2024年珠江新城大健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年珠江新城大健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了，人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果，生活上發(fā)生

了困難。人們不會(huì)在沒有發(fā)覺舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要，它終必會(huì)失

去人們對(duì)它的信仰，守住一個(gè)沒有效力的工具是沒有意義的，會(huì)引起生活上的不便，甚至蒙受損失。另一方面，新的方法卻又不是現(xiàn)存的，必

須有人發(fā)明，或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外，還得經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，才能被人接受，完成社會(huì)變遷的過程。

概括文段的主要內(nèi)容，以下選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．社會(huì)變遷是如何發(fā)生的

B．新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的交替

C．社會(huì)環(huán)境如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展

D．社會(huì)生活習(xí)慣的改變與文化輸入

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出社會(huì)變遷發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候，接著進(jìn)行詳細(xì)的解釋，即舊方法不能獲得有效的結(jié)果就

會(huì)失去人們對(duì)它的信仰，后文通過并列關(guān)聯(lián)詞“另一方面”指出有人發(fā)明新方法并經(jīng)過試驗(yàn)后，才會(huì)完成社會(huì)變遷。文段為總

分結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)發(fā)生社會(huì)變遷的過程，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)”、C項(xiàng)“社會(huì)環(huán)境”、D項(xiàng)“社會(huì)生活習(xí)慣”均缺少主題詞“社會(huì)變遷”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》名實(shí)的分離

2、科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過程。管理活動(dòng)特別是現(xiàn)代管理活動(dòng)，可以根據(jù)具體需要，已有知識(shí)的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管理

預(yù)判有序安排。然而，與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程不同，，因而難以完全按預(yù)定的目的和計(jì)劃進(jìn)行，有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．管理活動(dòng)面對(duì)的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對(duì)象

B．管理活動(dòng)則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動(dòng)

C．管理活動(dòng)的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D．管理活動(dòng)往往需要各級(jí)管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過程，可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排，接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過程存在不同，橫線后“因而”引出結(jié)論，指出管理活動(dòng)有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對(duì)象的特點(diǎn)，且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“具體形式”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“需要各級(jí)管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

3、人類和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書的最后，寫下了一段______的話語(yǔ)：地球依照重力定理繞行太陽(yáng)，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

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觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．待遇——深入淺出

B．地位——奧妙無(wú)窮

C．權(quán)利——發(fā)人深省

D．優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，它們和人類一樣，有權(quán)享用大自然賦予的資源?！皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)

物和人類有所差距，所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空，達(dá)爾文的話含義豐富深刻，“奧妙無(wú)情”指趣味多，不符合語(yǔ)境，“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考，與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

4、珊瑚的每一“樹”可能包含著數(shù)十萬(wàn)計(jì)的微小珊瑚個(gè)體。每個(gè)珊瑚蟲又帶有少量的光合藻類，這些藻類為珊瑚提供食物，幫助其保持健康。當(dāng)

水溫僅比平常上升幾度時(shí)，面對(duì)環(huán)境壓力的珊瑚蟲會(huì)把藻類驅(qū)逐出去，先前的整支珊瑚群會(huì)變白——這就是珊瑚白化。如果水溫不能及時(shí)回冷，

那么珊瑚可能會(huì)死于饑餓或感染。即使珊瑚能逃過一劫，也要耗費(fèi)約十年時(shí)間才能完全復(fù)原。

這段文字意在說明：

A．白化是珊瑚主動(dòng)應(yīng)對(duì)環(huán)境壓力的結(jié)果

B．光合藻類對(duì)于珊瑚保持健康至關(guān)重要

C．珊瑚礁是一個(gè)復(fù)雜又脆弱的生態(tài)群落

D．海洋升溫對(duì)珊瑚的生存產(chǎn)生嚴(yán)重威脅

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題，介紹了珊瑚如何保持健康，接著介紹水溫升高時(shí)珊瑚蟲會(huì)驅(qū)逐海藻，造成珊瑚白化，隨后介紹若不能及

時(shí)降溫，珊瑚則會(huì)死亡，尾句強(qiáng)調(diào)即使珊瑚沒有死亡，也要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能復(fù)原。故文段主要圍繞著“水溫升高”和“珊瑚”展

開論述，意在說明水溫升高對(duì)珊瑚的嚴(yán)重影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，珊瑚白化為水溫升高對(duì)珊瑚的影響之一，表述片面，且“環(huán)境壓力”范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“水溫”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《珊瑚礁白化已經(jīng)快到恢復(fù)不過來的程度了》

5、釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)此擁有______的主權(quán)。日方對(duì)中國(guó)漁民漁船的扣押、調(diào)查以及任何形式的司法

______都是非法和無(wú)效的。日方必須就此次事件向中方作出道歉和賠償。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可辯駁活動(dòng)

B．無(wú)可爭(zhēng)議活動(dòng)

C．無(wú)需爭(zhēng)辯舉措

D．無(wú)可爭(zhēng)辯舉措

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“無(wú)需爭(zhēng)辯”強(qiáng)調(diào)的是不需要爭(zhēng)辯，而“無(wú)可爭(zhēng)辯”強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)的確定性，由“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)

的固有領(lǐng)土”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含事實(shí)確定如此的含義，應(yīng)選“無(wú)可爭(zhēng)辯”較為合適。第二空，這是一段外交辭令，應(yīng)選“司法

舉措”較為正式。因此D項(xiàng)正確。

6、許多好書的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期，它們沒有展示出那種______的吸引力，這種吸引力來源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解

的方式來討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要______的問題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一如既往解決

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B．歷久彌新考察

C．一唱百和思考

D．經(jīng)久不衰面對(duì)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒有”可知，應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語(yǔ)，“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意；第二

空，“考察”一詞與“問題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。

7、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問題到了的

地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語(yǔ)體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語(yǔ)表示任由問題長(zhǎng)期積累發(fā)展下去

后果很嚴(yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長(zhǎng)期積累的問題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢(shì)非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國(guó)要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》

8、采訪中，我們常常被感染得潸然淚下，時(shí)時(shí)體味著那種無(wú)私無(wú)畏！英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪。

可以說，采編的過程，就是采編者境界、靈魂的過程。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升華洗滌

B．提升蕩滌

C．升華改造

D．提升塑造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“境界”，A、C兩項(xiàng)“升華”比喻某些事物的精煉和提高，由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)的過程，“升華”通常用于修飾精

神、思想等方面，表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高，與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項(xiàng)“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)

量、質(zhì)量等方面比原來高，不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng)，排除。

第二空，橫線處搭配“靈魂”，A項(xiàng)“洗滌”指沖蕩、清洗，常指除去罪過、恥辱等。C項(xiàng)“改造”修改或變更原事物，使適合需要。

根據(jù)“英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪”可知，采編的過程可以使采編者的靈魂受到洗

禮，故A項(xiàng)“洗滌”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

9、國(guó)家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自

信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長(zhǎng)遠(yuǎn)

D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“文化”且形容“國(guó)家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無(wú)法與文中“國(guó)家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長(zhǎng)久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國(guó)家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

10、清代思想家龔自珍說過，“滅人之國(guó)，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長(zhǎng)此以往就會(huì)擾亂人們的思想。上世紀(jì)

80年代，蘇聯(lián)社會(huì)就曾經(jīng)出現(xiàn)過大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào)，蘇共歷史的現(xiàn)象。比如誣蔑十月革命使俄國(guó)離開了“人類文明的正道”等，這

導(dǎo)致全民族精神支柱坍塌，最終成為蘇聯(lián)的致命原因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唱衰一蹶不振

B．批判誤入歧途

C．抹黑分崩離析

D．否定盛極而衰

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文段“零星傳播假史歪史”“打著‘反思?xì)v史’的旗號(hào)”“誣蔑十月革命”可知，蘇聯(lián)出現(xiàn)的打著“反思?xì)v史”旗號(hào)的行為是對(duì)

歷史的故意歪曲，且橫線處應(yīng)該填入表意消極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“唱衰”、C項(xiàng)“抹黑”均符合文意，保留。B項(xiàng)“批判”、D項(xiàng)“否定”并無(wú)

故意歪曲之意，只是客觀中性的表達(dá)，排除。

第二空，蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的這種行為導(dǎo)致了全民族精神支柱的坍塌，使得蘇聯(lián)最終走向瓦解，C項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)分

裂瓦解，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一蹶不振”指受到一次挫折就再也振作不起來了，并無(wú)瓦解、消亡之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)評(píng)關(guān)閉傳播歪史微信號(hào)：蘇聯(lián)是前車之鑒》

11、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利

用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教

學(xué)，令畫面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用

B．教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會(huì)取得顯著的教學(xué)效果

C．21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則

不在其中

D．現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由文意可知，傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為，故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)

該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中，而非“不在其中”。

12、天地英雄氣，千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子，也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切

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的緬懷之情和崇高敬意，追思他們的英勇事跡，感受他們的高尚精神，在新征程中奮進(jìn)力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．睹物思人聚齊

B．鑒往知來匯聚

C．撫今追昔聚合

D．慎終追遠(yuǎn)凝聚

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近，體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠，D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地

辦理父母喪事，虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先，也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢，符合文意，保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人

留下的東西，就想起這個(gè)人，C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過去，文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想

過去，均與文意不符，排除；B項(xiàng)“鑒往知來”指審查以往，就可推知未來，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“力量”，D項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》

13、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信

力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì)，這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天，除

了各類消息來源都可以直接面對(duì)公眾之外，遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶，也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之，媒介

機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中

B．不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C．由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解

D．經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo)，可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題，接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消息來源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類消息來源，并通過互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息，尾句對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，公眾的參與

讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未提及前文核心話題“公眾”，且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確，排除；

C項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面，且“消解”程度過重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè)：新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》

14、我們是有著五千年文明傳承的東方大國(guó)，儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下，改革釋放出的紅利推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，與此同時(shí)，物欲膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．扎根吸收觸碰

B．孕育繼承挑戰(zhàn)

C．深植汲取沖擊

D．蘊(yùn)藏提煉腐蝕

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題從第二空入手，搭配“精華”，B項(xiàng)“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)等接受過來，多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。其他幾項(xiàng)均可與之搭配，保留。

第三空，搭配“底線”，表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對(duì)于文明底線的不良影響，C項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項(xiàng)“觸碰”指接觸、觸摸，程度過輕，無(wú)法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“腐蝕”指腐爛、侵蝕，和“底線”搭配

不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“思想深植于民族精髓之中”，符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)全民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

15、從概念上講，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指人們通過大數(shù)據(jù)的“識(shí)別一一選擇一一過濾一一存儲(chǔ)一一使用”，引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)

高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從技術(shù)層面的大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈，到應(yīng)用層面的數(shù)字金融、新零售、智慧城市等，都屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的

范疇，近年來，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，取得豐碩成果，特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)仍然保持強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭。有統(tǒng)

計(jì)顯示，2018年數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)GDP增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)到67.9%，同比增長(zhǎng)12.9%。這充分說明，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．在引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生中發(fā)揮關(guān)鍵作用

B．成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎

C．在我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有越來越重要的位置

D．成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行背景下帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)的主力軍

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在段尾，且橫線前由“這”指代上文，故橫線處的句子對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念，并提出其目

標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。然后具體介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的范疇，并指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，然后進(jìn)行舉例說明。故尾句總結(jié)前

文，應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，排除；

C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)”屬于舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“牽引力”》

16、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人

們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ)，從而一個(gè)民族或

一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，

因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

這段文字的主旨是（）。

A．達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B．馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C．直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D．人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”，其他內(nèi)容都是

圍繞這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”而展開的，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。

17、①商代晚期才有長(zhǎng)篇銘文，其主要進(jìn)步是能完整敘述一連串事件且有清晰的因果聯(lián)系

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②顯然，這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，它代表著主人最有價(jià)值的榮譽(yù)，因此他希望通過銅器精確地傳達(dá)給祖先或后世

③事實(shí)上，商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的

④比如《小子卣》銘文有四十七字，敘述器主參與一項(xiàng)軍事行動(dòng)有功因而受到上級(jí)的賞賜，又因此制作了銅器以祭祀、告慰其亡母

⑤因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)的貴族來說，用銘文記錄其所立的功勞和所受的封賞，不僅是其人生價(jià)值的展現(xiàn)，也是其家族政治地位的宣示和保障

⑥最早的銅器銘文非常簡(jiǎn)單，有的僅由一個(gè)或數(shù)個(gè)名詞組成，稍復(fù)雜的也僅是一個(gè)主謂句

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑥④⑤②③①

B．⑥①④②③⑤

C．①③④②⑤⑥

D．①④⑤②③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句介紹商代晚期出現(xiàn)長(zhǎng)篇銘文以及長(zhǎng)篇銘文的進(jìn)步之處，⑥句介紹最早的銅器銘文的特點(diǎn)，根據(jù)日

常邏輯順序，應(yīng)先介紹最早的銅器銘文，再介紹取得進(jìn)步的長(zhǎng)篇銘文，故⑥句在①句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)④句通過“比如”進(jìn)行舉例，具體論述了《小子卣》的銘文字?jǐn)?shù)以及關(guān)聯(lián)事件中的邏輯關(guān)系，故前文觀點(diǎn)

應(yīng)與銘文字?jǐn)?shù)和關(guān)聯(lián)事件的邏輯關(guān)系有關(guān)，④句前有①句和⑥句，①句恰好敘述長(zhǎng)篇銘文能夠完整敘述事件的因果聯(lián)系，與

④句銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。⑥句論述最早的銅器銘文非常簡(jiǎn)單，與④句語(yǔ)義相悖，排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《從青銅器銘文的發(fā)展看中國(guó)早期的生命價(jià)值觀》

18、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)

媒體上的有些表達(dá)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢(shì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊

等等。結(jié)果雖然言論自由了，但一個(gè)人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導(dǎo)致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導(dǎo)致思想自由

《正確答案》

D

《專家解析》

由文段中“實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文

字進(jìn)一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。

19、每天凌晨，一輛輛貨車從Y縣出發(fā)，滿載著新鮮蔬菜駛往各地，近年來，Y縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良

法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年，Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬(wàn)畝，總產(chǎn)量35萬(wàn)噸，年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說，我們將繼續(xù)強(qiáng)

化科技支撐，促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書記的下述哪項(xiàng)囑托？

A．堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)

B．發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收致富渠道

C．樹立大食物觀，發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，構(gòu)建多元化食物供給體系

D．發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，題干提到Y(jié)縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜

產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元，讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來的成果，即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，

拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開發(fā)食物來源；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式，均與題干中表述

的“產(chǎn)業(yè)”無(wú)關(guān)。

故正確答案為B。

20、下列各句中存在歧義的一句是（）。

A．這一場(chǎng)關(guān)于宗教的爭(zhēng)辯，雖說引得甚囂塵上，然而卻沒有結(jié)出果實(shí)來

B．某國(guó)政府明令禁止取締建立對(duì)沖基金

C．某國(guó)政府公開表示要認(rèn)真執(zhí)行無(wú)核政策，各國(guó)對(duì)此表示懷疑

D．從大部分黑洞來的輻射非常弱，但總的來說，輻射是可以檢測(cè)得到的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“禁止取締建立對(duì)沖基金”，可以理解為要禁止“取締建立對(duì)沖基金”，也可以理解為“禁止并取締建立對(duì)沖基金”。

21、改進(jìn)文風(fēng)，______是語(yǔ)言問題、技術(shù)問題，______是思想問題、感情問題。那些居高臨下的呆板表述，固然與文字水平有關(guān)，但本質(zhì)上

反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度；那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道，______是創(chuàng)新能力不強(qiáng)，______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)；那些穿

靴戴帽的官樣文章，看似熱鬧，但卻令人生厭，讓人反感。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既又要么要么

B．既又與其說不如說

C．不僅更要么要么

D．不僅更與其說不如說

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知，前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問題、感情問題”，此處應(yīng)填

入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”，肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”，應(yīng)選“與其說……不

如說”。因此D項(xiàng)正確。

22、兩千多年前，孔子在竹簡(jiǎn)上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會(huì)更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對(duì)中華文化的影響

C．古人對(duì)世界秩序的想象

D．文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國(guó)家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項(xiàng)包含主題詞，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點(diǎn)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

23、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．上面千條線，底下一根針

B．金杯銀杯，不如老百姓的口碑

C．基層工作要善用繡花功

D．坐在辦公室里都是問題，走進(jìn)基層就都是辦法

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線后通過指代詞“這句話”指出，橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性，接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)

來，隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研，善于把心交給群眾以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問題，轉(zhuǎn)折詞“但”后通過少數(shù)干部的反面例子說明

表面上沒有問題意識(shí)的調(diào)研，是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn)，故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層，深入群眾，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“上面千條線，底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進(jìn)行組織和傳達(dá)，B項(xiàng)“金杯銀杯，不如老百姓

的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性，C項(xiàng)“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì)，均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

24、最適合作本文標(biāo)題的是：

A．人類如何監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)

B．龍卷風(fēng)災(zāi)害逃生指南

C．“恐怖的怪物”龍卷風(fēng)

D．我們能戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)嗎

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段通過實(shí)例介紹龍卷風(fēng)到來時(shí)強(qiáng)烈的壓迫感和恐怖感，并指出遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。第二段介紹龍卷風(fēng)破壞

力強(qiáng)且監(jiān)測(cè)難度大。第三段具體介紹了龍卷風(fēng)的破壞性及雷暴與龍卷風(fēng)的關(guān)系。文章從龍卷風(fēng)的破壞力、監(jiān)測(cè)難度、形成原

因等多個(gè)方面對(duì)龍卷風(fēng)展開介紹，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)”僅對(duì)應(yīng)第二段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“如何監(jiān)測(cè)”文章并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“逃生指南”僅對(duì)應(yīng)第一段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)”文章并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

25、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

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這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說明如何將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能

C．糾正對(duì)監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引入別人對(duì)“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)，

認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說明，指出國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強(qiáng)

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“必要路徑”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，可以運(yùn)用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的具體對(duì)策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無(wú)中生有，且文段重點(diǎn)

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能》

26、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國(guó)家一樣，中國(guó)將要______被海水淹沒地區(qū)的人口，特別是長(zhǎng)江下游河段，或者建造大壩保護(hù)

地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)

果的發(fā)生，這在未來20年里更加重要。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)移——阻止

B．控制——避免

C．延緩——減少

D．安置——改變

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“被海水淹沒地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排，“控制”“延緩”不符合語(yǔ)境。第二空，“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)

生”是通過“限制二氧化碳的排放”被制止的，“阻止”符合語(yǔ)境，“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

27、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過程中與張某發(fā)生碰撞，張某受傷倒地，醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某，索要10萬(wàn)元的損害

賠償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，以下說法正確的是：

A．鄭某沒有故意或重大過失，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)

B．張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任

C．張某的索賠對(duì)象應(yīng)是活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者

D．鄭某是直接侵害人，故張某起訴鄭某合情合法

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定：“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體

活動(dòng)，因其他參加者的行為受到損害的，受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意

或者重大過失的除外?！鼻蝾愡\(yùn)動(dòng)具有群體性、對(duì)抗性及人身危險(xiǎn)性，出現(xiàn)人身傷害事件屬于正常現(xiàn)象，應(yīng)在意料之中。張某

作為完全民事行為能力主體，在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測(cè)到存在的風(fēng)險(xiǎn)，并自愿承擔(dān)比賽過程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干，鄭某在

與其發(fā)生碰撞的過程中并不存在違反體育規(guī)則的行為，因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對(duì)于損害結(jié)果的發(fā)

生不存在故意或者重大過失，不構(gòu)成侵權(quán)，不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)

所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任。”題干中，并未體現(xiàn)活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者未盡到安全保障義務(wù)，因此活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者均無(wú)需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)

任。

故正確答案為A。

28、如今，在城區(qū)，“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河，書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑；在鄉(xiāng)

村，“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光，市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn)；在科技園區(qū)，“秋白書苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書苑”，已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相映成趣各有千秋興起

B．相得益彰渾然天成深耕

C．交相輝映渾然一體扎根

D．錯(cuò)落有致兼容并蓄開花

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯，B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照，均符合文意，保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著，顯得很有趣味，很有意思，D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，均與

文意不符，排除。

第二空，搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”，C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，能同時(shí)與上文

兩方面搭配，保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡，也形容人的才能、品德完美自

然，與上文兩方面搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去，打下基礎(chǔ)，與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》

29、中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，

他們有志成為世界學(xué)者、國(guó)際學(xué)者，對(duì)國(guó)際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國(guó)的重大問題。

文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是（）。

A．中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展

B．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

C．許多青年人對(duì)國(guó)際的重大問題給予極大的關(guān)注

D．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國(guó)際的重大問題給予極大的關(guān)注

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“此”為指示代詞，一般承前句指代，即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，……對(duì)國(guó)際的重大問題給予極大的關(guān)注”。因

此D項(xiàng)正確。

30、回顧我國(guó)改革開放40多年的歷程，有很多的成就，其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降。這與我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展邁向高質(zhì)量發(fā)展

相，不僅側(cè)面佐證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，更是民眾告別求溫飽階段、走向更加富裕生活的生動(dòng)注解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．可歌可泣呼應(yīng)

B．彪炳史冊(cè)般配

C．來之不易輝映

D．可圈可點(diǎn)匹配

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“其中之一就是恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出改革開放取得了很多積極成就之意。B

項(xiàng)“彪炳史冊(cè)”形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代，C項(xiàng)“來之不易”表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的，D項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表

現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“可歌可泣”指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)，文段并未提及“悲壯”之意，與文意

不符，排除。

第二空，搭配“發(fā)展”，橫線處出現(xiàn)指代詞“這”，指代前文“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下降”，故橫線處所填詞語(yǔ)需修飾“恩格爾系數(shù)穩(wěn)步下

降”與“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”之間的關(guān)系，且“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重，結(jié)合橫線后內(nèi)容可知，恩格

爾系數(shù)下降不僅能體現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，還可體現(xiàn)出民眾生活更加富裕，故橫線處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)恩格爾系數(shù)與我國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展水平相契合之意。D項(xiàng)“匹配”指配合、符合，符合文意，且與“發(fā)展”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“般配”指結(jié)親的雙方相稱，也

指人的衣著、住所等與其身份相稱，常搭配“人”，與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“輝映”指照耀、映射，常搭配“光亮”“色

彩”等，與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

粉筆拓展：“恩格爾系數(shù)”指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重，揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，是衡量

一個(gè)家庭或一個(gè)國(guó)家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一，恩格爾系數(shù)越大，一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困；反之，恩格爾系數(shù)越小，國(guó)

家或家庭生活越富裕。

【文段出處】光明網(wǎng)《“恩格爾系數(shù)連降八年”見證中國(guó)發(fā)展進(jìn)步》

31、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上

升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年

殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。

天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想。

根據(jù)文意，下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．漸次升高，表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)

B．突出崇高感，強(qiáng)化敬慕上蒼的心情

C．節(jié)省占地面積，突出幽靜之美

D．高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望

《正確答案》

B

《專家解析》

“天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想?！边@句話總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊(yùn)含著敬天的思想。因此B項(xiàng)正確。

32、美國(guó)歷史學(xué)家戴維斯在《檔案中的虛構(gòu)》一書中，以16世紀(jì)法國(guó)赦罪書中的案情編造為例，凸顯所謂原始檔案的虛構(gòu)性，引發(fā)歷史研究者

對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑。但是換一個(gè)角度，在檔案的記錄、歸檔與篩選、保存等制作環(huán)節(jié)中所摻雜的主觀意識(shí)，恰好也是檔案的一種真實(shí)性，更

可以反映某種特定的時(shí)代風(fēng)尚。因此，對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑，不應(yīng)導(dǎo)致對(duì)檔案的否定與摒棄，而是更應(yīng)進(jìn)一步地發(fā)掘其中深藏的多元化的歷史

真貌。

這段文字意在說明：

A．主觀意識(shí)可能會(huì)影響檔案的可信性

B．檔案多少都會(huì)反映特定的時(shí)代風(fēng)尚

C．學(xué)者對(duì)檔案的虛構(gòu)性持有不同見解

D．存在虛構(gòu)成分的檔案也應(yīng)善加利用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇通過戴維斯的《檔案中的虛構(gòu)》引發(fā)歷史研究者對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑來引出話題。接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)

摻雜主觀意識(shí)的檔案更能反映特定時(shí)代風(fēng)尚。最后通過結(jié)論詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)前文內(nèi)容提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一

步挖掘虛構(gòu)性檔案中的多元化歷史真貌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“主觀意識(shí)對(duì)檔案可信性的影響”、B項(xiàng)“檔案可反映時(shí)代風(fēng)尚”，C項(xiàng)“學(xué)者對(duì)虛構(gòu)檔案的不同見解”均對(duì)應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)

容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《疑信之間：英國(guó)史學(xué)的原始檔案應(yīng)用》

33、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會(huì)關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升，接下來介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床

決策過程中的相關(guān)要求，最后通過“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及，無(wú)中生有，均排除；

D項(xiàng)，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

34、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何

物嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該

落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

35、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射，霍金輻射比預(yù)想的更普遍，因此可以通過研究霍金輻射來了解黑洞壽終時(shí)刻的

情形。

根據(jù)這段話，我們知道（）。

A．宇宙中普遍存在霍金輻射

B．宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射

C．在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的

D．此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確，“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意；B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”，而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)

了霍金輻射的存在；D項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)家“可以通過研究霍金輻射來了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”，而不是已經(jīng)“確定了”。

36、它______也會(huì)回家來看看，走時(shí)眼睛里會(huì)______出些許的留戀與不舍。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偶然透露

B．偶爾透露

C．偶然流露

D．偶爾流露

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，回家看看不存在“偶然”，應(yīng)選“偶爾”，表示回家次數(shù)少；第二空，“透漏”表示消息或秘密等的顯露，與“留戀與不

舍”搭配不當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

37、用不了幾十年，人工智能就會(huì)超越多種人類自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來說，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。

計(jì)算機(jī)占領(lǐng)了曾專屬于人類的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下，我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互

補(bǔ)，而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩。同時(shí)，相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人

類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋，里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說法與作者的觀點(diǎn)不相符？

A．人類應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來的挑戰(zhàn)

B．人類的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代

C．人類的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D．人類與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩”可知，“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來的挑戰(zhàn)”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知，“人類的創(chuàng)造力

不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“與人工智能相抗衡”與文意相悖，且“人類的知

識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】觀點(diǎn)《人類最后的價(jià)值》

38、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完全否定

B．明確忽視

C．絕對(duì)動(dòng)搖

D．明顯懷疑

《正確答案》

D

2024年珠江新城大健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：e29e5fcbb548b49207bb8f43ee187ecc

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《專家解析》

第一空，由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知，中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就；第二空，“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

39、改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪。黨的十八大以來，全面深化改革的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是把法治貫穿于改革全過程，在法治下推進(jìn)改

革、在改革中完善法治，保證改革和法治相互促進(jìn)、。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．交相輝映

B．相映成趣

C．相得益彰

D．相為表里

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“改革和法治”，根據(jù)橫線前頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“相互促進(jìn)”構(gòu)成同義并列，表意相近。C項(xiàng)“相得

益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，可以體現(xiàn)相互促進(jìn)之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“交相輝映”指各

種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，與“改革和法治”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“相映成趣”指相互襯托著，顯得很

有趣味，很有意思，D項(xiàng)“相為表里”即互為表象及內(nèi)里，內(nèi)外互相配合，共為一體，均無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民時(shí)評(píng)：讓法治與改革相得益彰》

40、管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”，意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一

桶污水。顯而易見，污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一匙污水，只要有它，再多的酒都成了污水。

這段話想要說明的道理是（）。

A．管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧

B．少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力

C．幾乎在任何組織里都存在污水一類的事物

D．污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)“酒與污水定律”進(jìn)行解釋；接著通過該定律得出“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的

就是那一匙污水”的結(jié)論。即意在說明即使是再少量的污水，也具有使整體變質(zhì)的破壞力。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，

山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

以上論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是：

①人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分

②生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量

③人們離開一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)

④一定的自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)和延緩作用

A．③④

B．②③

C．①④

D．①③

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治。

①正確，題干強(qiáng)調(diào)人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的生命共同體，換言之，人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分。

②錯(cuò)誤，生產(chǎn)方式是指人類使用什么樣的工具，在什么樣的社會(huì)關(guān)系下從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生

產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這一表述本身正確，但與題干無(wú)關(guān)。

③正確，生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，意味著人們離開一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)。

④錯(cuò)誤，題干并未論述自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)和延緩作用，而是強(qiáng)調(diào)自然條件是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

2、下列與濕地保護(hù)有關(guān)的行為，符合《中華人民共和國(guó)濕地保護(hù)法》規(guī)定的是：

A．漁民在以水鳥為保護(hù)對(duì)象的某自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行捕魚作業(yè)

B．牧民為豐富生物多樣性自行向某濕地引進(jìn)并放生外來物種

C．農(nóng)民將泥炭沼澤濕地蓄水向外排放用來灌溉基本農(nóng)田

D．教師組織學(xué)生前往某濕地在保持安全距離下開展觀鳥活動(dòng)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)濕地保護(hù)法》第三十條第二款規(guī)定：“禁止在以水鳥為保護(hù)對(duì)象的自然保護(hù)地及

其他重要棲息地從事捕魚、挖捕底棲生物、撿拾鳥蛋、破壞鳥巢等危及水鳥生存、繁衍的活動(dòng)。開展觀鳥、科學(xué)研究以及科

普活動(dòng)等應(yīng)當(dāng)保持安全距離，避免影響鳥類正常覓食和繁殖?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)濕地保護(hù)法》第三十條第四款規(guī)定：“禁止向濕地引進(jìn)和放生外來物種，確需引進(jìn)的應(yīng)當(dāng)進(jìn)

行科學(xué)評(píng)估，并依法取得批準(zhǔn)。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)濕地保護(hù)法》第三十五條第三款規(guī)定：“禁止在泥炭沼澤濕地開采泥炭或者擅自開采地下

水；禁止將泥炭沼澤濕地蓄水向外排放，因防災(zāi)減災(zāi)需要的除外?！?/p>

故正確答案為D。

3、不具備正式公文的法定權(quán)威性與行政約束力的是（）。

A．報(bào)告

B．請(qǐng)示

C．簡(jiǎn)報(bào)

D．會(huì)議紀(jì)要

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，簡(jiǎn)報(bào)，不是公共刊物，而是內(nèi)部編發(fā)的管理文書。各級(jí)各類簡(jiǎn)報(bào)都有自己的發(fā)放范圍，具有一定的保密性質(zhì)，簡(jiǎn)報(bào)

傳遞于機(jī)關(guān)、單位之間，但它與正式的公文不同。上級(jí)對(duì)下級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)，沒有正式公文的法定權(quán)威性和行政約束力，不能用來

發(fā)號(hào)施令。

4、下列哪一情形在歷史上有可能發(fā)生？

A．秦朝時(shí)鄭某升任西域都護(hù)，友人為他擺酒餞行

B．唐朝富商李某在女兒出嫁時(shí)陪送白瓷數(shù)十套

C．西漢時(shí)張某擔(dān)任市舶使，負(fù)責(zé)采購(gòu)舶來品

D．明代官員王某請(qǐng)戲班演出京劇《白蛇傳》

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，西域都護(hù)是漢代在西域設(shè)立的最高軍政長(zhǎng)官，西域都護(hù)府是漢朝時(shí)期在西域（今新疆輪臺(tái)）設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)，其

主要職責(zé)在于守境安土，協(xié)調(diào)西域各國(guó)間的矛盾和糾紛，制止外來勢(shì)力的侵?jǐn)_，維護(hù)西域地方的社會(huì)秩序，確保絲綢之路的

暢通。因此，秦朝的鄭某不可能升任西域都護(hù)。

B項(xiàng)正確，白瓷是傳統(tǒng)瓷器分類（青瓷、黑瓷、白瓷、紅瓷、藍(lán)瓷、彩瓷等品種）中的一種，它一般是指瓷