高考?xì)v史考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高考?xì)v史考試知識(shí)點(diǎn)總結(jié)古代中國(guó)的政治制度一：商周時(shí)期的政治制度1.商的政治制度：中央：相、卿士(參與商王決策);卜、祝、史(負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事);師(執(zhí)掌軍權(quán))。地方：侯、伯。2.西周的分封制：(1)目的：周王為加強(qiáng)地域統(tǒng)治，“以藩屏周”。(2)措施：周王將宗族姻親分派各地“授土”“授民”，廣建子國(guó)。封國(guó)承擔(dān)貢賦、軍事、勞役等義務(wù)。封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉七國(guó)。形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的世卿世祿的等級(jí)序列。(3)作用：周王取得“天下共主”地位，分封制鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。3.西周的宗法制：是維護(hù)分封制的工具。宗法制是中國(guó)古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度，它把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)。(1)目的：穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，解決貴族內(nèi)部矛盾。(2)內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制、“世卿世祿”制、父權(quán)家長(zhǎng)制等，大宗和小宗。作用：維護(hù)了家族等級(jí)關(guān)系和政治隸屬關(guān)系;保障了貴族“世卿世祿”特權(quán);防止了家族內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，“國(guó)”“家”緊密結(jié)合。(3)宗法制特點(diǎn)：①最大的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制;把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)(宗法制和分封制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制)，“家”和“國(guó)”密切結(jié)合;②保證各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)，等級(jí)森嚴(yán)。(4)作用：有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，強(qiáng)化王權(quán)。4.周禮：西周維護(hù)宗法制、分封制的禮樂(lè)制度。有嚴(yán)格的等級(jí)禮儀規(guī)定，不得“僭越”。5.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：宗法制和分封制都具有牢固的血緣關(guān)系和濃厚的專制色彩。二：漢至元時(shí)期政治制度的演變1.漢武帝時(shí)期的內(nèi)朝、外朝制度及刺史制度(中央、地方雙管齊下)①內(nèi)外朝制度：吸取漢初“七國(guó)之亂”諸侯勢(shì)大亂國(guó)的教訓(xùn);為強(qiáng)化皇權(quán)削弱相權(quán)、強(qiáng)干弱枝、鞏固統(tǒng)一的需要?；实塾H信組成內(nèi)朝(即中朝：尚書臺(tái))，成為朝廷的決策機(jī)構(gòu);三公九卿成為外朝，中朝成為皇帝直接控制的中樞決策機(jī)構(gòu)。②刺史制度：為加強(qiáng)中央對(duì)地方王國(guó)的控制，防止地方叛亂，鞏固統(tǒng)一。建13個(gè)州郡，派位卑權(quán)重的刺史監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢稱“州牧”，掌軍政大權(quán)，成為州的最高長(zhǎng)官。借鑒漢初“削藩令”的做法，漢武帝的“推恩令”成功地削弱了地方王國(guó)的勢(shì)力，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的直接管轄。③利與弊：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但皇帝權(quán)力過(guò)于集中，造成后來(lái)外戚和宦官專權(quán)。(東漢、唐、明)2.隋唐時(shí)期的三省六部制度①三省職權(quán)：決策機(jī)構(gòu)：中書省;審核機(jī)構(gòu)：門下省;行政機(jī)構(gòu)：尚書省;下設(shè)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工六部②作用：三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高了辦事效率;分割了相權(quán)，避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。3.宋初強(qiáng)化中央集權(quán)的措施及特點(diǎn)——強(qiáng)干弱枝①措施：A、中央：設(shè)中書門下省(參知政事)分相權(quán)，設(shè)樞密院掌軍政，并稱“二府”。設(shè)度支、鹽鐵、戶部“計(jì)相”(稱三司使)掌財(cái)政。B、地方：收精兵，禁軍設(shè)“三衙”(強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外;調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離。);削將相實(shí)權(quán);地方設(shè)通判，派文臣知州，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管財(cái)。②作用：達(dá)到了強(qiáng)干弱枝、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的;避免了藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。但造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”的積貧積弱后患。(北宋中期財(cái)政困難，百姓起義。遼、夏犯境，朝廷告急。)4.元朝的行省制度中央：①元廢三省，設(shè)一省制(即中書省)，作為最高行政機(jī)構(gòu)，以提高行政效率。②樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu);③設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。地方：設(shè)行省制(如云南、遼陽(yáng)、嶺北等)，省的最高長(zhǎng)官為平章政事;行省制度鞏固了中央對(duì)地方的管轄，促進(jìn)了邊疆的開發(fā)，鞏固了大一統(tǒng)的局面，奠定了明清時(shí)期的行政區(qū)劃，影響深遠(yuǎn)。中國(guó)古代中央集權(quán)制度發(fā)展趨勢(shì)：以皇權(quán)至高無(wú)上的核心;歷朝歷代積極調(diào)整君權(quán)與相權(quán)，中央與地方的關(guān)系?？偟膩?lái)說(shuō)：君權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷分散削弱，地方權(quán)力不斷消弱、中央權(quán)力不斷加強(qiáng);同時(shí)，為了強(qiáng)化專制統(tǒng)治，歷代不斷調(diào)整變革監(jiān)察體制，選官制度。自始至終：充斥著皇帝與丞相，中央與地方的矛盾。這種高度的中央集權(quán)，造成地方官對(duì)中央和君主的絕對(duì)依賴，難免人浮于事。地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán)，也難以實(shí)施有效的管理。明清君主專制制度1.丞相制度的廢除——明太祖朱元璋明朝設(shè)立內(nèi)閣：吸取元朝權(quán)貴專權(quán)、內(nèi)亂頻繁的教訓(xùn)，借“胡惟庸案”廢丞相，權(quán)分六部，明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士(僅備顧問(wèn)兼協(xié)理奏章，并不參與決策);明成祖設(shè)立內(nèi)閣;內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)。專制皇權(quán)發(fā)展到高峰。2.明朝的內(nèi)閣與清朝的軍機(jī)處①明成祖設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士參與軍國(guó)大事，“票擬與批紅”。②清雍正帝為處理軍務(wù)設(shè)軍機(jī)處：處理內(nèi)政外交、制定軍國(guó)大計(jì)、審理案件等。行動(dòng)快捷，行政效率高。軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。3、明清君主專制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：君主專制，決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)暴政;官吏惟上是從，助長(zhǎng)官場(chǎng)因循守舊之風(fēng);造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹;造成個(gè)人自然權(quán)利的流失，近代民主共和制度的建立缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，妨礙社會(huì)進(jìn)步等。君主專制主義中央集權(quán)制度秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度，西漢時(shí)得到鞏固，隋唐時(shí)完善，北宋時(shí)加強(qiáng)，元朝時(shí)發(fā)展，明清時(shí)期皇權(quán)空前強(qiáng)化。認(rèn)識(shí)：發(fā)展趨勢(shì)：①是不斷調(diào)整、改革中央行政結(jié)構(gòu)，削弱相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)。明太祖廢丞相，使中央行政權(quán)分屬六部，基本上解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。②是不斷調(diào)整、改革地方行政結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)地方，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄。宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)基本上消除了地方割據(jù)勢(shì)力形成的條件，中央與地方的矛盾緩和，元明清三朝，再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)國(guó)家大分裂。③是對(duì)人們思想的控制日益加強(qiáng)，明朝的八股取士制度和清朝的文字獄就是典型的表現(xiàn)。積極作用：①有利于多民族封建國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③在統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下，有利于民族大融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高，使我國(guó)古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明。消極影響：①君權(quán)專制易形成暴政統(tǒng)治和導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，成為阻礙歷史發(fā)展的因素。②在思想方面獨(dú)尊一家，箝制了人們的思想，出現(xiàn)了萬(wàn)馬齊喑的可悲局面。③在明清時(shí)期，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。概括地說(shuō)，在封建社會(huì)前期，其積極作用是主要的。封建社會(huì)后期，其消極作用逐漸增大，尤其是明清時(shí)期，封建專制主義中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，其危害尤為嚴(yán)重。評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)該將其放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析，不能一概而論。如：即使是明清時(shí)期，這一制度在維護(hù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和反擊外來(lái)侵略方面仍然發(fā)揮著積極的作用。古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式鐵農(nóng)具和牛耕及其發(fā)展春秋時(shí)期，人們掌握了冶鐵技術(shù)，出現(xiàn)了鐵農(nóng)具;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具得到普遍推廣。春秋后期，牛耕出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)普及。從此，鐵犁牛耕成為古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。耕作方式演變過(guò)程：從原始社會(huì)的刀耕火種春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式耕作技術(shù):精耕細(xì)作 隋唐時(shí)期出現(xiàn)曲轅犁,中國(guó)犁耕技術(shù)成熟中國(guó)古代土地制度的演變1.奴隸社會(huì)(夏商周)：土地歸國(guó)家所有，實(shí)行井田制發(fā)展過(guò)程：開始實(shí)行(商)——盛行(西周)——瓦解(春秋)——廢除(戰(zhàn)國(guó))。瓦解及原因：①春秋時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的使用(根本原因)，生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要;②許多私田出現(xiàn);③戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，勞動(dòng)力減少;④魯國(guó)等進(jìn)行稅制改革，促使土地逐步由國(guó)有向私有轉(zhuǎn)變，逐步形成了封建土地所有制的剝削方式，井田制逐步瓦解。2.封建社會(huì)的土地所有制：形成戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了變法運(yùn)動(dòng)。封建制度最終在各國(guó)確立起來(lái)。其中，秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。多種所有制形式國(guó)有土地所有制：國(guó)家經(jīng)營(yíng)，主要用于封賞和授田(如均田制、屯田制)土地私有制：包括君主土地私有制、地主土地所有制、自耕農(nóng)土地所有制 地主土地所有制地主土地所有制占支配地位，土地兼并成為地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑;(土地兼并的危害：①稅收減少;②社會(huì)矛盾激化，動(dòng)蕩不安;③導(dǎo)致租佃關(guān)系的出現(xiàn)并日趨普遍化)自耕農(nóng)土地所有制：(也稱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì))形成：春秋戰(zhàn)國(guó)特點(diǎn)：以家庭為生產(chǎn)、生活單位;男耕女織,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足評(píng)價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì))積極：在封建社會(huì)前期，基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展水平，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展①比較穩(wěn)定;②有較高的生產(chǎn)積極性;③是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者消極：在封建社會(huì)后期，即明清時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展①規(guī)模小，阻礙社會(huì)分工與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻礙近代社會(huì)發(fā)展;②非常脆弱，很難保證稅收;③容易引發(fā)生態(tài)矛盾小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位(影響)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位;在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步;自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因古代中國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)政策經(jīng)濟(jì)思想：以農(nóng)為本經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商政策認(rèn)識(shí):土地制度的變革和調(diào)整實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律古代中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展古代手工業(yè)的發(fā)展歷程發(fā)展歷程:原始社會(huì)后期;手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離夏商周三朝:手工業(yè)由官府壟斷春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:手工業(yè)出現(xiàn)官營(yíng)、民營(yíng)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)主要手工業(yè)部門及成就①冶金業(yè)冶銅技術(shù)：新石器時(shí)代出現(xiàn)銅器;商周時(shí)期青銅鑄造技術(shù)先進(jìn)冶鐵技術(shù)：春秋出現(xiàn)鐵器;戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具推廣;西漢開始用煤作燃料冶鐵;南北朝出現(xiàn)先進(jìn)的灌鋼法;宋朝開始用焦炭冶鐵②制瓷業(yè)地位：瓷器是中國(guó)發(fā)明的，大量出口，成為中華文明新的象征代表性的成就：東漢：成熟的青瓷南北朝：白瓷隋唐：制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門宋代：出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯體系，景德鎮(zhèn)成為瓷都。元代：青花、釉里紅，開始進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)明代：斗彩、五彩瓷清代：粉彩、琺瑯彩影響：唐朝開始出口;明清通過(guò)海上絲綢之路，大量外銷③紡織業(yè)(中華文明的象征)絲織業(yè)：最先發(fā)明絲織技術(shù)的國(guó)家，上古時(shí)代已會(huì)養(yǎng)蠶繅絲→西漢提花機(jī)，“絲國(guó)”，絲綢之路→唐代緙絲技術(shù)棉紡業(yè)：宋末元初：棉花種植由邊疆向內(nèi)地傳播→元代黃道婆;松江成為中心，棉紡織業(yè)成為新興的手工業(yè)部門→明代：棉取代絲麻毛，成為民眾的主要衣料古代手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式(官營(yíng)、私營(yíng)、家庭)官營(yíng)手工業(yè)：官府統(tǒng)一管理;規(guī)模大，分工細(xì)，水平最高;資金雄厚;明前期一直占據(jù)手工業(yè)主導(dǎo)地位私營(yíng)手工業(yè)：春秋戰(zhàn)國(guó)：私營(yíng)工商業(yè)興起;明代中葉以后超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占主導(dǎo)地位，并產(chǎn)生雇傭勞動(dòng)關(guān)系古代手工業(yè)發(fā)展的特征：①官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存。②部門不斷增加，分工越來(lái)越細(xì)。③手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步、手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大。古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展商業(yè)發(fā)展歷程1.商業(yè)的興起商朝時(shí)期：“商人”出現(xiàn)，貨幣為貝殼;特點(diǎn)：商業(yè)由官府控制;春秋戰(zhàn)國(guó)：出現(xiàn)許多商品市場(chǎng)和大商人;特點(diǎn)：由官府控制商業(yè)的局面被打破秦漢時(shí)期：秦統(tǒng)一貨幣、度量衡，漢開通了陸上和海上絲綢之路;表現(xiàn)：對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，出現(xiàn)了許多商業(yè)中心隋唐時(shí)期：城市繁榮，城市中“市”“坊”分開，廣州成為對(duì)外貿(mào)易的港口2.商業(yè)的繁榮宋朝：徹底打破市、坊界限，商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;海外貿(mào)易發(fā)達(dá)宋朝商業(yè)繁榮的原因：①結(jié)束分裂走向統(tǒng)一，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ);②農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展，為商業(yè)的興盛提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);③政府逐漸放松對(duì)商品交易的地域和時(shí)間限制(打破市、坊界限，有早市、夜市);④水陸交通的便利有利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展;⑤紙幣的出現(xiàn)促進(jìn)了商業(yè)的繁榮明清：城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮，各地涌現(xiàn)出許多地域性商人群體—商幫，其中實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商，徽商的活動(dòng)范圍遍及全國(guó)各地，古代商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)①商業(yè)產(chǎn)生后不斷發(fā)展，到宋元時(shí)期空前繁榮②國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易全面繁榮③政府逐漸放寬對(duì)商業(yè)的限制，但長(zhǎng)期實(shí)行的重農(nóng)抑商政策，阻礙了商業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展④商業(yè)始終是自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，不占主導(dǎo)地位資本主義萌芽與"重農(nóng)抑商"政策資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展1.明朝產(chǎn)生①產(chǎn)生原因：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)是資本主義萌芽的必要條件,明朝中后期,在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽②出現(xiàn)部門：私營(yíng)手工業(yè)中的紡織業(yè)、陶瓷業(yè)等③出現(xiàn)標(biāo)志：手工工場(chǎng)的出現(xiàn)(即當(dāng)時(shí)“機(jī)房”的出現(xiàn))④關(guān)系：“機(jī)戶出資、機(jī)工出力”，機(jī)戶和機(jī)工之間是資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系⑤目的：是為了增殖利潤(rùn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)2.清朝發(fā)展到清朝前期，資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展，表現(xiàn)在手工工場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)大，分工更細(xì)，部門和地區(qū)增多3.對(duì)明清資本主義萌芽的認(rèn)識(shí)①明清資本主義萌芽的出現(xiàn)，代表了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的總趨勢(shì)②資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)當(dāng)中，是稀疏而又微弱的③資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位4.阻礙因素：根本原因是腐朽的封建制度。一方面是中央集權(quán)制度的進(jìn)一步強(qiáng)化，另一方面是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，促使統(tǒng)治者實(shí)行一系列抑制資本主義發(fā)展的措施。具體表現(xiàn)在：①國(guó)家政策(重農(nóng)抑商、禁海與閉關(guān)政策);②國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小;③缺乏擴(kuò)大再生產(chǎn)的資金“重農(nóng)抑商”政策1.產(chǎn)生：產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法中，后來(lái)成為我國(guó)封建社會(huì)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，貫穿于整個(gè)封建社會(huì)。2.原因：①“重農(nóng)抑商”政策是封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物②鞏固封建統(tǒng)治3.推行目的：直接目的：確保賦役的征派和地租的征收。根本目的：鞏固封建統(tǒng)治4.主要內(nèi)容：把農(nóng)業(yè)作為國(guó)計(jì)民生的根本,倍加重視和保護(hù);對(duì)商業(yè)活動(dòng)則進(jìn)行抑制5.重農(nóng)抑商政策的特點(diǎn)：①貶低商人地位;②限制經(jīng)營(yíng)范圍;③重稅;④禁止對(duì)外貿(mào)易6.對(duì)“重農(nóng)抑商”政策的評(píng)價(jià)積極作用：封建社會(huì)初期重視農(nóng)業(yè)保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,鞏固了封建統(tǒng)治。消極作用：明清時(shí)期，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，是中國(guó)在近代落后的一個(gè)重要原因。而且導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過(guò)于單一。“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”原因：①防范西方殖民入侵和反清斗爭(zhēng)②統(tǒng)治者盲目自大的觀念③根本原因：自然經(jīng)濟(jì)的封閉性是該政策產(chǎn)生的根源內(nèi)容：禁止國(guó)人出海貿(mào)易;限制外商來(lái)華貿(mào)易危害：妨礙了海外市場(chǎng)的拓展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;使中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕，逐漸落后于世界潮流。中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴1.百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因(百家爭(zhēng)鳴，啟于春秋，興盛于戰(zhàn)國(guó)，它是特定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物)①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因，為學(xué)術(shù)繁榮提供了物質(zhì)條件;②社會(huì)變革和各國(guó)紛爭(zhēng)的局面促成了思想自由的社會(huì)環(huán)境;③私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才④各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，競(jìng)相禮賢下士，重用人才2.諸子百家的代表人物及思想主張儒家：孔子哲學(xué)思想——思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛人，克己復(fù)禮)政治思想——①主張為政以德(含民本思想)②提出“正名”主張教育思想——“有教無(wú)類”、“因材施教”評(píng)價(jià)：①當(dāng)時(shí)未受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“圣人”孟子政治思想——“仁政”(核心)、“民貴君輕”哲學(xué)思想——“性善說(shuō)”道德思想——先義后利，舍生取義人格精神——要求人們要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格精神評(píng)價(jià)：①《孟子》一書被當(dāng)作經(jīng)典，后列為“四書”之一建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說(shuō)“仁政”，成為儒家學(xué)派的重要奠基人。繼承并發(fā)展了孔子學(xué)說(shuō)，被尊為“亞圣”，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大影響。荀子哲學(xué)思想——①“天行有?！薄爸铺烀弥?唯物主義)“性惡論”政治主張——以禮教為主，禮法并施評(píng)價(jià)：①基本繼承了儒家思想，但不為正統(tǒng)儒家重視。②作為戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)。道家：老子哲學(xué)思想——①“道”是天地萬(wàn)物的本源，否定“天命論”②辯證法思想(矛盾對(duì)立面及轉(zhuǎn)化)政治主張——“無(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”評(píng)價(jià)：①中國(guó)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家②思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。莊子哲學(xué)思想——“齊物”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的);“逍遙”(對(duì)事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度)天與人“不相勝”，人必須順從自然法家：韓非思想主張——①主張法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)②認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。評(píng)價(jià)：①韓非是法家的集大成者②其思想適應(yīng)建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要。法儒結(jié)合，此后成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。墨家：墨子思想主張——兼愛、非攻、尚賢評(píng)價(jià)：①代表了下層勞動(dòng)群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)②曾被廣泛吸收，戰(zhàn)國(guó)以后不再受重視。3.百家爭(zhēng)鳴的歷史影響春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)后世思想發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在很大程度上構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對(duì)后世影響很大，直至今天仍影響著人們的思想。漢代儒學(xué)1.董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展董仲舒將道家(黃老之學(xué))、陰陽(yáng)家、法家思想融合在一起改造傳統(tǒng)儒家思想，形成新儒學(xué)，新儒學(xué)主要增加了四方面的內(nèi)容：①天人感應(yīng)②君權(quán)神授③三綱五常④大一統(tǒng)政治上主張實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，以加強(qiáng)君權(quán)，維護(hù)君主專制;思想上“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，以維護(hù)思想上的封建專制2.成為正統(tǒng)思想的原因：①新儒學(xué)對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)有積極作用(根本原因)②儒家思想與時(shí)俱進(jìn)，吸納了其他學(xué)說(shuō)，由先秦時(shí)的批判時(shí)政改為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治3.影響對(duì)當(dāng)時(shí)：有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力，適應(yīng)西漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有進(jìn)步意義對(duì)后世：①使儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位，對(duì)中國(guó)人的倫理觀念、文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。②儒學(xué)獨(dú)尊局面的形成，又禁錮了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智宋明理學(xué)1.理學(xué)興起的背景魏晉南北朝時(shí)期佛教、道教迅速傳播，儒學(xué)面臨危機(jī)隋唐時(shí)期，儒學(xué)家提出“三教合歸儒”(三教合一)的主張，儒學(xué)吸收了佛、道精神，得到新的發(fā)展到宋代，逐漸確立了一個(gè)以“理”或“天理”為核心，融合儒、道、佛三家的新儒學(xué)體系，即理學(xué)。2.主要內(nèi)容：程朱理學(xué)(北宋——程顥、程頤;南宋——朱熹)①“理”是世界萬(wàn)物的本源，主宰萬(wàn)物;②“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，在人身上就是人性;③要把握“理”，就要“格物致知”(接觸萬(wàn)事萬(wàn)物才能明“理”)④當(dāng)人的私欲與天理發(fā)生沖突時(shí)，就要“存天理，滅人欲”王陽(yáng)明的心學(xué)：明朝——王守仁(王陽(yáng)明)①王陽(yáng)明把理學(xué)發(fā)展為“心學(xué)”②王守仁“致良知”學(xué)說(shuō)認(rèn)為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢，進(jìn)一步發(fā)展了“仁”的思想，強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)和奮發(fā)立志。3.宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)①壓抑人性，扼殺人生自然欲求②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用明清之際的儒學(xué)思想1.出現(xiàn)的背景①政治：明清時(shí)期君主專制空前加強(qiáng)②經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽興起③思想：理學(xué)和心學(xué)盛行，束縛了人們的思想2.李贄思想①否定孔孟學(xué)說(shuō)的權(quán)威;②反對(duì)傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)觀念，追求個(gè)性解放;③否定“存天理，滅人欲”;④主張男女平等3.黃宗羲、顧炎武、王夫之三大進(jìn)步思想家①政治上，反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)言論自由，建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)②學(xué)術(shù)上，主張“經(jīng)世致用”③經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，提出“工商皆本”4.影響：①在一定意義上反映了資本主義萌芽的時(shí)代要求，具有思想解放的歷史進(jìn)步作用②對(duì)儒學(xué)的繼承與批判，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國(guó)的科技成就1.古代中國(guó)重大科技成就四大發(fā)明——古代科技的里程碑造紙術(shù)①紙出現(xiàn)以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡(jiǎn)、帛②西漢發(fā)明植物纖維紙，不適于書寫。③東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙，人稱“蔡侯紙”④是書寫材料的一次偉大革命，為人類文化事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)印刷術(shù)①雕版印刷術(shù)——發(fā)明于隋唐，世界最早有明確時(shí)間記載的雕版印刷品是唐朝(868年)印刷的《金剛經(jīng)》②活字印刷術(shù)——北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)③有利于文化的傳播和發(fā)展，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展火藥①唐代發(fā)明，唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)②14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用指南針①戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明司南②北宋時(shí)發(fā)明指南針，并用于航海。③13世紀(jì)傳入西歐，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用天文學(xué):①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文學(xué)著作，書中的《石氏星表》是世界上最早的星表(石申在世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置)②唐代僧一行主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度，這是世界上的第一次③元代郭守敬制成的觀測(cè)天體坐標(biāo)的工具“簡(jiǎn)儀”是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具;他編定的《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最精密的一部歷法數(shù)學(xué)①春秋戰(zhàn)國(guó)——出現(xiàn)籌算計(jì)算法②東漢——數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》標(biāo)志著我國(guó)古代以解決實(shí)際問(wèn)題為主要內(nèi)容、以算籌為計(jì)算工具、以當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)來(lái)計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。③西漢——《周髀算經(jīng)》在世界上最先提出了“勾三股四弦五”這一勾股定理的特例④魏晉時(shí)期——數(shù)學(xué)家劉徽提出割圓術(shù)，圓周率為3.1416;南朝祖沖之精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界1000年漢字的起源和書畫的發(fā)展1.漢字的起源、演變過(guò)程①起源:新石器時(shí)代陶器上的刻畫符號(hào)②成熟:商代甲骨文是目前所知最早的成熟漢字、商周出現(xiàn)“金文”③統(tǒng)一:秦始皇統(tǒng)一文字為小篆;后出現(xiàn)“隸書”④理論:東漢許慎總結(jié)出“六書”理論2.書法藝術(shù)的發(fā)展：①魏晉以前的自發(fā)階段：秦小篆、漢隸書還是實(shí)用性文字②魏晉南北朝自覺階段：條件:士人群體形成;筆墨紙張等文具的改進(jìn)。代表:“書圣”王羲之的行書，他所書《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”③隋唐達(dá)到新高峰：背景:隋唐一統(tǒng)，盛世氣象。成就:張旭、懷素狂放不羈的草書，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書④宋代書法藝術(shù)市民化：背景:宋代重文，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多樣。特點(diǎn):他們追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無(wú)法。⑤明代書法藝術(shù)市民化加強(qiáng)：明代書法隨著社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。3.中國(guó)繪畫的起源、演變①起源：新石器時(shí)代材質(zhì)：地面、巖壁、陶器上(彩陶畫是杰出代表)題材：原始集體生活②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展：工具：毛筆;題材：人物肖像;材質(zhì)：絹帛;代表作：《人物龍鳳圖》;地位：從萌芽走向成熟③秦漢：題材：珍禽異獸、神仙魔怪代表作：長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫④魏晉南北朝：時(shí)代背景：崇尚氣節(jié)的文人興起繪畫理論：顧愷之的“以形寫神”代表：顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》⑤隋唐：時(shí)代背景：政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮代表作：初唐閻立本《步輦圖》(人物故事畫)、盛唐“畫圣”吳道子《送子天王圖》⑥從宋代到明清：文人畫的發(fā)展宋代：時(shí)代背景：“重文輕武”政策、文人階層壯大、理學(xué)興起使文人注重內(nèi)心的修養(yǎng)題材：山水畫興起并成為獨(dú)立畫種特色：更加注重意境明清：特點(diǎn)：個(gè)性更加彰顯、畫風(fēng)不拘一格民俗畫的發(fā)展宋代：時(shí)代背景：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、市民興起、文化普及題材：市井生活特點(diǎn)：寫實(shí)代表作：《清明上河圖》張擇端明清：時(shí)代背景：小說(shuō)、戲劇迅速發(fā)展題材：故事插圖、年畫、壁畫、剪紙、布貼畫4.中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn)①有注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫;也出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫，融詩(shī)書畫印于一體②不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由③在啟迪民族自尊心和自信心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用古代中國(guó)的文學(xué)成就詩(shī)詞1.先秦：《詩(shī)經(jīng)》——中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭，我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，保存了從西周到春秋中期的詩(shī)歌，反映貴族、平民的狀況楚辭——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。代表作是屈原的《離騷》，是我國(guó)古代第一首抒情詩(shī)。2.漢賦背景：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛，賦應(yīng)運(yùn)而生特點(diǎn)：文采華麗，講究排比，是一種帶韻散文3.唐詩(shī)原因：①統(tǒng)一、強(qiáng)盛②中外、民族間交流頻繁③開明、兼容的文化政策④科舉制的確立主要代表人物及其風(fēng)格、代表作：成就：①盛唐——詩(shī)歌豪邁奔放、剛健清新，成就最大，代表人物有“詩(shī)仙”李白②中唐——詩(shī)歌沉郁凝重，代表人物有杜甫(詩(shī)圣)、白居易4.宋詞(長(zhǎng)短句)原因：①商業(yè)的繁榮、城市生活更加豐富，“詞”適應(yīng)市井生活需要②山河的破碎、民眾的苦難使人們的感情更加豐富③“長(zhǎng)短句”能靈活地表達(dá)情感代表：婉約派：柳永、李清照豪放派：蘇軾、辛棄疾、陸游5.元曲社會(huì)背景：①元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進(jìn)取無(wú)望，用以抒發(fā)愁悶情懷。②社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。代表人物：關(guān)漢卿《竇娥冤》世俗文學(xué)背景：工商業(yè)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起，適合市民階層口味的娛樂(lè)活動(dòng)活躍。1.宋代話本：話本是說(shuō)書人所用的底本，塑造小市民角色，為后來(lái)小說(shuō)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。2.明清小說(shuō)：社會(huì)背景：①商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，工商業(yè)城鎮(zhèn)興起，市民階層崛起，對(duì)文學(xué)的需求增多②社會(huì)識(shí)字率的普遍提高，更多的下層文人從事小說(shuō)創(chuàng)作③印刷術(shù)不斷完善，書坊書肆迅速發(fā)展④社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，商人第一次作為被歌頌的對(duì)象⑤各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深，使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判成就：①明朝的“三言”、“二拍”第一次把商人作為歌頌對(duì)象寫入文學(xué)作品②揭露政治黑暗、官場(chǎng)腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》③四大名著：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》京劇的產(chǎn)生和發(fā)展1.源頭：儺戲2.發(fā)展：宋代南戲。民間創(chuàng)作、民間流行、貼近百姓生活3.成熟：元雜劇。表演形式多樣，故事情節(jié)完整。(代表人物有關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫、馬志遠(yuǎn)、白樸)4.繁榮：清代京劇。博采眾長(zhǎng)，融入秦腔、昆曲。(乾隆末年，徽班進(jìn)京演出)（文學(xué)藝術(shù)與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系）一定時(shí)期的文化是這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟(jì)決定的政治狀況又為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境。分析某一時(shí)期文化繁榮時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面看：經(jīng)濟(jì)因素：當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展、繁榮政治因素：①當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否安定或相對(duì)安定;②國(guó)家是否統(tǒng)一，政治是否清明;③統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展;④各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的因素。(補(bǔ)充)1儒家思想的發(fā)展變遷儒家思想是中國(guó)文化的主流思想，在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展演變中起著重要作用，影響著中國(guó)人民的價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)，至今仍有重要的意義。1.儒家思想的發(fā)展歷程①春秋時(shí)期產(chǎn)生，創(chuàng)始人為孔子，提倡“仁”的學(xué)說(shuō)，但未被統(tǒng)治階級(jí)所重用。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初步發(fā)展，孟子主張“仁政”，并提出“民貴君輕”的思想，使儒家思想開始與政治相結(jié)合。③西漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)，董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想，倡導(dǎo)“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”，儒家思想至此成熟，成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。④宋元時(shí)期儒家思想進(jìn)一步發(fā)展，吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)——理學(xué)。⑤新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期儒家思想受到猛烈沖擊，其正統(tǒng)地位動(dòng)搖。⑥“文化大革命”時(shí)期遭到毀滅性打擊。⑦改革開放以來(lái)，儒家思想地位有所提升，成為進(jìn)行傳統(tǒng)文化和道德教育的主要陣地。(補(bǔ)充)2孔子在春秋時(shí)期提倡“仁”的學(xué)說(shuō)，為什么并未被統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)可春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞，諸侯紛爭(zhēng)，社會(huì)秩序相當(dāng)混亂，人民渴望安定與統(tǒng)一;儒家思想提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張以“愛人”之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系，比較符合人們的要求。但戰(zhàn)亂兼并的狀況下，統(tǒng)治者為了在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，熱衷于強(qiáng)化中央集權(quán)和加強(qiáng)對(duì)人民的控制，所以對(duì)于支撐兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，如法家思想比較關(guān)注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。(補(bǔ)充)3儒家思想被尊崇的原因①儒家思想之所以成為正統(tǒng)思想，主要在于其理論宣揚(yáng)天人感應(yīng)，道德規(guī)范，提出大一統(tǒng)，迎合了封建專制主義中央集權(quán)的需要。②儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對(duì)社會(huì)的關(guān)注，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，也為廣大民眾所追求與信仰。③儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)部分，也能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整，故為統(tǒng)治階級(jí)所尊崇。古代希臘、羅馬古希臘羅馬的政治制度雅典民主政治○民主制產(chǎn)生的過(guò)程1.從君主制到貴族制貴族制特點(diǎn)：是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則，變君主制時(shí)期的終身制為集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制。作用：為進(jìn)一步向民主制演化準(zhǔn)備了條件2.梭倫改革——將國(guó)家引上民主軌道背景：雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時(shí)間公元前594年開始措施：①頒布“解負(fù)令”。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押②鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于平民階級(jí)的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的階級(jí)基礎(chǔ)。③按財(cái)產(chǎn)的多少劃分四個(gè)等級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，享受的權(quán)利越多，打擊了貴族對(duì)官職的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力④改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)：恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，新設(shè)立“四百人議事會(huì)”和公民法庭改革的特點(diǎn)：“公平”、“中庸”影響：使雅典走上了民主化軌道3.克里斯提尼改革——最終確立民主制措施：①用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落②成立十將軍委員會(huì)③設(shè)立五百人議事會(huì)④實(shí)行陶片放逐法：這是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法。影響：使雅典最終確立起民主政治。4.伯里克利改革——民主政治發(fā)展到頂峰措施：①擴(kuò)大一般公民的權(quán)利，取消高級(jí)官員的財(cái)產(chǎn)資格限制，擴(kuò)大公民的參政范圍。②鼓勵(lì)公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”雅典民主制的內(nèi)容1.基本特點(diǎn)：人民主權(quán)與輪番而治(人民主權(quán)——政權(quán)掌握在全體公民手中;輪番而治——就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治)2.雅典民主制特征的體現(xiàn)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)①公民大會(huì)：最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事;所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。最重要的程序是就某項(xiàng)事務(wù)展開辯論。②五百人議事會(huì)：公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間，議事會(huì)是最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。③民眾法庭：日常司法機(jī)關(guān)。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。西方人文精神的起源1.智者學(xué)派①產(chǎn)生背景:公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展,公民積極參與政治活動(dòng)。②主張：關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人與人之間的關(guān)系，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。③代表人物：普羅塔哥拉。提出“人是萬(wàn)物的尺度”的名言④地位和評(píng)價(jià)：智者學(xué)派把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì);構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵，體現(xiàn)了西方人文主義精神;強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，具有高度的自信，樹立了人的尊嚴(yán)。2.蘇格拉底基本思想：①?gòu)?qiáng)調(diào)人的價(jià)值，重視人的倫理道德，提出“認(rèn)識(shí)你自己”的名言;②強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，提出“知識(shí)即美德”的名言意義：開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)，他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.人文主義精神內(nèi)涵：其核心內(nèi)容是提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會(huì)強(qiáng)調(diào)的滅人欲，以便死后升入天堂;它倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。西方人文精神的發(fā)展文藝復(fù)興文藝復(fù)興1.背景：①意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)政治利益，要求摧毀歐洲教會(huì)的神學(xué)世界觀，打破天主教會(huì)的思想壟斷。②意大利保留了古羅馬希臘的古典文化。2.實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起。3.時(shí)間：14-16世紀(jì)4.地點(diǎn)：開始于意大利――后拓展至西歐5.領(lǐng)域：文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域6.指導(dǎo)思想(核心)：人文主義人文主義思想要求以“人”為中心，肯定人的價(jià)值，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。其內(nèi)涵包括：提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福;倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)盲從。7.代表人物及其成就①文學(xué)三杰：薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘——代表作是《十日談》。全書貫穿了人文主義思想，矛頭指向天主教會(huì)，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡人生而平等，反對(duì)封建等級(jí)觀念，是歐洲第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著。②美術(shù)三杰：達(dá)?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾8.影響：①摧毀了教會(huì)的精神枷鎖，將人們從神的統(tǒng)治下解放出來(lái)，是西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng);②其倡導(dǎo)的進(jìn)取精神，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。③文藝復(fù)興產(chǎn)生了近代自然科學(xué)，為科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高奠定了基礎(chǔ)。適應(yīng)了西歐資本主義發(fā)展的需要，對(duì)宗教改革也起了一定推動(dòng)作用宗教改革1.歷史背景：①根本原因：天主教會(huì)的腐敗和專橫阻礙了資本主義的發(fā)展②文藝復(fù)興的影響：人文主義思想起了推動(dòng)作用③導(dǎo)火線：羅馬教皇在德意志出售贖罪券2.概況★德意志馬丁?路德宗教改革序幕――馬丁?路德發(fā)表“九十五條論綱”主張：①因信稱義②信仰的惟一依據(jù)是《圣經(jīng)》③簡(jiǎn)化宗教儀式，神甫可以娶妻★加爾文宗教改革①核心：主張先定論，從神學(xué)的角度論證世俗活動(dòng)和個(gè)人奮斗的必要性和合理性;②《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對(duì)教皇權(quán)威;③主張建立政教合一的政權(quán)④主張簡(jiǎn)化宗教儀式，神職人員選舉產(chǎn)生★英國(guó)宗教改革①亨利八世頒布“至尊法案”：英王是英國(guó)教會(huì)最高首領(lǐng)，教皇無(wú)權(quán)干涉英國(guó)的教會(huì)事務(wù);②保留了基督教的基本教義和儀式;③解散修道院，沒(méi)收修道院的土地和財(cái)產(chǎn)，勒令男女修士還俗3.歷史意義性質(zhì)：早期資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反封建的思想和社會(huì)運(yùn)動(dòng)作用：打擊了西歐的封建勢(shì)力，摧毀了天主教的精神獨(dú)裁，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義，新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟，并對(duì)后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響;促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展;促進(jìn)新興的民族國(guó)家的發(fā)展。宗教改革時(shí)期的人文主義含義宗教改革時(shí)期的人文主義與文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義基本思想是相通的，只不過(guò)它側(cè)重宗教領(lǐng)域的思想。宗教改革時(shí)期的人文主義主要是指反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)，提倡人的個(gè)性解放，使人們從羅馬天主教會(huì)的宗教枷鎖中解脫出來(lái)，獲得更多的個(gè)人自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)1.背景：①資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，封建專制統(tǒng)治成為其發(fā)展的障礙②自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展，為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器。2.主要代表人物及主張①孟德斯鳩：孟德斯鳩在其代表作《論法的精神》一書中提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)，分別由議會(huì)、君主、法院三家掌管，其核心是權(quán)力“制約與平衡”，這就為防止專制、確立民主提供了可行方案，成為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。②伏爾泰：伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他強(qiáng)烈抨擊天主教和封建制度，倡導(dǎo)自由、民主與平等，政體上主張實(shí)行君主立憲制，其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。③盧梭：盧梭在其著名的《社會(huì)契約論》中提出了“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說(shuō)，并認(rèn)為人類社會(huì)不平等的根源在于私有制，盧梭堅(jiān)持人民應(yīng)推翻暴君，創(chuàng)立民主共和國(guó)，因此，他的激進(jìn)民主主義思想對(duì)后來(lái)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重大影響。④康德：提出“人非工具”的觀點(diǎn)，宣揚(yáng)科學(xué)和理性，倡導(dǎo)尊重他人，確立了人類的主體地位。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響①啟蒙思想家們宣揚(yáng)自由、平等、博愛，抨擊專制制度和天主教會(huì),破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信,解放了思想②啟蒙思想家不僅對(duì)封建制度進(jìn)行更猛烈的批判，其主張還為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)法國(guó)大革命做了充分的思想輿論準(zhǔn)備，也推動(dòng)了北美大陸爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)，同時(shí)還激勵(lì)著中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家人民為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。【啟蒙思想家主張的相似點(diǎn)】都反對(duì)君主專制，否定教權(quán)主義，提倡民主政治、自由平等【啟蒙運(yùn)動(dòng)的概念】啟蒙運(yùn)動(dòng)是17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的反封建思想解放運(yùn)動(dòng)，是對(duì)文藝復(fù)興人文精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，啟蒙思想家把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！締⒚蛇\(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容】①啟蒙思想的核心是理性，所謂理性是指人自己思考、判斷和理解事物的能力，而不依賴天意或神的旨意。主要內(nèi)容是理性、民主、平等、科學(xué)。②啟蒙思想家主要把教權(quán)主義和專制主義作為其批判的目標(biāo)，主張消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。③啟蒙思想的最大特點(diǎn)是崇尚理性，其實(shí)質(zhì)是批判封建制度，對(duì)新社會(huì)提出設(shè)想。啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義有了發(fā)展，它倡導(dǎo)理性批判，承認(rèn)人的理性而否定神的意志，實(shí)際上否定了王權(quán)和教權(quán)。啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人的理智，反對(duì)權(quán)威和盲從，要求人性的解放和個(gè)性自由，反對(duì)封建特權(quán)與專制，這是人文主義的繼承和發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)政治原則，如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、主權(quán)在民等，也是建立在自由、平等、人權(quán)基礎(chǔ)之上的，因此啟蒙思想與文藝復(fù)興時(shí)的人文主義是一脈相承的，批判目標(biāo)是相同的，目的都是喚起人們的覺醒，為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。近代歐洲的民主思想一.洛克1.主要思想：(“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)、自由、法治、分權(quán)學(xué)說(shuō))①第一次系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)，即自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。②只有實(shí)行法治，才能充分享有自由③為防止專制，他提出分權(quán)學(xué)說(shuō)(國(guó)家大權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)，最高權(quán)力為立法權(quán)，屬于議會(huì);行政權(quán)屬于國(guó)王;對(duì)外權(quán)也為國(guó)王所行使)——權(quán)力一分為三，彼此制約平衡，就有效地防止了個(gè)人的專權(quán)。2.貢獻(xiàn)：洛克是資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，他的自由、法治、分權(quán)學(xué)說(shuō)理論經(jīng)過(guò)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的改造，發(fā)展成為立法、司法、行政三權(quán)相對(duì)獨(dú)立、彼此制約的政治理論，對(duì)18世紀(jì)美國(guó)和法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為現(xiàn)代資本主義政權(quán)組織的基本原則。二.盧梭的“主權(quán)在民”思想1.主要思想(人民主權(quán)說(shuō);平等;社會(huì)契約論)①“主權(quán)在民”理論的核心思想是天賦人權(quán)(人民是國(guó)家的最高主權(quán)者，一切權(quán)力來(lái)自人民，屬于人民。當(dāng)人民的權(quán)利被剝奪時(shí)，人民就有理由起來(lái)推翻當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者，奪回屬于他們自己的權(quán)利。因此人們以暴力推翻封建暴君的專制統(tǒng)治，不僅是合法的，也是合理的)②平等是盧梭追求的首要目標(biāo);③為了實(shí)現(xiàn)平等的社會(huì)，主張通過(guò)建立一種全新的社會(huì)契約，建立起人民主權(quán)的政府。2.意義①成為法國(guó)《人權(quán)宣言》的基本精神，被凝練為“自由、平等、博愛”的口號(hào)②為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了理論依據(jù)。新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成新航路的開辟1.開辟新航路的背景：必要性(原因)：①經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽(根本原因)②社會(huì)根源：歐洲人的“尋金熱”(開辟新航路的動(dòng)機(jī))③宗教根源：傳播天主教④商業(yè)危機(jī)：奧斯曼土耳其帝國(guó)占領(lǐng)傳統(tǒng)商路(直接原因)⑤思想因素：文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)思潮—人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、勇于開拓、進(jìn)取挑戰(zhàn)并征服自然，大膽追求財(cái)富并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?？赡苄?條件)：①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展(航海技術(shù)的提高、造船技術(shù)的發(fā)展、地理知識(shí)的提高)②西班牙和葡萄牙王室的支持2.過(guò)程①1487年葡萄牙人迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角。②1498年葡萄牙人達(dá)?伽馬直達(dá)印度③1492年哥倫布在西班牙王室支持下橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲大陸。④1519-1522年麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行。3.影響對(duì)世界：①加強(qiáng)了歐洲同亞、非及美洲之間的聯(lián)系，世界日益連成一個(gè)整體。②地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展，世界市場(chǎng)開始形成。③證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性。對(duì)歐洲：①歐洲貿(mào)易中心由原來(lái)的地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。②西班牙、葡萄牙成為歐洲富國(guó)，西歐一些國(guó)家開始進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張③加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。(最主要影響)荷蘭英國(guó)的殖民擴(kuò)張1.荷蘭殖民擴(kuò)張①主要方式：進(jìn)行海外貿(mào)易世紀(jì)時(shí)，荷蘭達(dá)到海上貿(mào)易的鼎盛時(shí)期，取代西班牙、葡萄牙成為殖民帝國(guó)和世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，有“海上馬車夫”之稱。②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主要手段：組建大型商業(yè)公司成立荷蘭東印度公司;阿姆斯特丹擁有最大的儲(chǔ)存?zhèn)}庫(kù)和金融設(shè)施，成為國(guó)際金融中心③特點(diǎn)：殖民擴(kuò)張與對(duì)外貿(mào)易緊密聯(lián)系，組建大型商業(yè)公司是荷蘭在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要手段。2.英國(guó)的殖民擴(kuò)張過(guò)程：①英國(guó)早期一方面進(jìn)行正常的對(duì)外貿(mào)易，一方面從事海上掠奪，并得到政府的支持，被稱為“海盜國(guó)家”②17世紀(jì)英國(guó)勢(shì)力漸增，進(jìn)行一系列商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，先后打敗西班牙、荷蘭、法國(guó)等殖民國(guó)家③18世紀(jì)下半葉，英國(guó)確立了海上霸權(quán)，成為最大的“日不落”殖民帝國(guó)英國(guó)殖民擴(kuò)張的優(yōu)勢(shì)：①地理優(yōu)勢(shì)——地處大西洋航運(yùn)中心②經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)——手工業(yè)發(fā)達(dá)，資源豐富;③制度優(yōu)勢(shì)——資本主義制度的確立④軍事優(yōu)勢(shì)——擁有歐洲最強(qiáng)大的海軍。特點(diǎn)：英國(guó)殖民霸權(quán)地位的確立主要是通過(guò)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。3.歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的影響①對(duì)殖民國(guó)家：從殖民地掠奪了大量財(cái)富并轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展②對(duì)殖民地國(guó)家a.給殖民地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難(黑奴貿(mào)易：歐洲→非洲→美洲→歐洲)b.殖民主義帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，促進(jìn)了殖民地的發(fā)展和進(jìn)步。③對(duì)世界a.大大拉開了東西方歷史進(jìn)程的距離。b.打破了世界各大洲之間相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界日益成為一個(gè)整體。★資本主義列強(qiáng)建立世界市場(chǎng)的主要途徑：殖民擴(kuò)張與掠奪工業(yè)革命1.第一次工業(yè)革命第一次工業(yè)革命(英國(guó))發(fā)生的背景①前提：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以后，確立了資本主義政治制度，為工業(yè)革命提供了政治前提②資金：通過(guò)國(guó)內(nèi)圈地運(yùn)動(dòng)及海外的殖民擴(kuò)張、黑奴貿(mào)易、海外貿(mào)易積累了大量資金。③勞動(dòng)力：圈地運(yùn)動(dòng)使得大批失去土地的農(nóng)民成為自由勞動(dòng)力。④技術(shù)：工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期積累了大量的技術(shù)基礎(chǔ)，資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)科技的支持和獎(jiǎng)勵(lì)⑤市場(chǎng)：英國(guó)海外市場(chǎng)的擴(kuò)大，工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的商品生產(chǎn)無(wú)法滿市場(chǎng)的需要(直接原因)第一次工業(yè)革命的過(guò)程和重要發(fā)明①過(guò)程：紡織部門→動(dòng)力→交通運(yùn)輸部門②發(fā)明：紡織機(jī)械——飛梭(凱伊)、珍妮紡紗機(jī)、水力織布機(jī)動(dòng)力機(jī)械——蒸汽機(jī)(瓦特)交通運(yùn)輸——汽船(美富爾頓)、蒸氣機(jī)車(英史蒂芬孫)③第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在新興的棉紡織業(yè)④工業(yè)革命起迄時(shí)間：18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)中期⑤開始標(biāo)志：珍妮機(jī)的發(fā)明和使用;結(jié)束標(biāo)志：機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)(機(jī)器制造機(jī)器)⑥第一次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”：英國(guó)瓦特改良蒸氣機(jī)⑦交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)明：1807年，美國(guó)人富爾頓發(fā)明輪船;1814年，英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(火車);第一次工業(yè)革命的影響：①大幅度提高了社會(huì)生產(chǎn)力，使歐美資產(chǎn)階級(jí)確立了對(duì)世界的統(tǒng)治;同時(shí)客觀上傳播了先進(jìn)的思想和生產(chǎn)方式，改變了世界的面貌。②引起資本主義社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化：迅速壯大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，兩大對(duì)立階級(jí)之間的矛盾日益突出，斗爭(zhēng)不斷;③促使世界市場(chǎng)初步形成。第一次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響：促使世界市場(chǎng)初步形成(19世紀(jì)中后期)第一次工業(yè)革命如何推動(dòng)了世界市場(chǎng)的初步形成?①機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品需要更廣闊的世界市場(chǎng);②工廠生產(chǎn)需要來(lái)自世界各地的原料;③交通運(yùn)輸條件的改變?yōu)楦鞯刂g的聯(lián)系和交往提供了條件。歐美代議制的確立與發(fā)展英國(guó)君主立憲制英國(guó)君主立憲制的確立1.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命背景：根本原因：封建統(tǒng)治阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接原因：斯圖亞特王朝奉行“君權(quán)神授”，并宣稱議會(huì)權(quán)力來(lái)自國(guó)王，和議會(huì)發(fā)生矛盾。過(guò)程：1640年—1688年，英國(guó)發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命2.《權(quán)利法案》與君主立憲制的確立背景：1688年光榮革命議會(huì)取得勝利，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。內(nèi)容：1689年議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，確立議會(huì)主權(quán)，從立法權(quán)、司法權(quán)、稅收權(quán)、軍事權(quán)等方面限制了國(guó)王權(quán)利。意義：以法律的形式確立了議會(huì)主權(quán)，國(guó)王的權(quán)利受到議會(huì)的明確限制，它標(biāo)志著英國(guó)確立君主立憲制政體。影響：“光榮革命”后，英國(guó)的貴族地主階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行集體統(tǒng)治，統(tǒng)治方式從人治走向法治，英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。3.責(zé)任內(nèi)閣制的形成①內(nèi)閣的含義：內(nèi)閣原來(lái)是指國(guó)王召集親信大臣商議國(guó)家機(jī)密的秘密小房間，后來(lái)指決議國(guó)家大事的最高行政班子。②首相制度的形成。18世紀(jì)，內(nèi)閣的首腦“首相”取代國(guó)王主持內(nèi)閣會(huì)議。國(guó)王逐漸退出內(nèi)閣，處于“統(tǒng)而不治”的地位，從此成為一種象征。第一任首相：1721年沃波爾。③確立內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的制度。④維多利亞女王時(shí)期，讓在議會(huì)選舉中取得多數(shù)席位的政黨組閣，該黨的領(lǐng)袖就是理所當(dāng)然的首相。⑤19世紀(jì)中期，責(zé)任內(nèi)閣制度確立。4.英國(guó)君主立憲制的影響：①為英國(guó)資本主義的發(fā)展提供了有力保障;②各派可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，把政治斗爭(zhēng)規(guī)定在一個(gè)相對(duì)有序的狀態(tài)中，避免了不必要的暴力沖突，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定起著重要作用;③大大削弱了國(guó)王的權(quán)力，使英國(guó)走上資本主義民主化的道路;④是世界上第一個(gè)建立君主立憲制的國(guó)家，為世界很多國(guó)家樹立了一種模式。英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)①以責(zé)任內(nèi)閣制為核心;國(guó)王是“統(tǒng)而不治”的虛君，是禮儀性的國(guó)家元首，首相是最高行政首腦，即政府首腦;內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，內(nèi)閣與首相由議會(huì)選舉中取得多數(shù)席位的政黨組建內(nèi)閣及多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任首相;以代議制為基礎(chǔ)，議會(huì)掌握國(guó)家主權(quán);實(shí)行分權(quán)原則。②全體成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，并與首相在政治上共進(jìn)退。如果議會(huì)通過(guò)對(duì)政府的不信任案，內(nèi)閣就要下臺(tái)，或者宣布解散議會(huì)，重新進(jìn)行選舉。③1832年議會(huì)改革法案使更多的新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入議會(huì)。以后經(jīng)過(guò)多次改革，選民的范圍不斷擴(kuò)大，確保了資產(chǎn)階級(jí)民主政體的穩(wěn)定和資本主義經(jīng)濟(jì)和迅速發(fā)展。代議制的概念代議制是由選舉產(chǎn)生的代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的制度。代議制是資產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利、奪取政權(quán)之后正式確立起來(lái)的。它的基本特征是：由通過(guò)普選產(chǎn)生的議員組成議會(huì)，形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力;議會(huì)議決事項(xiàng)均由議員共同討論并經(jīng)多數(shù)通過(guò);議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)。代議制是一種間接民主形式，選舉制是它的基礎(chǔ)。選舉人的資格、選區(qū)的劃分、提出候選人的方法、投票和選票計(jì)算的方式等，是衡量代議制是否符合民主原則的重要因素英國(guó)代議制度的特點(diǎn)與作用英國(guó)君主立憲制度是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合體。①主要特點(diǎn)：君主保留，議會(huì)掌權(quán)②代議制度下主要的政體形式：君主立憲制度，以議會(huì)內(nèi)閣制為核心③政治運(yùn)作模式：政府掌握實(shí)權(quán)，國(guó)王統(tǒng)而不治，雖是國(guó)家元首，但只是象征，沒(méi)有實(shí)權(quán)④英王的作用：對(duì)外交往代表英國(guó);成為民族團(tuán)結(jié)的紐帶和國(guó)家統(tǒng)一的象征;維系英聯(lián)邦。⑤英國(guó)議會(huì)制君主立憲制權(quán)力運(yùn)作方式權(quán)力機(jī)關(guān)地位與其他權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系國(guó)家元首國(guó)王“統(tǒng)而不治”，國(guó)家象征形式上任命行政機(jī)關(guān)政府首腦首相國(guó)家最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者形式上對(duì)國(guó)王，實(shí)際對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)行政機(jī)關(guān)責(zé)任制內(nèi)閣國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)實(shí)際上對(duì)議會(huì)和首相負(fù)責(zé)立法機(jī)關(guān)議會(huì)(上下兩院)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)不對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)大抗議書1.背景1640年英王查理一世為解決財(cái)政困難被迫重新召開議會(huì)。1641年，議會(huì)通過(guò)《大抗議書》。2.內(nèi)容：歷數(shù)國(guó)王在內(nèi)政和外交上的弊端，提出廢除各種封建特權(quán)、進(jìn)行改革的要求3.斗爭(zhēng)：查理一世對(duì)《大抗議書》不予接受，并企圖鎮(zhèn)壓議會(huì)反對(duì)派，導(dǎo)致議會(huì)反對(duì)派與國(guó)王的決裂和內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)1.英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與英吉利共和國(guó)的建立①內(nèi)戰(zhàn)時(shí)間：1642年—1648年②處死國(guó)王查理一世：1649年查理一世被送上斷頭臺(tái)③共和國(guó)成立：1649年成立，克倫威爾掌握了國(guó)家大權(quán)2.克倫威爾護(hù)國(guó)政體建立1653年，克倫威爾解散議會(huì)，實(shí)行護(hù)國(guó)政體。其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。3.斯圖亞特王朝的復(fù)辟1660年在資產(chǎn)階級(jí)和新貴族認(rèn)可的情況下，斯圖亞特王朝復(fù)辟。它是采用舊王朝形式的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。4.“光榮革命”因國(guó)王力圖重建君主專制統(tǒng)治，1688年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)不流血的宮廷政變，史稱“光榮革命”。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命就此結(jié)束。美國(guó)共和制的確立1787年憲法制定的背景：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后建立的松散邦聯(lián)存在明顯缺陷。體現(xiàn)的原則：①中央集權(quán)原則：國(guó)家主權(quán)屬于聯(lián)邦。②三權(quán)分立原則：立法、行政、司法相互獨(dú)立，相互制約③民主原則：總統(tǒng)和議員由選民選舉產(chǎn)生。1787年憲法評(píng)價(jià)：積極：①使美國(guó)建立起聯(lián)邦制國(guó)家。進(jìn)一步鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果。②可以有效防止專制獨(dú)裁的出現(xiàn)，保持政局的穩(wěn)定，從根本上否定了封建專制，促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展。③是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，為世界資本主義民主制度的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。消極：①保障人權(quán)的《權(quán)利法案》是幾年后才補(bǔ)充進(jìn)去憲法的。②承認(rèn)黑人奴隸制和黑奴貿(mào)易，③婦女、印第安人、黑人奴隸的選舉權(quán)被剝奪聯(lián)邦制的特點(diǎn)：政府各部門權(quán)力的平衡和制約聯(lián)邦制的鞏固：①美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)(南北戰(zhàn)爭(zhēng))1861年，美國(guó)南方發(fā)動(dòng)叛亂，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)(南北戰(zhàn)爭(zhēng))爆發(fā)。林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民依法平定叛亂并取得勝利。南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制，美國(guó)資本主義共和政體獲得相對(duì)的完善。②確立聯(lián)邦法律的至上原則：南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)會(huì)通過(guò)憲法14條修正案，各州法律服從聯(lián)邦法律的原則。比較英國(guó)、美國(guó)兩種政體的異同項(xiàng)目 英國(guó) 美國(guó) 比較項(xiàng)不同點(diǎn) 國(guó)家元首國(guó)王總統(tǒng)產(chǎn)生方式、任期、地位、與立法機(jī)關(guān)的關(guān)系政府首腦 首相行政機(jī)關(guān) 責(zé)任制內(nèi)閣總統(tǒng)及其內(nèi)閣和其他機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式、與立法機(jī)關(guān)的關(guān)系立法機(jī)關(guān) 議會(huì)(上下兩院)國(guó)會(huì)(參、眾兩院)議員 產(chǎn)生方式、地位相同點(diǎn)(性質(zhì)) 都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主民主政治的重要文獻(xiàn)—美國(guó)的《獨(dú)立宣言》1.背景①反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的需要;②法國(guó)啟蒙思想的影響;③北美大陸思想家富蘭克林、杰斐遜等人的宣傳2.內(nèi)容1776年7月4日大陸會(huì)議通過(guò)了杰斐遜等人起草的《獨(dú)立宣言》：①宣告美洲13個(gè)殖民地正式脫離英國(guó)，成為獨(dú)立和自由的合眾國(guó)。②用天賦人權(quán)和民主原則闡述獨(dú)立的理由，闡述新國(guó)家的基本原則。3.意義《獨(dú)立宣言》第一次在以法律文件的形式，使啟蒙思想貫徹到建立近代國(guó)家的政治實(shí)踐中。法國(guó)共和制的確立1.法國(guó)大革命背景：封建制度嚴(yán)重阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2.法國(guó)政體的演變3.共和政體的最終確立(1875年)建立途徑：議會(huì)斗爭(zhēng)和立法最終確立：頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》(《1875年憲法》)內(nèi)容：行政權(quán)歸總統(tǒng);立法權(quán)歸由參議院和眾議院組成的兩院制議會(huì)4.1875年憲法頒布的意義從法律上使資產(chǎn)階級(jí)共和政體得到最終確立;使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)得以分享政權(quán)，促進(jìn)了法國(guó)工業(yè)資本主義的發(fā)展。民主政治的重要文獻(xiàn)—法國(guó)的《人權(quán)宣言》1.背景法國(guó)大革命前，封建王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展;第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求改變政治上的無(wú)權(quán)地位;因財(cái)政困難而迫使路易十六召開的三級(jí)會(huì)議成為大革命爆發(fā)的導(dǎo)火線;資產(chǎn)階級(jí)改三級(jí)會(huì)議為制憲議會(huì)，1789年制憲議會(huì)頒布了著名的《人權(quán)宣言》2.意義①《人權(quán)宣言》闡明了人權(quán)、民主、平等和法治的觀念，否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，具有明顯的反封建特色②推動(dòng)了歐美許多國(guó)家民主思想的發(fā)展和世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程。德意志帝國(guó)君主立憲制德意志帝國(guó)的建立背景：世紀(jì)中期，資本主義得到進(jìn)一步的發(fā)展，但政治上四分五裂的局面嚴(yán)重阻礙了國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。過(guò)程：1864-1870年，在普魯士領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，完成民族統(tǒng)一結(jié)果：1871年德意志帝國(guó)成立。君主立憲制的確立確立標(biāo)志：1871年德意志帝國(guó)憲法頒布憲法規(guī)定：帝國(guó)實(shí)行君主立憲制，規(guī)定皇帝和首相掌握國(guó)家的最高權(quán)力，首相對(duì)皇帝負(fù)責(zé);特點(diǎn)：是一種不徹底、不完善的代議制。皇帝和首相擁有特殊的權(quán)力，立法機(jī)構(gòu)權(quán)力有限。評(píng)價(jià)：是一種不徹底和不完善的代議制①德意志帝國(guó)憲法形式上確立了德國(guó)君主立憲政體，使資本主義工業(yè)迅速發(fā)展，擠身世界強(qiáng)國(guó)之列。②但規(guī)定帝國(guó)皇帝和首相掌握國(guó)家的最高權(quán)力，帶有濃厚的專制主義色彩，軍國(guó)主義傳統(tǒng)得以延續(xù)，最終將德國(guó)和別國(guó)人民推入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。補(bǔ)充：分析資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用資產(chǎn)階級(jí)代議制度是19世紀(jì)70年代，歐美主要資本主義國(guó)家通過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)或和平改革制定了憲法，設(shè)立了議會(huì)，確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制。資產(chǎn)階級(jí)代議制特征：①議會(huì)形式上是代表民意行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，議會(huì)由議員組成，議員是普選產(chǎn)生，議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)，議會(huì)制是一種間接的民主形式。②一般都實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則。③都實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)政黨政治。作用：資產(chǎn)階級(jí)代議制體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的意志，從法律上鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的成果。代議制否定了封建君主專制政體，調(diào)節(jié)、緩和了矛盾，穩(wěn)定了主要資本主義國(guó)家的統(tǒng)治秩序。代議制作為人類文明的成果，在推動(dòng)世界民主化進(jìn)程中具有極其重大的進(jìn)步作用和歷史意義?？茖W(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)共產(chǎn)黨宣言馬克思主義的誕生歷史條件：經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的經(jīng)濟(jì)前提階級(jí)條件：獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)的興起，是馬克思主義誕生的階級(jí)基礎(chǔ)思想條件：歐洲的空想社會(huì)主義思想，是馬克思主義的思想來(lái)源之一個(gè)人作用：馬克思、恩格斯總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，廣泛吸收人類的優(yōu)秀思想成果標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表內(nèi)容：《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。肯定了資本主義在人類歷史上的積極作用，指出了階級(jí)斗爭(zhēng)在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的重要作用，揭示了社會(huì)主義代替資本主義的客觀規(guī)律，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)掘墓人的歷史必然性，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命。意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。巴黎公社1.巴黎公社成立的歷史背景主要原因：法國(guó)工人和資本家的矛盾直接原因：1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)失敗后，巴黎人民成立了法蘭西第三共和國(guó)，但掌權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府企圖偷襲國(guó)民自衛(wèi)軍的陣地，準(zhǔn)備解除工人武裝。(民族矛盾激化階級(jí)矛盾導(dǎo)致革命的爆發(fā))2.巴黎公社的失敗失敗的根本原因：資本主義還處在上升時(shí)期，還不具備推翻資本主義制度的條件。3.巴黎公社的意義①是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試;②豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)，標(biāo)志著社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`。近代歐洲工人爭(zhēng)取民主權(quán)利的斗爭(zhēng)一.憲章運(yùn)動(dòng)1.過(guò)程1838年《人民憲章》提出普選權(quán)等六點(diǎn)要求，標(biāo)志著憲章運(yùn)動(dòng)的開始。之后英國(guó)工人先后發(fā)起了三次大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，但均宣告失敗。2.意義：工人獨(dú)立地提出了選舉權(quán)要求，展示了巨大的力量，對(duì)英國(guó)社會(huì)政治制度的民主改造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.特點(diǎn)：是一場(chǎng)有組織、有要求、有實(shí)踐、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的工人運(yùn)動(dòng)。二.第一國(guó)際和第二國(guó)際1.第一國(guó)際時(shí)間：1864年在英國(guó)成立，馬克思成為重要領(lǐng)導(dǎo)人作用：推動(dòng)了歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使國(guó)際主義深入人心。2.第二國(guó)際時(shí)間：1889年在法國(guó)成立作用：①使合法斗爭(zhēng)取得重大成就，提高了工人黨的社會(huì)地位和作用，增強(qiáng)了工人階級(jí)斗爭(zhēng)信心②為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)，有力地推動(dòng)了近代社會(huì)的民主化進(jìn)程。近代科學(xué)技術(shù)經(jīng)典力學(xué)——物理學(xué)的新發(fā)展自然科學(xué)的開端——天文學(xué)革命近代自然科學(xué)以天文學(xué)的革命為開端，首先向教會(huì)權(quán)威和神學(xué)世界觀挑戰(zhàn)的是波蘭科學(xué)家哥白尼：他提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”，寫出《天體運(yùn)行論》一書，動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，自然科學(xué)開始從神學(xué)中解放出來(lái)。經(jīng)典力學(xué)的奠基人——伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)典力學(xué)體系的形成――牛頓基本內(nèi)容：牛頓力學(xué)三大定律和萬(wàn)有引力定律。特點(diǎn)：形成以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系意義：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成;是人類對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性概括和綜合，是整個(gè)物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)。局限：無(wú)法解決物質(zhì)熱輻射現(xiàn)象+物質(zhì)傳播媒介問(wèn)題達(dá)爾文進(jìn)化論：提出世紀(jì)中后期，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書主要觀點(diǎn)：優(yōu)勝劣汰、“物競(jìng)天擇、適者生存”進(jìn)化論的歷史意義：①挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)，是19世紀(jì)生物學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)劃時(shí)代革命②促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展③對(duì)處于民族危亡時(shí)期的近代中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大影響蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)：18、19世紀(jì)①發(fā)明：世紀(jì)后期瓦特改良蒸汽機(jī);蒸汽機(jī)運(yùn)用于交通運(yùn)輸領(lǐng)域：1807年蒸汽輪船、1814年蒸汽機(jī)車蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)生產(chǎn)由手工操作向機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡，傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)被機(jī)器大生產(chǎn)所取代，煤成為重要的工業(yè)能源，人類開始進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”②蒸汽動(dòng)力的影響：蒸汽動(dòng)力的出現(xiàn)，使工廠擺脫了水力條件的限制，工業(yè)化速度加快;工廠開始集中，工業(yè)城市興起使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生革命，人們交往更加方便，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切。對(duì)第一次工業(yè)革命的把握■①工業(yè)革命從棉紡織業(yè)開始;②大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作;③工廠取代手工工場(chǎng);“電氣時(shí)代”19世紀(jì)70年代后，電力成為繼蒸汽動(dòng)力之后的一種新能源，并得到廣泛應(yīng)用：電燈、電話、電車、無(wú)線電報(bào)、電影等，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明運(yùn)用：汽車、飛機(jī)兩次工業(yè)革命的影響①蒸汽動(dòng)力和電力的廣泛使用成為推動(dòng)社會(huì)變革的動(dòng)力，科技轉(zhuǎn)化為第一生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高;②推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變，資產(chǎn)階級(jí)開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治，促使世界市場(chǎng)形成;③豐富了人類的生活，使人們的物質(zhì)、精神生活豐富多彩，也加快了城市化進(jìn)程。近代中國(guó)的民主革命兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年至1900年間列強(qiáng)侵華史實(shí)㈠.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840—1842年英國(guó))1.根本原因：率先完成工業(yè)革命的英國(guó)意圖打開中國(guó)市場(chǎng)，將中國(guó)變成其原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)主要原因：清政府的衰落直接原因：林則徐虎門銷煙2.結(jié)果：清朝戰(zhàn)敗，簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。之后又與法國(guó)簽訂《黃埔條約》和美國(guó)簽訂《望廈條約》。中英《南京條約》的主要內(nèi)容：(割地、賠款、開放通商口岸、協(xié)定關(guān)稅)①割地：將香港島割讓給英國(guó);②賠款：賠償英國(guó)2100萬(wàn)銀元;③開放通商口岸：廣州、福州、廈門、寧波、上海開辟為通商口岸;④協(xié)定關(guān)稅：中國(guó)向英國(guó)商人征稅，必須同英國(guó)政府商議3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：①中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞，獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷;②中國(guó)被迫卷入到資本主義世界市場(chǎng);③中國(guó)歷史進(jìn)程發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入民主革命時(shí)期。中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因：衰敗的封建主義無(wú)法抗衡新興的資本主義。啟示：落后就要挨打第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1856-1860，英法聯(lián)軍)—是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大1.根本原因：擴(kuò)大在華利益，進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)直接原因：修約遭到拒絕2.結(jié)果：中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《天津條約》和《北京條約》(洗劫北京并火燒圓明園)3.影響：①政治：中國(guó)喪失了更多的主權(quán)和領(lǐng)土;中外反動(dòng)勢(shì)力公開勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗;中國(guó)半殖民地半封建程度加深;②經(jīng)濟(jì)：外國(guó)侵略勢(shì)力擴(kuò)張到沿海各省，并伸向內(nèi)地，加緊了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。同時(shí)中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，民族資本主義產(chǎn)生。③清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化：一部分官紳主張學(xué)習(xí)西方“長(zhǎng)技”，自強(qiáng)求富，興起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1840年至1900年間列強(qiáng)侵華史實(shí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1894-1895)1.根本原因：明治維新后走上資本主義道路的日本尋求對(duì)外擴(kuò)張，并制定大陸政策(蓄謀已久)。導(dǎo)火線：朝鮮東學(xué)黨起義2.結(jié)果：清朝戰(zhàn)敗，簽訂了繼《南京條約》以后危害最為嚴(yán)重的《馬關(guān)條約》：①割讓臺(tái)灣島及其附屬島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本;②賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀;③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠;④允許日本在華設(shè)廠3.影響：①《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以后危害最深的不平等條約。不僅破壞了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，同時(shí)刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心，使中華民族陷入了極其嚴(yán)重的危機(jī)，大大加深了中國(guó)半殖民地半封建化程度;②允許外國(guó)在中國(guó)投資設(shè)廠，嚴(yán)重阻礙著中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，標(biāo)志著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新階段;③甲午戰(zhàn)敗后，為挽救統(tǒng)治危機(jī)，清王朝進(jìn)行了軍事改革;④面對(duì)民族和生存危機(jī)，中國(guó)社會(huì)各階層以不同的形式展開了救亡圖存的斗爭(zhēng)⑤甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗說(shuō)明單純學(xué)習(xí)西方技術(shù)的道路走不通，從此開始了學(xué)習(xí)西方政治制度的嘗試。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)1840年至1900年間列強(qiáng)侵華史實(shí)原因：根本原因：企圖把中國(guó)變?yōu)榱袕?qiáng)的殖民地直接原因：鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗結(jié)果：清朝戰(zhàn)敗，被迫與11國(guó)簽訂《辛丑條約》。影響：《辛丑條約》嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)，清政府變?yōu)榈蹏?guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1840年至1900年間中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(1851—1864年)興起原因①根本原因：階級(jí)矛盾激化②外部原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的外部原因③直接原因：自然災(zāi)害嚴(yán)重目的：推翻清朝統(tǒng)治經(jīng)過(guò)：①準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教②興起和發(fā)展：1851年金田起義，1853年定都天京，1856年全盛時(shí)期③轉(zhuǎn)折和失敗：1856年天京變亂，由盛轉(zhuǎn)衰;1864年天京失陷重要綱領(lǐng)：①《天朝田畝制度》(1853年)內(nèi)容：按人口和年齡平均分配土地和產(chǎn)品。結(jié)果：無(wú)法實(shí)施(根本原因—違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律)評(píng)價(jià)：是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)革命性：反對(duì)封建土地所有制，是對(duì)封建土地制度的徹底否定局限性：絕對(duì)平均主義，無(wú)法調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，是空想，無(wú)法實(shí)現(xiàn)(空想性：平均分配財(cái)產(chǎn)必將嚴(yán)重挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn);落后性：平均分配一切財(cái)富，顯然與中國(guó)當(dāng)時(shí)要求發(fā)展資本主義的方向相違背;《天朝田畝制度》是由農(nóng)民的小生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)地位決定的，在具體實(shí)踐中是無(wú)法實(shí)行的)②《資政新篇》(1859年)內(nèi)容：洪仁玕提出改革內(nèi)政的治國(guó)方案，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都學(xué)習(xí)西方資本主義結(jié)果：無(wú)法實(shí)施(根本原因—缺乏實(shí)施的社會(huì)條件)評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。局限性：不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，沒(méi)有反映當(dāng)時(shí)農(nóng)民最迫切的愿望和要求，脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。作用動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案。局限性農(nóng)民階級(jí)受階級(jí)和時(shí)代的局限，沒(méi)有超出舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的范疇，不可能領(lǐng)導(dǎo)革命走向成功。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)①在反封建的同時(shí)承擔(dān)了反對(duì)外國(guó)資本主義侵略的任務(wù)，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”;②它遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿滅，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不曾遇到的新情況;③近代的中國(guó)農(nóng)民已經(jīng)能夠放眼世界，從西方尋找自己的思想武器，提出了在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)1840年至1900年間中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)爆發(fā)原因根本原因：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義瓜分中國(guó)，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，民族矛盾激化。直接原因：外國(guó)傳教士在山東活動(dòng)猖獗，導(dǎo)致與民眾對(duì)立嚴(yán)重。特點(diǎn)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)的自發(fā)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作用①打擊了帝國(guó)主義的侵略氣焰，粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，加速了清朝的滅亡。②但它對(duì)清政府認(rèn)識(shí)不清，盲目排外也體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性。日本侵華的罪行侵華戰(zhàn)爭(zhēng)①1931年，日本侵略軍制造九一八事變，侵占東北。②1937年7月7日，盧溝橋事變，日本全面侵華。日軍的滔天罪行①1937年12月，制造南京大屠殺(被稱為“現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁(yè)”，在中國(guó)犯下了滔天罪行，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。)②在中國(guó)東北成立專門研究細(xì)菌戰(zhàn)的部隊(duì)，用中國(guó)活人作試驗(yàn)，稱為“七三一部隊(duì)”。③采取“以華制華”的政策，通過(guò)建立偽政權(quán)進(jìn)行殖民統(tǒng)治，大肆掠奪中國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源;在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)推行“治安強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)”和“清鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”，進(jìn)行殘暴統(tǒng)治。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景①中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張②西安事變及其和平解決為國(guó)共第二次合作、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和全民族抗日局面的形成打下了基礎(chǔ)③1937年盧溝橋事變爆發(fā)，中國(guó)全民族抗戰(zhàn)開始。主要事件戰(zhàn)略防御階段：①1937年9月，國(guó)共第二次合作正式形成;②國(guó)民黨組織了松滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等大規(guī)模的正面會(huì)戰(zhàn)。(意義：國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)是當(dāng)時(shí)抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)，其軍隊(duì)是抗日的主力?？箲?zhàn)初期正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)具有重要的意義：粉碎了日本妄圖三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃，牽制了日軍的主力，客觀上有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，也鼓舞了全國(guó)人民，擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)的影響，喚起了國(guó)際輿論的同情和支持。)③共產(chǎn)黨開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立敵后抗日根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅日軍后方。戰(zhàn)略相持階段①日本調(diào)整了侵華政策，開始大規(guī)模侵?jǐn)_共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩，敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為主要戰(zhàn)場(chǎng);②抗戰(zhàn)勝利前夕，召開中共七大，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利作重要準(zhǔn)備戰(zhàn)略反攻階段1945年8月15日，日本無(wú)條件投降性質(zhì)：反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)歷史意義①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民近百年來(lái)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，洗刷了民族恥辱，大大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自尊心和自信心，是中華民族由危亡走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？箲?zhàn)勝利后中國(guó)收回了寶島臺(tái)灣，并成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)。②抗戰(zhàn)期間中國(guó)的民主力量迅速發(fā)展壯大，為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ);③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)勝利原因根本原因：國(guó)共合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)【如何看待日本侵華歷史】①?gòu)娜祟愇拿靼l(fā)展史和中華民族偉大復(fù)興的角度高度評(píng)價(jià)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史地位;②尊重歷史，深刻總結(jié)勝利的基本原因?？隙▏?guó)民黨軍隊(duì)和臺(tái)灣人民的抗戰(zhàn)事跡，再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用;③高度贊揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)鑄就的偉大民族精神④再次重申我國(guó)的對(duì)日政策，正告日本右翼不要篡改歷史。認(rèn)識(shí)：日本侵華歷史不可否認(rèn)，我們要還歷史真相，揭露和批判日本右翼分子的本質(zhì)。辛亥革命內(nèi)容辛亥革命的背景①民族、階級(jí)矛盾激化，民族危機(jī)加深;②清末新政、憲政失敗;③民族資本主義發(fā)展。辛亥革命的過(guò)程1.中國(guó)同盟會(huì)：1905年，在日本東京成立。政治綱領(lǐng)是：“驅(qū)除靼虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”。是第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的