江蘇省部分市 高二下學期期末考試語文試題匯編文言文閱讀

江蘇省部分市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題匯編文言文閱讀江蘇省淮安市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：或曰：人材有能大而不能小，猶函牛之鼎不可以烹雞。愚以為此非名也。夫能之為言，已定之稱。豈有能大而不能小乎。凡所謂能大而不能小，其語出于性有寬急。性有寬急，故宜有大小。寬弘之人，宜為郡國，使下得施其功，而總成其事。急小之人，宜理百里，使事辦于己。然則郡之與縣，異體之大小者也。以實理寬急論辨之，則當言大小異宜，不當言能大不能小也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也。故鼎亦宜有大小，若以烹犢，則豈不能烹雞乎。故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。夫人材不同，能各有異。能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦異。是以王化之政宜于統(tǒng)大，以之治小，則迂。辨護之政宜于治煩，以之治易，則無易。策術(shù)之政宜于治難，以之治平，則無奇。矯抗之政宜于治侈，以之治弊，則殘。諧和之政宜于治新，以之治舊，則虛。公刻之政宜于糾奸，以之治邊，則失眾。威猛之政宜于討亂，以之治善，則暴。伎倆之政宜于治富，以之治貧，則勞而下困。故量能授官，不可不審也。（選自劉劭《人物志?材能》）材料二：君之所審者三：一曰德不當其位，二曰功不當其祿，三曰能不當其官。此三本者，治亂之原也。故國有德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者謂之過，德薄而位尊者謂之失。寧過于君子，而毋失于小人。過于君子，其為怨淺；失于小人，其為禍深。是故國有德義未明于朝而處尊位者，則良臣不進；有功力未見于國而有重祿者，則勞臣不勸；有臨事不信于民而任大官者，則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。如此，則明塞于上而治壅于下正道捐棄而邪事日長。三本者審，則便辟無威于國，道途無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隱治。故曰：刑省治寡，朝不合眾。（選自《管子?經(jīng)言?立政》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置。則明A塞B于上C而治壅D于下E正道F捐棄G而邪H事日長11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.小，做小事。與《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”中的“小”詞性不同。B.稱，名稱。與《屈原列傳》“上稱帝嚳”中的“稱”含義相同。C.審，深知。與《歸去來兮辭并序》中“審容膝之易安”中的“審”含義相同。D.材料二中的“治”意指“安定”，和材料一“宜于治煩”中的“治”含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.劉劭認為，寬宏大度的人，適宜治理郡國，能讓下屬各自施展他們的才能，自己統(tǒng)籌后成就事業(yè)。B.劉劭認為，如同鼎能煮牛犢，也能煮雞一樣，人才各有適宜于他們的事務(wù)，并非僅僅是才能大與小這種說法。C.劉劭認為，如果用謀略來施政，適宜于治理亂世危難的局面，用它治理太平安定的局面，也會有驚人之舉。D.在管子看來，國家選拔人才必須要慎重考慮的是人的品德與爵位、功績與俸祿、才能與官職是否相稱。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）急小之人，宜理百里，使事辦于己。（2）故德厚而位卑者謂之過，德薄而位尊者謂之失。14.兩則材料都對選拔人才有所論述，但各有側(cè)重。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。江蘇省蘇州市2023-2024學年高二下學期6月期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效。”秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日?！碧K秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？古者使車轂擊馳，言語相結(jié)，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飾，諸侯亂惑，萬端俱起，不可勝理?？茥l既備，民多偽態(tài)，書策稠濁，百姓不足。上下相愁，民無所聊，明言章理，兵甲愈起。辯言偉服，戰(zhàn)攻不息，繁稱文辭，天下不治。舌弊耳聾，不見成功，行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能。故以戰(zhàn)續(xù)之寬則兩軍相攻迫則杖戟相撞然后可建大功。是故兵勝于外，義強于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，亂于治，迷于言，惑于語，沉于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策》）材料二：孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合叢締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。（節(jié)選自《過秦論》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。故以戰(zhàn)A續(xù)之B寬C則兩軍相攻D迫E則F杖戟相撞G然H后可建大功。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“東有肴、函之固”的“固”與《阿房宮賦》中“日益驕固”的“固”意思不同。B.萬乘，指兵車萬輛，與文中“今欲并天下，凌萬乘，詘敵國”的“萬乘”意思相同。C.元元，指平民、百姓，也稱黎元，與《過秦論》中“以愚黔首”的“黔首”意思相同。D.北，指敗退的軍隊，與上文中“北收要害之郡”的“北”意思和用法都不相同。12.下列對材料一、材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇秦游說秦惠王兼并列國，稱帝而治，并愿為此效力，秦惠王卻不打算出兵，不信任蘇秦，因此錯失征戰(zhàn)天下的最佳時機。B.蘇秦認為，從古至今，戰(zhàn)爭從未停止過，訂立盟約、推行仁義等并沒有實際效果，想要吞并天下，只有通過戰(zhàn)爭才能實現(xiàn)。C.蘇秦善于分析形勢，言辭犀利，他認為國君容易被各種巧辯之辭蠱惑，不明政教，缺乏治理國家的方法，忽視根本的道理。D.蘇秦開始向秦惠王進言“連橫”之策，后又以“合縱”轉(zhuǎn)而游說六國君主，充分體現(xiàn)了縱橫家朝秦暮楚、反復無常的特點。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場。（2）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。14.蘇秦認為秦國可以吞并天下的依據(jù)是什么？請結(jié)合材料一第一段概括。江蘇省南通市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。”（節(jié)選自司馬遷《屈原列傳》）材料二：人臣之義，以忠正為高，以伏節(jié)為賢，故有危言以存國，殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心。然后德立而行成，榮顯而名稱。若夫懷道以迷國，愚而不言，顛則不能扶，危則不能安，婉婉以順上，逡巡以避患，雖保黃，終壽百年，蓋志士之所恥，愚夫之所賤也。今若屈原，膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如砥矢，言若丹青，進不隱其謀退不顧其命此誠絕世之行俊彥之英也。而班固謂之“露才揚己，競于群小之中，怨恨懷王，譏刺椒、蘭，茍欲求進，強非其人。不見容納，忿恚自沉”，是虧其高明，而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國守志，不食周粟，遂餓而死。豈可復謂有求于世而恨怨哉？且詩人怨主刺上曰：“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳①！”風諫之語，于斯為切。然仲尼論之，以為大雅。引此比彼，屈原之詞，優(yōu)游婉順，寧以其君不智之故，欲提攜其耳乎？而論者以為“露才揚己”，“怨刺其上”，“強非其人”，殆失厥中②矣。（節(jié)選自王逸《楚辭章句》）【注】①這幾句詩出自《詩經(jīng)：大雅》，表現(xiàn)出一個功勛卓著的老臣恨鐵不成鋼的憂憤。②厥中：這里指公允。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。進A不隱B其謀C退D不顧E其命F誠G絕世之行H俊彥之英也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“為天下笑”與《孔雀東南飛》“慎勿為婦死”中的“為”用法不相同。B.吊，指憑吊，與《陳情表》“煢煢孑立，形影相吊”中的“吊”詞義不相同。C.讓，指謙讓，《鴻門宴》“大禮不辭小讓”中的“讓”的解釋與此相同。D.“殆失厥中矣”與《項脊軒志》“殆有神護者”中的“殆”的用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.在司馬遷看來，楚懷王忠奸不分，不能知人善任，這才導致楚國軍隊遭遇挫敗，土地被削割，自己客死異地，被天下人恥笑的結(jié)果。B.從材料一“太史公曰”可見，司馬遷創(chuàng)作此文既有對屈原作品的研讀，也有實地探訪，還在讀他人評說的基礎(chǔ)上融入自己的感受與思考。C.王逸認為人臣的本分要為保全節(jié)義而殞身不恤，伍子胥、比干就是這樣的人，否則，即便有百歲之壽，大概也被志士恥笑，被愚人輕賤。D.材料二中，班固認為屈原以椒、蘭自比，與眾多小人一比高下，強烈反對他們，所以遭到他們的排擠，最終憤恨沉江而死。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（2）故有危言以存國，殺身以成仁。14.班固對屈原有“露才揚已”“怨恨懷王”的評價，王逸對此評價有怎樣的看法？江蘇省徐州市2023—2024學年高二下學期期末考試語文試卷閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨、梁欐①之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余未信之。（唐柳宗元《小石城山記》）材料二黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闐遼敻，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。彼齊云、落星②，高則高矣；井干、麗譙③，華則華矣；止于貯藝伎，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔；若重覆之，得二十稔?！编?！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上，丙申，移廣陵；丁酉又入西掖；戊戌歲除日，有齊安之命；己亥閏三月到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎！幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！咸平二年八月十五日記。（宋王禹偁《黃州新建小竹樓記》）【注】①欐，屋梁；②③齊云、落星、井干、麗譙均為古代名樓。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。其氣之靈A不為B偉人C而獨為D是物E故楚F之南少人G而多石11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.當，通“擋”，此為擋住；與《陳情表》“猥以微賤，當侍東宮”中的“當”的詞義不同。B.上，名詞做狀語，向上；與《種樹郭橐駝傳》“爪其膚以驗其生枯”中的“爪”活用類型不同。C.比，并列、并排；與《項脊軒志》“比去，以手闔門”中的“比”詞義不同。D.稔，莊稼成熟一次，引申為一年；與《歸去來兮辭》“猶望一稔”中的“稔”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一首段以行蹤為線索，描述了小石城山的位置、形狀及其周圍的環(huán)境。B.材料一最后提到了兩種關(guān)于小石城山位置的說法，作者說他是不相信的。C.材料二用小竹樓的簡陋反襯四座歷史名樓的高大華美，表達了作者對奢侈生活的厭惡。D.材料二第三段寫到作者悠閑自得、幽雅飄逸的謫居生活，為下文言志張本。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。（2）幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！14.兩則材料都運用了象征手法，請分別說明小石城山和小竹樓的象征意義。江蘇省揚州市2023-2024學年高二下學期6月期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。（節(jié)選自陶淵明《歸去來兮辭》）材料二：告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命，生必有死，自古圣賢，誰能獨免？子夏有言曰：“死生有命，富貴在天?！彼挠癣僦?，親受音旨，發(fā)斯談?wù)?，將非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶？吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，僶俛辭世，使汝等幼而饑寒。余嘗感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲②，室無萊婦③，抱茲苦心，良獨內(nèi)愧。少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是義皇上人。意淺識罕謂斯言可保日月遂往機巧好疏。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！詩曰：“高山仰止，景行行止?！彪m不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復何言。（節(jié)選自陶淵明《與子儼等疏》）【注】①四友：孔子的學生顏回、子貢、子路、子張，為孔子四友。②二仲：指漢代的兩位隱士羊仲、求仲。③萊婦：老萊子的妻子。她支持老萊子隱居江南。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。意淺識A罕B謂C斯言D可保E日月F遂G往H機巧好疏11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“窈窕”，幽深的樣子，與“窈窕淑女，君子好逑”中的“窈窕”意思不同。B.“靡”，與《氓》中“三歲為婦，靡室勞矣”的“靡”，意思及用法都相同。C.“見”，與《陳情表》中“慈父見背”的“見”，意思及用法都不相同。D.“道”，與《種樹郭橐駝傳》中“以子之道”的“道”，意思及用法都不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一作者通過描寫具體的景物和人物活動，營造出一種寧靜閑適、樂天自然的意境。B.材料二作者認為人在貧窮的時候，往往過分追求顯達，期望長壽，可是這些是不可得到的。C.材料二中作者款款而談，語重心長，其一生的志向情趣及滿腔深厚的舐犢之情躍然于紙上。D.材料二作者使用管鮑等人的故事，意在告誡自己的兒子們要做到互相關(guān)心，和睦相處。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策扶老以流憩，時矯首而遐觀。（2）雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復何言。14.兩則材料中作者對于辭官歸田，流露的情感有何異同，請簡要概括江蘇省連云港市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：周有天下，裂土田而瓜分之，設(shè)五等。遂判為十二，合為七國，威分于陪臣之邦，國殄于后封之秦，則周之敗端，其在乎此矣。秦有天下裂都會而為之郡邑廢侯衛(wèi)而為之守宰此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，時則有叛人而無叛吏。咎在人怨，非郡邑之制失也。漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇，陵遲不救者三代。時則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。唐興，制州邑，立守宰，此其所以為宜也。然猶桀猾時起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，時則有叛將而無叛州。州縣之設(shè)，固不可革也?；蛘咴唬骸胺饨ㄕ撸厮狡渫?，子其人，適其俗，修其理，施化易也。守宰者，茍其心，思遷其秩而已，何能理乎？”余又非之。夫天下之道，理安斯得人者也。使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？則生人之理亂未可知也。將欲利其社稷以一其人之視聽，則又有世大夫世食祿邑，以盡其封略，圣賢生于其時，亦無以立于天下，封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，勢也?！保ü?jié)選自柳宗元《封建論》）材料二：柳子之論封建，辨矣，惜其未知道也。夫封建，非勢也，圣人意也；郡縣，非圣人意也，勢也。然則封建可行乎？曰：道可，勢不可。今之阡陌盡矣，城郭改矣，稅法變矣。其所封者非紈绔之子弟，即椎埋①之武夫也。其能與三代比隆乎？且不特無其勢，并無其道。先王有公天下之心，而封建親親也，尊賢也，興絕國也，舉廢祀也，欲百姓之各親其親，各子其子也，故封建行而天下治。后世有私天下之心，而封建，寵愛子也，牢籠功臣也，求防衛(wèi)也，其視百姓之休戚，如秦人視越人之肥瘠也，故封建行而天下亂。無先王之心，行先王之法，是謂徒政。（節(jié)選自袁枚《書柳子<封建論>后》）【注】①椎埋，意思是劫殺人而埋之。亦泛指殺人。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。秦有天下A裂都會B而為之C郡邑D廢侯衛(wèi)E而為之守宰F此其所以為G得也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.陵遲，即“凌遲”，是古代的殘酷的刑罰，也指漸趨衰敗，文中指后者。B.封建，指的是封邦建國，即古代的帝王分封土地給諸侯，使其建立邦國。C.理，指治理，與《種樹郭橐駝傳》中的“移之官理”中“理”詞義相同。D.特，指特別，與《陳情表》“況臣孤苦，特為尤甚”中“特”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.柳宗元舉漢代拋棄秦制、沿襲周制而造成“時有叛國”局面的反例，來證明秦朝郡縣制比封建制更優(yōu)越。B.柳宗元認為唐朝設(shè)置州縣，但還是有人叛亂、侵州奪縣，過失不在于設(shè)置州縣而在于藩鎮(zhèn)擁有重兵。C.袁枚認為如今所分封的不是紈绔子弟就是殘暴的武夫，因而世道不可能與夏商周三代一樣興盛了。D.袁枚認為古代的先王有以天下為公的心思，舉行荒廢的祭祀儀式是想讓百姓也能親近君王的親人、孩子。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）咎在人怨，非郡邑之制失也。（2）其視百姓之休戚，如秦人視越人之肥瘠也。14.袁枚和柳宗元對封建制的施行有什么態(tài)度？請簡要概括。答案江蘇省淮安市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題【答案】10.CEG11.B12.C13.⑴性格急躁氣度狹小的人，適宜管理百里之縣，使其親自處理各種事務(wù)。⑵所以品德淳厚而爵位卑微，這叫做用人失當；品德低劣而爵位尊貴，這叫做用人錯誤。14.材料一側(cè)重于人各有所長、各有所宜，應(yīng)各得其所，各盡其才；材料二側(cè)重于選拔人才的標準和人才選擇不當?shù)奈：??！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：君主耳目閉塞被蒙蔽，政策法令不能向下推行，正道被廢除和舍棄，邪惡之事就一天天地多起來了?！懊魅谏稀迸c“治壅于下”結(jié)構(gòu)相似，形成對稱，“明塞”是對“上”，“治壅”是對“下”，二者中間需要斷開，“而”作為連詞，與后句相接，所以要在C處斷；“正道”是“捐棄”的主語，“明塞于上，而治壅于下”與“正道捐棄，而邪事日長”結(jié)構(gòu)相似，形成對稱，所以要在E處斷；“邪事日長”是“正道捐棄”的結(jié)果，“而”應(yīng)與“邪事日長”聯(lián)接，所以要在G處斷。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學生掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類活用的能力。A.正確。形容詞用為動詞,做小事；/形容詞，小的。句意：人的材質(zhì)有能做大事而不能做小事的。/大大小小的訴訟案件。B.錯誤。名詞，名稱；/動詞，稱述，提到。句意：對能力的大小的談?wù)?，已由人的本質(zhì)決定了其名稱。/向上追溯，提及或稱述古代的帝嚳。C.正確。句意：您所應(yīng)該深知的三個方面。/深知這狹小之地容易使我心安。D.正確。形容詞，安定；/動詞，治理。句意：這三個本原，是決定社會安定還是禍亂的根源。/適宜治理煩亂的地方。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“也會有驚人之舉”錯。結(jié)合材料一最后一段“策術(shù)之政宜于治難，以之治平，則無奇”可知，作者認為策術(shù)之政（即用謀略來施政）適宜治理亂世危難局面，不適合治理太平安定環(huán)境，如果將其用于太平安定環(huán)境，那么就會平平無奇，此處“無奇”指平平無奇，沒有效果。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。⑴“急小”，性格急躁，氣度狹小；“百里”，百里之縣；“辦”，處理。⑵“卑”，卑微；“過”，指用人失當；“薄”，低劣；“失”，指用人錯誤。14題詳解】本題考查學生分析和概括作者觀點的能力。結(jié)合材料一第三段“推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也”、第四段“夫人材不同，能各有異。能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦異”和第五段“故量能授官，不可不審也”可知，材料一作者提出了人的材質(zhì)是有所不同的，有自己適宜做的事，正因如此，所以用人時要考慮其才能特點安排職位，做到各盡其才。結(jié)合材料二“君之所審者三：一曰德不當其位，二曰功不當其祿，三曰能不當其官。此三本者，治亂之原也”和“三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威”可知，材料二作者提出了為政者在選拔人才時要考慮的三個方面，這三個方面是社會安定還是禍亂的根源，同時作者也指明了不遵守這三個方面的危害。參考譯文：材料一：有人說：“人的材質(zhì)有能做大事而不能做小事的，猶如可以容得下大牛的鼎不能用來烹煮小雞?！痹谙抡J為這是不正確的。對能力的大小的談?wù)?，已由人的本質(zhì)決定了其名稱。怎么會有能做大事而不能做小事的道理呢？凡是提出能做大事而不能做小事的論點的人，是出于人的性格有寬宏和急躁之分。性格有寬宏和急躁之分，因此適合可做的事有大、小之別。性情寬弘的人，適宜治理郡國，能夠使下屬各自發(fā)揮自己的才能，自己進行統(tǒng)籌后成就事業(yè)。性情急躁氣度狹小的人，適宜管理百里之縣，使其親自處理各種事務(wù)。然而郡國與縣鄉(xiāng)相比較，只是不同內(nèi)涵上的大小。從實際治理時區(qū)分寬宏和急躁的性格的角度來論證，則應(yīng)當表明能力大小不同而所適宜的職位也不同，不能說能治理大地方的人不能治理小地方。至于說小雞與大牛，只是不同內(nèi)涵上的大小。因此所用的鼎也就有大小之別，如果能用來烹煮牛犢，那么怎么會不能用來烹煮小雞呢？因此能治理大的郡國，則也能治理小的郡縣。由此而推論，人才的使用各自有其適合的位置，并非僅僅是靠區(qū)分概念上的大小。人才各有不同，才能也各有其異。人的能力出于才智，才智又有大小的不同。人的才能既然有大小的不同，其所承擔的國家的政事也有所差異。因此以推行王道教化的方式執(zhí)政，適宜抓國家大事，若用他來處理小事，往往不合時宜。采用區(qū)別與保護的方式執(zhí)政，適宜治理煩亂的地方，若用他來治理安定的地方，反而出不了政績。利用策略與權(quán)術(shù)執(zhí)政，適宜在危難時期應(yīng)用，若用他來治理太平盛世，其智謀便得不到發(fā)揮。采用矯枉抗厲的方式執(zhí)政，適宜治理民風奢侈的地方，若用他來治理疲憊之民，百姓反而被傷害。利用和諧及和緩的方法執(zhí)政，適宜開創(chuàng)新局面，若用他來治理已經(jīng)穩(wěn)定的地方，就顯得虛而不實。采用公正嚴苛的方式執(zhí)政，適宜掃除奸亂，若用他治理邊疆，容易導致百姓離散。推行威武勇猛的方式執(zhí)政，適宜鎮(zhèn)壓暴亂，若用他來治理善良的百姓，則變成施行暴政。利用權(quán)變、構(gòu)思巧妙的方法執(zhí)政，適宜治理富裕之邦，若用他來治理貧窮的地方，會使百姓終年勞苦而窮困不堪。因此在量能授官時，一定要考慮每個人的長短優(yōu)劣。（選自劉劭《人物志·材能》）材料二：您所應(yīng)該深知的三個方面是：第一，德行不足以勝任他們的職位；第二，功績不足以獲得他們的俸祿；第三，才能不足以擔任他們的官職。這三個本原，是決定社會安定還是禍亂的根源。所以，如果國家中有德行尚未在朝廷中顯露的人，就不能讓他擔任尊貴的職位；如果功績沒有在國家中顯示出來的人，就不能給予他豐厚的俸祿；如果辦理政事時沒有取信于民的人，就不能讓他擔任重要的官職。所以品德淳厚而爵位卑微，這叫做用人失當；品德低劣而爵位尊貴，這叫做用人錯誤。寧愿賞識品行超過君子的臣子，也不可以錯失品行不如小人的臣子。賞識品行超過君子的臣子，他們的怨恨少；錯失品行不如小人的臣子，他們造成的禍害就大。所以，國家中有德行尚未在朝廷中顯露而處于尊貴職位的人，優(yōu)良的臣子就不會進用；有功績沒有在國家中顯示出來而有豐厚俸祿的人，勤奮的臣子就不會勉勵；有辦理政事時沒有取信于民的人而擔任重要官職的，有才能的臣子就不會被使用。只有把這三個根本問題加以審慎地考察，做臣子的才不敢無德無功而妄求官祿；如果對這三個根本問題不加以注意，那么奸臣就會得到提升和通達，君主身邊的寵幸之人就會假威而專權(quán)。這樣一來，君主耳目閉塞被蒙蔽，政策法令不能向下推行，正道被廢除和舍棄，邪惡之事就一天天地多起來了。如果能處理好這三個根本問題，那么君主身邊的寵幸之人就不能假威而專權(quán)，道路上就看不到被押運的犯人，即使是地疏路遠的百姓也不會蒙受冤曲，孤苦無親的人也就不會有隱藏于胸中而得不到申訴的冤情了。所以說，刑罰減少而政務(wù)精簡，朝廷也就不用整天召集群臣來議事了。（選自《管子·經(jīng)言·立政》）江蘇省蘇州市2023-2024學年高二下學期6月期末考試語文試題【答案】10.BDG11.B12.D13.（1）于是就廢卻文治，使用武力，用優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，縫制盔甲，磨礪兵器，（想）在戰(zhàn)場上取得勝利。（2）不吝惜珍貴的財寶以及肥沃富饒的土地，用來招攬?zhí)煜碌娜瞬?，采用合縱的策略締結(jié)盟約，相互援助，結(jié)為一體。14.地理位置優(yōu)越，地勢險要，易守難攻。土地肥沃，百姓殷實富足。軍備充足，有眾多的戰(zhàn)車和士兵?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所以用戰(zhàn)爭來續(xù)成大業(yè)，如果地域廣闊，兩軍就可以相互進攻；如果地勢狹促，就要杖戟相交，展開白刃戰(zhàn)，這樣以后方能建立大功?！耙詰?zhàn)”作狀語，“續(xù)之”是動賓結(jié)構(gòu)，成為一個省略主語的句子，故B后斷開；“寬則兩軍相攻”與“迫則杖戟相撞”是兩個對稱的句式，故D后斷開；“然后可建大功”意思是這樣以后可以建立大的功業(yè)，句意完整，故G后斷開。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。固，牢固/頑固。句意：東面有牢固的崤山、函谷關(guān)。/一天比一天驕橫頑固。B.錯誤。萬乘，萬輛兵車/有萬輛兵車的國家。句意：有萬輛戰(zhàn)車。/現(xiàn)在要想并吞天下，凌駕于大國之上，使敵國屈服。C.正確。都是平民的意思。句意：統(tǒng)治百姓。/來使百姓愚蠢。D.正確。北，名詞，敗北的軍隊/名詞作狀語，向北。句意：追逐敗逃的軍隊。/向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“后又以‘合縱’轉(zhuǎn)而游說六國君主”錯，由材料一第三段“蘇秦曰‘……以此論之，王固不能行也’”可知，第三段都是蘇秦向秦王進諫，并沒有去游說其他六國君主。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“任”，使用；“厚”，用優(yōu)厚的待遇；“綴甲厲兵”，縫制鎧甲，磨礪兵器；“效勝”，取得勝利。（2）“愛”，吝惜；“致”，招攬；從，通“縱”；“一”，一個整體?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、歸納要點的能力。由材料一第一段“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固”可知，秦國地理位置比較好，西面有富饒的土地、北面可以提供戰(zhàn)馬，南、東有天然屏障，四周都有可以優(yōu)勢；由材料“田肥美，民殷富”“沃野千里”可知，秦國土地廣闊肥沃富饒，百姓殷實富足；由材料“戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多”可知，秦國有較多的戰(zhàn)車，有百萬士兵，有廣闊的土地，積蓄非常多。參考譯文：材料一蘇秦起先用連橫的策略游說秦惠王說：“大王您的國家，西面有巴、蜀、漢中等富饒之地，北面有可用的胡貉和代馬，南面有可作屏障的巫山、黔中，東面有牢固的崤山、函谷關(guān)。土地肥美，百姓殷實富足，有萬輛戰(zhàn)車，有百萬武士，有千里沃野，積蓄豐厚，地理形勢優(yōu)良便利，這就是所謂的天府，雄霸天下的強國啊。憑著大王的賢明，士民的眾多，(如果)習用車騎，教以兵法，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱帝而統(tǒng)治天下。希望大王能對此稍許留意一下，請允許我奏明這樣做的成效?！鼻赝趸卮鹫f：“我聽說，羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣?，F(xiàn)在您莊重地從老遠跑來在朝廷上教導我，我希望改天再聽您的教誨?！碧K秦說：“我本來就懷疑大王不會接受我的意見。過去神農(nóng)討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公善于作戰(zhàn)而稱霸天下。由此看來，哪有不用戰(zhàn)爭手段的呢？古代各國派遣使者，車輛往來，奔馳于道，商談結(jié)盟，天下成為一體，有的約從有的連橫，沒有把武器甲胄儲藏起來。文士個個巧舌如簧，諸侯聽得稀里糊涂，群議紛起，難以清理。規(guī)章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無所依靠，道理愈是清楚明白，戰(zhàn)亂反而愈益四起。穿著講究服飾的文士雖然善辯，攻戰(zhàn)卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。說的人說得舌頭破，聽的人聽得耳朵聾，卻不見成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。于是就廢卻文治、信用武力，以優(yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰(zhàn)場上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實現(xiàn)，勢必不可能。所以用戰(zhàn)爭來解決問題，相距遠的就兩支隊伍相互進攻，相距近的持著刀戟相互沖刺，然后方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內(nèi)因行仁義而強大，上面的國君有了權(quán)威，下面的人民才能馴服?，F(xiàn)在要想并吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內(nèi)，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發(fā)動戰(zhàn)爭不可?，F(xiàn)在在位的國君，忽略了這個根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。像這樣看來，大王您是不會采納我的建議的。材料二秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟，商議削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。于是，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。江蘇省南通市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題【答案】10CFH11.C12.D13.（1）國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的。（2）所以有人說正直的話來保存國家，犧牲自己來成全仁德。14.（1）從人臣的道德準則忠正守節(jié)出發(fā)，證明屈原是絕世之行，俊彥之英。（2）以詩經(jīng)《國風》諷喻帝王深得孔子贊揚的事實，駁斥班固“怨恨懷王”的謬論?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：為官不隱藏自己的謀略，離官也不顧惜自己的性命，這實在是絕代的品行，杰出的英豪啊。“進不隱其謀”“退不顧其命”句式相同，結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在CF處分別斷開；“絕世之行”“俊彥之英”句式相同，結(jié)構(gòu)一致，H后斷句。故選CFH?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。被/為了。句意：被天下人恥笑。/千萬不要為了一個婦人去尋死。B.正確。憑吊/安慰。句意：等看到賈誼憑吊他的文章。/生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。C.“相同”錯誤。謙讓/責備。句意：從前伯夷、叔齊謙讓君位堅守本分。/行大禮不用回避小的責備。D.正確。均為副詞，表推測，大概。句意：大概是失之公允啊。/大概是有神靈在保佑吧。故選C?！?2題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“屈原以椒、蘭自比”錯誤。原文說“怨恨懷王，譏刺椒、蘭”，屈原怨恨懷王，諷刺楚大夫子椒和令尹子蘭，并沒有“以椒、蘭自比”。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“無”，無論；“忠”“賢”，形容詞作名詞，忠臣，賢才；“佐”，輔助。（2）“危言”，正直的話；“殺身”，犧牲自己；“成仁”，成全仁德。【14題詳解】本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。“今若屈原，膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直若砥矢，言若丹青，進不隱其謀……俊彥之英也”，王逸認為屈原懷有忠貞的品質(zhì)，擁有清廉潔凈的本性，正直地像磨刀石一樣平，像射出的箭一樣直，語言像丹青一樣的赤誠，為官不隱藏自己的謀略，離官也不顧惜自己的性命。王逸從人臣的道德準則忠正守節(jié)出發(fā)，證明屈原是絕世之行，俊彥之英?！扒以娙嗽怪鞔躺显唬骸畣韬粜∽?，未知臧否。匪面命之，言提其耳。’風諫之語，于斯為切”，王逸運用詩經(jīng)《國風》里的觀點，諷喻帝王深得孔子贊揚的事實，駁斥班固“怨恨懷王”的錯誤言論。參考譯文：材料一：國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。太史公說：我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實現(xiàn)而悲傷。到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人?？吹劫Z誼憑吊他的文章，文中又責怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然失落什么了。材料二：作人臣的本分，以忠誠正直為崇高品質(zhì)，以殉節(jié)為賢德。所以有人說正直的話來保存國家，犧牲自己來成全仁德。因此伍子胥不因尸體浮于江中而遺憾，比干不因被剖腹挖心而后悔，這樣以后忠誠之心確立，美好的品行成就，榮耀彰顯而名聲顯著。至于有才能卻不能貢獻于國家，假裝癡呆而不直言，國家顛覆卻不能扶持，有了危險而不能使之穩(wěn)定，柔順聽從順應(yīng)主上，退卻躲避禍患，即使能夠長壽，活到一百歲，大概也是有志之士所恥辱，愚昧的人所輕賤的。如今像屈原這樣，懷有忠貞的品質(zhì)，擁有清廉潔凈的本性，正直地像磨刀石一樣平，像射出的箭一樣直，語言像丹青一樣的赤誠，為官不隱藏自己的謀略，離官也不顧惜自己的性命，這實在是絕代的品行，杰出的英豪啊。班固卻認為他顯露才能，宣揚自己，與眾多小人比高下，怨恨懷王，諷刺楚大夫子椒和令尹子蘭，一心想要尋求進位，強烈反對那些人，不被眾人所容納，憤恨沉江而死”，這種做法是喪失了高明，而污損了自己的廉潔的品德。從前伯夷、叔齊謙讓君位堅守本分，不吃周朝的糧食，最終餓死，難道可以說他們是有求于世而有怨言嗎？況且詩經(jīng)上說“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳?！蔽褚?guī)勸的話，在這里表現(xiàn)很是懇切。然而孔子評論它，把它列入大雅，引用這個來比擬它，屈原的言詞，悠閑和順，難道因為楚國國君不明智的緣故，想要諄諄告誡他嗎？評論的人認為他顯露才能，宣揚自己，怨恨懷王，強烈反對那些人，大概是失之公允啊。江蘇省徐州市2023—2024學年高二下學期期末考試語文試卷【答案】10.ACE11.B12.C13.（1）（小石城山）即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處。（2）希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕它，那么這座竹樓就不會朽爛了。14.①《小石城山記》中，小石城山上幽景奇石象征著柳宗元峻潔孤高的人格，小石城山被冷落象征著柳宗元遭貶不遇的處境。②《黃州新建小竹樓記》中作者用了象征手法，四樓之高華象征著朝廷的腐?。欢駱菂s是當下自身地位的寫照：地位雖如竹樓一樣卑小，但擁有竹的高潔、狷介、昂然自信和恬然自安。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這地方山川鐘靈之氣，不孕育偉人而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！捌錃庵`”為主謂句，“之”取消句子獨立性，故應(yīng)在A處斷開；“而”為連詞，連接“不為偉人”“獨為是物”這兩個分句，故應(yīng)在CE處斷開；且“故楚之南少人而多石”中的“故”引出結(jié)果，應(yīng)在“故”前E處斷開。故選ACE?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．正確。“當”，通“擋”，此為擋?。?承擔、擔當。句意：有積石橫擋在這條路的盡頭。/像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當侍奉太子的職務(wù)。B．“上，名詞做狀語，向上”“活用類型不同”錯?！吧稀?，名詞做動詞，登上；/“爪”，名詞做動詞，用手指甲去抓。句意：石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。/用指甲抓破樹皮來檢驗它的生死。C．正確。“比”，并列、并排；/等到。句意：家家房屋都是這樣。/等到離開時，她用手關(guān)上門。D．正確?！帮保盖f稼成熟一次，引申為一年。句意：竹制的瓦只能用十年。/仍然希望再等上一年。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“用小竹樓的簡陋反襯四座歷史名樓的高大華美”錯。應(yīng)為“以古代名樓的高華富麗反襯竹樓的樸素清雅”。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“更”，經(jīng)過、經(jīng)歷；“售”，顯示；“固”，實在。（2）“幸”，希望；“同志”，志趣相同；“葺”，修理、修繕。【14題詳解】本題考查學生賞析文章表現(xiàn)手法的能力。①《小石城山記》中作者運用了象征的手法，以小石城山的不被人賞識來喻自己。作者很耿直，很執(zhí)著，他筆下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小石城山上的幽景奇石象征著柳宗元峻潔孤高的人格。小山如此之美，卻無人賞，但小山并不因無人賞而失掉自己的美。小石城山被冷落象征著柳宗元遭貶不遇的處境。作者借景抒情，借題發(fā)揮，“借石之瑰瑋，以吐胸中之氣”，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣以及渴求擺脫現(xiàn)狀以施展才能的心態(tài)。②《黃州新建小竹樓記》中作者將小竹樓和四大名樓的高華富麗相比，竹樓實在寒傖至極，然而高華富麗中藏污納垢，有說不盡的浮華庸俗，為“吾所不取”；小小的竹樓卻有千般雅趣，萬種風情。這里用了象征手法，四樓之高華象征著朝廷的腐敗；而竹樓卻是當下自身地位的寫照：地位雖如竹樓一樣卑小，但擁有竹的高潔、狷介、昂然自信和恬然自安。參考譯文：材料一：從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條稍微偏向東北去，只走了四十丈，路就被一條河流截斷了，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個像門的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和箭竹，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒更以為造物者確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處。神靈的造物者似乎不會這樣做的。那么造物者果真沒有的吧？有人說：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@二種說法，我都不信。（唐柳宗元《小石城山記》）材料二：黃岡地方盛產(chǎn)竹子，大的粗如椽子，竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣，因為竹瓦價格便宜而且又省工。子城的西北角上，矮墻毀壞，長著茂密的野草，一片荒穢，我于是就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。登上竹樓，遠眺可以盡覽山色，平視可以將江灘、碧波盡收眼底，那清幽靜謐、遼闊綿遠的景象，實在無法一一描述出來。夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲。這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟詩，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動聽；這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳；這些都是竹樓所促成的。公務(wù)辦完后的空閑時間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。這里江山形勝之外，只見輕風揚帆，沙上禽鳥，云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，這也是謫居生活中的一大樂事。那齊云、落星兩樓，高是算高的了；井干、麗譙兩樓，華麗也算是非常華麗了，可惜只是用來蓄養(yǎng)妓女，安頓歌女舞女，那就不是風雅之士的所作所為了，我是不贊成的。我聽竹匠說：“竹制的瓦只能用十年。如果鋪兩層，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林學士被貶到滁州，至道二年調(diào)到揚州；至道三年重返中書省，咸平元年除夕又接到貶往齊安的調(diào)令，今年閏三月來到齊安郡。四年當中，奔波不息，不知道明年又在何處，我難道還怕竹樓容易敗壞嗎！希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕它，那么這座竹樓就不會朽爛了。咸平二年八月十五日撰記。（宋王禹偁《黃州新建小竹樓記》）江蘇省揚州市2023-2024學年高二下學期6月期末考試語文試題【答案】10.BEH11.C12.B13.（1）拄著拐杖出去，到處走走，隨時隨地休息，常常抬起頭遙望遠方。（2）即使不能做到前人那樣，也要誠心誠意地崇尚他們。你們一定要慎重??！我沒什么再說的了。14.同：都有遠離官場、回歸田園、享受閑適的喜悅。異：《與子儼等疏》還有面對兒子們以往缺衣少食生活的愧疚，以及對兒子們今后生計的擔憂?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我思想膚淺，缺少見識，以為這樣自在的生活可以保持下去，時光逐漸流逝，那些逢迎取巧的事也日漸生疏“意淺識罕”“謂斯言可?！倍际÷灾髡Z“吾”，意思完整，中間斷開，故應(yīng)在B處斷開；“謂斯言可?！笔莿淤e結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在E處斷開；“日月遂往”是主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句，故應(yīng)在H處斷開。故選BEH?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．正確?！榜厚弧?，幽深的樣子；/美好的樣子。句意：既要探尋那幽深的溝壑。/賢良美好的女子，是君子好的配偶。B．正確?！懊摇?，均是“無、沒有”的意思。句意：只是遺憾鄰居中沒有求仲、羊仲那樣的高尚之士。/多年做你家的媳婦，家里的勞苦活沒有不干的。C．錯誤。“意思及用法都不相同”錯?！耙姟庇梅ㄏ嗤?，都是用在動詞前，表示說話人自己。句意：時常用藥石醫(yī)治我。/慈愛的父親背棄了我。D．正確?！暗馈?，動詞，講述、談?wù)摗?名詞，道理、方法。句意：坐在道邊的荊條上敘舊。/把你種樹的方法。故選C?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“過分追求顯達，期望長壽”錯。原文的意思是：命運的好壞不可妄求，壽命的長短永遠無法在分外求到。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“策”，拄著；“扶老”，拐杖；“矯”，舉，抬起；“遐”，遠。（2）“雖”，即使；“爾”，代詞，那樣，這樣；“尚”，崇尚；“其”，一定。【14題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較的能力。同：由材料一“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀”“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂”及材料二“性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，僶俛辭世”“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是義皇上人”可知，兩則材料都有遠離官場、回歸田園、享受閑適的喜悅。異：由材料二“僶俛辭世，使汝等幼而饑寒”“汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言”以及使用管鮑等人的故事，告誡自己的兒子們要做到互相關(guān)心，和睦相處，可知《與子儼等疏》還有面對兒子們以往缺衣少食生活的愧疚，以及對兒子們今后生計的擔憂。參考譯文：材料一：剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣，小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；丶胰グ?！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。（節(jié)選自陶淵明《歸去來兮辭》）材料二：告示儼、俟、份、佚、佟諸子：天地給人以生命，有生就一定有死。自古以來，圣賢中誰能不死？子夏曾說過：“死生有命，富貴在天?！弊酉膶儆诳鬃铀挠阎械膶W生，親自聆聽過孔子的教誨，他發(fā)出這樣的議論，難道不是因為富貴不可妄自追求，而壽命從來不能有分外期求的緣故么？我已年過五十，青年時家中窮苦，常因家貧四處奔波。我秉性剛強，缺少才能，與人共事多有矛盾，自己估量自己，如果做官一定會留下禍患，因此努力辭官歸隱。至使你們從小就過著忍饑受寒的生活。我時常有感于王孺仲賢妻所說的話：自己蓋著破棉絮御寒，又何必為兒子不如別人而感到慚愧呢？這是同樣的事嘛。遺憾的是鄰居中沒有求仲、羊仲那樣的高尚之士，家中又沒像老萊子妻那樣的妻室。內(nèi)心有這樣的痛苦，實在感到愧疚。我青年時學習琴、書，有時喜愛閑靜，開卷讀書，有所心得，便高興得忘了吃飯?？匆姌淠局κa交錯，聽著不同時節(jié)里的鳥的鳴叫，我也十分高興。常說五、六月中，躺在北窗之下，遇到?jīng)鲲L陣陣吹來，便以為自己是生活在伏羲氏以前的人。我思想膚淺，缺少見識，以為這樣自在的生活可以保持下去，時光逐漸流逝，那些逢迎取巧的事也日漸生疏。我患病以來，身體日漸衰弱。親朋故舊不遺棄我，時常用藥石醫(yī)治我，而我則擔心生死大數(shù)是有限定的。你們幼小時家中貧困，每每要你們承擔打柴挑水的勞動，又不知何時才能免除，我心里想著此事，可又怎么向你們說呢？然而，你們雖非一母所生，卻應(yīng)想到“四海之內(nèi)皆兄弟”的大義。鮑叔與管仲分錢時，從不猜忌管仲拿得多；歸生與伍舉二人相逢異國，坐在道邊的荊條上敘舊。以至于管仲被俘靠鮑叔的推薦成就事業(yè)；伍舉奔晉經(jīng)歸生幫助返國立功。異姓之人尚能如此，何況你們是同父之人呢！《詩經(jīng)》說：“像仰望高山，像走上大道”，雖然我們不能做到這樣，卻也應(yīng)該誠心誠意地崇尚他們。你們一定要謹慎??！我沒有什么話可說了。（節(jié)選自陶淵明《與子儼等疏》）江蘇省連云港市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題【答案】10.ADF11.D12.D13.（1）錯誤在于激起了人民的怨恨，并不是郡縣制的過失。

（2）他們把百姓的憂樂，看得如同秦國人看待越國人的肥瘦一樣毫不關(guān)心。14.①柳宗元對封建制的態(tài)度是批判的，他認為封建制不如郡縣制優(yōu)越；

②袁枚則認為封建制本身有其合理性，但關(guān)鍵在于推行的方式和目的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：秦朝統(tǒng)一了全國后，不分諸侯國而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長官，這是它做得對的地方?！扒赜刑煜隆笔且粋€完整的句子，主語是“秦”，謂語是“有”，賓語是“天下”，后面需要斷開，選A。“裂都會而為之郡邑”是一個并列結(jié)構(gòu)，其中“裂都會”是動賓結(jié)構(gòu)，意為“分割都邑”；“為之郡邑”是并列結(jié)構(gòu)的延續(xù)，意為“將它們設(shè)置為郡縣”，由“而”連接。邏輯上是緊密相連的，在“郡邑”之后斷開，選D。“廢侯衛(wèi)而為之守宰”也是一個并列結(jié)構(gòu)，其中“廢侯衛(wèi)”是動賓結(jié)構(gòu)，意為“廢除侯國和