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文檔簡介

宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁

宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、。作為一名作家,其作品應(yīng)關(guān)注社會(huì)、記錄歷史和時(shí)代,具有使命感、時(shí)代感和縱深感。葛取兵深諳此理,在敘寫故鄉(xiāng)的草木植物時(shí),他并

未囿于一些簡單敘事,也未滿足于對個(gè)人情感的單純回放,而是將目光和筆觸伸入社會(huì)和時(shí)代中,以深刻的悲憫情懷,關(guān)注故鄉(xiāng)和身邊人的人

生變遷、命運(yùn)波折,既深入探究社會(huì)名流的成功經(jīng)驗(yàn),也深入敘寫社會(huì)底層小人物對生活和命運(yùn)的抗?fàn)?,使得那些原本簡單唯美的寫景狀物?/p>

文頓然厚重起來,擁有了非同尋常的內(nèi)質(zhì)。

填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.家事國事天下事,事事關(guān)心

B.文以載道,歌以詠志,詩以言情

C.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

D.文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭,故應(yīng)綜合全文內(nèi)容判斷。橫線后提出對策,即作家作品應(yīng)關(guān)注社會(huì)、歷史和時(shí)代,并舉具體作家“葛取

兵”的例子,強(qiáng)調(diào)其敘寫故鄉(xiāng)時(shí),更關(guān)注社會(huì)和時(shí)代內(nèi)容,關(guān)注人的命運(yùn)。故文段旨在強(qiáng)調(diào)作家寫作需關(guān)注時(shí)代內(nèi)容。D

項(xiàng),“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”意為文章應(yīng)該為反映時(shí)代而寫,詩歌應(yīng)該為反映現(xiàn)實(shí)而作,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“家事國事天下事,事事關(guān)心”強(qiáng)調(diào)關(guān)注時(shí)事,但未提及作家寫作,不夠全面,排除;

B項(xiàng),“文以載道,歌以詠志,詩以言情”意為用詩來表達(dá)自己的感情,用歌曲開歌頌志向,著文來闡發(fā)自己的思想,側(cè)重強(qiáng)調(diào)

不同的體裁有不同的功用,而文段旨在說明文章需關(guān)注時(shí)事,排除;

C項(xiàng),“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”意為從書本上得來的知識(shí),畢竟是不夠完善的,如果想要深入理解其中的道理,必

須要親自實(shí)踐才行,強(qiáng)調(diào)親身實(shí)踐以獲得知識(shí),與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《葛取兵植物系列散文:草木葳蕤赤子心》

2、接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)。在實(shí)施小費(fèi)制的國家,小費(fèi)是服務(wù)人員正常收入的一部分,游客自然也

要,為服務(wù)支付一定費(fèi)用。支付小費(fèi)凸顯了服務(wù)的,也刺激服務(wù)人員進(jìn)一步提高服務(wù)的水平。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.隨機(jī)應(yīng)變品質(zhì)

B.心甘情愿理念

C.入鄉(xiāng)隨俗價(jià)值

D.順勢而為宗旨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)”可知,游客在實(shí)施小費(fèi)制的國家,自然也要順

從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,C項(xiàng)“入鄉(xiāng)隨俗”指到一個(gè)地方,就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,符合文意,保留。A項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活

機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,與文意缺少對應(yīng),排除;B項(xiàng)“心甘情愿”形容完全處于自愿,與文意缺少對應(yīng),排除;D項(xiàng)“順勢而為”指做事要

順應(yīng)潮流,與文意缺少對應(yīng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“價(jià)值”與“凸顯了服務(wù)的價(jià)值”可以搭配,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《邊檢收取小費(fèi)?游客要拿出說“No”的勇氣》

3、①在眾多化學(xué)元素當(dāng)中,放射性元素因其神奇的特質(zhì),令眾多科學(xué)家癡迷

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第2頁

②相比核裂變,這種核聚變能源更加清潔安全

③比如放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反應(yīng),產(chǎn)生大量能量

④再比如氡,作為一種天然放射性氣體,無處不在,甚至包括我們居住的房間

⑤這些元素往往字眼生僻,特別難念,但又與人們的生活息息相關(guān)

⑥科學(xué)家對放射性元素的研究不斷加深,普通公眾對這些元素的認(rèn)知也要跟上腳步

將以上6個(gè)句子重新排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.⑥④③②①⑤

B.⑥②①⑤③④

C.①③④⑤②⑥

D.①⑤③②④⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。首句分別為①句和⑥句,①句指出在眾多化學(xué)元素當(dāng)中,放射性元素令眾多科學(xué)家癡迷,引出“放射性

元素”的話題,⑥句指出科學(xué)家不斷加深對放射性元素的研究,即科學(xué)家在“放射性元素”方面做出的努力,按照行文邏輯,應(yīng)

先引出話題之后再具體展開,故①句應(yīng)在⑥句之前,①句適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段,②句出現(xiàn)指代詞“這種”,觀察選項(xiàng),②句前分別是③句和⑤句,③句提出放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反

應(yīng),涉及到“這種核聚變能源”內(nèi)容,③②兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁。⑤句指出一些元素與人們的生活息息相關(guān),與“這種核聚

變能源”無關(guān),無法與②句構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《第九十九號(hào)元素锿基本化學(xué)性質(zhì)首次揭示》

4、此圖典在預(yù)設(shè)時(shí),定下____________的目標(biāo)。故在圖像的選擇、圖下注的內(nèi)容以及各類圖像的分層別類上,都做了精心的考慮;同時(shí),

又輔之?dāng)?shù)篇具有解讀性的文本。成書后的圖典,其圖像形象,能夠?yàn)橛變杭耙陨险咚R(shí)讀;其文化內(nèi)涵,能夠?yàn)橹袑W(xué)文化程度及以上者所理

解;其圖像、內(nèi)容及其深層的延展,則于文化學(xué)者、學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均大有裨益。

填入畫橫線處正確的一項(xiàng)是()。

A.隨俗雅化

B.老少咸宜

C.雅俗共賞

D.通俗易懂

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“其圖像形象,能夠?yàn)橛變杭耙陨险咚R(shí)讀······學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均大有裨益”可知此處應(yīng)體現(xiàn)各個(gè)文化水平

的人都能看懂之意,對應(yīng)C項(xiàng),“雅俗共賞”意為文化水平高的人和低的人都能欣賞。A項(xiàng)“隨俗雅化”意為隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而從

容變化,與文意無關(guān),排除;B項(xiàng)“老少咸宜”意為對所有人都適合,沒有把受眾的文化程度強(qiáng)調(diào)出來,排除;D項(xiàng)“通俗易

懂”意為內(nèi)容闡述或論述淺顯,容易為人理解和接受,與“內(nèi)容及其深層的延展,則于文化學(xué)者、學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均

大有裨益”表意相悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讀漢畫走進(jìn)漢文化》

5、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮

斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模

式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。

A.我國宮廷題材歷史劇的主要類型

B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第3頁

C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

6、近400年來,人類在探索宇宙方面取得了長足的進(jìn)步。我們知道了地球上再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比,都;一顆方糖大小的

中子星就有數(shù)億噸重;宇宙中充滿著的物質(zhì),包括難以捉摸的黑洞、暗物質(zhì)、引力波等。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.相形見絀林林總總

B.不值一提莫名其妙

C.大相徑庭千奇百怪

D.黯然失色不可思議

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比”可知,橫線處所填成語表示“不如、比不上”的意思。A項(xiàng)“相形見絀”指兩

相比較之下顯得不如對方,D項(xiàng)“黯然失色”比喻相比之下有很大差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,均符合文意,保留。B項(xiàng)“不值一提”意思是

不值得提起,形容事情很輕微或者不重要,側(cè)重事物不重要,與文意不符,排除;C項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極為不

同,體現(xiàn)不出“比不上”之意,排除。

第二空,根據(jù)“包括難以捉摸的黑洞、暗物質(zhì)、引力波等”可知,橫線處所填成語與“難以捉摸”形成對應(yīng)。D項(xiàng)“不可思議”指無

法想象,難以理解,與“難以捉摸”對應(yīng)恰當(dāng),符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“林林總總”形容事物繁多,僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,與“難以捉

摸”無法形成對應(yīng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《揭開宇宙重要天體活動(dòng)的秘密》

7、一般地說,“智慧”不同于“知識(shí)”的最大特點(diǎn)在于“智慧”具有原創(chuàng)性?!爸R(shí)”要求“廣”,“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對______:“智慧”必須

有“知識(shí)”作基礎(chǔ),反之,只死讀書,而無己見、無創(chuàng)意,那就容易成為______,也不算是“智慧”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.對立學(xué)究

B.矛盾古董

C.等同桎梏

D.排斥束縛

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,文段關(guān)聯(lián)詞“但”前后表示相反的意思。前面講“不同”,后面要否定這種不同即表示相同的意思,“對立”最為合適。

而“矛盾”“等同”“排斥”放在此處前后矛盾,不合語境。因此A項(xiàng)正確。

8、建筑大師們______的故宮,只是北京城市中軸線上的一個(gè)高潮。從景山南北望去,人們可以清楚看見這條壯偉軸線的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.頂禮膜拜千姿百態(tài)

B.感慨萬千千匯萬狀

C.嘆為觀止萬千氣象

D.傳為美談出塵之姿

《正確答案》

C

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第4頁

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“頂禮膜拜”形容對人極端崇敬,使用在此不恰當(dāng)。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“千匯萬狀”形容種類紛繁,形態(tài)

多樣,不符合句意?!俺鰤m之姿”指超出塵俗的姿態(tài),比喻豐姿清奇瀟灑。句中突出的是中軸線的“壯偉”,不恰當(dāng)?!皣@為觀

止”用于贊美看到的事物好到了極點(diǎn);“萬千氣象”形容景象或事物壯麗而多變化,兩者均符合句意。因此C項(xiàng)正確。

9、①種種亂象對青少年心理、觀念、行為和健康成長容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。

③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。

④為此,身為家庭教育的主角,家長一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。

⑥但目前對青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.②④③⑥①⑤

B.②⑥①④③⑤

C.①⑥④③②⑤

D.①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說明對價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng),對比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問題再提出對策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

10、這篇文章主要強(qiáng)調(diào):

A.基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍

B.老百姓完全可以判斷出“作秀”與否

C.開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷

D.深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng),直接關(guān)乎基層治理成效”,并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會(huì)運(yùn)用正

確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基

層工作中的例子引出“從群眾中來,到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對開展基

層工作的重要性,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確,文章已指明基層工作需深入群眾,且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分,非重

點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

11、某些律師承認(rèn)交警便衣執(zhí)勤是“隱蔽執(zhí)法”行為,但卻是“不得已而為之”。言下之意即明知違法,但因?yàn)榭梢匀〉酶玫膱?zhí)法效果就可以故意

違法。這就好比戰(zhàn)爭中為了保護(hù)多數(shù)人的安全,就可以打著“人權(quán)”的幌子剝奪少數(shù)人的生命,而本身卻是最大的不尊重“人權(quán)”。同理,知法犯

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第5頁

法,是更嚴(yán)重的違法行為。

對本段文字主旨理解正確的一項(xiàng)是()。

A.隱蔽執(zhí)法行為侵犯人權(quán)

B.交警不能因?yàn)椴坏靡讯ǚ阜?/p>

C.某些律師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

D.交警便衣執(zhí)勤是違法行為

《正確答案》

D

《專家解析》

文段討論的話題是交通警察便表執(zhí)勤的現(xiàn)象,首先從現(xiàn)象入手,最后得出結(jié)論性觀點(diǎn),即交警便衣執(zhí)法是知法犯法,是更嚴(yán)

重的違法行為。D項(xiàng)正確,便衣執(zhí)勤屬違法行為,符合本段文字主旨。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到戰(zhàn)爭中打著“人權(quán)”的幌子剝奪他

人生命的行為是對人權(quán)的不尊重,這是與隱蔽執(zhí)法行為進(jìn)行類比,而非說隱蔽執(zhí)法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,不得已而知法犯法沒有提

出文段所述的重心,即“便衣執(zhí)勤”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“律師觀點(diǎn)”不是文段所要論述的主體。

12、包容不僅是,更是一種品性:自然界中,河納百溪,海納江河,所以才斑駁陸離、大象無形,它們以相互包容促成千古積蘊(yùn);人們相互包

容,所以才取長補(bǔ)短、心靈互補(bǔ);社會(huì)相互包容,所以文化、文明進(jìn)步。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.胸懷派生

B.胸懷萌生

C.胸襟衍生

D.胸襟誕生

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“更”表遞進(jìn),所填詞匯應(yīng)與“品性”(品質(zhì)性格)詞義相關(guān)?!靶貞选迸c“胸襟”均可以表達(dá)氣量之意,但“胸襟”偶爾會(huì)單

獨(dú)使用指一個(gè)人擁有“大氣量”,多用于褒義語境;而“胸懷”一般不會(huì)單獨(dú)使用,更多搭配著“狹窄”“寬廣”等詞語去使用,褒貶

語境均有。且胸懷常用來形容個(gè)人抱負(fù),如胸懷大志,而胸襟常用于形容度量、包容心。兩詞語對比,“胸襟”與文段語境對

應(yīng)更為恰當(dāng),保留C、D項(xiàng),排除A、B項(xiàng)。

第二空,根據(jù)橫線前的“所以”和橫線后的頓號(hào)可知,橫線處與“社會(huì)相互包容”構(gòu)成因果關(guān)系,與“進(jìn)步”構(gòu)成同義并列。C項(xiàng)“衍

生”可指從母體物質(zhì)得到的新物質(zhì);D項(xiàng)“誕生”指出生、降生。兩詞對比,“衍生”更側(cè)重事物的迭代新生,可以與前文原因?qū)?/p>

應(yīng),與后文語義類似,體現(xiàn)出文明向前發(fā)展之意,當(dāng)選。而“誕生”則側(cè)重首次出現(xiàn)降臨,填入不合邏輯,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《怎樣運(yùn)用多種論證方法》

13、下列各句中,有語病的一句是()。

A.無論美國或其他什么國家,都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國人民

B.本書作者希望這本書能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語句型方面起舉一反三的作用

C.我本想這次能在北京與你見面,到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè),已經(jīng)到深圳了。

D.經(jīng)過經(jīng)理耐心解釋,顧客才怒氣漸消,帶著所購物品離開商場

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),語序有誤,應(yīng)改為“本書作者希望這本書能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語句型方面起舉一反三的作用”。

14、城市治理活動(dòng)中海量數(shù)據(jù)的背后,隱藏著人們對公共治理需求的偏好,也隱藏著公共治理需求的優(yōu)先順序和變化趨勢。數(shù)字化治理致力于

運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù),優(yōu)化甚至重塑治理流程、組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制。通過數(shù)字化改革,治理主體能夠更加精確地

掌握不同區(qū)域、不同群體甚至不同個(gè)體的治理需求及其動(dòng)態(tài)變化,進(jìn)而優(yōu)化公共資源配置和服務(wù)流程,實(shí)現(xiàn)城市治理的智能化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.精準(zhǔn)化與智能化是數(shù)字化治理終極目標(biāo)

B.?dāng)?shù)字化治理將會(huì)引發(fā)公共治理性質(zhì)的革命性變革

C.?dāng)?shù)字化治理的基礎(chǔ)是公共治理的數(shù)據(jù)化

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

D.?dāng)?shù)字化治理將有效提升公共治理主體的治理水平

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句論述了城市治理的背后隱藏著人們對公共治理需求的偏好及優(yōu)先順序和變化趨勢,引出公共治理這一話題,接著指

出數(shù)字化治理致力于運(yùn)用各種技術(shù)優(yōu)化甚至重塑治理流程等,即介紹數(shù)字化治理的目的,最后進(jìn)一步指明數(shù)字化改革可以提

升治理主體的水平進(jìn)而提升城市治理的智能化,即強(qiáng)調(diào)數(shù)字化對公共治理的作用,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少主題詞“公共治理”,且“終極目標(biāo)”文段并未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“公共治理性質(zhì)的革命性變革”文段并未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“數(shù)字化治理的基礎(chǔ)”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字化讓城市更智慧(思想縱橫)》

15、中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、。堅(jiān)定新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化自信,

應(yīng)始終堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。絕不可“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,跟在別人后面亦步亦趨、,并且

熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.推陳出新東施效顰

B.去蕪存菁隨波逐流

C.另辟蹊徑邯鄲學(xué)步

D.吐故納新蕭規(guī)曹隨

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“、”可知,所填成語應(yīng)與“與時(shí)俱進(jìn)”語義相近,體現(xiàn)更新進(jìn)步之意。A項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,取其

精華,并使它向新的方向發(fā)展,D項(xiàng)“吐故納新”現(xiàn)多用來比喻揚(yáng)棄舊的、不好的,吸收新的、好的,均符合文意,保留;B

項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)、保留精華,與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“另辟蹊徑”比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“、”可知,所填成語應(yīng)與“亦步亦趨”語義相近,體現(xiàn)追隨別人、模仿他人之意。A項(xiàng)“東施效顰”比喻盲目地胡亂

模仿,效果適得其反,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“蕭規(guī)曹隨”比喻完全按照前人的成規(guī)辦事,強(qiáng)調(diào)模仿“前人”,文段并無此意,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普需要從有效轉(zhuǎn)向負(fù)責(zé)任》

16、每逢夏季,高溫勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益相關(guān)的話題都會(huì)受到熱議。其中最常見的問題包括高溫津貼被防暑降溫物資沖抵、高溫作業(yè)時(shí)間超出法定時(shí)

間、部分弱勢的高溫工作從業(yè)者無法維權(quán)等等。相關(guān)問題雖年年老生常談,但也必須年年反復(fù)提及。與前幾年不同的是,近幾年多種新就業(yè)形

態(tài)出現(xiàn),相關(guān)從業(yè)群體人數(shù)與日俱增,快遞小哥、外賣小哥等成為如今夏日街頭最為常見的勞動(dòng)群體。然而,現(xiàn)行的《防暑降溫措施管理辦

法》出臺(tái)于2012年,已經(jīng)無法與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況。因而,新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者的高溫勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益該如何維護(hù),成為新的值得關(guān)注的問

題。

這段文字意在說明()。

A.現(xiàn)行的措施已經(jīng)無法解決高溫工作從業(yè)者的問題

B.新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者的高溫勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益亟需維護(hù)

C.高溫勞動(dòng)的保護(hù)權(quán)益受到熱議必須每年反復(fù)提及

D.隨著多種新就業(yè)形態(tài)出現(xiàn)高溫從業(yè)群體與日俱增

《正確答案》

B

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

《專家解析》

文段開篇介紹每逢夏季,高溫勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益相關(guān)的話題都會(huì)受到熱議,接著列舉常見的問題,隨后指出近幾年多種新就業(yè)形

態(tài)出現(xiàn),并通過轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)現(xiàn)行的《防暑降溫措施管理辦法》已經(jīng)無法與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況,最后通過“因而”總結(jié),指出

新就業(yè)形態(tài)從業(yè)者的高溫勞動(dòng)保護(hù)權(quán)益該如何維護(hù),成為新的值得關(guān)注的問題。故文段為分總結(jié)構(gòu),尾句為提出問題,應(yīng)優(yōu)

選針對性對策,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),對應(yīng)結(jié)論前,非重點(diǎn),且為問題表述,排除;

C項(xiàng),對應(yīng)引入話題,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),為問題表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員:“小哥”的高溫津貼能得到保障嗎》

17、人際關(guān)系中,信息傳遞未必要表現(xiàn)得很得體。你不發(fā)脾氣,別人未必能感受到你的好意。有時(shí)候,一個(gè)脾氣發(fā)得快也去得快的人,反而比

一個(gè)處處壓抑的人更容易贏得友誼,因?yàn)榇蠹铱梢灶A(yù)期他的反應(yīng)模式,可以體會(huì)他“有話直說”的急性子,可以知道他在想什么。有話不說、有氣

就壓的人以為自己忍辱負(fù)重,卻很不討好。

對文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息

B.急性子有讓人容易了解的好處

C.溝通順暢才有可能贏得友誼

D.忍辱負(fù)重反而會(huì)傷害人際關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)正確,由“可以知道他在想什么”可知,發(fā)脾氣的方式也可傳遞信息。B項(xiàng)正確,由“一個(gè)脾氣發(fā)得快也去得快的人,反而比

一個(gè)處處壓抑的人更容易贏得友誼”可知。急性子有讓人容易了解的好處。C項(xiàng)正確,“有話不說、有氣就壓的人……卻很不討

好”表明溝通不順暢的弊端,即溝通順暢才有可能贏得友誼。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“忍辱負(fù)重”的人“很不討好”并不代表就“傷害了人際關(guān)

系”。

18、我們欣賞中外精彩的繪畫,可以舉出它們很多優(yōu)點(diǎn),瀟灑自然常常是它們共同的長處。畫師選擇某種素材入畫,可以經(jīng)過十分嚴(yán)格的選

擇,______體現(xiàn)于畫幅上,______往往十分自然。卓越的畫師,______敢于畫壯麗雄偉的山川,氣象萬千的遠(yuǎn)景,也敢畫平常的靜物,畫嬉

戲的小孩,畫斷腳的螃蟹,畫蛀孔的蔬菜……______一經(jīng)他選中入畫,也就涉筆成趣,給人一番自然的美感。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.所以就不但只要

B.但是卻因?yàn)樗?/p>

C.因此就不但而且

D.但是卻不但而且

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“因此”和“所以”是表示因果關(guān)系的詞語,“但是”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語,畫師嚴(yán)格地選擇某種素材入畫

與“體現(xiàn)于畫幅上……十分自然”之間不是因果關(guān)系,而是轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)正確,第三、四空,“卓越的畫師”后面表達(dá)的是一種

遞進(jìn)關(guān)系,“敢于畫壯麗雄偉的山川……”和“一經(jīng)他選中入畫,也就涉筆成趣”并不存在原因與結(jié)果的關(guān)聯(lián),因此應(yīng)該用表示遞

進(jìn)關(guān)系的“不但……而且……”。

19、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu),為風(fēng)憲耳目之官,總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對其所屬監(jiān)察御史的選用要求,明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外,還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上,明英宗正統(tǒng)年間,開始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后,監(jiān)察御史選用“多不得人”,管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文,御史不斷參與到朝廷的政爭之中,使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱,這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要,論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容:

A.監(jiān)察御史選用資歷的演化

B.明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析

C.監(jiān)察成效對明代政治走向的影響

D.都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

《正確答案》

B

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線,主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來的政治影響進(jìn)行論述,故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D

項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及,均為論文可能論述內(nèi)容,而B項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒

有提及,論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞:從御史選用制度的演化看明代政治走向》

20、生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題,美麗之所以,正在于生命的底蘊(yùn)中,始終流動(dòng)著人類對

世界最的良知與渴望。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.恒久基本

B.永恒純粹

C.迷人堅(jiān)定

D.可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“之所以······正在于······”可知,后文是對橫線處的解釋說明,根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中,始終流動(dòng)著人類······渴望”可

知,橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意,A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可,保留。

第二空,與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可,但“渴望”意為迫切地希望,與“基本”程度上不符,排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的,與“良知與渴望”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語-生命與美麗》

21、隨著啤酒生產(chǎn)和銷售旺季的來臨,一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康的論調(diào),并宣稱自己已經(jīng)取消使用甲醛,改用其他物

質(zhì)代替,此舉在業(yè)內(nèi)引起一番激烈的爭論。有的企業(yè)更是借用中國釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)的旗號(hào)拋出“甲醛有害論”。針對這種情況,中國釀酒工

業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)發(fā)表聲明,指出微量甲醛廣泛存在于天然食品中,啤酒所含甲醛和天然食品相比,含量屬低量范疇。甲醛作為食品工業(yè)加工允

許使用的助劑,在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍,對身體健康無害。

這段文字意在表明()。

A.天然食品中廣泛含有微量甲醛

B.啤酒生產(chǎn)無禁用甲醛規(guī)定

C.啤酒微含甲醛對人體無害

D.啤酒生產(chǎn)企業(yè)嘩眾取寵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)提出甲醛有害;接著通過中國釀酒工業(yè)協(xié)會(huì)啤酒分會(huì)的聲明來反駁這一論調(diào),提出新的觀

點(diǎn),即“甲醛在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍,對身體健康無害”,強(qiáng)調(diào)了“啤酒微含甲醛對人體無害”。因此C項(xiàng)正確。

22、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本規(guī)律是恒定性和活態(tài)流變性。恒定性是指人類的智慧、思想、情感和勞動(dòng)創(chuàng)造積淀的規(guī)則?;顟B(tài)流變性是指它

會(huì)在傳承中發(fā)生演變。每個(gè)時(shí)代的人在從事他們的傳統(tǒng)技藝或者實(shí)施民俗與禮儀時(shí),會(huì)因時(shí)代觀念的改變而發(fā)生審美取向的變化,而且時(shí)代演

進(jìn)會(huì)帶來生活方式與技術(shù)、材料的更新,因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中會(huì)發(fā)生時(shí)代流變。非遺的保護(hù)與傳承需充分認(rèn)識(shí)與尊重這一現(xiàn)象與規(guī)

律,才能使非遺成為與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)財(cái)富。

這段文字意在說明()。

A.非遺是變與不變的辯證統(tǒng)一體

B.非遺傳承的兩種規(guī)律互為因果

C.非遺保護(hù)應(yīng)依據(jù)其內(nèi)在規(guī)律實(shí)現(xiàn)活態(tài)保護(hù)

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

D.要不斷探索適合時(shí)代發(fā)展的非遺保護(hù)路徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基本規(guī)律是恒定性和活態(tài)流變性的觀點(diǎn),接著對恒定性和活態(tài)流變性的解釋說明,隨后

針對活態(tài)流變性展開論述,指出每個(gè)時(shí)代的人在從事他們的傳統(tǒng)技藝或者實(shí)施民俗與禮儀時(shí),會(huì)發(fā)生審美取向等變化,并通

過“因此”進(jìn)行總結(jié),指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中會(huì)發(fā)生時(shí)代流變。最后通過“需”提出對策,指出非遺的保護(hù)與傳承需充分認(rèn)

識(shí)與尊重這一現(xiàn)象與規(guī)律,故文段對策是重點(diǎn),“這一現(xiàn)象與規(guī)律”指代前文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中會(huì)發(fā)生時(shí)代流變,即活

態(tài)流變性,對應(yīng)C項(xiàng),同義替換。

A項(xiàng),“變與不變的辯證統(tǒng)一體”無中生有,排除;

B項(xiàng),“兩種規(guī)律互為因果”無中生有,排除;

D項(xiàng),未體現(xiàn)活態(tài)流變的規(guī)律,“不斷探索非遺保護(hù)路徑”無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《活態(tài)流變讓非遺在日常生活中傳承》

23、一般人想到莎士比亞,都覺得非常遙遠(yuǎn)——他來自遙遠(yuǎn)的古代及國外,而更遙遠(yuǎn)的距離來自他的作品普遍被視為經(jīng)典中的經(jīng)典,自然就變

得________,大眾是很難親近或理解的。其實(shí)不然,莎士比亞的戲劇之所以偉大就是因?yàn)楦袅怂膫€(gè)世紀(jì),還能那么鮮明而深刻地映照在我們時(shí)

代上,與我們________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.諱莫如深互動(dòng)

B.孤芳自賞同行

C.深不可測對話

D.高高在上共勉

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,橫線處想表達(dá)大眾無法理解莎士比亞的作品,C項(xiàng)“深不可測”比喻對事情的情況捉摸不透,符合文

意,保留;A項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞,不透露真相,文段并未涉及事情的真相,只是強(qiáng)調(diào)大眾不理解,排除;B項(xiàng)“孤芳自

賞”指自命清高,自我欣賞,與文意不符,排除;D項(xiàng)“高高在上”多形容領(lǐng)導(dǎo)者不深入實(shí)際,脫離群眾,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,莎士比亞的作品對當(dāng)今時(shí)代依舊產(chǎn)生影響,能夠與我們“對話”,C項(xiàng)符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《莎士比亞從大眾娛樂到偉大經(jīng)典》

24、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地,實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系,在有限的耕

地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出,中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)

作物,兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物,實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式,

在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例,為世界減貧貢獻(xiàn)了中國人的農(nóng)耕智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.辨土肥田,因地制宜

B.適時(shí)和土,用地養(yǎng)地

C.順勢而為,輪作復(fù)種

D.因勢利導(dǎo),潤澤良田

《正確答案》

B

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

《專家解析》

文段開篇指出中國古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地,發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度,接下

來通過內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地,根據(jù)耕作

物特點(diǎn)采取不同的種植方式,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“辨土肥田,因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類型和肥力狀況,根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物,文段并未提及“辨別

土壤類型和肥力狀況”,無中生有,排除;

C項(xiàng),“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種,表述片面,排除;

D項(xiàng),“因勢利導(dǎo),潤澤良田”意思是順著地形、地理趨勢加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤,文段并未提及如何“灌溉土壤”,無中生

有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》

25、近年來,許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播,除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之

外,還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地,引起觀眾強(qiáng)烈的情感

共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長津湖》熱映,其深層原因也在于它將愛國主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,有力呼應(yīng)著人們的愛國情懷,

呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌

B.思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂

C.影視劇的成功在于貼近群眾生活

D.要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出近年來許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景,接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國人自強(qiáng)不息

的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念,《長津湖》熱映的原因是其將愛國主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,呼應(yīng)了人

們的愛國情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu),通過兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳

遞的精神理念和價(jià)值觀,對應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”,而非“貼近群眾生活”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報(bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》

26、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播,未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬,否則這種審視和介入就

會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.情有獨(dú)鐘妨礙

B.不屑一顧阻止

C.背道而馳助長

D.一廂情愿推動(dòng)

《正確答案》

A

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

《專家解析》

第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R唬珼項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛,保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。

第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩

不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

27、在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥畫家更

把家國觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂。因此,畫家創(chuàng)作時(shí)重

視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實(shí)有其原因。

這段文字意在()。

A.比較元代和明清繪畫技法的不同

B.?dāng)⑹龉糯B畫的演變過程

C.解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別

D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出元代畫家借花鳥畫抒情,言志,引出后文;接著指出明清時(shí)期,畫家借花鳥畫表達(dá)“家國觀念、道德品評(píng)”等,

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂”;最后指出明清時(shí)期“畫家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥畫的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

28、人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的,可是這種對稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個(gè)

人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個(gè)耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個(gè)人只有一個(gè)心臟,通常都在靠左的

位置。

這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是()。

A.彌補(bǔ)不對稱缺憾的諸多方式

B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美

C.不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感

D.人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要講述“人生不可能是盡善盡美的”,由“不可能”可知,作者的態(tài)度是接受不完美這個(gè)事實(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,將不對稱視為缺

憾,不符合作者的態(tài)度。B項(xiàng)錯(cuò)誤,不完美轉(zhuǎn)化為完美,人生就盡善盡美,與第一句話矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人體之所以產(chǎn)生不對

稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)是原文內(nèi)容,不是下文內(nèi)容。C項(xiàng)正確,不對稱是事實(shí),但不一定就是丑或缺憾,也能產(chǎn)生和諧與平衡的美

感。

29、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一,沒有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏,其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而

同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營造表面,器座堆

疊,硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說,乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無

所不能。

下列說法正確的是:

A.乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B.松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C.乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D.乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”,但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”,無中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無所不

能”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無

所不能”可知,“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”,“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

30、有專家認(rèn)為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動(dòng)汽車的研發(fā),跟上世界______,另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油

耗。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.步伐不咎既往

B.潮流不遺余力

C.步伐不遺余力

D.潮流不咎既往

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢?!安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知,電動(dòng)汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨

勢,故用“潮流”更合適。第二空,“不咎既往”是指對以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?!安贿z余力”是指把全部力量都使出來,一點(diǎn)

不保留,更符合文中前面對應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。

31、①劉詵在《與揭曼碩學(xué)士書》中批評(píng)當(dāng)時(shí)詩壇的弊病,認(rèn)為整個(gè)詩壇都因襲李杜之作而缺乏創(chuàng)造。

②李東陽曾在評(píng)價(jià)元詩時(shí)指出:“元詩淺,去唐卻近?!?/p>

③在元代復(fù)古思潮中,唐詩成為元代詩人普遍取法的對象。

④在宗唐的大背景下,李白和杜甫被推舉為元前詩人杰出的代表。

⑤元人崇杜問題向?yàn)閷W(xué)者所重,而元人對李白的接受與評(píng)價(jià),論者寥寥。

⑥劉詵的批評(píng)恰說明元人對李杜的推崇。

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.③②④①⑥⑤

B.②③①⑥⑤④

C.①⑥③②④⑤

D.④③①⑥②⑤

《正確答案》

A

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。①句論述劉詵指出詩壇模仿李杜缺乏創(chuàng)造的問題,②句論述李東陽對于元代詩歌的評(píng)價(jià),③句指出元

代詩人普遍取法唐詩的現(xiàn)象,④句指出元代詩人推崇李杜的現(xiàn)象。根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先指出③句元代詩人普遍取法唐詩的觀

點(diǎn),再具體通過②句李東陽的話佐證這一觀點(diǎn),故③句應(yīng)在②句之前,排除B項(xiàng)。④句指出“在宗唐的大背景下”故應(yīng)先說元代

詩人“宗唐”再進(jìn)一步指出具體學(xué)習(xí)唐代詩人中的誰,故③句也應(yīng)在④句之前,排除D項(xiàng)。

進(jìn)一步尋找線索,④句引出元代詩人推崇效法李杜的話題,①⑥兩句為對此話題的具體展開論述,應(yīng)在④句之后論述,排除C

項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《元代詩人對李白的推崇》

32、我只不過是替他______了幾句,說明了事實(shí)的真相。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.辯護(hù)

B.辯解

C.辯白

D.辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來維護(hù)、保護(hù)其言行;“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋;“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯,使事實(shí)得

以澄清,個(gè)人得到清白;“辯證”側(cè)重客觀性,指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實(shí)的真相”可知,“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

33、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物,它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng),靠吃草為生,它們過群居生活,但沒有固定的集群,常因?qū)ふ沂澄?/p>

而匯集成一個(gè)較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠,然而對袋鼠最大的危害莫過于干旱,幼小的袋鼠會(huì)死亡,母大袋鼠會(huì)停止孕育。

下列說法不正確的是()。

A.大袋鼠一般不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)

B.大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物

C.威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱

D.遭到干旱,袋鼠都會(huì)死亡

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“幼小的袋鼠會(huì)死亡,母大袋鼠會(huì)停止孕育”可知,“袋鼠都會(huì)死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變

成了整體,擴(kuò)大了主體的范圍。

34、許多自媒體采取“流量至上”的經(jīng)營模式,為追求流量,可能并不會(huì)審查所推送的信息是否失真,但對于大量面臨“信息繭房”障礙的讀者來

說,一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別,所以,實(shí)踐中的情形較多。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.偏聽偏信

B.亦步亦趨

C.人云亦云

D.盲從盲信

《正確答案》

D

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宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

《專家解析》

根據(jù)橫線前“對于大量面臨‘信息繭房’障礙的讀者來說,一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別”可知,

橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)對于自媒體推送的信息,讀者一般不會(huì)去思考和辨別其真?zhèn)?,而是盲目相信。D項(xiàng)“盲從盲信”意為盲目

地相信,附合隨從,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“偏聽偏信“意思是片面地聽了一方面的話就信以為真,多指處理事情的態(tài)度不公正,與文意不符,排除;B項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻處處模仿、追隨別人,與“言論”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“人云亦云”形容遇事無主見,順隨別人的意見,側(cè)重從眾,而文

段側(cè)重不辨真?zhèn)危蝗鏒項(xiàng)更加契合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】長安理論《自媒體時(shí)代如何保障“自證清白”的權(quán)利》

35、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開始初露端倪

②歷史上的上海,處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位

③來自各地的商幫,如浙江的寧波幫、紹興幫,湖南的洞庭商幫,廣東潮州幫,福建泉漳幫等活躍在上海

④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言,上海距離素稱“魚米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離,在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中自然不占突出位置

⑤在這樣的歷史條件下,作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海,尚無法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹

⑥雖然在文化上處于邊緣地位,但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件,上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.④②⑤⑥①③

B.①⑤④③②⑥

C.⑥③②④⑤①

D.②④⑤⑥③①

《正確答案》

D

《專家解析》

作為首句,①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語句的聯(lián)系,②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序,形成一

個(gè)轉(zhuǎn)折,從“沒有建樹”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。

36、面對時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù),無論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué),還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué),也都只能______。今日之大數(shù)據(jù),明日之大信息,扭轉(zhuǎn)乾坤者,還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.望其項(xiàng)背

B.望洋興嘆

C.可見一斑

D.淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn),面對這樣海量的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任,所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng),“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上,與文段意

思相反,且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意,排除。B項(xiàng),“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何,符合語境,當(dāng)選。C項(xiàng),“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體,與文意不符,排除。D項(xiàng),“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來,強(qiáng)調(diào)不深入鉆研,與文意不符,排

除。

37、中國的歲時(shí)節(jié)日既情意盎然又韻味綿長,以其深厚的旨趣,令人,堪稱中國人的精神原鄉(xiāng)。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如今的中國歲時(shí)節(jié)

日,早已把中國與世界緊密地聯(lián)系到一起,世界各地都有中國的節(jié)慶文化,華夏民族的古老智慧,在中滋潤著這個(gè)世界。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.心向往之春風(fēng)化雨

B.心旌搖蕩繼往開來

C.心馳神往歷久彌新

D.心曠神怡經(jīng)久不衰

《正確答案》

C

編號(hào):0425bcd21947f540f2a71c7cd42eadf2宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《專家解析》

第一空,搭配“中國的歲時(shí)節(jié)日”,且根據(jù)前文“中國的歲時(shí)節(jié)日既情意盎然又韻味綿長,以其深厚的旨趣”可知,橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)人們被中國的歲時(shí)節(jié)日所吸引之意,A項(xiàng)“心向往之”意為對某個(gè)人或事物心里很向往,C項(xiàng)“心馳神往”形容思想集中

在追求和向往的事情或地方上,一心向往,均符合文意,保留。B項(xiàng)“心旌搖蕩”形容面對自己想要或想得到的東西拿不定主

意,猶豫不決,文中并無猶豫不決之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“心曠神怡”意為心情愉快,精神舒暢,常與“景色”等搭配,

與“中國的歲時(shí)節(jié)日”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“華夏民族的古老智慧”,且根據(jù)前文“如今的中國歲時(shí)節(jié)日······世界各地都有中國的節(jié)慶文化”可知,橫線處所

填成語應(yīng)表達(dá)古老的中國文化在與世界的交流中不斷發(fā)展之意,C項(xiàng)“歷久彌新”形容經(jīng)過長久的時(shí)間,(事物)不但沒有衰

敗、陳舊,反而更新、更好,且“久”對應(yīng)“古老智慧”,“新”對應(yīng)“如今的中國歲時(shí)節(jié)日”,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“春風(fēng)化雨”指適

宜草木生長的風(fēng)雨,多用在人或事,比喻良好的熏陶和教育,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】重慶日報(bào)《節(jié)日文化也是一種精神原鄉(xiāng)》

38、不少年輕人因醫(yī)美廣告,在半信半疑中走入美容院,事后則后悔自己一時(shí)頭腦發(fā)熱,被衰老焦慮綁架。去不去醫(yī)療美容,當(dāng)然是個(gè)體決

策,但支持其決策的價(jià)值觀念,是其在社會(huì)中耳濡目染的結(jié)果,過火的醫(yī)療廣告不過是推波助瀾的“臨門一腳”。就業(yè)招聘、商務(wù)交流等場

合,“顏值即正義,美貌即成功”的“荒誕劇”不時(shí)上演,傳遞出這樣的價(jià)值觀:擁有好的面容和身材,就能享有一定的社會(huì)資本和更多的機(jī)遇。社

交媒體上,“網(wǎng)紅模板”廣泛傳播,統(tǒng)一化的審美潛移默化地影響了用戶的認(rèn)知,客觀上實(shí)現(xiàn)了醫(yī)美消費(fèi)的“引流”。隨處可見的醫(yī)美廣告,不過是

把人們心照不宣的那些“潛規(guī)則”和“價(jià)值觀”,用充滿科技感和夢想的神話包裝好,然后大張旗鼓地推到了人們的面前。

這段文字主要說明()。

A.醫(yī)美廣告是利用衰老焦慮綁架年輕人的始作俑者

B.社交媒體中泛濫的模板化審美推動(dòng)盲目醫(yī)美消費(fèi)

C.畸形審美價(jià)值導(dǎo)向才是鼓動(dòng)醫(yī)療美容的主要原因

D.太早地陷入容貌焦慮和顏值幻想的后果無法估量

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出不少年輕人因醫(yī)美廣告宣傳而選擇醫(yī)美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)選擇醫(yī)美的決策更多源于在社會(huì)中耳濡目染

的價(jià)值觀念,醫(yī)療廣告只是起到外部的推動(dòng)作用,然后從“不同場合傳遞的價(jià)值觀”“社交媒體上統(tǒng)一化的審美影響”兩方面進(jìn)行

具體解釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),主要說明選擇醫(yī)療美容的決策主要受到社會(huì)審美價(jià)值觀念的影響,醫(yī)療廣告并非根本

原因,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),對應(yīng)開篇引出話題內(nèi)容,屬于轉(zhuǎn)折前表述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“社交媒體”對應(yīng)解釋說明內(nèi)容,排除;

D項(xiàng),“陷入容貌焦慮和顏值幻想的后果”文段并未提及,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“一本正經(jīng)”的容貌焦慮販賣,何以屢試不爽》

39、中華民族的歷史是各民族共同創(chuàng)造的。其間漢族的發(fā)展也是因?yàn)橛衅渌褡濉⒍粩噙M(jìn)步。漢族人口多,原本是由許多少數(shù)民族混血形成

的,故漢族的貢獻(xiàn)也包含了許多少數(shù)民族的貢獻(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.參加融合

B.參與融入

C.匯合創(chuàng)造

D.凝聚交融

《正確答案》

B

編號(hào):0425bcd21947f540f2a71c7cd42eadf2宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁

《專家解析》

第一空,搭配“其他民族”,且根據(jù)并列關(guān)聯(lián)詞“也”可知,橫線處所填詞語與前文語義相近,由前文“中華民族的歷史是各民族

共同創(chuàng)造的”及后文“漢族的貢獻(xiàn)也包含了許多少數(shù)民族的貢獻(xiàn)”可知,應(yīng)體現(xiàn)出漢族的發(fā)展中也包含了其他民族的共同創(chuàng)造、

積極貢獻(xiàn)之意,A項(xiàng)“參加”指參與、加入,B項(xiàng)“參與”指介入,參加,均符合文意,保留。C項(xiàng)“匯合”指(水流)聚集、會(huì)合,

多指空間上從四面八方匯聚到某一點(diǎn),與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,常見搭配為“凝聚共識(shí)”“凝聚力量”等,

與“其他民族”搭配不當(dāng),且無法體現(xiàn)漢族的發(fā)展離不開其他民族的積極貢獻(xiàn)之意,排除。

第二空,根據(jù)“漢族人口多,原本是由許多少數(shù)民族混血形成的,故漢族的貢獻(xiàn)也包含了許多少數(shù)民族的貢獻(xiàn)”可知,漢族的

發(fā)展是少數(shù)民族共同參與、共同努力的結(jié)果,B項(xiàng)“融入”指小的事物進(jìn)入大的整體,成為整體的一部分,符合文意,當(dāng)選。A

項(xiàng)“融合”指融化匯合,合成一體,文段并未提及漢族的發(fā)展與少數(shù)民族的發(fā)展合成一體,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民族學(xué)考研:中華民族共同體形成、發(fā)展、壯大與鞏固之自發(fā)階段的歷史后》

40、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.道家與道教的教義迥然不同

B.與道教相比,道家的教義更理性

C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然

D.道家講究自然,道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、毛澤東詩詞意境高遠(yuǎn),蘊(yùn)涵豐富,表達(dá)了毛澤東的心路歷程、偉岸人格和光輝思想。下列毛澤東的詩詞,按創(chuàng)作從早到晚的時(shí)間排序正確的

為()。

①軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭。

②雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍。

③金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。

④贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席。

A.①②③④

B.①④②③

C.②③①④

D.③①②④

《正確答案》

B

編號(hào):0425bcd21947f540f2a71c7cd42eadf2宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024

宜川縣云巖國土資源所招聘筆試參考題庫含答案解析2024第17頁

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①出自《西江月·秋收起義》,是毛澤東于1927年9月秋收起義后創(chuàng)作的一首詞。詠頌了革命初期的工農(nóng)革命武裝暴動(dòng)的壯

舉。

②出自《憶秦娥·婁山關(guān)》,是毛澤東于1935年2月創(chuàng)作的一首詞。描畫了紅軍長征中征戰(zhàn)婁山關(guān)的緊張激烈場景。

③出自《七律·長征》,這首詩寫于1935年10月,當(dāng)時(shí)毛澤東率領(lǐng)中央紅軍越過岷山,長征即將結(jié)束。回顧長征一年來所戰(zhàn)

勝的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,他滿懷喜悅的戰(zhàn)斗豪情。

④出自《漁家傲·反第二次大“圍剿”》,此詞創(chuàng)作于1931年夏。此詞上片具體描寫了白云山戰(zhàn)斗的經(jīng)過,下片概括了反第二次

大“圍剿”整個(gè)戰(zhàn)役勝利的情況。

從早到晚順序?yàn)棰佗堍冖邸?/p>

故正確答案為B。

2、大氣層是地球最外部的氣體圈層,下列關(guān)于大氣層的說法不正確的是()。

A.平流層的溫度上熱下冷

B.風(fēng)、雨、雷、電、霜、冰雹等天氣現(xiàn)象主要出現(xiàn)在對流層

C.中間層是大氣密度最大的部分

D.平流層最適合飛機(jī)飛行

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查地理國情。

A項(xiàng)正確,平流層是地球大氣層里上熱下冷的一層,此層被分成不同的溫度層

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