮⑧協(xié)調(diào)均衡

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第16頁(yè)2024年泉州新時(shí)代歌舞演藝集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．②④⑥⑧

B．①③⑥⑧

C．②④⑤⑦

D．①③⑤⑦

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

習(xí)近平總書(shū)記在2017年底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著億萬(wàn)農(nóng)民的獲得

感和幸福感，決定著我國(guó)全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，必須重塑城鄉(xiāng)

關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路；推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全

面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。

故正確答案為D。

（備注：2020年黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利召開(kāi)，黨的十九屆五中全會(huì)提出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，強(qiáng)化“以工補(bǔ)農(nóng)、以城

帶鄉(xiāng)，推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系”。只有將鄉(xiāng)村放在新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系格局中

理解，才能從全局上推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。）

3、關(guān)于古代建筑元素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．華表是宮殿、陵墓等大型建筑物前裝飾用的巨大石柱

B．水榭是建于池邊或水邊的仿船型建筑

C．照壁是起遮擋、屏蔽作用的墻體

D．城闕是城門兩旁的瞭望閣樓

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，華表是一種中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑形式，屬于古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱，相傳華表是部

落時(shí)代的一種圖騰標(biāo)志，古稱桓表，富有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，水榭是指建于水邊或水上的亭臺(tái)，以供游客休息、觀賞風(fēng)景的中國(guó)傳統(tǒng)式建筑。舫是仿照船的造型，在園林的水面

上或水邊建造起來(lái)的一種船型建筑物，供人們游玩設(shè)宴、觀賞水景。

C項(xiàng)正確，照壁一般指影壁，是古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前的一種建筑，即門外正對(duì)大門以作屏障的墻壁。

D項(xiàng)正確，城闕是指城門兩旁的瞭望閣樓。比如《詩(shī)·鄭風(fēng)·子衿》：“挑兮達(dá)兮，在城闕兮?！敝械摹俺顷I”，即指的這種建筑。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、下列關(guān)于中國(guó)古典園林的說(shuō)法，不正確的是：

A．中國(guó)古典園林在明末開(kāi)始出現(xiàn)

B．鑿池引水在古典園林中較為常見(jiàn)

C．榭在古典園林建筑中多為臨水建筑

D．漏景的構(gòu)景手法主要是通過(guò)透漏空隙來(lái)呈現(xiàn)景物

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)古典園林藝術(shù)是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式。根據(jù)歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)存古代園

林遺址的考察，中國(guó)古典園林的發(fā)展大致可以分成三個(gè)時(shí)期：先秦秦漢，此時(shí)期或可稱為“自然時(shí)期”，是從“囿”到“苑”的發(fā)展

時(shí)期；唐宋時(shí)期是中國(guó)古典園林的形成時(shí)期；明清時(shí)期是中國(guó)古典園林的全盛時(shí)期。

B項(xiàng)正確，不論哪一種類型的園林，水是最富有生