大二輪高考總復(fù)習(xí)政治考點(diǎn)強(qiáng)化練13中華文化與民族精神

考點(diǎn)強(qiáng)化練十三中華文化與民族精神1．“扶”的甲骨文(伸手抓持的人)，表示一個(gè)人伸手?jǐn)v著另一個(gè)人。有的甲骨文簡(jiǎn)化字形，突出攙著的手?！胺觥弊殖霈F(xiàn)得這么早，可見在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們結(jié)伴勞作，人與人相互扶持是必不可少的。這表明()①互助扶持是中華民族的傳統(tǒng)美德②漢字是中華文化的基本載體③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神植根于中華文化之中④文化的發(fā)展能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：“扶”字出現(xiàn)得這么早，可見在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們結(jié)伴勞作，人與人相互扶持是必不可少的，這體現(xiàn)了漢字是中華文化的基本載體，相互扶持是中華民族的傳統(tǒng)美德，①②當(dāng)選；③與材料主旨不符；④錯(cuò)誤，文化有先進(jìn)健康與落后腐朽之分，先進(jìn)健康的文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。答案：A2．回文詩是中國(guó)文苑一朵奇葩，如《春》正讀：鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。逆讀：明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。品味回文詩，我們可以感受到()①古典詩詞意境高遠(yuǎn)、難以逾越②漢字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特③中華文化博大精深、獨(dú)樹一幟④文學(xué)典籍浩如煙海，兼收并蓄A(yù)．①② B．③④C．②③ D．①④解析：古典詩詞不是不可以逾越的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待文化的發(fā)展，①不選；中國(guó)奇特的回文詩體現(xiàn)了漢字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特，②正確；僅古典詩詞就有著回文詩等多種形式，這體現(xiàn)了中華文化博大精深，③正確；“兼收并蓄”指在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，材料與之不符，④不選。答案：C3．我國(guó)禪文化是一種智慧的思維。它植根于印度禪學(xué)，但融進(jìn)了中國(guó)本土的莊老思想、魏晉玄學(xué)以及儒學(xué)等觀點(diǎn)，全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個(gè)人修養(yǎng)方式，在中國(guó)的唐、宋時(shí)代而大盛，對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的影響一直延續(xù)至今。由此可見()①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了禪文化的新價(jià)值②禪文化的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久③博大精深的禪文化具有巨大包容性④文化交融是禪文化發(fā)展的必然趨勢(shì)A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：材料沒有體現(xiàn)觀念創(chuàng)新以及禪文化的新價(jià)值，①不選；全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、并延續(xù)至今，說明文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，②正確；“但融進(jìn)了中國(guó)本土的莊老思想，魏晉玄學(xué)，以及儒學(xué)等觀點(diǎn)”體現(xiàn)了禪文化具有包容性，③正確；④不科學(xué)。答案：B4．我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化是各民族文化的總和③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①② B．②③C．①④ D．③④解析：各少數(shù)民族的優(yōu)秀文化成果都是中華文化的瑰寶，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中華文化與各民族文化是共性與個(gè)性的關(guān)系，①當(dāng)選，②排除；各民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果一直流傳至今，熔鑄了中華文化，這說明中華文化具有兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，④當(dāng)選；各民族文化既具有中華文化的共性，又具有鮮明的特色，③錯(cuò)誤。答案：C5．中國(guó)珠算，最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》，宋代已經(jīng)開始應(yīng)用，明代先后傳到日本、朝鮮等地，近年在美洲也逐漸流行。由于算盤不但是一種極簡(jiǎn)便的計(jì)算工具，而且具有獨(dú)特的教育功能，所以至今仍盛行不衰。小小算盤折射出()①中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)很注重實(shí)際應(yīng)用②科技與教育結(jié)合才具有強(qiáng)大生命力③民族文化具有包容性才能走向世界④中華民族具有非凡的智慧和創(chuàng)造力A．①② B．①③C．②④ D．①④解析：算盤是中國(guó)古代發(fā)明的計(jì)算工具，具有很強(qiáng)的實(shí)用性，①④符合題意；②觀點(diǎn)太絕對(duì)；③說法錯(cuò)誤。答案：D6．追溯歷史，閩南文化是中原漢民遷入閩南后，中原文化與當(dāng)?shù)匚幕诤隙傻奈幕?。這體現(xiàn)了()①地理環(huán)境決定了閩南文化的包容性②人口遷徙會(huì)促進(jìn)不同文化間的融合③不同區(qū)域文化相互借鑒、相互交融④閩南文化與中原文化特性完全相同A．①② B．①③C．③④ D．②③解析：閩南文化是中原漢民遷入閩南后，中原文化與當(dāng)?shù)匚幕诤隙傻奈幕冖壅f法正確；①中“決定”說法錯(cuò)誤；閩南文化與中原文化具有不同的特性，④說法錯(cuò)誤。答案：D7．兩岸同胞同屬中華民族，都是炎黃子孫。雖然兩岸迄今尚未統(tǒng)一，但中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整從未分裂。兩岸同屬一個(gè)國(guó)家、兩岸同胞同屬一個(gè)民族，這一歷史事實(shí)和法理基礎(chǔ)從未改變，也不可能改變。這體現(xiàn)了()①海峽兩岸文化從差異逐漸走向同一②兩岸同胞對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感③中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心④中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力A．①③ B．①②C．②④ D．③④解析：我國(guó)幅員遼闊，文化具有區(qū)域性特征，海峽兩岸文化既同根，又存在差異，①中“從差異逐漸走向同一”的說法錯(cuò)誤，排除①；愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，③錯(cuò)誤；兩岸同屬一個(gè)國(guó)家、兩岸同胞同屬一個(gè)民族，說明兩岸同胞對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，②④當(dāng)選。答案：C8．39歲的屠呦呦臨危受命，從事抗瘧新藥的研究。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪老中醫(yī)，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》。然而篩選大量樣品，對(duì)抗瘧均無好的苗頭。她并不氣餒，經(jīng)過200多種中藥的380多個(gè)提取物進(jìn)行篩選，最后將焦點(diǎn)鎖定在青蒿上。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。2015年諾獎(jiǎng)得主屠呦呦的這段經(jīng)歷()A．集中體現(xiàn)出勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神B．表明團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心C．說明中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．體現(xiàn)了新時(shí)期愛國(guó)主義的主題解析：在研究抗瘧新藥的過程中，面對(duì)困難并不氣餒，在經(jīng)歷了190次失敗后，終獲成功，這是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神的體現(xiàn)，答案為A項(xiàng)；愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及中華民族精神對(duì)民族的重要，C項(xiàng)不選；作為新時(shí)期愛國(guó)主義的主題，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一不為材料所反映，D項(xiàng)不選。答案：A9．《重讀抗戰(zhàn)家書》中收錄的抗戰(zhàn)英烈家書，既有寫給妻子兒女的，也有寫給兄弟姐妹的，更有烈士赴死前的遺書；作者既有高級(jí)軍官，也有普通士兵，全面真實(shí)地體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)、保衛(wèi)家園的歷史圖景。出版該書的目的在于()A．讓人感受抗戰(zhàn)英烈的民族大義和家國(guó)情懷B．讓人體會(huì)中華兒女救亡圖存的決心和信心C．培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神D．傳承傳統(tǒng)家書文化，還原歷史的真實(shí)面目解析：出版該書可以讓人感受抗戰(zhàn)英烈的民族大義和家國(guó)情懷，讓人體會(huì)中華兒女救亡圖存的決心和信心，還原歷史的真實(shí)面目，但這些均不是目的，目的在于培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，A、B、D三項(xiàng)均與題意不符。答案：C10．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！币?yàn)楹霌P(yáng)中國(guó)精神可以()①傳播正確的價(jià)值觀，為民族振興提供物質(zhì)力量②鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，積聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量③發(fā)揮先進(jìn)文化作用，促進(jìn)群體價(jià)值取向多元化④凝聚強(qiáng)大精神力量，為國(guó)家富強(qiáng)提供重要保證A．①③ B．②④C．①② D．③④解析：作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量的集中體現(xiàn)和中華文化的精髓，中華民族精神能積聚正能量、凝聚強(qiáng)大精神力量，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)，答案為B項(xiàng)；中華民族精神是一種精神力量，①錯(cuò)誤；我國(guó)在價(jià)值取向上堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，③錯(cuò)誤。答案：B11．中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子在“荊楚講壇進(jìn)軍營(yíng)·中華民族文化哲理的凝現(xiàn)”公益講座上引用羅素的名言來描述中華文明的五千年傳承：“中國(guó)與其說是一個(gè)政治實(shí)體，還不如說是一個(gè)文明實(shí)體——一個(gè)唯一幸存至今的文明?！北晨课迩甑姆e淀，中華民族精神之樹根深葉茂，至今仍具有強(qiáng)大的生命力。這說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深②中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量③中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中④中華民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生活和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的A．①② B．①③C．②③ D．①④解析：“五千年的積淀”“根深葉茂”體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，①正確；“中華民族精神之樹根深葉茂，至今仍具有強(qiáng)大的生命力”強(qiáng)調(diào)的是中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，③正確；②錯(cuò)誤，中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量；④不符合題意，排除。答案：B12．中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在奮斗中形成了長(zhǎng)征精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神……這告訴我們()①民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展②民族精神具有鮮明的時(shí)代性③民族精神的核心是愛國(guó)主義④民族精神是抽象的，是中華民族生存的根基A．①② B．①④C．②③ D．②④解析：③錯(cuò)誤，中華民族精神的核心是愛國(guó)主義；④錯(cuò)誤，民族精神是具體的，在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)；①②正確。答案：A13．英國(guó)人也有紅色情結(jié)，他們說紅色是民族的精神所在。一個(gè)民族一旦對(duì)某種色彩鐘愛乃至癡迷，那就不可小視，因?yàn)槟谴碇撤N追求和執(zhí)著，是一種積極向上、鍥而不舍的民族精神。這啟示我們要()A．立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神B．不斷為我國(guó)的民族精神注入新的時(shí)代特色C．警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀D．借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處解析：材料旨在強(qiáng)調(diào)民族精神的重要性，這啟示我們應(yīng)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，A項(xiàng)當(dāng)選；B、C、D三項(xiàng)不符合題意。答案：A14．中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如為世人稱道的蘇州園林，“雖為人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了()①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：本題考查中華文化的特點(diǎn)及文化的載體?！霸谟诎颜軐W(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征”，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①符合題意。蘇州園林體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求，這表明園林建筑是文化的物質(zhì)載體，②符合題意。傳統(tǒng)建筑的保護(hù)只是文化傳承的手段之一，③夸大了傳統(tǒng)建筑的保護(hù)對(duì)文化傳承的作用。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，④說法錯(cuò)誤。答案：A15．閱讀材料，完成下列要求。為深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從2014年11月至2017年12月，教育部在全國(guó)組織開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)。下表為某中學(xué)2016年的教育活動(dòng)方案(節(jié)選)?；顒?dòng)類別活動(dòng)內(nèi)容活動(dòng)目的以古典文學(xué)篇目和國(guó)家常識(shí)、中華經(jīng)典詩文誦讀讀本、中華傳統(tǒng)美德與禮儀等內(nèi)容為重點(diǎn)，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)引導(dǎo)廣大中小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承黨的光榮革命傳統(tǒng)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺將個(gè)人理想和祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人重點(diǎn)圍繞“孝敬、友善、節(jié)儉、誠(chéng)信”等相關(guān)主題進(jìn)行書法展示活動(dòng)，書寫中華經(jīng)典詩文，堅(jiān)持書以言志、文以載道開展“尋訪抗戰(zhàn)英雄足跡”優(yōu)秀學(xué)生紅色夏令營(yíng)活動(dòng)，追尋和弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神(1)結(jié)合材料，分析該中學(xué)開展上述三項(xiàng)活動(dòng)的文化生活依據(jù)。(2)為更好地推動(dòng)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的開展，請(qǐng)你為學(xué)校擬寫2條宣傳標(biāo)語。要求：主題明確，運(yùn)用一定的修辭方法，不超過14個(gè)字。答案：(1)①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于引導(dǎo)廣大中小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的積極作用。②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，為書寫中華文化、傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用，是