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兒童發(fā)展心理學(xué)名詞解釋1、依戀:依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體練習(xí)的一種傾向。2、跨文化研究:(亦稱交叉文化研究)指同一個(gè)課題通過對(duì)不同社會(huì)文化背景的而兒童進(jìn)行研究,以期探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同的社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。3、關(guān)鍵期:心理學(xué)家認(rèn)為人或動(dòng)物的某些行為與能力發(fā)展都有一定的時(shí)期,通常將這一時(shí)期稱為關(guān)鍵期。4、同化:指刺激輸入的過濾或改變叫同化(即把外界元素整合在一個(gè)有機(jī)體的正在形成或完整形成的結(jié)構(gòu)內(nèi))。5、順應(yīng):是指同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生的改變,或個(gè)體在對(duì)環(huán)境的要求作出反應(yīng)時(shí)發(fā)生變化的傾向。6、流體智力:十一神經(jīng)生理里為基礎(chǔ),隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高,相對(duì)地不受教育文化的影響(如機(jī)械記憶、分類和圖形關(guān)系)。7、晶體智力:指通過社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力(如詞匯、言語理解、普通常識(shí)等以回憶貯存的的信息為基礎(chǔ)的能力)。8、哭聲的分化:1月后,嬰兒的哭聲逐漸地帶有條件反射的性質(zhì),出現(xiàn)了分化了的哭聲,不同原因引起的哭叫反射在口舌部位、高音及聲音的斷續(xù)上有了分化。9、觀點(diǎn)采擇:指兒童區(qū)分自己與別人的觀點(diǎn)進(jìn)而根據(jù)當(dāng)時(shí)或以前的有關(guān)信息對(duì)別人的觀點(diǎn)作出準(zhǔn)確推斷的能力,包括考慮別人的態(tài)度,觀察別人的思想、情感,設(shè)身處地的為他人著想。10、習(xí)慣化:指同樣的刺激如果反復(fù)呈現(xiàn),最后就會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失,這種現(xiàn)象叫做習(xí)慣化。11、去習(xí)慣化:指在個(gè)體已對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后又出現(xiàn)了一個(gè)新的刺激,這時(shí)個(gè)體又產(chǎn)生了反射行為,表明個(gè)體能將新刺激與舊刺激加以區(qū)別。填空題1、從廣義上講,心理學(xué)包括:比較心理學(xué)、民族心理學(xué)、個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。2、語言理解的準(zhǔn)備階段包括:語音直覺、語詞理解。3、不完整句包括:單詞句(兒童用一個(gè)單詞來表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思)和電報(bào)句(由雙詞或三詞組合在一起的語句,通常是斷續(xù)的、結(jié)構(gòu)不完整的類似與成人的電報(bào))。4、影響胎兒發(fā)育的環(huán)境有:孕婦的營養(yǎng)條件、孕婦的疾病、藥物、輻射、孕婦的情緒。5、嬰兒的空間知覺包括:形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺和時(shí)間知覺。6、兒童理解句子的策略有:事件可能性策略、詞序策略、非語言策略。7、評(píng)定新生兒感覺的方法:反射行為、定向反射習(xí)慣化和去習(xí)慣化、身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情,視覺偏愛。8、兒童語言產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段:反射性發(fā)聲階段和牙牙語階段。簡答題1、皮亞杰兒童思維發(fā)展的階段:感知運(yùn)動(dòng)期(0-2歲)、前運(yùn)算時(shí)期(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7、8-11、12歲)、形式運(yùn)算階段(11、12歲----)2、皮亞杰相互作用論的觀點(diǎn):A、遺傳和環(huán)境的作用是相互制約、相互依存的;B、遺傳與環(huán)境的作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的;C、遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的。通常是年齡越小,遺傳的的影響越大;低級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境制約少,受遺傳影響大;越是高級(jí)的心理機(jī)能(如抽象思維、高級(jí)情感)受環(huán)境影響越大。3、兒童生長發(fā)展的四個(gè)階段:A、0-2歲,發(fā)展十分迅速;B、青春期開始,急劇迅速;C、2歲到青春期發(fā)育之前,發(fā)展平緩;D、15、16歲到成熟,發(fā)展緩慢4、兒童話語發(fā)展的三個(gè)特點(diǎn):A、從混沌一體到逐步分化;B、句子結(jié)構(gòu)從不完整到逐步完整,從松散到嚴(yán)謹(jǐn);C、句子結(jié)構(gòu)從、由壓縮、呆板到逐步擴(kuò)展和靈活。5、兒童動(dòng)作發(fā)展的三個(gè)規(guī)律:從上至下、由遠(yuǎn)及近、由大到小6、智力優(yōu)異兒童的特點(diǎn):A、心理與身體特征。記憶力極強(qiáng),識(shí)字比一般兒童多;B、在游戲方面。喜歡與年紀(jì)大的兒童一起玩兒,比同齡兒童更具有豐富的游戲方法與知識(shí);C、家庭背景、性別、出生次序D、智力優(yōu)異的兒童如果父母對(duì)他們寄予厚望的話,會(huì)產(chǎn)生很大心理壓力,如放松對(duì)此類兒童的管教,使小孩兒過度放縱,致使他們走上犯罪道路,犯罪的手法也極度高明。7、嬰兒微笑的幾個(gè)階段:A、自發(fā)的微笑(0-5周),又稱內(nèi)源性微笑;B、無選擇的社會(huì)性微笑(3、4周起)C、有選擇的社會(huì)性微笑(5、6個(gè)月起)。8、兒童產(chǎn)生詞的使用范圍的擴(kuò)張現(xiàn)象:A、兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí)不是一下子掌握所有的特征,兒童并不知道成人關(guān)于這個(gè)詞的全部含義,而是把詞義和某些特征等同起來,這樣就出現(xiàn)了詞的使用范圍的擴(kuò)張。B、用舊的形式表達(dá)新的意義;C、用比喻的方式來使用詞。分析題1、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究方法?A、橫向研究:橫向研究又稱橫斷研究,是在同一時(shí)間段里,對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測量,探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn);優(yōu)點(diǎn):a、在短時(shí)間內(nèi)收集更多的資料,有助于描述心理發(fā)展的規(guī)律和趨勢,樣本易選取可控制;b、省時(shí)省力,成本低見效快,目前的心理學(xué)研究多采用這種方式。缺點(diǎn):a、由于被試來自于不同年齡的個(gè)體,得出的結(jié)論具有人為拼湊的性質(zhì)b、易產(chǎn)生組群或世代效應(yīng)B、縱向研究:對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體,在較長的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測量,探究心理發(fā)展的規(guī)律。優(yōu)點(diǎn):a、通過對(duì)個(gè)別或若干個(gè)體的長期追蹤性研究,可以獲得心理發(fā)展連續(xù)性和階段性的資料;b、有助于探明早起發(fā)展和以后階段心理發(fā)展的關(guān)系,對(duì)了解發(fā)展的機(jī)制和原因十分有益;缺點(diǎn):a、研究期間樣本的恒定非常困難,會(huì)因死亡、搬遷、厭煩而流失被試從而影響取樣的代表性;b、縱向研究體現(xiàn)出時(shí)間長、費(fèi)用大的不足,故被試數(shù)量往往受到局限;c、縱向研究的被試需要做一些反復(fù)測試會(huì)產(chǎn)生練習(xí)效應(yīng)。C、跨文化研究:(亦稱交叉文化研究)是指同一個(gè)課題通過對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究,以期探討兒童心理發(fā)展的的共同規(guī)律和不同的社會(huì)條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響優(yōu)點(diǎn):a、能更好地形成理論和對(duì)變量能做出更全面的考慮,能擴(kuò)大變量范圍;b、有助于分清變量并確定情景對(duì)行為的影響。缺點(diǎn):有些發(fā)展理論所依據(jù)的只是研究者在本國進(jìn)行的一些有限的觀察,很難說是完善的,只有在世界不同地區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)才能被認(rèn)為是完善的。兒童發(fā)展的決定因素有哪些?在探討兒童心理發(fā)展因素的過程中存在著關(guān)于環(huán)境與遺傳在發(fā)展中的作用的爭論。A、絕對(duì)決定論:a、遺傳決定論:以優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始者高爾頓為代表的認(rèn)為:個(gè)體的發(fā)展及其品性早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了,發(fā)展知識(shí)內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境與教育僅僅起發(fā)作用;b、環(huán)境決定論:以華生為代表,“給我一打健康的嬰兒和一個(gè)我自己可以給予的特殊的培養(yǎng)的世界我。我保證在他們中間任意選擇一個(gè),訓(xùn)練成我想要培養(yǎng)的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至是乞丐、小偷,而不管他們的天賦、愛好、能力、傾向性以及他們祖宗的種族和職業(yè)?!盉、共同決定論:a、以“輻合論”的倡導(dǎo)者斯騰為代表,認(rèn)為,人類心理的發(fā)展既非僅由遺傳的天生素質(zhì)決定,也非只是環(huán)境影響的結(jié)果,而是兩者相輔相成所造就的;b、格賽爾認(rèn)為支配發(fā)展的因素有兩個(gè):成熟與學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與生理上的“準(zhǔn)備狀態(tài)”有關(guān),在未達(dá)到學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí),學(xué)習(xí)不會(huì)發(fā)生,一旦準(zhǔn)備好了,學(xué)習(xí)就會(huì)生效,這就是格賽爾
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