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2023年7月遼寧省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試卷(本試卷分為Ⅰ、Ⅱ兩卷,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘)第Ⅰ卷(選擇題
共40分)一、(本題共3小題,9分)1.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)A.敦煌莫高窟出類拔萃的壁畫,歷經(jīng)千年,依然彰顯出神奇之美,見證多元文化的交匯融合與東西方文明的交流互鑒。B.紀(jì)錄片《熱血河山》感人肺腑,全面反映了遼寧百年紅色文化的歷史厚度和情感溫度,激勵(lì)著青年學(xué)子聽黨話,跟黨走。C.在創(chuàng)新汽車發(fā)動(dòng)機(jī)加工核心工藝時(shí),中國一汽研發(fā)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力,在浩如煙海的代碼中總結(jié)出精密參數(shù),實(shí)現(xiàn)了技術(shù)突破。D.風(fēng)華正茂的新時(shí)代青年在青春的賽道上向著光明與夢(mèng)想奮力奔跑,用青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮。2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)(
)A.路遙《平凡的世界》產(chǎn)生重大社會(huì)影響的原因,是由于它投合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,抓住了當(dāng)時(shí)社會(huì)的心理、情緒和渴望。B.網(wǎng)絡(luò)等媒介的興起將人類帶入信息時(shí)代,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)判斷媒介信息的好壞,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和媒介素養(yǎng)。C.在空間站建造任務(wù)中,讓一大批航天青年“挑大梁、擔(dān)重任”,展現(xiàn)出新時(shí)代中國青年守正創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌。D.景區(qū)免票,還景于民,可以促進(jìn)旅游景區(qū)從商業(yè)化向公共化轉(zhuǎn)變,提升旅游休閑服務(wù)水平,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。3.填入下面一段文字橫線處的語句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)青少年眼健康已經(jīng)成為我國重大公共衛(wèi)生問題,防控近視,______。只有政府、學(xué)校、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、家庭等共同努力,才能取得良好的防控效果。近視率納入政府績(jī)效考核,會(huì)更有力推進(jìn)“雙減”工作和素質(zhì)教育,這將直接關(guān)系到近視率的下降幅度。A.不僅是一個(gè)教育問題,也是一個(gè)衛(wèi)生問題,更是一個(gè)社會(huì)問題B.不僅是一個(gè)衛(wèi)生問題,也是一個(gè)教育問題,更是一個(gè)社會(huì)問題C.不僅是一個(gè)社會(huì)問題,也是一個(gè)衛(wèi)生問題,更是一個(gè)教育問題D.不僅是一個(gè)衛(wèi)生問題,也是一個(gè)社會(huì)問題,更是一個(gè)教育問題二、(本題共5小題,15分)4.下列對(duì)古詩詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(
)永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝拢黄聒f社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?A.“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。”這三句寫詞人面對(duì)眼前的遺跡,感慨英雄人物隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。B.“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!边@三句寫劉裕北伐時(shí)的聲威,表達(dá)了詞人對(duì)英雄的景仰之情及抗敵之志。C.“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。”這三句寫劉義隆力排眾議,堅(jiān)持北伐,建立了“封狼居胥”的功業(yè)。D.“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”這三句中詞人借用典故,表明自己雖已年老,但壯志猶存,仍希望為國效力。5.下列對(duì)文言句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.雖有槁暴,不復(fù)挺者。(即使又曬干了,也不會(huì)再變直。)B.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(將軍在河北作戰(zhàn),臣子在河南作戰(zhàn)。)C.山川相繆,郁乎蒼蒼。(山水環(huán)繞,郁郁蔥蔥,一片蒼翠。)D.明星熒熒,開妝鏡也。(明星閃亮,是宮人打開梳妝的鏡子。)閱讀下面的文言文,完成6~8題。六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉剩寿T秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量?!蛄鶉c秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(節(jié)選自蘇洵《六國論》)6.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.不能獨(dú)完完:保全B.暴秦之欲無厭厭:厭倦C.始速禍焉速:招致D.茍以天下之大茍:如果7.下列句子中,不屬于作者認(rèn)為的六國破滅原因的一項(xiàng)是(3分)(
)A.弊在賂秦。B.賂秦而力虧。C.不賂者以賂者喪。D.其勢(shì)弱于秦。8.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.文章開篇提出中心論點(diǎn):“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!盉.“得一夕安寢”與“秦兵又至矣”形成對(duì)比,突出以地賂秦的嚴(yán)重后果。C.作者認(rèn)為,如果齊、燕、趙三國都能愛惜各自的土地,就不會(huì)被秦消滅。D.文章借古諷今,借六國舊事諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者,體現(xiàn)作者心系天下的品格。三、(本題共3小題,16分)閱讀下面的文字,完成9~11題。東坡的麥子范薛魯公元1079年除夕,天降大雪,御史臺(tái)監(jiān)獄里釋放了一個(gè)特殊的犯人,他就是北宋大詩人蘇軾。因?yàn)跖_(tái)詩案,他最終被貶官黃州。初到黃州的那段日子,蘇軾身心皆疲,他終日大睡,只在黃昏時(shí)才出來走走,有時(shí)在寺院里看看竹子,有時(shí)到江邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看潮起潮落,云卷云舒。不久,蘇軾的家眷也來到黃州。人不吃飯就會(huì)餓死,蘇軾再樂觀,身為一家之主,也不得不面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí),他著實(shí)發(fā)愁了。那年春天,山谷里的杜鵑花開了。蘇軾在城東意外地發(fā)現(xiàn)了一片荒置的野地,大約百余步長(zhǎng)短,中間平整,四周有崗坡環(huán)繞。從此,蘇軾在那塊叫東坡的土地上,以一個(gè)農(nóng)民的姿態(tài),開啟了他躬耕隴畝的新生活。面對(duì)沒膝的荒草,蘇軾舉起了火把,他開始在荒草間奔跑,這里點(diǎn)一下,那里點(diǎn)一下,風(fēng)也來助力,點(diǎn)點(diǎn)星火迅速成燎原之勢(shì),大火在草地上蔓延,烈焰歡快地舞蹈。他燒掉了地上的雜草,也燒去了心里的雜草。他買了一頭牛、一把犁,買了鐮刀、鋤頭等農(nóng)具,這是他的另一種筆墨紙硯,大地的書頁在他面前鋪展開來,等待他留下光輝的詩篇。他脫掉了長(zhǎng)袍,一身短衣打扮,頭戴竹笠,在田間揮灑著汗水。撿瓦礫,鋤草根,耕田犁地。秋天,他播下了一地麥種,也播下了一地希望。種子在土壤里慢慢發(fā)育,終于出土了,一絲絲嫩嫩的綠。他欣賞著他的杰作,每天觀察著麥苗細(xì)微的變化。他無數(shù)次地在田間站立,暢想。他對(duì)這片土地的熱愛已近乎癡狂了。麥苗分蘗了,任性地綠著,積攢了一個(gè)冬天的能量,到了勃發(fā)的季節(jié)。除草,培肥,松土,他儼然一個(gè)種田的老手。麥子的生長(zhǎng)不斷抬高著他的視線,春風(fēng)和煦,麥浪涌動(dòng),他喝一口隨身攜帶的老酒,有時(shí)候興致所至,擊節(jié)而歌,吟唱著陶淵明的《歸園田居》,在故人素樸的詞句里,尋找他的靈魂圖標(biāo)。拔節(jié)了,他喜歡站在麥田里,似乎聽得到喀吧喀吧的聲響,此時(shí)他醉心于他的麥田,汴京、朝廷、官場(chǎng)上的爭(zhēng)斗都遠(yuǎn)離了他的生活,他現(xiàn)在只關(guān)心節(jié)氣、陽光和雨水,他在勞動(dòng)中找尋著內(nèi)心的平靜和快樂。他黑了,瘦了,每天趕著一頭老牛,背一捆干柴,踏著夕陽,過城門,穿鬧市,歸家園。他以一個(gè)農(nóng)民的節(jié)奏擊打著歲月。他看著麥子一天天長(zhǎng)大,孕穗,揚(yáng)花,灌漿,心中有說不出的滿足和快樂。麥子成熟了,那片曾經(jīng)布滿荒草和瓦礫的土地上,如今一片醉人的金黃。蘇軾站在麥田里,成了真正的麥田守望者。這一年,湖北大旱,而蘇軾的麥子卻獲得了大豐收?,F(xiàn)在的他,每日都在為五斗米折腰。不過,他不是折腰權(quán)貴,他折腰于大地。當(dāng)他從麥田里直起腰來的時(shí)候,他的腰桿依然像樹一樣堅(jiān)挺,因?yàn)?,他的靈魂從來都沒有彎過。金黃的麥子讓他完成了精神困頓中的自我突圍。竹杖芒鞋,蓑衣斗笠。蘇東坡儼然一個(gè)地道的農(nóng)夫了。但他不是普通的農(nóng)夫。對(duì)于普通的農(nóng)夫來說,田野家園構(gòu)成了他們?nèi)康木駡D譜,然而對(duì)于蘇東坡而言,只有這些,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠:他還有夢(mèng),有詩,有畫,有書法,有音樂和美食,有更廣闊、更高遠(yuǎn)的精神向度和思想空間。一日,他去沙湖,途中突然遇雨,渾身透濕。既然濕透了,索性慢慢行在雨中長(zhǎng)吟低嘯吧!不多時(shí),雨過天晴,回首來時(shí)路,風(fēng)也止了,雨也停了,仿佛什么都不曾發(fā)生過。這瞬息萬變的自然景觀,讓他聯(lián)想到自己的人生遭遇,得意落魄本來就是尋常事,無論是雨是晴,都能平常視之,這便是人生的大境界。雨后歸來,他立即研墨揮毫,寫下了千古傳頌的詩詞:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!睊昝摿思湘i,接下來,他在藝術(shù)創(chuàng)作上呈現(xiàn)出井噴之勢(shì),先后寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》,以及他的登峰造極之作《念奴嬌·赤壁懷古》——大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……九百多年以來,一直為后人傳唱,那種宏闊的氣勢(shì),那種豪邁的情懷,高山仰止,沒有人能夠超越??嚯y是另一種土壤,在黃州被貶的歲月里,蘇東坡萃取了大地的精華,同時(shí)也萃取了他自己的精華。他把內(nèi)心所有的感受,深埋在這片特殊的土壤里,精耕細(xì)作,收獲了一大批另類的麥子。他是一個(gè)驕人的收者!再苦難的日子,蘇東坡也能從中尋找到生活的樂趣,東坡肉、東坡肘子、東坡餅、東坡魚、東坡豆腐……這一系列與他相關(guān)的美食,都是他在困窘中的突圍,無不閃耀著他智慧的靈光,表達(dá)著他對(duì)世俗生活的眷戀和摯愛,這何嘗不是他培植的另一種麥子呢?。ㄟx自《散文百家》2023年第5期,有刪改)9.下列對(duì)蘇軾形象的概括和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(5分)(
)A.蘇軾是一個(gè)苦悶彷徨的農(nóng)夫。他在物資短缺的條件下,躬耕隴畝,除草培肥,解決家人的溫飽問題。B.蘇軾是一個(gè)充滿情趣的美食家。他在單調(diào)匱乏的生活中,找尋生活的樂趣,一系列與他相關(guān)的美食就是明證。C.蘇軾是一個(gè)樂觀豁達(dá)的智者。他在精神苦悶的境況中,不消極沉淪,在耕種、創(chuàng)作中找到精神的出口。D.蘇軾是一個(gè)值得驕傲的收者。他在瓦礫遍地的東坡上,不僅收獲了金黃的麥子,更收獲了詞賦等一批另類的麥子。10.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(5分)(
)A.“這里點(diǎn)一下,那里點(diǎn)一下”,生動(dòng)形象地再現(xiàn)了蘇軾墾荒時(shí)的場(chǎng)景,富有畫面感,使人感受到蘇軾在逆境中的不屈。B.“他燒掉了地上的雜草,也燒去了心里的雜草”,此句中“心里的雜草”指內(nèi)心的雜念,比如汴京、朝廷、官場(chǎng)上的爭(zhēng)斗。C.“現(xiàn)在的他,每日都在為五斗米折腰”,說明蘇軾有了辭官歸隱的想法,與陶淵明在《歸園田居》中流露出的思想是一致的。D.“一蓑煙雨任平生”,蘇軾在去沙湖的途中面對(duì)自然界的風(fēng)雨,感悟到得意失意本是尋常事,平常視之,是人生的大境界。11.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與表現(xiàn)手法的分析,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(6分)(
)A.本文修辭恰切形象?!按蠡鹪诓莸厣下?,烈焰歡快地舞蹈”運(yùn)用夸張和比擬的修辭手法,生動(dòng)地寫出了火勢(shì)蔓延之迅猛。B.本文用詞精煉傳神?!摆s、背、踏、過、穿、歸”六個(gè)動(dòng)詞,串聯(lián)出蘇軾一天的生活片段,寫出他平淡生活中的無趣。C.本文過渡自然巧妙?!爸裾让⑿?,蓑衣斗笠”既概括了上文蘇軾的躬耕生活,又領(lǐng)起了下文對(duì)蘇軾精神向度和思想空間的述評(píng)。D.本文句式錯(cuò)落有致。整句和散句結(jié)合,長(zhǎng)句和短句交替,使文章語言富于變化,既有整飭之美,又有流轉(zhuǎn)之妙。E.本文表達(dá)方式多樣。作者集記敘、描寫、議論、抒情于一體,既展現(xiàn)了蘇軾飽經(jīng)風(fēng)霜的一生,又表現(xiàn)出他的智慧和對(duì)世俗生活的摯愛。第Ⅱ卷(非選擇題
共60分)四、(本題共3小題,20分)12.本文的標(biāo)題“東坡的麥子”是貫穿全文的線索,文中有詳有略地記述了麥子從播種到成熟的過程,這也是蘇軾完成精神困頓中的自我突圍的過程。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)這兩個(gè)交織融合的過程進(jìn)行梳理和概括。(8分)13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1)冰泉冷澀弦凝絕,______。別有幽愁暗恨生,______。(白居易《琵琶行》)(2)亂石穿空,驚濤拍岸,______。江山如畫,______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(3)是故無貴無賤,______,道之所存,______。(韓愈《師說》)(4)登臨送目,______,天氣初肅。______,翠峰如簇。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)14.《紅樓夢(mèng)》為我們展開了一幅宏大的日常生活畫卷:吟詩作賦,猜謎聯(lián)額,聽笛賞月,品茶論話……文化意蘊(yùn)極其豐厚,第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額,榮國府歸省慶元宵”中吟詠的對(duì)聯(lián)具有文學(xué)審美價(jià)值。請(qǐng)從下列所給聯(lián)句中各選出一項(xiàng),使之與表中的聯(lián)句構(gòu)成四副工穩(wěn)的對(duì)聯(lián),并將字母填在橫線上。(4分)上聯(lián)下聯(lián)金門玉戶神仙府(1)______(2)______隔岸花分一脈香寶鼎茶閑煙尚綠(3)______(4)______一庭明月照金蘭A.三徑香風(fēng)飄玉蕙B.桂殿蘭宮妃子家C.繞堤柳借三篙翠D.幽窗棋罷指猶涼五、(本題40分)15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。(40分)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造?!薄皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),要靠各行各業(yè)人們的辛勤勞動(dòng)?!弊鳛樾聲r(shí)代的青年,更應(yīng)該崇尚勞動(dòng),傳承勞模精神。下圖《勞模精神的內(nèi)涵》激發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含義寫一篇文章。
要求:自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。參考答案1.A[本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A項(xiàng),出類拔萃:比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。此處用來形容敦煌壁畫,不恰當(dāng)。B項(xiàng),感人肺腑:形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。此處用來形容紀(jì)錄片,使用恰當(dāng)。C項(xiàng),齊心協(xié)力:指思想一致,共同努力。此處形容團(tuán)隊(duì),使用恰當(dāng)。D項(xiàng),風(fēng)華正茂:正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。此處使用恰當(dāng)。]2.D[本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)句式雜糅,“……的原因”與“是由于”雜糅,刪掉“的原因”或“由于”一詞。B項(xiàng)搭配不當(dāng),“樹立”與后面的“媒介素養(yǎng)”不搭配,可刪掉“和媒介素養(yǎng)”。C項(xiàng)缺少主語,可刪掉“讓”。D項(xiàng)正確。]3.B[本題考查語句復(fù)位的能力。橫線處所填內(nèi)容是層層遞進(jìn)的關(guān)系。先是“衛(wèi)生問題”,再是“教育問題”,最后是“社會(huì)問題”。B項(xiàng)正確。]4.C[本題考查學(xué)生古詩詞賞析的能力。C項(xiàng)“建立了‘封狼居胥’的功業(yè)”錯(cuò)誤,劉義隆草率北伐,最終落得個(gè)“倉皇北顧”的下場(chǎng)。]5.B[本題考查學(xué)生文言句子翻譯的能力。B項(xiàng)“河北”“河南”翻譯錯(cuò)誤,應(yīng)為“黃河以北”“黃河以南”。]6.B[本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。B項(xiàng)錯(cuò)誤,此處“厭”應(yīng)為“滿足”的意思。]7.D[本題考查學(xué)生信息提取的能力。由原文最后一段“其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”可知,D項(xiàng)正確。]8.C[本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。由原文“向使三國各愛齊地,齊人勿附于秦……或未易量”可知,C項(xiàng)不正確,且此處的“三國”指的是韓、魏、楚,而非齊、燕、趙。]9.A[本題考查學(xué)生對(duì)文章中的人物形象的概括和分析能力。A項(xiàng)“蘇軾是一個(gè)苦悶彷徨的農(nóng)夫”錯(cuò)誤。由文章開頭“初到黃州的那段日子,蘇軾身心皆疲,他終日大睡,只在黃昏時(shí)才出來走走”和后面的“他的靈魂從來都沒有彎過。金黃的麥子讓他完成了精神困頓中的自我突圍”可知,蘇軾初到黃州時(shí)是苦悶的,但是后來卻突破了自己,樂觀地生活。B、C、D三項(xiàng)在文中均有所呈現(xiàn)。]10.C[本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)“說明蘇軾有了辭官歸隱的想法,與陶淵明在《歸園田居》中流露出的思想是一致的”說法錯(cuò)誤,過度曲解了文意。文章只是說蘇軾認(rèn)真躬耕于田野,沒有“辭官歸隱”的意思。]11.CD[本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析能力。A項(xiàng)“運(yùn)用夸張”錯(cuò)誤,本句沒有運(yùn)用夸張的修辭手法。B項(xiàng)“寫出他平淡生活中的無趣”錯(cuò)誤,幾個(gè)動(dòng)詞的連用,形象地寫出了蘇軾在農(nóng)耕生活中的認(rèn)真態(tài)度及所體驗(yàn)到的快樂和滿足。E項(xiàng)“抒情”一詞錯(cuò)誤,文章沒有運(yùn)用抒情的表達(dá)方式。C、D兩項(xiàng)均表述正確。]12.解析:本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題及文本線索的梳理能力。屬于開放性試題。作答本題,結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。注意圍繞“東坡的麥子”敘述。答案:(示例)①文章標(biāo)題“東坡的麥子”是全文的行文線索。文章第二段由“人不吃飯就會(huì)餓死……他著實(shí)發(fā)愁了”引出下文——蘇軾開始種麥子。②第3~11段寫蘇軾種麥子的過程。在種麥子的過程中,他收獲了糧食,也實(shí)現(xiàn)了精神上的自我突圍。③第12段用“竹杖芒鞋,蓑衣斗笠”八個(gè)字過渡,蘇東坡由一個(gè)農(nóng)夫,上升為一個(gè)精神上的富足者,他又有了更廣闊、更高遠(yuǎn)的精神追求。④最后三段,寫蘇軾在苦難的環(huán)境中,以苦為樂,將苦樂作為自己奮進(jìn)的土壤,取得了文化上的巨大成就,成為名傳千古的一代文豪。13.(1)凝絕不通聲暫歇此時(shí)無聲勝有聲(2)卷起千堆雪
一時(shí)多少豪杰(3)無長(zhǎng)無少
師之所存也(4)正故國晚秋
千里澄江似練14.解析:本題考查名著《紅樓夢(mèng)》相關(guān)知識(shí)及對(duì)聯(lián)。作答本題首先要了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):字?jǐn)?shù)相等,詞性相當(dāng),結(jié)構(gòu)相稱,節(jié)奏相應(yīng),平仄和諧,內(nèi)容相關(guān)。(1)“金門玉戶”對(duì)“桂殿蘭宮”,“神仙府”對(duì)“妃子家”。故選B。(2)“繞堤柳”對(duì)“隔岸花”,“借”對(duì)“分”,“一脈香”對(duì)“三篙翠”。故選C。(3)“寶鼎茶閑”對(duì)“幽窗棋罷”,“煙尚綠”對(duì)“指猶涼”。故選D。(4)“一庭明月”對(duì)“三徑香風(fēng)”,“飄”對(duì)“照”,“玉蕙”對(duì)“金蘭”。故選A。答案:(1)B(2)C(3)D(4)A15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。(40分)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造?!薄皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),要靠各行各業(yè)人們的辛勤勞動(dòng)?!弊鳛樾聲r(shí)代的青年,更應(yīng)該崇尚勞動(dòng),傳承勞模精神。下圖《勞模精神的內(nèi)涵》激發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和含義寫一篇文章。
要求:自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。15.[寫作指導(dǎo)]本題考查學(xué)生寫作的能力。本題圍繞“勞動(dòng)”“勞模精神內(nèi)涵”鋪設(shè)材料,“人世間的一切
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