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文檔簡介
2020~2021學年第一學期定遠二中高一年級第三次調研考試語文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版必修上冊第一、三、六單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:端午節(jié)臨近,在一些城市的商場等公共場所,龍舟、營蒲等為節(jié)日平添了文化意蘊,不僅為公共空間拓展了文化內涵,也對端午節(jié)背后的傳統(tǒng)文化進行了具有當代意識的闡釋,讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節(jié)。古語有云,“慎終追遠,民德歸厚矣”。作為文化的重要載體,傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等。我們在端午節(jié)紀念2000多年前的愛國者屈原,就是為了憶念其偉大,傳承其精神。又因為農歷五月是仲夏,第一個午日正是登高順陽的好日子,故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。這些豐富的歷史意義、文化意涵,賦予中華民族傳統(tǒng)節(jié)日以巨大魅力,并以潛移默化的方式,將中華民族的精神操守、道德力量根植人心。然而,包括端午節(jié)在內的許多傳統(tǒng)節(jié)日的內涵一度被人們淡忘,不少人索性將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”,仿佛節(jié)日除了吃粽子再無別的含義。過年吃餃子,端午吃粽子,中秋吃月餅……這些是通過飲食的方式對傳統(tǒng)節(jié)日的紀念。但也要看到,隨著時代的進步,人們的生活方式越來越多元,生活節(jié)奏也發(fā)生了很大變化。怎樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地吸引年輕人,讓人們更好地體驗傳統(tǒng)節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化?如何將傳統(tǒng)節(jié)日更好地與當代生活相結合?這些都構成了新的課題。事實上,隨著近年來人們對傳統(tǒng)文化的興趣逐漸提升,公眾對傳統(tǒng)節(jié)日的關注度越來越高,一些適應當代生活的表現(xiàn)方式、傳播方式紛紛涌現(xiàn)。對傳統(tǒng)文化的新表達、新詮釋,很好地呈現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的傳統(tǒng)文化,推動著傳統(tǒng)節(jié)日融入當代中國人的生活。這些嘗試表明,今天,傳統(tǒng)節(jié)日也可以過得很時尚。比如,前不久,某網(wǎng)絡視聽平臺播出紀錄片《佳節(jié)》,分為《春望》《秋思》和《冬聚》3集,展現(xiàn)了中華民族代表性傳統(tǒng)節(jié)日慶典是如何從農耕社會發(fā)展而來,這些古老的傳統(tǒng)又是如何在當代中國快速的發(fā)展中伴隨人們的生活與時俱進的,贏得大量觀眾點贊。傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化在今天得以更好地涵養(yǎng)和傳承,既要借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品,也需要適應當代生活的表現(xiàn)形式和表達方式,將傳統(tǒng)文化通過當代的表達方式和傳播渠道呈現(xiàn)在人們面前。比如,在年輕人聚集的網(wǎng)絡平臺上,推動傳統(tǒng)文化與最新的網(wǎng)絡視聽方式相結合,不僅能為網(wǎng)絡視聽節(jié)目的創(chuàng)作帶來更有分量的題材和內容,也有助于傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化的傳播,為傳統(tǒng)習俗更好走近年輕人搭建平臺。我國地域遼闊,人們慶祝節(jié)日的方式不盡相同,但節(jié)日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統(tǒng)節(jié)日就像一條紐帶,連結著生活在廣袤中華大地上的人們,傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現(xiàn)更多適應當代社會的表達方式、傳播形式,讓傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化融入中國人的日常生活,讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩。(摘編自劉陽《為傳統(tǒng)節(jié)日賦予當代表達》)材料二:傳統(tǒng)節(jié)日,促使我們回望生生不息的歷史文化,體悟文化意涵、民族品格,也讓人直面當下,思考如何更好涵養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)文化。比如,近段時間,多地通過網(wǎng)絡直播端午民俗活動,開設網(wǎng)上展演和培訓課堂,通過“云上端午”,讓傳統(tǒng)習俗走近更多年輕人。再比如,為吸引游客,一些地方推動端午民俗文化與旅游業(yè)相融合,為景區(qū)注入文化元素、文化記憶,充實了內涵、提升了品位。從創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式、傳播渠道,到充分挖掘傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代經(jīng)濟價值,越來越多的努力匯聚在一起,正在助推傳統(tǒng)文化“活起來”“火下去”。某種意義上,我們每一次慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,都是在賦予傳統(tǒng)文化新的生命,使其在時間長河的洗禮中,不斷閃耀新的光芒。元宵鬧花燈,端午賽龍舟,月下穿針乞巧,重陽賞菊登高……多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習俗在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,已經(jīng)成為民族文化的重要載體。傳統(tǒng)節(jié)日是非物質文化遺產(chǎn)的重要組成部分,保護好傳統(tǒng)節(jié)日,能夠為億萬人民提供豐厚的精神滋養(yǎng)。創(chuàng)新方式、豐富形式、有效傳承,不斷注入新的時代內涵,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日有機融入現(xiàn)代生活,真正激活蘊藏在節(jié)日中的文化基因。“正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共”。端午節(jié)如同一條紐帶,將人們聯(lián)結在一起,共赴一場文化的宴會。讓我們珍視祖輩留下的文化遺產(chǎn),共同感受節(jié)日文化的魅力,更好守護傳統(tǒng)文化的根和魂。(摘編自張凡《賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時代內涵》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.當今的端午節(jié)富有意蘊:一是為公共空間拓展了文化內涵;二是在時間層面上傳承了傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)節(jié)日文化以當代內涵。B.中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠在潛移默化中,將中華民族的精神操守、道德力量根植人心,就是因為其具有豐富的歷史意義。C.當今,有些人將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”,究其原因是他們沒有理解節(jié)日的真正文化內涵,是享樂主義的體現(xiàn),應當批判。D.近段時間,多地通過現(xiàn)代化的信息手段讓傳統(tǒng)習俗走近更多的中國民眾,形式多樣,效果良好,這助推了傳統(tǒng)文化的復活。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)()A.因為傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著相通的文化認同感和價值觀,所以,傳統(tǒng)節(jié)日不會因為我國地域遼闊、慶祝方式存在差異而受到影響。B.涵養(yǎng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化,應借助象征性場景、儀式性物品,并適應當代生活的表現(xiàn)形式和表達方式,兩者相互結合。C.如果我們每一次慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,都能賦予傳統(tǒng)文化新的生命,那么我國傳統(tǒng)節(jié)日文化就會永遠富有生命力,經(jīng)久不衰。D.通過創(chuàng)新方式、豐富形式等讓傳統(tǒng)節(jié)日注入時代內涵,就能讓傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活融合起來,激活蘊藏在其中的文化基因。3.根據(jù)材料內容,下列各項中屬于當今“傳承節(jié)日文化”形式的一項是(3分)()A.龍舟、菖蒲B.“云上端午”C.月下穿針乞巧4.請結合材料內容,給端午節(jié)下一個簡要定義。(4分)5.當下,我們如何讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更好地傳承下去?請結合材料加以概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的散文,完成6~9題。把欄桿拍遍梁衡中國歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的只有一人,這就是辛棄疾。辛棄疾天生孔武高大,從小苦修劍法。他又生于金宋亂世,不滿金人的侵略蹂躪,22歲時就拉起了一支數(shù)千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并。為了光復大業(yè),他說服耿京南歸,南下臨安親自聯(lián)絡。不想部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將,又奔突千里,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。此時,他還只是一個英雄少年,血氣方剛,欲為朝廷痛殺賊寇,收復失地。但世上的事并不能心想事成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆,他只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。辛棄疾的詞是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時隔千年,我們仍能從他的詞中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得身前身后名??蓱z白發(fā)生。我敢大膽說一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。他本來準備血灑大漠,馬革裹尸的,但南渡后卻被迫脫離戰(zhàn)場,再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。(《水龍吟》)這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河,是歷代文人墨客賞心雅興之所,但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時一定想起過當年的拍刀催馬,馳騁沙場,但今天空有一身力,一腔志,又能向何處使呢?辛詞是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白,總忘不了他那在夕陽中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象。辛棄疾南歸后在一首《戒酒》的戲作中說:“怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨,因盡職而招災。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他,煩他,忌用他。他作為南宋臣民共生活了10年,倒有近20年的時間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調動。但是,每當他得到一次效力的機會,就特別認真,特別執(zhí)著地去工作。40年間無論在何地何時任何職,甚至賦閑期間,他都不停地上書,不停地嘮叨,一有機會還要真抓實干,練兵、籌款,整飭政務,時刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩?于是皇帝對他時用時棄,國有危難時招來用幾天,朝有謗言,又棄而閑幾年,這就是他的基本生活節(jié)奏,也是他一生最大的悲劇。辛棄疾名棄疾,但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀,何嘗有什么疾?。克挥幸粔K心?。航甬T缺,月未圓,山河碎,心不安。郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。(《菩薩蠻》)他得的是心郁之病??!他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細參辛字,一笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。(《永遇樂》)“艱辛”、“悲辛”、“辛酸”、“辛辣”,真是五內俱焚。南宋朝廷將他閑置了20年。辛棄疾在他的詞中自我解嘲道:“君恩重,且教種芙蓉!”這有點像宋仁宗說柳永:“且去淺斟低唱,何要浮名?”柳永真的去淺斟低唱了,結果唱出一個純粹的詞人藝術家。辛與柳不同,他是一個大碗喝酒,大塊吃肉,痛拍欄桿,大聲議政的人。報國無門,他便到贛南修了一座帶湖別墅,咀嚼自己的寂寞。帶湖吾甚愛,千丈翠奩開。先生杖屨無事,一日走千回。凡我同盟鷗鷺,今日既盟之后,來往莫相猜。白鶴在何處,嘗試與偕來。破青萍,排翠藻,立蒼苔。窺魚笑汝癡計,不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔,明月清風此夜,人世幾歡哀。東岸綠蔭少,楊柳更須栽。(《水調歌頭》)這真應了他的號:“稼軒”,要回鄉(xiāng)種地了。一個正當壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家,卻每天在山坡和水邊踱步,與百姓聊一聊農桑收成之類的閑話,再對著飛鳥游魚自言自語一番,真是“閑愁最苦”,“脈脈此情誰訴”?我常想,要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當權者不使為官,卻為他準備了錘煉思想和藝術的反面環(huán)境。歷史的風云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中、他的腦海,翻騰、激蕩,如地殼內巖漿的滾動鼓脹,沖擊積聚。他并不想當詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了。從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”;從決心為國棄疾去病,到最后掰開嚼碎,識得辛字含義,再到自號“稼軒”,同盟鷗鷺,辛棄疾走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程?!耙粚⒊擅f骨枯”,一員武將的故事,要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成!有思想光芒而又有藝術魅力的詩人呢?他的成名,要有時代的運動,像地球大板塊的沖撞那樣,他時而被夾其間感受折磨,時而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動蕩,才產(chǎn)生了一個辛棄疾。(有刪改)6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.文章開門見山,要言不煩地指出了辛棄疾獨特的歷史地位:“以武起事,而最終以文為業(yè)”。B.文章在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷和詞風變化來寫的。C.“怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災”概括了辛棄疾忠心為國卻屢遭排擠的原因。D.文章通過塑造辛棄疾的形象特征,來揭示他由愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.文章以辛棄疾不同風格的詞作串聯(lián)起他的人生經(jīng)歷,凸顯了辛棄疾的個性風采。B.文章巧妙地把人物的自身命運、作品及讀者的感受、評說融為一體,讀來饒有興味。C.文章引用辛棄疾的詞作,調動讀者已有的閱讀經(jīng)驗,加深讀者對詞人生平操守的理解。D.第三段中“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”運用比喻修辭,表達作者對辛棄疾的同情和惋惜。8.文章以“把欄桿拍遍”為題,在塑造人物形象方面有什么作用?(4分)9.哪些因素促使辛棄疾成為一代愛國詞人?請結合文本簡要概括。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。白居易,字樂天,其先蓋太原人。居易敏晤絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,見其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復得子矣!”貞元中,擢進士、拔萃皆中,補校書郎。元和元年,召入翰林為學士。遷左拾遺。四年,天子以早甚,下詔有所蠲貸,振除災診。居易見詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠,且多出宮人。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬,為魏征孫贖故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣,不宜掠美?!钡蹚闹:訓|王鍔將加平章事,居易以為:“宰相天下具瞻,非有重望顯功不可任。按鑼誅求百計,不恤雕瘵,所得財號為‘羨余’以獻。今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻,與宰相。諸節(jié)度私計曰:‘誰不如鍔?’爭褒割生人以求所欲。與之則綱紀大壞,不與則有厚薄,事一失不可復追?!泵髂?,以母喪解,還,拜左贊善大夫。是時,盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言居易母墮井死而居易賦新井篇言浮華無實行不可用出為江州刺史中書舍人王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說,若忘形骸者。久之,徒忠州刺史。入為司門員外郎,以主客郎中知制誥。會昌初,以刑部尚書致仕。六年,卒,年七十五,贈尚書右仆射,宣宗以詩吊之。遺命薄葬,毋請謚。(摘編自《新唐書·白居易傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()B.俄有言/居易母墮井死/而居易賦新井篇/言浮華/無實行/不可用/出為江州刺史,可用/出為江州刺史11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.字,指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。對人稱字,表尊敬。B.進士,中國古代科舉制度中,通過殿試考試者,稱為“進士”。C.陛下,本義是臺階,特指皇宮的臺階,后演變?yōu)槌甲訉Φ弁醯淖鸱Q。D.謚,即謚號,是對死去的大臣按其生平事跡進行評定后,給予的稱號。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.白居易聰明過人,工于文章。顧況是個自恃才華的人,而白居易未成年時寫的文章就受到他的推崇贊許。B.白居易心系百姓,直言進諫。元和四年,旱災嚴重,白居易上書建議全免江淮兩賦,賑救離散貧瘠的百姓。C.白居易超越職權,遭受貶謫。白居易因第一個上書要求傾全力追捕刺殺武元衡的兇手而被貶為江州司馬。D.白居易隨遇而安,得以善終。白居易被貶以后,寄托心志于佛道生死之說,若忘形??;后又被啟用,以刑部尚書致仕。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)宰相天下具瞻,非有重望顯功不可任。(4分)(2)與之則綱紀大壞,不與則有厚薄,事一失不可復追。(4分)14.白居易為什么反對李師道用私款為魏征的孫子贖故第?請簡要分析原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。春日憶李白杜甫白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。何時一樽酒,重與細論文。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯(lián)中的“也”“然”兩個語助詞加重了“詩無敵”“思不群”的分量。B.頷聯(lián)運用對比手法寫出了李白詩歌清新俊逸的風格特點,直率熱烈。C.頸聯(lián)虛實結合,“春天樹”“日暮云”在平淡中寫出詩人的綿綿情韻。D.全詩以“贊詩”起,以“論文”結,由詩到人,由人到詩,轉換極其自然。16.這首詩表達了詩人哪些思想感情?請簡要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《勸學》中的“_____________________,_____________________”兩句,強調了學習對提升個人修養(yǎng)的重要作用。(2)《師說》中的“_____________________,_____________________”兩句,強調了人必須從師的先天原因。(3)杜甫《登高》一詩道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的詩句是“_____________________,_____________________。”三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。青海湖的春天,不像平原春水細雨中抽絲的青柳,也不像桃花般嫣紅的江南少女。青海湖的春天是令人狂喜的詩,是陰陽交匯的歌,是叫人忘卻憂傷的夢。更何況,只有青海湖的春天,才能讓你親眼目睹,海拔4000米以上的野生植物,如何在雪中復蘇;讓你看到,荒蕪寂寥的大地,①敞開胸懷,擁抱生命,感受到草原人并非單調、枯燥的生活。高貴的天鵝心滿意足地離開了青海湖。但是,來自我國南方、東南亞的斑頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、魚鷗、鸕鶿,又日夜兼程,不辭辛苦地向青海湖飛來。我們無法探知鳥兒的內心。卻可隨意在青海湖看到,每一只展開雙翅的鳥兒,滿懷愛意追逐配偶、歡悅騰飛的情景,會發(fā)現(xiàn)即便是舞蹈、唱歌、捕食,它們的心思也全然不在自己身上,而是只圍著、顧著親愛的伴侶。5、6月,雌鳥開始孵卵,鳥兒已不像初來時那般興奮、好斗。②,雄鳥在一旁精心守護,或飛來飛去地為雌鳥銜食喂飯,等待寶寶出世。18.文中使用了哪些修辭手法(3分)()A.比喻擬人借代B.夸張比喻排比C.比喻擬人排比D.借代排比對比19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過9個字。(4分)20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“每一只展開雙翅的鳥兒,追逐另一只鳥、騰飛的情景,會發(fā)現(xiàn)即便是捕食,它們的心思也全然不在自己身上,而是只圍著另一只鳥?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(4分)21.下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達準確流暢。(4分)①為什么做科研?因為我從小就是自然科學的最愛,②我曾如饑似渴地沉迷于《十萬個為什么》,③也曾盡情地遨游在凡爾納的《海底兩萬里》,④在課上還回答想要做達爾文一樣的科學家。⑤中學期間我的生物成績好,于是高考志愿填學生物不被家人看好。⑥讀碩士的時候家人有些擔憂,⑦讀博士的時候家人說怕什么來什么,⑧最后我沒有讓家人失望,獲得了一名博士后。⑨有人問我當年有沒有想過要做博后,我說做博后一直是我的夢想。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮,要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。(5分)2020世界人工智能大會云端峰會,7月11日在上海圓滿落幕。峰會期間,8個上海人工智能產(chǎn)業(yè)投資基金項目、36個人工智能產(chǎn)業(yè)項目分別簽約,包括百度飛槳賦能中心、華為“鯤鵬+昇騰”創(chuàng)新中心、中智行車路協(xié)同應用等重大項目,簽約項目投資總額超過300億元人民幣。今年以來,面對全球新冠疫情突發(fā)的新挑戰(zhàn),以人工智能為支撐的新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式,在疫情防控和復工復產(chǎn)中大顯身手,更進一步加快了人工智能產(chǎn)業(yè)化的步伐。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)每年的高考季,總會有一些讓人感動的事情出現(xiàn),2020年的高考季也不例外,比如考了635分的育人男孩昂子喻,考了623分的腦癱男孩姚俊鵬,這些分數(shù)的背后實際上是一種超強意志力表現(xiàn),實際上是一種正確的價值導向和身殘志堅的精神,這種精神總是在鼓舞著很多還在磨難中摸索前行的人。請根據(jù)以上材料,以學生代表的身份,寫一篇在新學期開學典禮上的演講稿。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得少于800字。參考答案2020~2021學年第一學期定遠二中高一年級第三次調研考試·語文試題參考答案、提示及評分細則1.A(B項,以偏概全,原因除具有豐富的“歷史意義”之外,還有“文化意涵”。C項,“享樂主義”屬于無中生有。D項,“中國民眾”應為“年輕人”。)2.D(條件關系不當,“就能”應為“才能”。)3.B(“云上端午”屬于當今傳承文化節(jié)日形式;其余三項均屬于原本就有的紀念形式。)4.端午節(jié)是多年以來約定俗成的、每年的五月初五、以紀念屈原殉國為依托、以吃粽子為形式、富有愛國內涵的傳統(tǒng)節(jié)日。(共4分,酌情賦分)5.(1)珍視祖輩留下的文化遺產(chǎn),理解傳統(tǒng)節(jié)日文化中所蘊含的歷史意義、文化內涵;(2)借助象征性場景、儀式性物品,并以適應當代生活的表現(xiàn)形式和表達方式感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力,賦予其當代表達。(每點3分)6.B(文章在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷和心路歷程來寫的。)7.D(“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”是借代。)8.“把欄桿拍遍”中的“拍”字表現(xiàn)了辛棄疾拍欄桿的力度和氣勢,(1分)“遍”字表現(xiàn)了辛棄疾拍的頻次之多,(1分)文章以此為題刻畫了一個內心充滿郁積,報國無門的失意英雄的形象。(2分)(酌情給分)9.①宋朝特定的歷史背景;②辛棄疾特殊的人生歷程;③辛棄疾的才能和思想。(每點2分,酌情給分)10.B(正確的標點為:俄有言:“居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無實行,不可用。”出為江州刺史。)11.D(謚,即謚號,是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或明的稱號。)12.C(白居易因第一個上書要求傾全力追捕刺殺武元衡的兇手而讓宰相不高興,不久就傳言“白居易之母是墜井死的,但他卻寫了《新井篇》的詩,言辭浮華,沒有德行,不能在朝中任職”,于是他被派出為江州刺史。)13.(1)宰相是普天下人所敬仰的,沒有崇高聲望和顯赫功勛的人不可以授任。(“具瞻”“重望顯功”各1分,雙重否定句1分,句意1分)(2)(如果)授職則朝廷綱紀大壞;如不授予他們,則待臣子有親疏,事情處理得一不適當就不能再挽回了。(“與”“厚薄”“追”各1分,句意1分)14.①府第由太宗所賜,魏征孫子不能守成;②陛下買來還賜予魏征的孫子,以顯示皇恩;③李師道是人臣,不應該搶占這樣的美名。(每點1分,酌情給分)文言文參考譯文:白居易字樂天,他的祖先大概是太原人。居易聰明過人,工于文章。未成年時拜見顧況。顧況是吳人,自恃才華,很少推崇贊許他人。但見到居易的文章,禁不住說:“我以為有才華的人已沒有了呢,現(xiàn)在又得到你了!”貞元年間,白居易應考進士、拔萃科都考中,補授校書郎。元和元年,召為翰林學士,后為左拾遺。元和四年,天子因旱災嚴重,下詔對租賦有所寬免,賑減災害。白居易見詔書細節(jié)不夠詳盡,就建議全免江淮兩賦,來賑救離散貧瘠的百姓,并請多放出一些宮人。憲宗有所采納。李師道獻上私款六百萬,為魏征的孫子贖回原有的宅子。白居易上奏說:“魏征擔任宰相時,太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他,后人不能守成;陛下應以他們是賢臣子孫,從而贖買后還賜給他們。李師道是人臣,不應掠取美名。”憲宗采納了他的建議。河東王李鍔將被授以宰相職位,居易認為:“宰相是普天下人所敬仰的,沒有崇高聲望和顯赫功勛的人不可以授任。李
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