安徽省安慶市麥園中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析

安徽省安慶市麥園中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11～14題。（20分）熱愛(ài)生命（節(jié)選）杰克·倫敦他在白茫茫的水里畏縮著，好像這片廣大的世界正在用壓倒一切的力量擠壓著他，正在殘忍地?cái)[出得意的威風(fēng)來(lái)摧毀他。他像發(fā)瘧子似地抖了起來(lái)，連手里的槍都嘩喇一聲落到水里。這一聲總算把他驚醒了。他和恐懼斗爭(zhēng)著，盡力鼓起精神，在水里摸索，找到了槍。他把包袱向左肩挪動(dòng)了一下，以便減輕扭傷的腳腕子的負(fù)擔(dān)。接著，他就慢慢地，小心謹(jǐn)慎地，疼得閃閃縮縮地向河岸走去。他一步也沒(méi)有停。他像發(fā)瘋似地拼著命，不顧疼痛，匆匆登上斜坡，走向他的伙伴失去蹤影的那個(gè)山頭——比起那個(gè)瘸著腿，一瘸一拐的伙伴來(lái)，他的樣子更顯得古怪可笑?？墒堑搅松筋^，只看見(jiàn)一片死沉沉的，寸草不生的淺谷。他又和恐懼斗爭(zhēng)著，克服了它，把包袱再往左肩挪了挪，蹣跚地走下山坡。谷底一片潮濕，濃厚的苔蘚，像海綿一樣，緊貼在水面上。他走一步，水就從他腳底下濺射出來(lái)，他每次一提起腳，就會(huì)引起一種吧咂吧咂的聲音，因?yàn)槌睗竦奶μ\總是吸住他的腳，不肯放松。他挑著好路，從一塊沼地走到另一塊沼地，并且順著比爾的腳印，走過(guò)一堆一堆的、像突出在這片苔蘚海里的小島一樣的巖石。他雖然孤零零的一個(gè)人，卻沒(méi)有迷路。他知道，再往前去，就會(huì)走到一個(gè)小湖旁邊，那兒有許多極小極細(xì)的枯死的樅樹，當(dāng)?shù)氐娜税涯莾航凶觥疤崆嗄崞淅薄馑际恰靶」髯拥亍?。而且，還有一條小溪通到湖里，溪水不是白茫茫的。溪上有燈心草——這一點(diǎn)他記得很清楚——但是沒(méi)有樹木，他可以沿著這條小溪一直走到水源盡頭的分水嶺。他會(huì)翻過(guò)這道分水嶺，走到另一條小溪的源頭，這條溪是向西流的，他可以順著水流走到它注入狄斯河的地方，那里，在一條翻了的獨(dú)木船下面可以找到一個(gè)小坑，坑上面堆著許多石頭。這個(gè)坑里有他那支空槍所需要的子彈，還有釣鉤、釣絲和一張小魚網(wǎng)——打獵釣魚求食的一切工具。同時(shí)，他還會(huì)找到面粉——并不多——此外還有一塊腌豬肉同一些豆子。比爾會(huì)在那里等他的，他們會(huì)順著狄斯河向南劃到大熊湖。接著，他們就會(huì)在湖里朝南方劃，一直朝南，直到麥肯齊河。到了那里，他們還要朝著南方，繼續(xù)朝南方走去，那么冬天就怎么也趕不上他們了。讓湍流結(jié)冰吧，讓天氣變得更凜冽吧，他們會(huì)向南走到一個(gè)暖和的赫德森灣公司的站頭，那兒不僅樹木長(zhǎng)得高大茂盛，吃的東西也多得不得了。這個(gè)人一路向前掙扎的時(shí)候，腦子里就是這樣想的。他不僅苦苦地拼著體力，也同樣苦苦地絞著腦汁，他盡力想著比爾并沒(méi)有拋棄他，想著比爾一定會(huì)在藏東西的地方等他。他不得不這樣想，不然，他就用不著這樣拼命，他早就會(huì)躺下來(lái)死掉了。當(dāng)那團(tuán)模糊的象圓球一樣的太陽(yáng)慢慢向西北方沉下去的時(shí)候，他一再盤算著在冬天追上他和比爾之前，他們向南逃去的每一寸路。他反復(fù)地想著地窖里和赫德森灣公司站頭上的吃的東西。他已經(jīng)兩天沒(méi)吃東西了；至于沒(méi)有吃到他想吃的東西的日子，那就更不止兩天了。他常常彎下腰，摘起沼地上那種灰白色的漿果，把它們放到口里，嚼幾嚼，然后吞下去。這種沼地漿果只有一小粒種籽，外面包著一點(diǎn)漿水。一進(jìn)口，水就化了，種籽又辣又苦。他知道這種漿果并沒(méi)有養(yǎng)份，但是他仍然抱著一種不顧道理，不顧經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的希望，耐心地嚼著它們。走到九點(diǎn)鐘，他在一塊巖石上絆了一下，因?yàn)闃O端疲倦和衰弱，他搖晃了一下就栽倒了。他側(cè)著身子、一動(dòng)也不動(dòng)地躺了一會(huì)。接著，他從捆包袱的皮帶當(dāng)中脫出身子，笨拙地掙扎起來(lái)勉強(qiáng)坐著。這時(shí)候，天還沒(méi)有完全黑，他借著留連不散的暮色，在亂石中間摸索著，想找到一些干枯的苔蘚。后來(lái)，他收集了一堆，就升起一蓬火——一蓬不旺的，冒著黑煙的火——并且放了一白鐵罐子水在上面煮著。他打開包袱，第一件事就是數(shù)數(shù)他的火柴。一共六十六根。為了弄清楚，他數(shù)了三遍。他把它們分成幾份，用油紙包起來(lái)，一份放在他的空煙草袋里，一份放在他的破帽子的帽圈里，最后一份放在貼胸的襯衫里面。做完以后，他忽然感到一陣恐慌，于是把它們完全拿出來(lái)打開，重新數(shù)過(guò)。仍然是六十六根。他在火邊烘著潮濕的鞋襪。鹿皮鞋已經(jīng)成了濕透的碎片。氈襪子有好多地方都磨穿了，兩只腳皮開肉綻，都在流血。一只腳腕子脹得血管直跳，他檢查了一下，它已經(jīng)腫得和膝蓋一樣粗了。他一共有兩條毯子，他從其中的一條撕下一長(zhǎng)條，把腳腕子捆緊。此外，他又撕下幾條，裹在腳上，代替鹿皮鞋和襪子。接著，他喝完那罐滾燙的水，上好表的發(fā)條，就爬進(jìn)兩條毯子當(dāng)中。他睡得跟死人一樣。午夜前后的短暫的黑暗來(lái)而復(fù)去。太陽(yáng)從東北方升了起來(lái)——至少也得說(shuō)那個(gè)方向出現(xiàn)了曙光，因?yàn)樘?yáng)給烏云遮住了。【注】《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦最著名的短篇小說(shuō)，這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。小說(shuō)把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹?，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量！11.選文對(duì)人物的刻畫采用了哪些方法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

12.文中的“他”是怎樣同惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)的，采取了哪些行動(dòng)？（6分）

13.揣摩劃線句的深刻含義。（4分）

14.分析文中主人公是什么樣的人物形象？他為什么能超越極限，最終還戰(zhàn)勝病狼而頑強(qiáng)地生存下來(lái)？（6分）

參考答案：11.動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）、心理描寫（2分），舉例分析（2分）。12.拼命地追趕伙伴、嚼又辣又苦的種籽、升火燒開水喝、把毯子撕成條捆緊腫了的腳腕，精神上給自己信心，憑靠毅力戰(zhàn)勝自然。（6分）13.這句看似描寫自然環(huán)境的句子暗含了即將取得勝利的意思。（4分）14．文中主人公是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著地?zé)釔?ài)生命的人物形象。（2分）他之所以能戰(zhàn)勝這些并頑強(qiáng)地生存下來(lái)，是因?yàn)樗麍?jiān)韌頑強(qiáng)、不懼艱難險(xiǎn)阻。他雖然身體衰弱無(wú)比，并且時(shí)常處于昏迷之中，卻有著驚人的意志力。在這場(chǎng)人與自然、人與自我的生死搏斗中，人的偉大與堅(jiān)強(qiáng)也最鮮明地體現(xiàn)了出來(lái)。作品所要弘揚(yáng)的正是這樣一種硬漢精神。（4分）2.閱讀下面的材料，完成各題。材料一詩(shī)詞，除了課堂與考試，也可以變成《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭與舞臺(tái)，也可以走進(jìn)直播平臺(tái)，中央民族樂(lè)團(tuán)中胡首席蔡陽(yáng)的一次演出，吸引21．5萬(wàn)觀眾；故宮除了景點(diǎn)與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達(dá)10億元……傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時(shí)代。日前，中辦國(guó)辦印發(fā)《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式”“普及中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時(shí)代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時(shí)，任何一種文化，其生命力也來(lái)源于開放性與多義性，來(lái)源于多維度闡釋的可能。古語(yǔ)云：“愛(ài)如一炬之火，萬(wàn)火引之，其火如故?！眰鹘y(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩(shī)箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因?yàn)榭梢匀≈唤?，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國(guó)時(shí)，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個(gè)學(xué)生，“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽(yáng)春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩(shī)詞？有多少普普通通的人，感受到了詩(shī)詞的韻味？詩(shī)詞變身綜藝，樂(lè)器走進(jìn)直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點(diǎn)，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來(lái)滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒(méi)有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來(lái)的面貌，反而是打著弘揚(yáng)的旗號(hào)，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月10日期）材料二一場(chǎng)二胡直播吸引21．5萬(wàn)用戶，一位古箏主播年收入超千萬(wàn)元——平日里許多傳統(tǒng)藝術(shù)表演家想都不敢想的受關(guān)注度，真真切切地發(fā)生在一些進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)表演家身上。箜篌、古箏、琵琶……這些普通人在古詩(shī)詞里讀到，卻沒(méi)有什么機(jī)會(huì)看到的樂(lè)器，正由演奏者在直播平臺(tái)上真實(shí)展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂(lè)器，為什么放到網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上就“火”了？這首先要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂(lè)團(tuán)中胡首席蔡陽(yáng)，平時(shí)如果到國(guó)家大劇院演出，觀眾最多的時(shí)候也不過(guò)2000人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術(shù)愛(ài)好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術(shù)傳播突破了時(shí)空障礙。全國(guó)甚至全界喜歡這門藝術(shù)的人都可以觀看。（摘自人民網(wǎng)2017年4月7日）材料三全國(guó)政協(xié)委員、非物質(zhì)文化保護(hù)專家田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，不能為了迎合流行而搞“轉(zhuǎn)基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)問(wèn)題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己本質(zhì)的東西，不能“轉(zhuǎn)基因”。“轉(zhuǎn)基因的結(jié)果就是迎合人，這不是藝術(shù)家要做的事，藝術(shù)家要有自己的堅(jiān)持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J(rèn)為，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要?！凹偃鐬榱擞夏贻p人，所有的戲劇都改成流行音樂(lè)了，那干嗎還要200個(gè)劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合。（摘自《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2015年3月3日）7.下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.上述三則材料，分別來(lái)源于報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)，所談內(nèi)容各有側(cè)重，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是同時(shí)都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新這個(gè)話題。B.材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側(cè)重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術(shù)傳播突破時(shí)空障礙。C.從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術(shù)放到直播平臺(tái)去表演，讓觀眾看到更多平時(shí)看不到的樂(lè)器，這種形式更優(yōu)于在音樂(lè)廳、劇場(chǎng)表演的傳統(tǒng)形式。D.材料三中田青委員認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味保持自己的基因。他明確反對(duì)將戲劇改成流行音樂(lè)。8.下列針對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)是（

）A.材料一中以季羨林的故事為例，來(lái)說(shuō)明我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，不能像德國(guó)的“梵文”那樣“陽(yáng)春白雪”，需要親近普通民眾。B.材料一以綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》為例，來(lái)說(shuō)明傳統(tǒng)文化要找到新的落點(diǎn)，才能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。C.材料二運(yùn)用數(shù)字說(shuō)明，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，無(wú)論是觀看人數(shù)還是經(jīng)濟(jì)收入，傳統(tǒng)表演藝術(shù)家都可能得到體面的回報(bào)。D.材料三強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡(luò)直播。9.為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應(yīng)該注意哪些方面？請(qǐng)根據(jù)三則材料概括并作簡(jiǎn)要分析。參考答案：7.B

8.C

9.①加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予現(xiàn)代的表達(dá)形式。如利用直播平臺(tái)、綜藝節(jié)目、發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品等讓傳統(tǒng)文化跟得上時(shí)代的發(fā)展。②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。從深邃和厚重的傳統(tǒng)文化中挖掘內(nèi)涵，獲得智慧的啟迪。③創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)要有對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，保持傳統(tǒng)文化的底色。傳統(tǒng)文化不能媚俗，不能自降格調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己的基因不變，不能因?yàn)槁?tīng)眾文化積累和修養(yǎng)還沒(méi)有達(dá)到一定的水平就去迎合。【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，要求選出“最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，A項(xiàng)，“都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新這個(gè)話題”錯(cuò)誤，材料二主要論述如何利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使傳統(tǒng)藝術(shù)更為人所知的問(wèn)題，材料三則是探討傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守底線的問(wèn)題。C項(xiàng)，“這種形式更優(yōu)于在音樂(lè)廳、劇場(chǎng)表演的傳統(tǒng)形式”錯(cuò)誤，這一說(shuō)法無(wú)中生有，于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，“他明確反對(duì)將戲劇改成流行音樂(lè)”錯(cuò)誤，原文是“假如為了迎合年輕人，所有的戲劇都改成流行音樂(lè)了，那干嗎還要200個(gè)劇種”，可見(jiàn)他不是反對(duì)改變，而是反對(duì)為迎合而改變。故選B項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列針對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，A項(xiàng)，“不能像德國(guó)的‘梵文’那樣”錯(cuò)誤，“梵文”不是德國(guó)的，應(yīng)是印度的古典語(yǔ)言。B項(xiàng)，“以綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》為例……”錯(cuò)誤，選項(xiàng)的說(shuō)法不準(zhǔn)確，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》只是一個(gè)引子，不是全篇的事例。D項(xiàng)，“不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡(luò)直播”錯(cuò)誤，原文是“不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合”。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應(yīng)該注意哪些方面？請(qǐng)根據(jù)三則材料概括并作簡(jiǎn)要分析”，“哪些”說(shuō)明答案不止一點(diǎn)，“三則材料”說(shuō)明答案分布在三則材料中，“更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化”說(shuō)明考生應(yīng)關(guān)注材料中傳承成功或者受觀眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)以及傳承的方式，帶著這些問(wèn)題再來(lái)閱讀材料，目標(biāo)就較為明確，可以圈出作者闡述性的文字，也可以圈出個(gè)例成功的例子，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一中“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式”“普及中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”；材料二借助二胡直播和古箏直播受歡迎來(lái)說(shuō)明傳承傳統(tǒng)文化要注意方式方法的多樣；材料三中“傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因?yàn)槁?tīng)眾現(xiàn)在還沒(méi)達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。3.閱讀下面的文字，完成各題。材料一11月19日2時(shí)07分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第四十二、四十三顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，這兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星，是我國(guó)北斗三號(hào)系統(tǒng)第十八、十九顆組網(wǎng)衛(wèi)星。衛(wèi)星經(jīng)過(guò)3個(gè)多小時(shí)的飛行后順利進(jìn)入預(yù)定軌道，后續(xù)將進(jìn)行在軌測(cè)試，并與此前發(fā)射的十七顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星進(jìn)行組網(wǎng)聯(lián)調(diào)。此次任務(wù)的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)北斗三號(hào)基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，后續(xù)將開展系統(tǒng)聯(lián)調(diào)和性能指標(biāo)評(píng)估，計(jì)劃年底前開通運(yùn)行，向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)，邁出中國(guó)北斗從區(qū)域走向全球的“關(guān)鍵一步”。據(jù)介紹，2009年，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，北斗三號(hào)工程正式啟動(dòng)實(shí)施。工程于2016年完成了試驗(yàn)系統(tǒng)建設(shè)，充分驗(yàn)證新一代導(dǎo)航信號(hào)體制后，按照最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實(shí)施組網(wǎng)。2017年11月5日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心執(zhí)行了首次組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射任務(wù)。2018年3月底，建成了由8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星組成的最簡(jiǎn)系統(tǒng)；目前，工程建設(shè)進(jìn)展順利，由19顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星組成的基本系統(tǒng)即將開通運(yùn)行；后續(xù)，將于2020年底前，建成北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，具備服務(wù)全球能力。（摘編自2018年11月20日《人民日?qǐng)?bào)》）材料二北斗系統(tǒng)有一項(xiàng)很重要的服務(wù)就是“授時(shí)”，即將我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間告知各類用戶，以便使用。國(guó)家授時(shí)中心保持的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，也是一個(gè)國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，是與國(guó)際上其它相關(guān)機(jī)構(gòu)一起來(lái)聯(lián)合解算出來(lái)的，供全世界統(tǒng)一使用，叫協(xié)調(diào)世界時(shí)(UTC)。獲得協(xié)調(diào)世界時(shí)的一項(xiàng)重要工作是時(shí)間比對(duì)，我們目前所用的共視比對(duì)和精密單點(diǎn)定位(PPP)比對(duì)，就是利用北斗系統(tǒng)而獲得的。交通運(yùn)輸行業(yè)向來(lái)是北斗系統(tǒng)最大的民用行業(yè)用戶之一。在綜合交通的大框架下，全國(guó)已有超過(guò)617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車輛、3.5萬(wàn)輛郵政和快速運(yùn)輸車輛、36個(gè)中心城市約8萬(wàn)輛公交車、370艘交通運(yùn)輸公務(wù)船舶安裝使用或兼容北斗系統(tǒng)，國(guó)產(chǎn)民航運(yùn)輸飛機(jī)首次搭載北斗系統(tǒng)，近期還針對(duì)長(zhǎng)江航運(yùn)等重點(diǎn)領(lǐng)域，研究出臺(tái)了具體措施，分階段穩(wěn)步推動(dòng)北斗系統(tǒng)在行業(yè)全覆蓋。同時(shí)，交通運(yùn)輸部還積極推動(dòng)北斗系統(tǒng)國(guó)際化。今年9月19日，北斗三號(hào)第13、14顆衛(wèi)星成功發(fā)射，這兩顆衛(wèi)星搭載了由交通運(yùn)輸部參與建設(shè)的搜救載荷，將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，并作為全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的組成部分，為全球遇險(xiǎn)人員提供報(bào)警和定位服務(wù)。此外，全國(guó)各省也在逐步探索北斗系統(tǒng)與新興技術(shù)的融合發(fā)展，帶動(dòng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。（摘編自2018年11月19日“人民網(wǎng)”）材料三輪船航行在茫茫大海中，需要航標(biāo)燈的指引。衛(wèi)星在太空飛行，太陽(yáng)與地球就是它的航標(biāo)燈：衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對(duì)太陽(yáng)、地球的觀測(cè)，測(cè)量精度越高，衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定，提供的導(dǎo)航精度也越高。中科院上海技術(shù)物理所研制的“三只眼”，就是通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)、地球?yàn)閷?dǎo)航衛(wèi)星提供導(dǎo)航。“三只眼”就是兩個(gè)“太陽(yáng)眼”——模擬太陽(yáng)敏感器、數(shù)字太陽(yáng)敏感器，一個(gè)“地球眼”——紅外地球敏感器?！疤?yáng)眼”負(fù)責(zé)測(cè)量太陽(yáng)的位置，“地球眼”測(cè)量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽(yáng)敏感器捕獲太陽(yáng)，再用數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器共同作用，更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)。科研人員對(duì)北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽(yáng)敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破，實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后，具有高測(cè)量精度、高可靠性、長(zhǎng)壽命、不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾等優(yōu)點(diǎn)。衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信——星間鏈路，是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過(guò)渡的關(guān)鍵技術(shù)，是提升系統(tǒng)全球服務(wù)能力的核心技術(shù)手段，也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標(biāo)識(shí)和技術(shù)制高點(diǎn)?？蒲腥藛T提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品，對(duì)于北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關(guān)鍵作用，促進(jìn)了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。衛(wèi)星電源分系統(tǒng)也是衛(wèi)星的關(guān)鍵分系統(tǒng)之一，被譽(yù)為衛(wèi)星的“生命線”。在北斗三號(hào)中，首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池，能和太陽(yáng)能帆板的尺寸充分匹配，極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽(yáng)能的效率。（摘編自2018年6月11日《人民日?qǐng)?bào)》）18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.11月19日發(fā)射成功的兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星，是第42、43顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，也是北斗三號(hào)系統(tǒng)第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星。B.北斗三號(hào)工程于2009年正式啟動(dòng)實(shí)施，按照最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實(shí)施組網(wǎng)，并將于2020年底前向全球提供服務(wù)。C.北斗三號(hào)第13、14顆衛(wèi)星將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，它是全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，可為全球遇險(xiǎn)人員提供相關(guān)服務(wù)。D.衛(wèi)星在太空飛行需要太陽(yáng)與地球的指引；對(duì)太陽(yáng)、地球的測(cè)量精度越高，就越利于衛(wèi)星飛行姿態(tài)保持穩(wěn)定，提供更高導(dǎo)航精度。19.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.隨著第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星的成功發(fā)射，北斗三號(hào)基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，年底前將有望向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)。B.除了提供授時(shí)服務(wù)和為國(guó)內(nèi)車輛、船舶和飛機(jī)提供導(dǎo)航服務(wù)外，北斗系統(tǒng)也將逐步與新興技術(shù)融合發(fā)展，帶動(dòng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。C.與數(shù)字太陽(yáng)敏感器相比，紅外地球敏感器測(cè)量精度更高，可靠性更強(qiáng)，壽命更長(zhǎng)，不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾，具有明顯的優(yōu)點(diǎn)。D.星間鏈路是衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信，也是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球服務(wù)必不可少的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)；目前，我國(guó)的這項(xiàng)技術(shù)具有國(guó)際領(lǐng)先水平。20.北斗系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新？結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。參考答案：18.B

19.C

20.①安裝了“三只眼”，并突破了數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)；②率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品；③首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池。【18題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題B項(xiàng)“并將于2020年底前向全球提供服務(wù)”不正確，原文為“將于2020年底前……具備服務(wù)全球能力”。故選B。【19題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題C項(xiàng)“與數(shù)字太陽(yáng)敏感器相比，紅外地球敏感器測(cè)量精度更高，可靠性更強(qiáng)，壽命更長(zhǎng)，不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾，具有明顯的優(yōu)點(diǎn)?！鼻馕囊?，材料三中并沒(méi)有把紅外地球敏感器與數(shù)字太陽(yáng)敏感器進(jìn)行比較。故選C。20題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，題干是“北斗系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新？結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括?！苯獯鸨绢}先熟讀文本材料，找出答題區(qū)間如“科研人員對(duì)北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽(yáng)敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破，實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后，具有高測(cè)量精度、高可靠性、長(zhǎng)壽命、不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾等優(yōu)點(diǎn)?！笨筛爬ò惭b了“三只眼”，并突破了數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)；“科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品，對(duì)于北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關(guān)鍵作用，促進(jìn)了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展?！笨筛爬ǔ雎氏炔捎煤撩撞夹g(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品；“在北斗三號(hào)中，首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池，能和太陽(yáng)能帆板的尺寸充分匹配，極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽(yáng)能的效率?！笨筛爬ǔ鍪状闻坎捎昧宿D(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

閱讀下面的文言文，完成10—13題

蘭陵武王長(zhǎng)恭，文襄第四子也，累遷并州刺史。突厥入晉陽(yáng)，長(zhǎng)恭盡力擊之。邙山之?dāng)。L(zhǎng)恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識(shí)，長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財(cái)貨。后為太尉，與段韶討柏谷，又攻定陽(yáng)。韶病，長(zhǎng)恭總其眾。邙山之捷，后主謂長(zhǎng)恭曰：“入陣及深，失利悔無(wú)所及?！睂?duì)曰：“家事親切，不覺(jué)遂然?！钡巯悠浞Q家事，遂忌之。及在定陽(yáng)，其屬尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此貪殘？”長(zhǎng)恭未答。相愿曰：“豈不以邙山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？”長(zhǎng)恭曰：“然?！毕嘣冈唬骸俺⑷艏赏?，于此犯便當(dāng)行罰，求福反以速禍?！遍L(zhǎng)恭泣下，前膝請(qǐng)以安身術(shù)。相愿曰：“王前既有勛今復(fù)告捷威聲太重宜屬疾在家勿預(yù)事?！遍L(zhǎng)恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復(fù)為將，嘆曰：“我去年面腫，今何不發(fā)！”自是有疾不療。武平四年五月，帝使徐之范飲以毒藥。長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見(jiàn)天顏？”長(zhǎng)恭曰：“天顏何由可見(jiàn)！”遂飲藥薨。贈(zèng)太尉。長(zhǎng)恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽(yáng)士深表列其贓，免官。及討定陽(yáng)，陽(yáng)士深在軍，恐禍及。長(zhǎng)恭聞之曰：“吾本無(wú)此意?！蹦饲笮∈В仁可疃园仓?。嘗入朝而仆從盡散，惟有一人，長(zhǎng)恭獨(dú)還，無(wú)所譴罰。武成賞其功，命賈護(hù)為買妾二十人，唯受其一。有千金責(zé)券，臨死日，盡燔之。

（節(jié)選自《北齊書?高長(zhǎng)恭傳》）10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

（

）

A．長(zhǎng)恭總其眾

總：統(tǒng)領(lǐng)

B．求福反以速禍

速：加速

C．今何不發(fā)

發(fā)：發(fā)作

D．為將躬勤細(xì)事

躬：親自11．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

（

）

A．邙山之捷

不忍殺之，以賜公

B．朝廷若忌王

若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡

C．于此犯便當(dāng)行罰

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

D．杖士深二十以安之不賂者以賂者喪12.下列用“/”給文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）

王前既有勛今復(fù)告捷威聲太重宜屬疾在家勿預(yù)事。A王前既有勛/今復(fù)告捷/威聲太重/宜屬疾在家/勿預(yù)事。B王前既有勛/今復(fù)告捷/威聲太/重宜屬疾/在家勿預(yù)事。C王前/既有勛/今復(fù)告捷/威聲太重/宜屬疾/在家勿預(yù)事。D王前/既有勛今/復(fù)告捷/威聲太重/宜屬疾在家/勿預(yù)事。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）

（1）長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之。（4分）

（2）豈不由邙山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？（4分）

（3）長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？（4）

參考答案：10．B（“速”的意思是“招致”）11．B（A第一個(gè)“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義；第二個(gè)“之”是代詞，代“馬”。B都是連詞，當(dāng)“如果”講。C都是介詞，分別作“在”和“被”講。D分別作連詞“來(lái)”和介詞“因?yàn)椤敝v。）12．A王前既有勛/今復(fù)告捷/威聲太重/宜屬疾在家/勿預(yù)事。13．（1）高長(zhǎng)恭脫去頭盔，露出臉來(lái)，（城上的守軍）才派出弓弩手下城救援。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：“免”譯為“脫去”，“摘下”?！笆尽弊g為“給……看”?！澳恕弊g為“才”。）

（2）莫不是因?yàn)橼酱蠼?，恐怕因威武被嫉恨，便自我玷污嗎？（重點(diǎn)詞語(yǔ)：“以”譯為“因?yàn)椤?。“?jiàn)”譯為“被”?！胺x”譯為“玷污”。）（3）高長(zhǎng)恭對(duì)妃子鄭氏說(shuō)：“我竭盡忠誠(chéng)侍奉皇上，有什么事辜負(fù)了上天，而讓我遭此毒手？”（事：侍奉

辜：辜負(fù)

鴆：飲毒酒

）5.閱讀下面的文言文，完成9——12題邵道人傳李夢(mèng)陽(yáng)邵道人者，蜀人也。至慶陽(yáng)，年七十余矣。道人不欲言，凡所頤指色授，故莫究所自來(lái)，然見(jiàn)之者率知其異人也。道人館于鐘樓街周家，筑土，被衲，無(wú)晝夜露坐?？ぶ兄T子弟少年?duì)巵?lái)事道人。道人凡所頤指色授之，諸子弟少年無(wú)不當(dāng)?shù)廊艘庹?。道人喜看病，病者家?qǐng)往，乃令病者張目，又令其噓。即可活，道人則目諸弟子，而諸弟子則置飯病者前，道人出其袖中鐵尺橫飯上，誦大悲咒，已，起尺摩病者曰：“瘥矣！”脫不活，道人則趨而出。病者家以死日請(qǐng)，道人則出其指示，日數(shù)如其指數(shù)。然道人不取錢，每歲自正月始，活一人，取其布尺里衲，里完，弗取也。病者家脫有見(jiàn)飯飯道人，以碗列諸案。無(wú)問(wèn)多少，道人食之，若加飯，更以碗列之，不食也。若見(jiàn)飯是草惡食，道人即喜食之。曰：“更為造美食？”道人則不食。其見(jiàn)飯或雜葷物，道人曰：“第擇去葷物?！苯K不欲人更造也。道人善飲水，鄉(xiāng)野人聞之，爭(zhēng)來(lái)請(qǐng)，愿觀道人飲水，道人微笑頷然之。弟子前置水，道人目弟子，令鄉(xiāng)野人自置水，亦以碗列諸案，無(wú)問(wèn)多少，道人飲之。若冬月水冰，則聞道人齒間瀺瀺聲，頃之，肩踴面紅，汗簌簌下若雨也。道人與予世父同時(shí)，世父患脛瘍久不愈。以問(wèn)道人，道人曰：“此祟也，若往聘于某氏乎？謂其女陋也，將更聘之，女慚而縊死，此其祟也?！笔栏复篌@，伏地頓首曰：“奈何？”道人曰：“今遇我，三日解矣。”三日瘍果瘥。居十余年忽謂諸弟子曰吾將歸歟諸弟子曰先生福慶之人慶之人無(wú)敢慢先生者何遽言歸耶道人不應(yīng)。一日，道人令設(shè)幾三層，而坐其上。諸弟子始悟其歸謂死也，環(huán)守之。夜有登幾而伺其息者，道人猶揮肱墜焉。夜半，霹靂隱隱起屋脊，若戈士甲馬戰(zhàn)斗之聲。諸弟子震懾伏地，天明起視，則道人死矣。贊曰：子不語(yǔ)怪。若道人者，何如人哉？二氏①惑世亂政，而道人口悛悛不欲道辭。急人所難，弊而后已。嗚呼，是所謂逃于墨者，非耶？（選自明代李夢(mèng)陽(yáng)《空同集》）【注釋】二氏：此指佛教、道教兩家。

9．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.道人微笑頷然之

頷：點(diǎn)頭B.諸子弟少年無(wú)不當(dāng)?shù)廊艘庹?/p>

當(dāng)：適合，符合C.急人所難，弊而后已

弊：通“斃”，死亡D.諸弟子始悟其歸謂死也

始：起初10．下列對(duì)文中劃線文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A．居十余年忽謂諸弟子曰/吾將歸歟/諸弟子曰先生福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶/道人不應(yīng)B．居十余年/忽謂諸弟子曰/吾將歸歟/諸弟子曰/先生福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶/道人不應(yīng)C．居十余年/忽謂諸弟子曰吾將歸歟/諸弟子曰/先生福慶之人慶之人/無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶道人/不應(yīng)D．居十余年/忽謂諸弟子曰吾將歸歟/諸弟子曰先生/福慶之人/慶之人無(wú)敢慢先生者/何遽言歸耶道人/不應(yīng)11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．邵道人無(wú)論白天晝夜都坐在露天處，他平常不愿說(shuō)話，郡中的少年?duì)幭鄟?lái)侍奉他，他就用面部表情表達(dá)自己的想法。B．邵道人擅長(zhǎng)喝水，鄉(xiāng)里人爭(zhēng)相來(lái)觀看。道人讓鄉(xiāng)里人用碗盛好水?dāng)[放在桌案上，無(wú)論有多少碗水，他都會(huì)一飲而盡。C．邵道人喜歡替人看病，而且從不收錢，只需病家每年從正月開始，每月拿出一尺布作衣服里子，布?jí)蛄?，便不再拿取。D．邵道人臨死前的那天晚上，屋脊上發(fā)出了金戈鐵馬般的聲響，弟子們都很害怕，第二天天亮，才發(fā)現(xiàn)邵道人已經(jīng)死去。12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）故莫究所自來(lái)，然見(jiàn)之者率知其異人也。（3分）

（2）病者家以死日請(qǐng)，道人則出其指示，日數(shù)如其指數(shù)。（3分）

（3）空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？（3分）

參考答案：9．D（始：才，方才）10．B11.C（原文說(shuō)“每歲自正月始，活一人，取其布尺里衲”。）12.翻譯（1）所以沒(méi)有人知道他從哪里來(lái)，然而見(jiàn)過(guò)他的人大都知道他是個(gè)奇異的人。（3分，關(guān)鍵點(diǎn)：究、自、率，）

（2）患者家屬請(qǐng)問(wèn)患者死亡的日子，道人便伸出手指示意，忌日與他指出的相同。（3分，關(guān)鍵點(diǎn)：以死日請(qǐng)、指示，日數(shù)如其指數(shù)，建議一個(gè)分句計(jì)一分）

（3）白白地讓自己在這個(gè)無(wú)人之地受苦，（你對(duì)漢朝的）信義表現(xiàn)在哪里呢？（關(guān)鍵點(diǎn)：空、亡、安所見(jiàn)）文言文參考譯文：邵道人是蜀地人。到慶陽(yáng)時(shí)已經(jīng)七十多歲了。道人（平常）不愿說(shuō)話，大凡想要表達(dá)的都用面部表情示意，所以沒(méi)人知道他從哪里來(lái)，然而見(jiàn)過(guò)他的人大都知道他是個(gè)奇異的人。邵道人授館在鐘樓街周家，用土筑屋，身披僧衣，無(wú)論白晝黑夜都坐在露天處?？ぶ械哪切┳拥苌倌?duì)幭嗲皝?lái)侍奉道人。道人都用面部表情告訴他們自己的意思，那些子弟少年沒(méi)有不合道人心意的。道人喜歡替人看病?；颊呒覍僬?qǐng)他出來(lái)看病，他便讓患者張開眼，又讓患者呵氣。倘若患者是可以救活的，道人就給弟子們示意，弟子們便把飯放在患者身前。道人拿出他袖中的鐵尺橫放在飯上，口誦大悲咒，念完后，拿起鐵尺撫摸著患者說(shuō)：“病好了！”假如是救不活的，道人便快步走出?；颊呒覍僬?qǐng)問(wèn)患者死亡的日子，道人便伸出手指示意，忌日與他指出的相同。然而道人從不收錢，每年從正月開始，每救活一人，便拿取一尺布作衲衣里子，做里子的布?jí)蛄耍悴辉倌萌??；颊呒覍偌偃缬鞋F(xiàn)飯給他吃，就用碗裝好放在案桌上。不問(wèn)飯多飯少，道人都吃了；如果另外還添飯，又用碗裝好放在案桌上，道人便不再吃了。假若發(fā)現(xiàn)是粗劣的食物，道人就高興地吃了。如果（患者家屬）問(wèn)：“要另外替你烹制美食嗎？”道人也就不再吃了。如果看見(jiàn)飯中有時(shí)混雜葷菜，道人就說(shuō)：“只需將葷菜挑出去就行了?！苯K歸是不想讓人為他重新做飯。道人擅長(zhǎng)喝水，鄉(xiāng)里人聽(tīng)說(shuō)了，爭(zhēng)相來(lái)請(qǐng)他，希望觀看道人喝水，道人微笑點(diǎn)頭答應(yīng)。弟子在他面前放置好水。道人給弟子示意，讓鄉(xiāng)里人自己放置好，也用碗排放在桌案上，不問(wèn)水的多少，道人都會(huì)喝了。如果冬天水結(jié)冰，就聽(tīng)見(jiàn)道人牙齒間發(fā)出瀺瀺的聲響，一會(huì)兒，道人的肩頭聳起，面色發(fā)紅，汗水簌簌而下，就像下雨一般。道人跟我的大伯父年歲相仿，大伯父患有爛腳病很久不能治愈，問(wèn)道人什么原因，道人說(shuō)：“這是鬼魂在作怪。你曾經(jīng)前往某人家向人聘過(guò)親嗎？你說(shuō)他家的女孩子相貌丑陋，要另外去別家聘親。那女孩因此慚愧，自縊而死。這就是她的鬼魂（在禍害你呀）?！贝蟛负艹泽@，伏在地上叩頭說(shuō)：“我該怎么辦呢？”道人說(shuō)：“你現(xiàn)在遇到了我，三天后禍害就會(huì)解除?！比旌蟠蟛傅牟」蝗恕＿^(guò)了十多年，有一天道人忽然對(duì)弟子們說(shuō)：“我將要回去了。”弟子們說(shuō)：“先生是給慶陽(yáng)造福的人，慶陽(yáng)人也沒(méi)敢怠慢你，怎么突然說(shuō)要回去呢？”道人沒(méi)有回答。有一天，道人讓人架設(shè)三層桌幾，坐在上面。弟子這才醒悟到他說(shuō)的回去就是死的意思。便團(tuán)團(tuán)圍坐伺候他。晚上有人登上桌幾去伺察他的呼吸，道人仍然揮臂將他趕下來(lái)。半夜時(shí)分，屋脊上隱隱有霹靂之聲，有如金戈鐵馬戰(zhàn)斗的聲響，眾弟子一個(gè)個(gè)震驚害怕，拜伏在地。天明，起身看時(shí)，邵道人已經(jīng)死了。贊文說(shuō)：孔子不談?wù)摴之愔隆Ｄ敲矗竦廊诉@樣的人，到底是什么人呢？釋道兩家迷惑世人，禍亂政治，然而道人卻為人誠(chéng)謹(jǐn)忠厚、不多言辭。他能夠急人所難，死而后已。唉，這就是人們所說(shuō)的從墨家中出逃出來(lái)的人吧，難道不是嗎6.閱讀下面的材料，然后回答問(wèn)題。材料一曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”材料二桀溺曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”...“……天下有道，丘不與易也?！?0.曾子與桀溺所說(shuō)的“士”在精神品格上是接近的，這樣的“士”擁有怎樣的志向？21.曾子和桀溺，你贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要分析。參考答案：20.推行仁義、以天下為己任。

21.贊成曾子的觀點(diǎn)。①因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂、天下無(wú)道，才更需要有志之士負(fù)起重任，為改革社會(huì)現(xiàn)狀而努力，這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。②亂世之中，倘若人人都明哲保身，那么社會(huì)只會(huì)更混亂，面對(duì)困難勇往直前才有希望迎來(lái)治世。贊成桀溺的觀點(diǎn)。①亂世之中，靠一己之力來(lái)改變社會(huì)是不可能的，明知不可為而為之，精神雖然可嘉，但事實(shí)上這是時(shí)間和精力的無(wú)謂浪費(fèi)。②在亂世無(wú)道之下，退而隱之，修身養(yǎng)性，保存和積蓄力量以待治世，這也是一種以退為進(jìn)的方法。20.試題分析：本題考察對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。材料一的主要內(nèi)容是：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，他們肩負(fù)著重大的使命。把實(shí)現(xiàn)“仁”的理想當(dāng)做自己的使命，難道不是很重大嗎？死了才停息，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”材料二的主要內(nèi)容是：社會(huì)紛亂，天下都是這樣，你們跟誰(shuí)去變革它呢？況且你與其跟隨孔子那樣躲避壞人的人，哪比得上跟隨我們這樣避世隱居的人呢？可見(jiàn)這樣的“士”具有推行仁義、以天下為己任的志向。21.試題分析：本題是一道探究性試題，答案比較開放。只要言之成理，有理有據(jù)即可，但一定要結(jié)合文本的內(nèi)容來(lái)回答，不可隨意發(fā)揮。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是當(dāng)代傳媒技術(shù)

，現(xiàn)代媒介開始大規(guī)模地

傳統(tǒng)節(jié)日文化，改變著傳統(tǒng)節(jié)日背景下的人與人的關(guān)系。在市場(chǎng)消費(fèi)占主導(dǎo)地位的環(huán)境下，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境的重視與保護(hù)

。A.日新月異侵蝕刻不容緩 B.與日俱增侵蝕刻不待時(shí)C.與日俱增侵略刻不容緩 D.日新月異侵略刻不待時(shí)參考答案：A【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。詞語(yǔ)的考查是命題的一個(gè)常項(xiàng)，主要側(cè)重同義詞語(yǔ)的選擇、詞語(yǔ)使用正誤等兩種方式。考查重點(diǎn)是測(cè)試那些常見(jiàn)但又容易用錯(cuò)的詞語(yǔ)。詞語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。日新月異：每天都在更新，每月都有變化，指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象；與日俱增：隨著時(shí)間的推移，一天天地不斷增長(zhǎng)，形容增長(zhǎng)得很快。此處是指當(dāng)代傳媒技術(shù)每天都在更新，每月都有變化，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“日新月異”。侵蝕：逐漸侵害使變壞；侵略：對(duì)他國(guó)領(lǐng)土、主權(quán)的侵犯，以及進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪和文化奴役等行為。此處是指現(xiàn)代媒介逐漸侵害傳統(tǒng)節(jié)日文化，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“侵蝕”?？滩蝗菥彛盒蝿?shì)緊迫，一刻也不允許拖延。刻不待時(shí)：時(shí)間緊迫，作定語(yǔ)、狀語(yǔ)。此處是做謂語(yǔ)，所以用成語(yǔ)“刻不容緩”。故選A?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤，就屬于望文生義。有些成語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。8.閱讀下面的文字，完成小題。教育的普及、出版的繁榮、互聯(lián)網(wǎng)的興盛，使得知識(shí)獲取的成本大大下降?！皩W(xué)好數(shù)理化”不再成為求知邊界，通識(shí)教育正不斷打開知識(shí)視野。因此，若以知識(shí)寬度論，今天學(xué)子可以完勝過(guò)去。然而，廣度之外，同樣需要有深度。書不多，反能精讀以致“

”；誘惑少，所以

不斷鉆研。將有限的注意力資源用到最有效的地方，才會(huì)有“

”的成就。因此，既要重視知識(shí)的寬度，也要重視學(xué)習(xí)的深度，在努力擴(kuò)大知識(shí)半徑的同時(shí)，避免陷入平面化的“知識(shí)焦慮”，落入

的學(xué)習(xí)路徑。既有知識(shí)的寬度，又有知識(shí)的深度，才能在積累知識(shí)的基礎(chǔ)上形成卓越的見(jiàn)識(shí)。當(dāng)前，許多領(lǐng)域深入發(fā)展，創(chuàng)新的重要性愈發(fā)凸顯。芯片技術(shù)如何突破？人工智能領(lǐng)域如何推進(jìn)？東西方文化如何更好交融？這有賴于“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。傳授高深知識(shí)的使命盡管往往在高等教育，但是培養(yǎng)鉆研精神卻需要從小抓起。面對(duì)全球化競(jìng)爭(zhēng)，教育者需要引導(dǎo)學(xué)生，擺脫簡(jiǎn)單的記誦，在慎思明辨上下功夫；關(guān)注知識(shí)的積累，更注重思維的錘煉。換句話說(shuō)，一種好的教育，既教會(huì)學(xué)生如何數(shù)清掉落的蘋果，更激發(fā)學(xué)生思考為何蘋果是掉下來(lái)而非飛上天。同時(shí)，知識(shí)傳承很重要，見(jiàn)識(shí)的培育更關(guān)鍵。在古漢語(yǔ)中，“知”與“識(shí)”相連又有別。知是獲取信息，是第一層級(jí)；識(shí)是具備見(jiàn)解，是更高層級(jí)。由知而識(shí)，方為智慧。一方面，正所謂“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，才算得上學(xué)懂弄通；（____1____）。從路徑上說(shuō)，培養(yǎng)見(jiàn)識(shí)，離不開課堂，但也不能囿于課堂，既需要言傳，更需要鼓勵(lì)學(xué)生在敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的過(guò)程中去主動(dòng)領(lǐng)悟與把握。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而另一方面，具備粗中取精的信息篩選力、去偽存真的知識(shí)鑒別力、把握時(shí)代大勢(shì)的洞察力，方能在信息爆炸的時(shí)代從容不迫。B.而另一方面，具備把握時(shí)代大勢(shì)的洞察力、去偽存真的知識(shí)鑒別力、粗中取精的信息篩選力，方能在信息爆炸的時(shí)代從容不迫。C.一方面，具備粗中取精的信息篩選、去偽存真的知識(shí)鑒別、把握時(shí)代大勢(shì)的洞察，就能在信息爆炸的時(shí)代從容不迫。D.一方面，只有具備去偽存真的知識(shí)鑒別力、粗中取精的信息篩選力、把握時(shí)代大勢(shì)的洞察力，就能在信息爆炸的時(shí)代從容不迫。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.韋編三絕

心無(wú)羈絆

替古人擔(dān)憂

細(xì)大不捐B.韋編三絕

心無(wú)旁騖

鐵杵磨成針

淺嘗輒止C.丹書鐵券

心無(wú)羈絆

鐵杵磨成針

細(xì)大不捐D.丹書鐵券

心無(wú)旁騖

替古人擔(dān)憂

淺嘗輒止19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傳授高深知識(shí)的使命雖然往往在高等教育，但是培養(yǎng)鉆研精神卻需要從小抓起B(yǎng).傳授高深知識(shí)的使命盡管常常在高等教育，但是培養(yǎng)鉆研精神卻需要從小抓起C.只要傳授高深知識(shí)的使命常常在高等教育，那么培養(yǎng)鉆研精神就需要從小抓起D.盡管傳授高深知識(shí)的使命往往在高等教育，但是培養(yǎng)鉆研精神卻需要從小抓起參考答案：17.A

18.B

19.D【17題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，括號(hào)前面是分號(hào)，這表示前后內(nèi)容應(yīng)是并列關(guān)系，前面說(shuō)“一方面，……”，那么此處應(yīng)是以“另一方面，……”與之呼應(yīng)，這就排除CD兩項(xiàng)；分析幾個(gè)具備的能力可以發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)能力應(yīng)是呈現(xiàn)出逐層遞進(jìn)加深的關(guān)系，故要注意這幾個(gè)能力的順序，應(yīng)先是“信息篩選力”，這是最基本的，再是“辨別力”，最后是“洞察力，故應(yīng)為“粗中取精的信息篩選力、去偽存真的知識(shí)鑒別力、把握時(shí)代大勢(shì)的洞察力”，這就排除B項(xiàng)，故選A項(xiàng)?！?8題詳解】試題分析：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，“韋編三絕”，形容讀書勤奮；“丹書鐵券”，古代帝王賜給功臣以世代得享優(yōu)遇及免罪的憑證。券為鐵制，用朱砂書字，或刻字嵌以黃金。第一處，從語(yǔ)境來(lái)看，是說(shuō)反復(fù)精讀的結(jié)果，應(yīng)使用“韋編三絕”?！靶臒o(wú)旁騖”，心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志；“心無(wú)羈絆”，心里沒(méi)有牽絆束縛。第二處，此處是說(shuō)心思集中進(jìn)行學(xué)習(xí)鉆研，應(yīng)使用“心無(wú)旁騖”?！疤婀湃藫?dān)憂”，為古人所遇到的困難、危險(xiǎn)擔(dān)憂、發(fā)愁，比喻不必要的擔(dān)心和憂愁?！拌F杵磨成針”比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。第三處，是形容“成就”，應(yīng)使用“鐵杵磨成針”?！皽\嘗輒止”，略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研?！凹?xì)大不捐”，形容所有東西兼收并蓄。常指收羅的東西多，毫無(wú)遺漏。也形容包羅一切，沒(méi)有選擇。第四處，前面說(shuō)“重視學(xué)習(xí)的深度”，應(yīng)使用“淺嘗輒止”。故選B項(xiàng)?！?9題詳解】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分?！皞魇诟呱钪R(shí)的使命盡管往往在高等教育，但是培養(yǎng)鉆研精神卻需要從小抓起”語(yǔ)序不當(dāng)，即關(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng)，這兩句話的前后主語(yǔ)不一致，故前面的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)前，即應(yīng)為“盡管傳授高深知識(shí)的