高中政治 第三單元 中華文化與民族精神綜合探究與單元整合（含特色針對(duì)訓(xùn)練） 新人教必修3

《創(chuàng)新方案》-學(xué)年高中政治人教版必修三綜合探究與單元整合：第三單元中華文化與民族精神（含特色針對(duì)訓(xùn)練）綜合探究——鑄牢中華民族的精神支柱[知識(shí)必備]1．中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石2．怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神(1)最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”的作用。有了“主心骨”，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革、實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。既要積極吸收借鑒國(guó)外各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。(4)必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。②只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富。只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。[針對(duì)訓(xùn)練]1．弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是()A．發(fā)揮“主心骨”即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的作用B．繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)C．正確對(duì)待外來(lái)文化思想的影響D．必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合解析：A、B、C、D四項(xiàng)雖然都是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的要求，其中A是最重要的要求。答案：A2．民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中，才能不斷地豐富和發(fā)展，才能保持長(zhǎng)久不衰的活力。這表明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，應(yīng)該()A．珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)B．借鑒世界其他民族創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果C．保持傳統(tǒng)文化，不失去民族精神的本色D．發(fā)揮“主心骨”作用解析：本題考查弘揚(yáng)和培育中華民族精神。題干主要強(qiáng)調(diào)必須借鑒和吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果，故B項(xiàng)應(yīng)選。A、C、D項(xiàng)觀點(diǎn)正確但與題旨不符。答案：B3．材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國(guó)企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國(guó)及其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制了全球媒體的90%。美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80%。材料二當(dāng)今，世界各國(guó)都非常重視培育民族精神，美國(guó)以強(qiáng)化“美國(guó)精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國(guó)精神”。材料三面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育的全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)的全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(1)材料一說(shuō)明了什么現(xiàn)象？材料二、三共同說(shuō)明了什么現(xiàn)象？(2)當(dāng)前我國(guó)為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？(3)你認(rèn)為如何弘揚(yáng)和培育民族精神？解析：本題探究以三則材料為背景，分別從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)思維層面來(lái)考查“民族精神”這一核心問(wèn)題，第(1)問(wèn)有兩層。第(2)(3)問(wèn)結(jié)合教材內(nèi)容回答即可。答案：(1)材料一說(shuō)明了美國(guó)及其他發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)中具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。材料二、三共同說(shuō)明了當(dāng)今世界各國(guó)都非常重視弘揚(yáng)和培育民族精神。(2)①民族精神是一個(gè)國(guó)家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。②弘揚(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(3)①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的主心骨。②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。既要積極吸收借鑒國(guó)外先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國(guó)家的文化安全。④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富，具有生機(jī)和活力。只有堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。⑤立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，豐富發(fā)展民族精神。[單元整合——知識(shí)體系構(gòu)建]一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1．公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字的記載：宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人的主要生活內(nèi)容。這說(shuō)明福建茶文化()①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征④能豐富人的精神生活A(yù)．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：福建茶文化從古代發(fā)展到現(xiàn)代，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，①正確；烏龍制茶工藝體現(xiàn)了文化的區(qū)域特征，③正確；茶文化成為茶鄉(xiāng)人的主要生活內(nèi)容，體現(xiàn)了文化能豐富人的精神生活，④正確；②與題意不符。選C。答案：C2．在不同情境下發(fā)展的中國(guó)海峽兩岸文化，雖然具有不同的特色，但是都以同根同祖同文的親情為紐帶，存在著割舍不斷的深厚的歷史文化淵源，如兩岸人民通用閩南語(yǔ)、共同供奉媽祖等。這表明()A．世界各國(guó)文化具有多樣性B．文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式C．我國(guó)各族人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)解析：兩岸有割舍不斷的深厚的歷史文化淵源，體現(xiàn)了我國(guó)各族人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。故選C。答案：C3．年8月是中華漢字尋根之旅活動(dòng)三周年。這一活動(dòng)的舉辦，有利于人們更加認(rèn)清()A．漢字是中華文明的重要標(biāo)志B．漢字是文化的基本載體C．漢字是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D．漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代解析：B、D兩項(xiàng)混淆了漢字與文字；C項(xiàng)是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑。故選A項(xiàng)。答案：A4．在古代中國(guó)，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，近代以來(lái)，中華文化經(jīng)歷了衰微的過(guò)程。近代中華文化衰微的原因在于()①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落②先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始“睜眼看世界”③傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕④西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊A．①②B．②③C．①④D．③④解析：①④分別從內(nèi)因和外因方面正確指出了近代中華文化衰微的原因，故答案選C項(xiàng)。②是中華文化重振的條件，③是對(duì)傳統(tǒng)文化的解釋，均與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。答案：C5．長(zhǎng)期以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果一直沒(méi)有被納入整個(gè)人類文化發(fā)展的主流歷程中。西方文化在世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)地位，這嚴(yán)重影響著發(fā)展中國(guó)家的文化發(fā)展方向。當(dāng)今世界中華民族要屹立于世界民族之林，必須()①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引②在中華民族共有的精神家園耕耘③全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”④使中華文化體現(xiàn)民族性，符合全體中國(guó)人的需要A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：弘揚(yáng)中華文化的要求是既體現(xiàn)民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。體現(xiàn)民族性是指具有民族特色，非指符合全體中國(guó)人的需要，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除，故答案選A項(xiàng)。答案：A6.中國(guó)藝術(shù)有許多獨(dú)到之處，以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書法的精髓。與書法同源的中國(guó)畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)，松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)人生的寫照。這說(shuō)明()①書法和繪畫是中華文明最重要的標(biāo)志②中華文化博大精深③多姿多彩的文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②B．②③C．①④D．③④解析：書法藝術(shù)的深邃、中國(guó)畫的獨(dú)特性，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，也透過(guò)多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力，②③正確，故答案選B項(xiàng)。①夸大了書法和繪畫在中華文明中的地位，④材料體現(xiàn)不出，均應(yīng)舍去。答案：B7．豫劇具有濃厚的河南地方特色，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，不斷革新，創(chuàng)作由粗到細(xì)，粗中有細(xì)；由俗到雅，雅俗共賞，表演藝術(shù)日臻完美。同時(shí)，也涌現(xiàn)了常香玉、馬金鳳等一大批深愛(ài)全國(guó)觀眾喜愛(ài)的演員。豫劇這一藝術(shù)形式主要體現(xiàn)了中華文化()A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn) B．獨(dú)特性的特點(diǎn)C．區(qū)域性的特點(diǎn) D．民族性的特點(diǎn)解析：豫劇具有濃厚的河南地方特色，體現(xiàn)了中華文化區(qū)域性的特點(diǎn)，故答案選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。答案：C8．徽州(現(xiàn)黃山市)多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之峻。”自漢末至唐宋，曾有三次大的人口遷徙，不少中原地區(qū)的縉紳仕宦移民徽州，使中原文化在此積淀，與徽州土著山越人文化交融，形成了具有自身特色的徽州文化。這表明()①一方水土造就一方文化②中華文化具有很大的包容性③文化既是民族的，又是世界的④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：徽州文化具有自身特色，體現(xiàn)一方水土造就一方文化，①正確。徽州文化的形成過(guò)程，體現(xiàn)了中華文化具有很大的包容性，也說(shuō)明人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一，②④應(yīng)入選。故答案選D項(xiàng)。③干肢不符，應(yīng)舍去。答案：D9．地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然也就與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上述情況的原因是()①受歷史、地理等因素的影響②不同區(qū)域的文化漸趨融合③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同④我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：②違背文化的多樣性，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含②的選項(xiàng)均應(yīng)排除，故答案選C項(xiàng)。答案：C10.苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出()①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng)②各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶④一個(gè)民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：苗族女子與土族婦女服飾的不同，反映了不同民族的文化特色，①②正確?！笆菆D騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物”，說(shuō)明各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶，③正確。故答案選A項(xiàng)。④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。答案：A11．保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展需要把弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。這是因?yàn)?)①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富，永葆生機(jī)和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性④只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④解析：本題要求回答弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原因，③只是表述民族精神具有傳統(tǒng)性，沒(méi)有回答兩者的關(guān)系，故選C。答案：C12.長(zhǎng)達(dá)四年之久的精心準(zhǔn)備，數(shù)十位古籍專家的傾心之作，最能代表中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幾乎囊括了清乾隆以前所有重要古代典籍的影印線裝本《四庫(kù)全書》，在深圳文博會(huì)期間與國(guó)人見(jiàn)面。這表明()A．中華民族十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深C．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證D．史書典籍是中華文明的重要標(biāo)志解析：《四庫(kù)全書》囊括了清乾隆以前所有重要古代典籍，編撰出版這部著作，說(shuō)明中華民族十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，故答案選A。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。應(yīng)排除。答案：A13．文以載道，經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族精神的重要載體。經(jīng)典中有哲學(xué)，有智慧，有歷史，有道德，有文化，有美學(xué)，是中華民族之魂，涵儲(chǔ)著中國(guó)人文精神的基因。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，接受民族文化的熏陶，有助于他們()①提高文化品位②完善自身人格修養(yǎng)③樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀④傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④解析：本題主要考查小學(xué)生接受民族文化熏陶的意義。①②③④均正確。故選D。答案：D14．一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有先進(jìn)的科技，一打就垮；沒(méi)有民族精神，不打就垮。下面對(duì)民族精神的理解錯(cuò)誤的是()A．弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)B．民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C．弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量解析：當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，故D不正確，符合題意。答案選D。答案：D年5月28日，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年前夕，由中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)組織開(kāi)展的“文化扶貧老區(qū)行”活動(dòng)在江西省永新縣正式啟動(dòng)。30多名書畫家、攝影家、企業(yè)家、新聞?dòng)浾呓M成的文化扶貧小分隊(duì)，將深入江西永新、貴州遵義、陜西延安、山西太行山等地，開(kāi)展文化扶貧系列活動(dòng)，為老區(qū)人民辦實(shí)事、辦好事。據(jù)此回答15～16題。15．中華文化的力量()①集中表現(xiàn)為民族精神的力量②熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中③無(wú)所不能，激勵(lì)中華民族戰(zhàn)勝一切困難④是中華民族不竭的力量之源A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④解析：“無(wú)所不能”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除，故選D。答案：D16．文化扶貧體現(xiàn)出中華民族()A．愛(ài)好和平 B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息解析：扶貧、慈善體現(xiàn)人們之間的相互幫助，體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，B正確。答案：B17．《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，大力開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平，振奮民族精神。振奮民族精神，就是()①鑄造中華民族的精神支柱②提高青少年的精神狀態(tài)③為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本④抵制西方文化的影響A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：②縮小了中華民族精神的影響范圍，不選。④錯(cuò)誤，對(duì)西方文化不是一味抵制。①③為教材內(nèi)容，正確。答案：C18．年11月9日，中國(guó)海軍第十三批護(hù)航編隊(duì)從南海艦隊(duì)駐廣東湛江某軍港起航，奔赴亞丁灣、索馬里海域接替第十二批編隊(duì)以繼續(xù)在該區(qū)域的護(hù)航任務(wù)。護(hù)航行動(dòng)是維護(hù)國(guó)家利益、保護(hù)遠(yuǎn)海運(yùn)輸線安全，維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的重大軍事任務(wù)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。這表明中國(guó)人民具有()A．偉大的民族凝聚力 B．愛(ài)好和平的民族精神C．反對(duì)霸權(quán)的斗爭(zhēng)精神 D．勤勞自強(qiáng)的高尚品格解析：中國(guó)護(hù)航編隊(duì)維護(hù)了世界和平和地區(qū)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。答案：B19．年8月8日，舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害一周年紀(jì)念活動(dòng)在舟曲縣城追思園舉行。舟曲抵御災(zāi)難、重建家園的偉大實(shí)踐，讓我們又一次認(rèn)識(shí)到了國(guó)家統(tǒng)一、人民團(tuán)結(jié)對(duì)于中國(guó)和平發(fā)展的重大意義，也認(rèn)識(shí)到了“一方有難，八方支援”、“自力更生，艱苦奮斗”思想的永恒價(jià)值。這說(shuō)明()①中華文化是激勵(lì)中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源②中華文化是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量③中華文化的力量熔鑄在民族的生命力和凝聚力之中④中華文化是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的決定因素A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：④觀點(diǎn)中“決定因素”的提法是錯(cuò)誤的，①②③觀點(diǎn)正確且符合題意。答案：A20．要深入挖掘、大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建中蘊(yùn)含的思想和精神，為民族精神、時(shí)代精神增添鮮活內(nèi)容，進(jìn)一步振奮精神、鼓舞士氣，激勵(lì)廣大干部群眾為實(shí)現(xiàn)“十二五”目標(biāo)而奮斗。要深入挖掘、大力弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的思想和精神的原因有()①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量②民族精神應(yīng)隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展③弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④高昂的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用A．①②B．①③C．②③D．②④解析：本題考查弘揚(yáng)和培育中華民族精神的原因，①觀點(diǎn)論述了中華文化與民族精神的關(guān)系，③論述了如何弘揚(yáng)中華民族精神，均不符合題意。答案：D二、非選擇題(共60分)21．(20分)年10月14日至16日，首屆中國(guó)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)在貴陽(yáng)舉行。我國(guó)各民族的文化異彩紛呈。新疆維吾爾族能歌善舞，蒙古族熱情豪邁，藏族同胞的文化則充滿神秘的宗教色彩。據(jù)此，有人說(shuō)：各民族的文化截然不同。請(qǐng)?jiān)u析這一觀點(diǎn)。解析：本題考查中華文化區(qū)域性特征形成的原因，民族文化與中華文化的關(guān)系。各種客觀條件的存在，造成了民族文化的差異性；民族文化的共同實(shí)踐造成了中華文化的共性。答案：(1)以上觀點(diǎn)是片面的。(2分)(2)我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。我國(guó)各民族分布在不同的區(qū)域，受經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的影響，各民族的文化呈現(xiàn)出各自的特色。維吾爾族的能歌善舞、蒙古族的熱情豪邁、藏族的神秘色彩，都是這種特色的體現(xiàn)。(6分)(3)社會(huì)實(shí)踐有共性、有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同文化也有共性和普遍規(guī)律。各民族的文化都反映出人類在改造客觀世界的活動(dòng)中不屈不撓、樂(lè)觀向上的精神品質(zhì)。(6分)(4)我國(guó)各民族的文化，既有各自的民族特性，又具有中華文化的共性。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化，它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(6分)22．(20分)(·山東省莒南縣三中高二期中)黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，這是指導(dǎo)我國(guó)文化改革發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)文化建設(shè)新局面，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件。《決定》突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就能不斷豐富中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵，激勵(lì)全體人民為振興中華努