東莞市寮步鎮(zhèn)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量自查七年級(jí)歷史（時(shí)間：80分鐘，總分：100分）一、單項(xiàng)選擇題（共30小題，每小題2分，共60分）1.若參觀我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址，應(yīng)該去（）A.陜西藍(lán)田 B.北京周口店 C.云南元謀 D.浙江河姆渡【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今約170萬(wàn)年的云南元謀人，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，其遺址地點(diǎn)在云南元謀，C項(xiàng)正確；陜西藍(lán)田人遺址距今約65萬(wàn)年，排除A項(xiàng)；北京周口店龍骨山上出土的北京人，距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年，排除B項(xiàng)；浙江河姆渡發(fā)現(xiàn)的河姆渡人距今約7000年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2.下圖所示考古發(fā)現(xiàn)，為距今六七千年我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來(lái)看，此類工具的出現(xiàn)和使用佐證他們生活在A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C.青銅時(shí)代D.鐵器時(shí)代【答案】B【解析】【分析】【詳解】圖片中的生產(chǎn)工具是磨制石器。距今約六七千年前生活的人類是河姆渡和半坡原始居民，他們那時(shí)已經(jīng)處于原始農(nóng)耕時(shí)期，普遍使用磨制石器，那時(shí)屬于新石器時(shí)代。A落后于新石器時(shí)代，CD出現(xiàn)在新石器時(shí)代之后。ACD選項(xiàng)不符合題意，故選B。3.觀察下圖可知，這一時(shí)期我國(guó)政治制度發(fā)生的變化是（）A.世襲制代替了禪讓制 B.分封制代替了世襲制C.郡縣制代替了分封制 D.行省制代替了郡縣制【答案】A【解析】【詳解】材料“堯舜禹”可知是傳說(shuō)時(shí)代，此時(shí)期部落首領(lǐng)的產(chǎn)生是禪讓制，而禹死，其子啟繼承了禹的地位政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”，家天下的制度由此開(kāi)始，國(guó)家成為帝王的私產(chǎn)，王權(quán)在一姓中世襲，故A正確；材料反映的是統(tǒng)治者的產(chǎn)生方式，而分封制是是中國(guó)古代分封諸侯的制度，B錯(cuò)誤；郡縣制、行省制都是地方行政制度，C、D與題意無(wú)關(guān)。4.如圖所示卡片的內(nèi)容應(yīng)是（）學(xué)習(xí)卡片約公元前2070年,禹建立夏王朝約公元前1600年,湯建立商朝公元前1046年，周武王建立周朝A.遠(yuǎn)古人類 B.三國(guó)鼎立 C.早期國(guó)家 D.戰(zhàn)國(guó)七雄【答案】C【解析】【詳解】據(jù)卡片內(nèi)容和所學(xué)可知，夏朝是我國(guó)的歷史上的第一個(gè)國(guó)家，夏商周是我國(guó)早期國(guó)家的代表，C項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古時(shí)期沒(méi)有產(chǎn)生國(guó)家，排除A項(xiàng)；三國(guó)鼎立是在東漢之后，處于封建社會(huì)時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《左傳》中記載：在一個(gè)重要的儀式上，司空（官名）冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒（官名）陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是（）A.奴隸制 B.皇帝制 C.分封制 D.禪讓制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干所述的儀式反映出西周實(shí)行的制度是分封制。周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，C項(xiàng)正確；題干儀式反映了西周實(shí)行的分封制，而奴隸制貫穿于整個(gè)奴隸社會(huì)，A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；自從秦王嬴政建立秦朝后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，規(guī)定國(guó)家最高統(tǒng)治者稱皇帝，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”，此后，我國(guó)封建社會(huì)實(shí)行皇帝制度，排除B項(xiàng)；在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)，與題干“西周”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.2021年1月，殷墟“亮相”《國(guó)家寶藏》，展示了YH127窖穴，這個(gè)窖穴里出土卜辭甲骨共17096片，這是殷墟歷次科學(xué)發(fā)掘以來(lái)出土甲骨最多的一次，這些甲骨上記載的內(nèi)容發(fā)生在（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料中“殷墟”“卜辭甲骨”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，殷墟是中國(guó)商朝后期都城遺址，其出土的甲骨上記載了商朝后期王室占卜記事的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；中國(guó)的夏朝尚且沒(méi)有文字可考，排除A項(xiàng)；殷墟的甲骨卜辭記載的是商朝后期的事情，而不是西周或東周，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，下列情景發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位，老二在家勤于耕作免除徭役，老三則被國(guó)君派往小縣為吏。據(jù)此判斷這戶人家可能生活在A.秦國(guó) B.韓國(guó) C.楚國(guó) D.燕國(guó)【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前356年，商鞅在秦國(guó)秦孝公支持下開(kāi)始變法。變法的主要內(nèi)容有：（1）國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理，由此可知，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故選A。8.詩(shī)人岑參在《石犀》一詩(shī)中寫道：“江水初蕩橘（yù），蜀人幾為魚……始知李太守，伯禹亦不如。”詩(shī)中“李太守”的主要貢獻(xiàn)是（）A.治理黃河，三過(guò)家門而不入 B.加強(qiáng)管理并提倡依法治國(guó)C.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大 D.修筑都江堰，解決岷江水患【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“蜀人”“李太守”可知，詩(shī)中提到的“李太守”的主要貢獻(xiàn)是在蜀地修建了都江堰，公元前256年蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修筑了都江堰，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，D項(xiàng)正確；治理黃河，三過(guò)家門而不入的是大禹，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)管理并提倡依法治國(guó)是法家的思想家們的主張，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大的是商鞅變法，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在治理國(guó)家問(wèn)題上，儒家主張教化百姓，以“禮”治國(guó)；法家強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治；道家反對(duì)“禮”治，也反對(duì)“法”治，他們提出“無(wú)為而治”。這些內(nèi)容反映的現(xiàn)象是A.諸侯爭(zhēng)霸B.百家爭(zhēng)鳴C.變法運(yùn)動(dòng)D.民族交融【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。這一時(shí)期的諸子百家，除了儒家和法家外，還有墨家、道家、兵家，其代表人物分別是墨子、莊子和孫武。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。10.觀察如圖三幅圖，從圖中可以看出這一時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的最明顯的趨勢(shì)是（）A.國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一 B.諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不斷C.文化繁榮，百家爭(zhēng)鳴 D.國(guó)家由統(tǒng)一走向分裂【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上圖中春秋時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期再到秦統(tǒng)一中國(guó)，可以看出這一時(shí)期的時(shí)代特征是國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一。A項(xiàng)正確；“諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不斷”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)特征，排除B項(xiàng)；文化繁榮，百家爭(zhēng)鳴是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特征之一，排除C項(xiàng)；國(guó)家由統(tǒng)一走向分裂與材料主旨相反，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.秦王嬴政將新王朝的君主定名為皇帝，并通過(guò)許多具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位。嬴政從“秦王”到“秦始皇”稱呼的變化，說(shuō)明（）A.國(guó)家權(quán)力進(jìn)一步集中 B.經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型 C.思想文化受到了控制 D.普通百姓習(xí)慣了改變【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料可知，秦王嬴政將新王朝的君主定名為皇帝，并通過(guò)許多具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位，結(jié)合所學(xué)可知，皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決定權(quán)，因此嬴政從“秦王”到“秦始皇”稱呼的變化，反映了國(guó)家權(quán)力進(jìn)一步集中，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，自戰(zhàn)國(guó)到秦朝中國(guó)的社會(huì)制度都是封建社會(huì)，未涉及經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料反映的是最高統(tǒng)治者稱呼的變化，未涉及“思想文化的控制”，排除C項(xiàng)；材料未涉及“普通百姓習(xí)慣的改變”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.秦朝一位鹽商，要到外地去購(gòu)進(jìn)一批食鹽。這位商人攜帶的貨幣應(yīng)該是A. B. C. D.【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是秦朝的貨幣，根據(jù)課本所學(xué)，在秦統(tǒng)一全國(guó)以后統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢，所以正確的是A項(xiàng)，BCD是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同國(guó)家的貨幣。13.出土于湖南里耶的秦簡(jiǎn)戶籍簿，上面的文字涉及課役身份，是征發(fā)賦役的依據(jù)。此簡(jiǎn)（）A.是漢武帝暴政的有力佐證 B.是研究秦史的第一手資料C.反映了郡縣制的管理狀況 D.講述了秦末大起義的原因【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“出土于湖南里耶的秦簡(jiǎn)戶籍簿”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)，屬于第一手資料（史料），B項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息“秦簡(jiǎn)戶籍簿”，可知是反映秦朝歷史的，與漢武帝無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“秦簡(jiǎn)戶籍簿……涉及課役身份，是征發(fā)賦役的依據(jù)”，沒(méi)有反映郡縣制的信息，排除C項(xiàng)；“秦簡(jiǎn)戶籍簿……涉及課役身份，是征發(fā)賦役的依據(jù)”，沒(méi)有反映秦的暴政，無(wú)法說(shuō)明“秦末大起義的原因”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.漢朝在漢文帝和漢景帝時(shí)出現(xiàn)了“京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校；太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”的局面，歷史上稱為A.“文景之治” B.“光武中興”C.“大一統(tǒng)” D.“王與馬，共天下”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“漢文帝和漢景”可知，這個(gè)時(shí)期的局面是文景之治。B項(xiàng)指的是指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世；C項(xiàng)指的是漢武帝時(shí)期的局面；D項(xiàng)是說(shuō)東晉時(shí)期瑯琊王氏家族與當(dāng)時(shí)皇室力量勢(shì)均力效，甚至還有過(guò)之，當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬，共天下”，瑯琊王氏進(jìn)入極盛時(shí)期。故選A?！军c(diǎn)睛】關(guān)于文景之治，需要掌握漢朝初期實(shí)行的政策；實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因；文景之治的結(jié)果和產(chǎn)生的歷史影響等知識(shí)。15.觀察以下示意圖數(shù)據(jù)，統(tǒng)治者為解決圖中數(shù)據(jù)反映的社會(huì)問(wèn)題所采取的措施是（）A.分封諸王 B.“推恩令”C.統(tǒng)一貨幣、度、量、衡 D.把鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵專賣【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西漢初期封國(guó)力量強(qiáng)大，為解決這一問(wèn)題，漢武帝推行推恩令，瓦解了封國(guó)勢(shì)力，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是政治問(wèn)題，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.漢武帝鑄造五銖錢，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，開(kāi)展均輸平準(zhǔn)等經(jīng)濟(jì)措施的直接影響是（）A.控制經(jīng)濟(jì)命脈，增加國(guó)家財(cái)政收入 B.為北擊匈奴奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.穩(wěn)定社會(huì)，鞏固秦王朝的封建統(tǒng)治 D.加強(qiáng)中央集權(quán)，禁錮思想【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝鑄造五銖錢，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，開(kāi)展均輸平準(zhǔn)等經(jīng)濟(jì)措施，直接影響是控制經(jīng)濟(jì)命脈，增加國(guó)家財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；為北擊匈奴奠定物質(zhì)基礎(chǔ)不是直接影響，排除B項(xiàng)；題干是西漢漢武帝的措施，此時(shí)秦朝已經(jīng)滅亡，排除C項(xiàng)；加強(qiáng)中央集權(quán)，禁錮思想體現(xiàn)的是政治和思想，題干是漢武帝的經(jīng)濟(jì)措施，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.呂思勉在《中國(guó)通史》中寫到：“后漢（即東漢）屢有沖幼之君……母后臨朝，自然要任用外戚?！弊髡哒J(rèn)為“母后臨朝”會(huì)引起（）A.外族入侵 B.農(nóng)民起義 C.宦官專權(quán) D.外戚專政【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“自然要任用外戚”所學(xué)可知，“母后臨朝”中的母后屬于外戚，因此“母后臨朝”會(huì)導(dǎo)致外戚專政，導(dǎo)致朝局動(dòng)亂，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有涉及外族入侵、農(nóng)民起義、宦官專權(quán)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.西漢時(shí)，西域的核桃等農(nóng)作物逐漸在中原栽培；龜茲的胡琴等樂(lè)器進(jìn)入漢族的生活；漢朝軍隊(duì)使用的“坎兒井”技術(shù)在新疆逐漸推廣。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)直接得益于（）A.張騫出使西域 B.漢武帝出使西域C.實(shí)行和親政策 D.設(shè)置刺史【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“西域的核桃等農(nóng)作物逐漸在中原栽培”、“漢朝軍隊(duì)使用的‘坎兒井’技術(shù)在新疆逐漸推廣”可知，反映了中原和西域的交流，結(jié)合所學(xué)可知，這主要得益于西漢時(shí)期張騫通西域，溝通了中原和西域的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，A項(xiàng)正確；漢武帝從沒(méi)有出使西域，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)期與西域沒(méi)有實(shí)行和親政策，排除C項(xiàng)；設(shè)置刺史，與題干材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.絲綢之路……由長(zhǎng)安綿延至歐洲，物質(zhì)交流的同時(shí)，中國(guó)文化、印度的佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生，這說(shuō)明絲綢之路的開(kāi)通（）A.使新疆正式歸屬中央政權(quán) B.促進(jìn)了東西方物質(zhì)文化交流C.促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.使中國(guó)與歐洲有了直接往來(lái)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“物質(zhì)交流——中國(guó)文化、印度的佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生”可知，這是說(shuō)，物質(zhì)、文化交流，這說(shuō)明絲綢之路的開(kāi)通促進(jìn)了東西方物質(zhì)文化交流，B項(xiàng)正確；設(shè)置西域都護(hù)使新疆正式歸屬中央政權(quán)，排除A項(xiàng)；從中原傳到西域的農(nóng)業(yè)技術(shù)促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料是說(shuō)絲綢之路是物質(zhì)文化交流之路，不能體現(xiàn)使中國(guó)與歐洲有了直接往來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.2021年抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)役仍在繼續(xù),中醫(yī)藥無(wú)論在防治還是救治方面都發(fā)揮了舉足輕重的作用。早在東漢時(shí)期,發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病的名醫(yī)是A.張仲景 B.華佗 C.扁鵲 D.李時(shí)珍【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東漢名醫(yī)張仲景在他的《傷寒雜病論》發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病，A項(xiàng)正確；華佗的成就是發(fā)明麻沸散和編創(chuàng)五禽戲，排除B項(xiàng)；扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，排除C項(xiàng)；李時(shí)珍是明朝時(shí)期的醫(yī)藥學(xué)家，他的成就是編寫了《本草綱目》，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.司馬遷寫作歷史前，游歷各地，搜集民間傳說(shuō)，考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?，在此基礎(chǔ)上“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，完成《史記》的著述。這表明司馬遷著史（）A.堅(jiān)持“有聞必錄”原則 B.輕視文獻(xiàn)記載的價(jià)值C.注重搜集鑒別歷史材料 D.忽略實(shí)地考察的真實(shí)性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，“考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)巍北砻髁怂抉R遷著史注重搜集鑒別歷史材料，C項(xiàng)正確；“搜集民間傳說(shuō)，考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)巍敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是堅(jiān)持“有聞必錄”，排除A項(xiàng)；考證辨別文獻(xiàn)的真?zhèn)握f(shuō)明重視文獻(xiàn)價(jià)值，排除B項(xiàng)；“游歷各地，搜集民間傳說(shuō)”說(shuō)明司馬遷重視實(shí)地考察的真實(shí)性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.林俊杰演唱的歌曲《曹操》中有旬歌詞：“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”其中奠定三國(guó)鼎立局面的重要戰(zhàn)役是（）A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，208年，曹操率軍南下，想要統(tǒng)一全國(guó)，與孫劉聯(lián)軍在赤壁展開(kāi)大戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍采用火攻大破曹軍，曹操元?dú)獯髠?，狼狽退回北方，從而為三國(guó)鼎立局面奠定基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦趙之間的戰(zhàn)役，排除A項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大的戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的決定性戰(zhàn)役，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.走向統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)。如下圖，下面四個(gè)選項(xiàng)中標(biāo)記正確的是（）A.西漢 B.西晉 C.前秦 D.后趙【答案】B【解析】【詳解】280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。西晉結(jié)束了魏蜀吳三國(guó)分裂局面，完成統(tǒng)一。B項(xiàng)正確；東漢滅亡后，歷史進(jìn)入三國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；東晉滅亡后，南朝開(kāi)始，排除C項(xiàng)；北魏分裂為東魏和西魏，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.東晉南朝時(shí)，福建種植水稻，種桑養(yǎng)蠶，培植荔枝、龍眼等。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)閩地（）A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式多樣 B.社會(huì)清明安定 C.思想十分活躍 D.城市迅速崛起【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“福建種植水稻，種桑養(yǎng)蠶，培植荔枝、龍眼等”可知，有農(nóng)作物、絲織業(yè)、經(jīng)濟(jì)作物，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式多樣，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)社會(huì)清明安定，排除B項(xiàng)；水稻是農(nóng)作物的一種，沒(méi)有體現(xiàn)思想活躍，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市迅速崛起，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.“今欲斷北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒?！毕略t推行材料中“斷北語(yǔ)，一從正音”的古代皇帝是A.秦孝公 B.孝文帝 C.晉武帝 D.宋武帝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“今欲斷北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒”及所學(xué)知識(shí)可得，這指的是北魏孝文帝改革的具體措施，學(xué)習(xí)漢族的文化，加快了政權(quán)的封建化進(jìn)程，B項(xiàng)正確；秦孝公，秦獻(xiàn)公之子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)國(guó)君，公元前361年—公元前338年在位，不符合題意，排除A項(xiàng)；晉武帝，建立晉朝，南伐滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，建立太康盛世，不符合題意，排除C項(xiàng)；宋武帝，平定孫恩之亂、消滅桓楚北伐中原，滅亡后秦、南燕擊敗盧循、劉毅、司馬休之等，統(tǒng)一南方并改革弊政，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.北魏政權(quán)對(duì)新都選擇地點(diǎn)有二，一是洛陽(yáng)，二是鄴城。根據(jù)下表，北魏最后定都洛陽(yáng)的原因是（）地點(diǎn)優(yōu)勢(shì)洛陽(yáng)是漢族政治文化中心，是所謂的“中夏正音”所在之地鄴城是中原最富庶的地區(qū)，集中了北方財(cái)富A.安定社會(huì)秩序 B.學(xué)習(xí)漢族文化C.打擊鮮卑貴族 D.大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】B【解析】【分析】【詳解】通過(guò)表格中洛陽(yáng)與鄴城優(yōu)勢(shì)的對(duì)比，在經(jīng)濟(jì)方面鄴城勝過(guò)洛陽(yáng)，但是從吸收漢族政治文化方面看，洛陽(yáng)勝過(guò)鄴城。結(jié)合孝文帝改革的目的可知，遷都洛陽(yáng)更有利于北魏學(xué)習(xí)漢族文化，加速鮮卑族的封建化，B項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；遷都洛陽(yáng)和遷都鄴城在安定社會(huì)秩序上各自存在的優(yōu)勢(shì)不同，排除A項(xiàng)；孝文帝遷都洛陽(yáng)是為了促進(jìn)鮮卑族的發(fā)展，不是打擊鮮卑貴族，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】27.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻，四海南渡似永嘉。”提到了永嘉五年（311年），中原人民紛紛南遷江南的情況，從中可以看出，北方人民南遷主要是因?yàn)锳.北方自然條件惡劣 B.北方戰(zhàn)亂頻繁C.北方統(tǒng)治者殘暴 D.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“三川北虜亂如麻，四海南渡似永嘉”結(jié)合所學(xué)可知，東漢末年以來(lái)，北方戰(zhàn)亂相對(duì)頻繁，而江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)較少，社會(huì)秩序比較安定，許多人為了躲避北方戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)，B符合題意；ACD項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故選擇B。28.歷史上的中國(guó)，各民族都不是孤立存在的，民族遷徙、人口的移動(dòng)是經(jīng)常發(fā)生的事。某一時(shí)期，中原漢族的舉族南下和北方胡族的大量?jī)?nèi)遷使各民族形成了犬牙交錯(cuò)的居住格局。這一時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.魏晉南北朝時(shí)期 C.五代十國(guó)時(shí)期 D.遼宋夏金元時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】由題干中的“某一時(shí)期，中原漢族的舉族南下和北方胡族的大量?jī)?nèi)遷使各民族形成了犬牙交錯(cuò)的居住格局”，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了五胡亂華的現(xiàn)象，大量北方少數(shù)民族南遷到黃河流域，形成了各民族雜居的現(xiàn)象，所以B項(xiàng)符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有形成漢族，所以A項(xiàng)不符合題意；五代十國(guó)時(shí)期主要是南方漢族政權(quán)四分五裂，北方少數(shù)民族政權(quán)并沒(méi)有真正大量?jī)?nèi)遷，所以C項(xiàng)不符合題意；遼宋夏金元時(shí)期主要是南方漢族政權(quán)和北方少數(shù)民族政權(quán)之間互相對(duì)峙，所以D項(xiàng)不符合題意。故本題答案為B。29.北方的少數(shù)民族以武力占據(jù)北方后要立國(guó)中原，以漢法治漢人。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》記載制作毛氈、奶酪、酥油的技術(shù)，逐漸為漢人所接受。這說(shuō)明（）A.中外交流的加強(qiáng) B.中原文化對(duì)少數(shù)民族的影響C.商業(yè)貿(mào)易的繁榮 D.民族文化的交流具有雙向性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“北方的少數(shù)民族以武力占據(jù)北方后要立國(guó)中原，以漢法治漢人?！笨芍贁?shù)民族統(tǒng)治者對(duì)所管轄下的漢人繼續(xù)實(shí)行中原的法律，反映了他們學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，推行漢化政策；根據(jù)題干“《齊民要術(shù)》記載制作毛氈、奶酪、酥油的技術(shù)，逐漸為漢人所接受?！笨芍?，少數(shù)民族制作毛氈、奶酪、油酥的技術(shù)，逐步為漢人所接受，反映了少數(shù)民族技藝逐漸融入到漢族人民生活中。因此，題干說(shuō)明民族文化的交流具有雙向性，故D項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；題干材料反映的是民族間的文化交流，與中外交流無(wú)關(guān)，也無(wú)法反映商業(yè)貿(mào)易的繁榮，排除AC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.王羲之的書法“飄若浮云，矯若驚龍”，在他的名作中被號(hào)稱為“天下第一行書”的（）A.《女史箴圖》 B.《蘭亭集序》 C.《水經(jīng)注》 D.《洛神賦圖》【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉的王羲之的字“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作品是《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”。故B符合題意；《女史箴圖》和《洛神賦圖》是顧愷之的作品，《水經(jīng)注》是酈道元的作品。故ACD不符合題意。故選B。二、綜合題（共3小題，31小題14分，32小題12分，33小題14分，共40分）31.我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平不斷提高，影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素多種多樣。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：（如下圖）材料二：商鞅變法明確規(guī)定：“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身”……極大地調(diào)動(dòng)了民眾務(wù)農(nóng)和作戰(zhàn)的積極性。——?jiǎng)⒂穹濉渡眺弊兎ㄞr(nóng)戰(zhàn)政策和抑商政策之得失》材料三：文帝重視農(nóng)業(yè)，十三年（公元前167年）下詔全免田租；景帝元年（公元前156年）復(fù)收田租之半，即三十稅一，并成為漢朝定制。文帝時(shí)，丁男徭役減為“三年而一事”，算賦也由每年120錢減為40錢。材料四：《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無(wú)事，時(shí)和年豐百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎給人足矣?！保ù笠猓禾煜绿?，風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂(lè)業(yè)，物產(chǎn)豐富）請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出材料中兩幅圖片分別是中國(guó)古代哪兩項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)指出，“調(diào)動(dòng)民眾務(wù)農(nóng)的積極性”是基于商鞅變法中哪一措施的實(shí)施？（3）根據(jù)材料三，概括文帝、景帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。并指出這些措施體現(xiàn)了漢初實(shí)行什么政策？（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是什么？（5）綜合以上材料并結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)動(dòng)绊戅r(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？【答案】（1）鐵制農(nóng)具；牛耕。（2）鼓勵(lì)耕織，種植糧食，布帛多的可以免除徭役。（3）措施：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，②要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，③進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一；政策：休養(yǎng)生息政策。（4）①北民南遷，帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，②并帶來(lái)大量的勞動(dòng)力。③南方戰(zhàn)亂少，社會(huì)穩(wěn)定，④南方自然條件優(yōu)越，⑤統(tǒng)治者政策支持。（5）①統(tǒng)治者的政策②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高③農(nóng)具的改進(jìn)④社會(huì)的安穩(wěn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】技術(shù)：根據(jù)所學(xué)和材料一圖片可知，圖片1體現(xiàn)的是鐵制農(nóng)具，圖片2體現(xiàn)的是牛耕?！拘?wèn)2詳解】措施：根據(jù)所學(xué)和材料二“耕織致粟帛多者，復(fù)其身”可知，這是說(shuō)，鼓勵(lì)耕織，種植糧食，布帛多的可以免除徭役。【小問(wèn)3詳解】措施、政策：根據(jù)所學(xué)和材料三“文帝重視農(nóng)業(yè)”可知，這體現(xiàn)的是，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；根據(jù)所學(xué)和材料三“下詔全免田租；景帝元年（公元前156年）復(fù)收田租之半，即三十稅一，并成為漢朝定制”可知，這體現(xiàn)的是，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑；根據(jù)所學(xué)和材料三“算賦也由每年120錢減為40錢”可知，這體現(xiàn)的是，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一；這體現(xiàn)的是休養(yǎng)生息政策?！拘?wèn)4詳解】原因：根據(jù)所學(xué)和材料四“天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂(lè)業(yè)，物產(chǎn)豐富”可知，這體現(xiàn)的是南方戰(zhàn)亂少，社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)所學(xué)可知，其它原因還有，北民南遷，帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，并帶來(lái)大量的勞動(dòng)力，南方自然條件優(yōu)越，統(tǒng)治者政策支持。【小問(wèn)5詳解】因素：根據(jù)所學(xué)和材料可知，影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有統(tǒng)治者的政策，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高，農(nóng)具的改進(jìn)，社會(huì)的安穩(wěn)。32.歷史學(xué)家黃仁宇將秦漢時(shí)期稱為中國(guó)的“第一帝國(guó)時(shí)代”。閱讀材料，完成下列要求。材料一：（如下圖所示）

材料二：秦朝時(shí)全國(guó)共設(shè)三十六郡，每郡有守（相當(dāng)于省長(zhǎng)）、尉（相當(dāng)于防區(qū)司令）和監(jiān)（相當(dāng)于監(jiān)察專員）各一?？は略O(shè)縣，萬(wàn)戶以上大縣設(shè)縣令；不足萬(wàn)戶小縣設(shè)長(zhǎng)。材料三：華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息。﹣﹣翦伯贊《中國(guó)史十五講》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，比較材料中秦漢疆域圖，指出西漢開(kāi)始對(duì)今天哪一地區(qū)進(jìn)行了有效管轄？并說(shuō)出當(dāng)時(shí)在該地區(qū)設(shè)置管理機(jī)構(gòu)名稱。（2）根據(jù)材料二，指出秦朝為加強(qiáng)對(duì)地方的管轄，采取了哪一制度？這一制度對(duì)中國(guó)歷史有什么影響?（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”，在政治和思想方面分別采取了什么措施？（4）綜合上述材料，概括秦漢時(shí)期最顯著的時(shí)代特征?！敬鸢浮浚?）地區(qū)：新疆；名稱：西域都護(hù)（或西域都護(hù)府）（2）郡縣制；①開(kāi)創(chuàng)了后世地方行政制度的基本模式，②有利于加強(qiáng)中央集權(quán)（加強(qiáng)對(duì)地方的管理），③有利于鞏固統(tǒng)治。（3）政治：推恩令；思想：①罷黜百家，尊崇儒術(shù)；②把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。（4）統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】地區(qū)和名稱：根據(jù)材料圖示對(duì)比，可知西漢開(kāi)始對(duì)今天的新疆進(jìn)行了有效管轄；公元前60年，西漢朝廷在西域設(shè)置西域都護(hù)，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料“秦朝時(shí)全國(guó)共設(shè)三十六郡，每郡有守（相當(dāng)于省長(zhǎng)）、尉（相當(dāng)于防區(qū)司令）和監(jiān)（相當(dāng)于監(jiān)察專員）各一?？は略O(shè)縣，萬(wàn)戶以上大縣設(shè)縣令；不足萬(wàn)戶小縣設(shè)長(zhǎng)。”得出郡縣制；意義：結(jié)合所學(xué)可知，郡縣制的設(shè)置有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來(lái)分封割據(jù)的狀況，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)了后世地方行政制度的基本模式，有利于鞏固統(tǒng)治?！拘?wèn)3詳解】政治：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采納主父偃的建議，在政治上實(shí)行推恩令，加強(qiáng)中央集權(quán)；在思想上，采納董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。【小問(wèn)4詳解】時(shí)代特征：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，秦漢時(shí)期在政治方面是中國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度的建立和鞏固時(shí)期，因此最顯著的時(shí)代特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固。33.中華民族五千年來(lái)發(fā)展史，也是各民族共同推動(dòng)和維系國(guó)家統(tǒng)一的奮斗史。閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！救A夏之形成】材料一：“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”?！?jiǎn)⒊讹嫳液霞访褡逯蝗凇坎牧隙撼倥?，東漢末年以來(lái)，遷入中原的北方民族還有鮮卑、羯、氐、羌等族。內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開(kāi)始過(guò)著定居生活。他們向漢族農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來(lái)從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)，又學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。材料三：胡人政權(quán)的統(tǒng)治者中漢化最積極、最徹底的當(dāng)屬北魏的孝文帝拓跋宏。為了促進(jìn)鮮卑社會(huì)的漢化，他以非常堅(jiān)決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽(yáng)。他對(duì)反對(duì)派進(jìn)行了毫不留情的鎮(zhèn)壓，甚至處死了堅(jiān)持民族服裝打扮的皇太子。他認(rèn)為如果是中華文化的正統(tǒng)繼承者，生活習(xí)慣必須與漢人一致，血統(tǒng)上也應(yīng)該推進(jìn)鮮卑人的徹底漢化?！幾酝蹒妗稄摹疤煜隆眹?guó)家到民族國(guó)家》【中華之復(fù)興】材料四：民族交往交流交融是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵……在擴(kuò)大各民族交往交流中促進(jìn)民族交融，將推動(dòng)各民族在各個(gè)方面融會(huì)貫通，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗?！睹褡褰煌涣鹘蝗诖龠M(jìn)中華民族復(fù)興》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括華夏民族