四川省西昌市川興中學(xué)高三最后一模新高考?xì)v史試題及答案解析

四川省西昌市川興中學(xué)高三最后一模新高考?xì)v史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．法國總理達(dá)拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準(zhǔn)備好回國時(shí)面對(duì)國人的噓聲，沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來。材料主要說明了A．法國民眾存在背離現(xiàn)實(shí)的和平主義情緒B．國際聯(lián)盟在維護(hù)世界和平方面軟弱無力C．法國與德國法西斯勢(shì)力利益逐步趨同D．法國統(tǒng)治者竭力維護(hù)世界和平與安全2．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績來度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來審視自身”。可見，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思3．美國某幽默小品寫道：“在旅館你必須排隊(duì)才能擠到窗口跳出去”?！奥玫甑恼写龁T總要先問旅客：‘您是要一個(gè)房間睡覺，還是跳樓？’”下列對(duì)這則材料理解正確的是：A．小品出現(xiàn)在1825年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期B．第一次工業(yè)革命導(dǎo)致上述現(xiàn)象發(fā)生C．當(dāng)時(shí)事件引發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整D．上述事件引起資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)4．15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說：“過去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說的“發(fā)明”是指A．造紙技術(shù)B．雕版印刷C．活字印刷D．裝訂書籍5．王夫之對(duì)形形色色的“命定論”歷史觀展開范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力。這說明王夫之A．提倡進(jìn)步的歷史觀 B．否定傳統(tǒng)儒家思想C．受西學(xué)東漸的影響 D．具有唯心主義思想6．徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中，“英吉利”一節(jié)寫了2429字，使用了21個(gè)“夷”字；而1849年最后輯著成的書稿中，這一節(jié)長達(dá)7620字，卻沒有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說明當(dāng)時(shí)的中國A．傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B．朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C．鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D．向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流7．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源為代表的敏銳的思想家們一面批判為“天朝”依舊作論證的宋學(xué)和對(duì)國計(jì)民生無用的漢學(xué)，一面揭起了新學(xué)風(fēng)的旗幟，他們用新奇的目光審視外域世界，寫成了一部部介紹外域史地、風(fēng)土人情的著作，如蕭令裕的《記英吉利》、林則徐的《四洲志》等。這種現(xiàn)象（）A．反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求 B．直接引發(fā)了中國近代化運(yùn)動(dòng)C．沖擊了中國傳統(tǒng)思想觀念 D．揭露了列強(qiáng)瓜分中國的圖謀8．學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時(shí)期開始于A．20世紀(jì)30年代中期 B．20世紀(jì)40年代中期C．20世紀(jì)70年代中期 D．20世紀(jì)80年代中期9．有航海家寫道：“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可到達(dá)印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?！睂?duì)此解讀不正確的是A．這位航海家是哥倫布B．1492年航行得到西班牙王室支持C．市場(chǎng)擴(kuò)大刺激西歐資本主義的發(fā)展D．新航路開辟帶有殖民擴(kuò)張色彩10．東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝11．全國各大影院都在放映的《孔子》在社會(huì)上引起了較大的反響。胡枚導(dǎo)演正是想通過拍攝《孔子》，“來提升大眾對(duì)于孔子和孔子文化的關(guān)注”。你認(rèn)為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下，孔子的現(xiàn)代價(jià)值在于他強(qiáng)調(diào)的思想觀點(diǎn)是①仁者愛人②己所不欲，勿施于人③“言必信，行必果”④有教無類A．①②③④ B．①③④ C．③④ D．①②④12．如圖是古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革，它反映的主要?dú)v史趨勢(shì)是A．中央集權(quán)的弱化B．中央機(jī)構(gòu)的精簡(jiǎn)C．行政效率的提高D．君主專制的強(qiáng)化13．《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對(duì)話，上（宋太祖）曰：“朕躬覽庶政，萬事粗理，每念上天之貺（賜），至此繁盛?！泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧?，士庶走集，故繁盛如此。臣嘗見都城外不數(shù)里，饑寒而死者甚眾，不必盡然?！毕铝姓f法中最為合理的是A．宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論，不能反映歷史真相B．教科書呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象，故宋太祖的表述較為可信C．無論宋太祖還是呂蒙正，他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D．君臣的說法存在差異，歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場(chǎng)與觀察視角14．夏商西周時(shí)，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時(shí)，諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂制度更為成熟15．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國公司通過對(duì)外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬?，通過各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。材料主要表明A．南南合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化16．在19世紀(jì)后半葉中國市場(chǎng)上，棉紡織品始終是進(jìn)口商品中的重要項(xiàng)目。1874年至1894年20年間，洋布進(jìn)口值增長88.4%，洋紗進(jìn)口值增長將近986.7%。以上現(xiàn)象表明A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)被徹底破壞B．外國棉紡織品完全占據(jù)中國市場(chǎng)C．洋布傾銷遭到傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制D．中國近代棉紡織業(yè)取得較快發(fā)展17．唐宋至明清，受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)，白銀大量流入中國，明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì)，17世紀(jì)的前三十多年中，每年流入中國的白銀總量約達(dá)25—26.5萬公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國內(nèi)的原因是A．海禁政策已經(jīng)廢除 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C．世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D．重農(nóng)抑商政策松弛18．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分歷史學(xué)家將研究重點(diǎn)集中到宋金、宋元之際、明清之交、晚清等異族入侵的特殊歷史時(shí)期。這一做法的目的是A．樹立民族自信心 B．吸取歷史教訓(xùn)C．探尋抗戰(zhàn)的方法 D．抨擊日本侵略19．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無論是官方還是私家的族譜編寫活動(dòng)都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)20．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說。五行交替順序?yàn)椋狐S帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說A．主要受到天人感應(yīng)學(xué)說影響 B．為宣揚(yáng)儒家以德治國的理念C．出于證明政權(quán)合法性的需要 D．有利于儒家學(xué)說深入民間21．中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離22．梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚嗣同的精神闡釋著重于兩方面：早期的《譚嗣同傳》若力闡發(fā)其舍生收義、拯救中眾生的獻(xiàn)身精神、博大胸懷及烈士形象；1920年的《清代學(xué)術(shù)概論》則主要弘揚(yáng)譚氏“沖決網(wǎng)羅”、批判綱常名教、排斥尊古觀念的“思想彗星"形象。出現(xiàn)這一變化主要是由于A．馬克思主義的廣泛傳播 B．新文化運(yùn)動(dòng)的影響與洗禮C．第一次世界大戰(zhàn)的刺激 D．民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大23．1831年，法國文學(xué)家雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》，以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 B．諷刺了拜金主義風(fēng)氣C．揭露了專制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗24．戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅針對(duì)當(dāng)時(shí)“法力不張，法度廢弛”，特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會(huì)造成的動(dòng)亂，提出“壹刑”的主張，特別提出“有功于前，有敗于后，不為損刑”。其意在A．以人人平等來維護(hù)法律的公正性B．修正功過相抵所帶來的系列弊端C．限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公平D．加強(qiáng)對(duì)百姓的控制實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵25．羅馬共和國時(shí)期，大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力，可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”“正義”對(duì)《十二銅表法》及其他法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正。這一現(xiàn)象表明A．法律的創(chuàng)制具有隨意性 B．貴族仍享有較大的政治特權(quán)C．平民與法官矛盾尖銳化 D．羅馬法形成過程具有開放性26．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認(rèn)不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個(gè)工具，卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)（即掠奪階級(jí)）的國家、政治、法律有掃除社會(huì)罪惡的可能性?！毙纬蛇@一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素是（）A．國際局勢(shì)劇烈的變化動(dòng)蕩 B．民主與科學(xué)成為主流思想C．馬克思主義在中國的傳播 D．對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的反思27．1911年10月10日，武昌起義的爆發(fā)A．宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn) B．推動(dòng)了戊戌變法的進(jìn)程C．敲響了清朝滅亡的喪鐘 D．點(diǎn)燃了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火28．1987年美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》，即《中導(dǎo)條約》。條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng)，條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A．迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅B．控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢(shì)C．力圖為國內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境D．多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇29．從1870年到1913年，德國工業(yè)生產(chǎn)增長4.6倍，英國僅1.3倍，法國為1.6倍。1870～1913年，各國工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重，英國從30%下降到14%，法國從10%下降為6%，德國則從13%上升到16%。形成這種結(jié)果的重要因素是A．民主政治的發(fā)展程度 B．電氣革命開展的先后C．先進(jìn)科技的利用程度 D．工業(yè)發(fā)展速度的快慢30．據(jù)美國原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計(jì)劃，美國準(zhǔn)備投擲3枚原子彈，小倉是第二目標(biāo)。因天氣原因都投到了長崎，一顆沒有爆炸，后神秘失蹤。若從史學(xué)角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實(shí)可信 D．說明了歷史闡釋常受制于政治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（歷史——?dú)v史上重大改革回眸）閱讀下列材料：材料一作為中國維新派的著名領(lǐng)袖，康有為親自編撰了《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》、《法國革命記》等書，并在1898年陸續(xù)送呈光緒御覽。材料二康有為寫道：“臣讀各國史，只法國革命之際，君民爭(zhēng)禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復(fù)，而綿禍八十年。十萬之貴族，百萬之富翁，暴骨如莽，奔走流離，散逃異國。城市為墟，而革變頻仍，迄無安息，遂入洄淵，不知所極?！焙髞碛衷凇斗▏锩氛摗分袑懙溃骸拔釃脧U封建，自由平等已兩千年，與法國十萬貴族壓制平民，事既不類，倡革命而言壓制者已類于無病學(xué)呻矣?！薄吨袊妨线x輯》(1)康有為編撰《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》等書并送呈光緒帝的意圖是什么？與其在材料二中闡發(fā)的觀點(diǎn)是否矛盾？為什么？(2)康有為在材料二中引述的歷史史實(shí)是否完全準(zhǔn)確？請(qǐng)做出你的判斷，并說明理由32．中國邊疆政策與民族政策有著十分密切的關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一中國撫馭遠(yuǎn)人，全在恩威并用，令其感而知畏，方為良法。若如明季漢官，當(dāng)外藩恭順，則藐忽而虐侮之，或且勒索滋弊，及其有事，則又畏懼而調(diào)停之，往往激變，率由于此?！瓪v觀往代，中國籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實(shí)綏靖邊隅、撫馭外人之要?jiǎng)?wù)?！肚甯咦趯?shí)錄》（1）閱讀材料一，概括清政府對(duì)邊疆民族上層人士所采取的政策及其理由。結(jié)合所學(xué)，從“大一統(tǒng)”的角度，分析清朝邊疆政策的積極意義。材料二1850年，林則徐因病回到福建原籍。他根據(jù)自己在新疆的親身經(jīng)歷，結(jié)合當(dāng)時(shí)沙俄多次脅迫清廷開放伊犁、塔城的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見之”的預(yù)言?！R大正《中國邊疆經(jīng)略史》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，列舉晚清時(shí)期能佐證林則徐“預(yù)言”的主要史實(shí)，并簡(jiǎn)述晚清政府為加強(qiáng)控制新疆地區(qū)而采取的措施。材料三中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體則是幾千年的歷史過程所形成的……它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體?！M(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》（3）綜合上述三則材料，結(jié)合所學(xué)，關(guān)于“中華民族多元一體”論有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①中華民族的形成是在多民族互動(dòng)交融中凝聚的。試以布達(dá)拉宮為例，從歷史與建筑風(fēng)格兩個(gè)角度，指出它是漢藏文化交融的瑰寶的理由。②“多元”與“一體”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“多元”是個(gè)性，“一體”是共性。試從國家處理民族關(guān)系的角度，分析總結(jié)從孫中山到中國共產(chǎn)黨人，處理“多元”與“一體”關(guān)系的思考與實(shí)踐。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一在不到一百年的時(shí)間里，倫敦人口增長了4倍多，從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬，倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里，倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大，不僅造成人口大量的喪失，并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安?！幾匀＠凇?6—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后，基督教會(huì)束手無策，民眾對(duì)救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下，政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等，傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后，王室政府高度重視防疫工作，專門在牛津大學(xué)建立國家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心，為國家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期，政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策，進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對(duì)貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上，英國初步形成了符合本國特色的防疫制度和體系，這顯然加快了鼠疫在英國的消退?！幾躁悇P鵬《論近代早期英國防疫對(duì)策特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國政府應(yīng)對(duì)瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國人民一片興奮，這實(shí)質(zhì)上反映出法國民眾對(duì)以犧牲弱小國家換取和平的這種和平主義思想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這是背離現(xiàn)實(shí)的和平主義，故A正確；材料信息不是說國際聯(lián)盟的作用，故B錯(cuò)誤；材料信息不能得出法國與德國法西斯勢(shì)力利益逐步趨同，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是法國人民態(tài)度，不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者，故D錯(cuò)誤。2、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量，必須學(xué)會(huì)外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對(duì)，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。3、C【解析】從漫畫中的“交易所”“股東”“跳樓”可知與1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)有關(guān)。1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，首先在股市發(fā)生危機(jī)，材料反映了股市危機(jī)的概況；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后，美國羅斯福新政改變自由主義政策，采取國家加強(qiáng)干預(yù)的方式，故C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)時(shí)間上不符，可排除；D項(xiàng)資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹狀態(tài)是在20世紀(jì)70年代，排除D項(xiàng)。4、C【解析】

試題分析：根據(jù)材料“上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價(jià)格下降，與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，而15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲，對(duì)其造成的影響是最大的，故C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；造紙術(shù)于8世紀(jì)時(shí)傳到歐洲，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。考點(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·活字印刷術(shù)【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

王夫之力圖揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力，說明王夫之提倡進(jìn)步的歷史觀，反對(duì)當(dāng)時(shí)的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，排除B；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；王夫之力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義思想，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個(gè)‘夷’字”說明在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的華夷觀念開始受到了近代觀念的沖擊，故A項(xiàng)正確。材料的主旨是西學(xué)東漸，向西方學(xué)習(xí)，并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交，故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！皼]有使用一個(gè)‘夷’字”，不等同于崇洋，故C錯(cuò)誤。材料所處時(shí)期確實(shí)開始向西方學(xué)習(xí)，但尚未成為時(shí)代的潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一部分先進(jìn)的知識(shí)分子開始了解西方，通過著書立作介紹西方，開辟了“睜眼看世界”的新天地，這種開天辟地的思想正是近代開放意識(shí)的覺醒，對(duì)傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是一部分先進(jìn)的知識(shí)分子開始“開眼看世界”，不能反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求；B選項(xiàng)中“直接”的表述錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60——90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端，開啟了中國近代化的進(jìn)程，與材料信息不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，與材料信息不符。故正確答案為C選項(xiàng)。8、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響，結(jié)合所學(xué)，這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。9、C【解析】

材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展，C敘述符合題意，故選C；通過“從西班牙向西航行，橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，這是指哥倫布在西班牙王室支持下，發(fā)現(xiàn)美洲，故AB是對(duì)材料的正確解讀，不符合題意，排除；通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩，故D敘述正確解讀，不符合題意，排除。10、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實(shí)相悖問題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說法過于絕對(duì)。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子的思想核心是“仁”，“仁”涵蓋一切美德，基本出發(fā)點(diǎn)是“愛人”，“愛人”必須遵守“忠恕”之道，使人的行為符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)（孔子心目中的標(biāo)準(zhǔn)），有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系?！凹核挥?，勿施于人”是孔子倡導(dǎo)的“恕”道，講究處理人際關(guān)系時(shí)要推己及人，有利于人與人之間關(guān)系的和諧?！坝薪虩o類”是孔子的教育觀點(diǎn)，主張無差別的教育，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，體現(xiàn)了教育以人本為?！把员匦?，行必果”說了就一定守信用，做事一定辦到，有利于當(dāng)代誠信建設(shè)。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價(jià)值。故A項(xiàng)正確。12、D【解析】

由材料“三公九卿”、“三省六部制”、“內(nèi)閣”、“軍機(jī)處”可知反映了專制主義不斷加強(qiáng)的特點(diǎn)，故D項(xiàng)不符合題意；中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言,與圖中中央機(jī)構(gòu)的官制改革無關(guān)，故A項(xiàng)不符合題意；從圖中中央機(jī)構(gòu)的官制改革看不出機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，故B項(xiàng)不符合題意；行政效率的提高只是官制改革的作用之一，并非中央機(jī)構(gòu)的官制改革的根本性問題，不能說明歷史趨勢(shì)的發(fā)展，故C項(xiàng)不符合題意。13、D【解析】

宋太祖和呂蒙正所聞所見和對(duì)國情的分析存在差異，說明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場(chǎng)與觀察視角，D項(xiàng)正確；“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說法過于絕對(duì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；教科書不是分析歷史事物的唯一依據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見證人，他們的見聞是一手史料，不用考古支撐也可以成立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時(shí)期都城營建突出了國君宮殿的地位，彰顯了國君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項(xiàng)正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢(shì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周時(shí)期王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；東周是禮樂制度的崩潰時(shí)期，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15、C【解析】

材料說明二戰(zhàn)后跨國公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動(dòng)，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從“1874年至1894年20年間，洋布進(jìn)口值增長88.4%，洋紗進(jìn)口值增長將近986.7%”的統(tǒng)計(jì)中，顯示出洋紗的進(jìn)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了洋布，可知這一時(shí)期西方國家的洋布傾銷遭到中國傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國的自然經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)未被“徹底”破壞，外國的棉紡織品還不能“完全”占據(jù)中國市場(chǎng)，只有進(jìn)口統(tǒng)計(jì)，不能得出“中國”棉紡織業(yè)有較快發(fā)展，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國，明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，世界市場(chǎng)開始形成，世界各國的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，而中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國處于入超地位。C正確；17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除，A排除；材料指的是中國在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，B排除；材料指的是對(duì)外貿(mào)易，明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的，與重農(nóng)抑商無關(guān)，D排除。故選C。18、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期，歷史學(xué)家通過研究中國古代異族入侵的特殊歷史時(shí)期來展現(xiàn)中華民族反抗異族侵略的不屈意志，使國人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿必勝信心，因此A選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均非主要目的，排除。故選A。19、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時(shí)期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫活動(dòng)再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說明當(dāng)時(shí)門閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒有涉及社會(huì)階層的固化，A錯(cuò)誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯(cuò)誤；題干不能說明武后政治改革失敗，C錯(cuò)誤。20、C【解析】

王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝，而是通過篡奪的方式奪取政權(quán)，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù)，故選C；五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，排除A；王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù)，而不是宣揚(yáng)以德治國，排除B；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。21、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。22、B【解析】

材料體現(xiàn)的是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚嗣同精神闡釋分別在不同時(shí)期側(cè)重于具有獻(xiàn)身精神的烈士形象及反抗封建的精神，結(jié)合材料關(guān)鍵信息“1920年”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，這主要和新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放有關(guān)，B正確；馬克思主義主要是強(qiáng)調(diào)的是暴力革命，A排除；一戰(zhàn)于1918年11月就已經(jīng)結(jié)束，C排除；D不屬于主要原因，排除。故選B。23、C【解析】

法國著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格，排除A；材料信息沒有反映拜金主義，排除B；當(dāng)時(shí)的法國處于封建制時(shí)代，故D項(xiàng)中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)分析解答。24、C【解析】

由材料“有功于前，有敗于后，不為損刑”，可見商鞅執(zhí)法嚴(yán)格，無論何種情況，均不能減刑，這是對(duì)貴族特權(quán)的否定和貴族橫行的打擊，故排除B，C符合題意；在階級(jí)社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)人人平等，而且商鞅的法治本質(zhì)上也是人治，做不到真正的公正性，故A符合題意；材料主旨是打擊貴族特權(quán)而非控制人民，故D不符合題意。故選C。25、D【解析】

由材料可知，大法官可以根據(jù)實(shí)際情況不斷地豐富和完善羅馬法，這表明羅馬法形成過程具有開放性靈活性，故D項(xiàng)符合題意；法律的創(chuàng)制是根據(jù)社會(huì)公平正義的需要，不是隨意的，A項(xiàng)不符合題意；材料中看不出貴族享有特權(quán)以及平民與法官矛盾尖銳，B、C兩項(xiàng)不符合題意。故選D。26、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)的陳獨(dú)秀對(duì)西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，1919年五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播，此時(shí)中國先進(jìn)知識(shí)分子已經(jīng)意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)民主政治不能挽救內(nèi)憂外患的中國，并認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的重要作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是陳獨(dú)秀形成這一認(rèn)識(shí)的重要因素，但并非關(guān)鍵因素；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)民主和科學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，它與材料中陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級(jí)政治共和制度不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次世界大戰(zhàn)只是讓中國的知識(shí)分子看到了資本主義政治文明的缺陷，并未使其形成建立勞動(dòng)階級(jí)專政的國家思想，不是形成這一認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵因素。故正確答案為C選項(xiàng)。27、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，武昌起義后清政府的統(tǒng)治土崩瓦解，所以說武昌起義敲響了清朝滅亡的喪鐘，故選C項(xiàng)；宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗，排除A項(xiàng)；戊戌變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除B項(xiàng)；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1926年，排除D項(xiàng)。故選C。28、C【解析】

“條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng)，條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境，故C正確；迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅不是材料中的主要原因，A錯(cuò)誤；控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢(shì)與材料主旨信息不符合，B錯(cuò)誤；多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因，D錯(cuò)誤。29、C【解析】

材料信息說明，第二次工業(yè)革命時(shí)期，德國的工業(yè)增長速度和工業(yè)生產(chǎn)總額已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法等國。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是因?yàn)槿龂鴮?duì)先進(jìn)科技的利用程度不同帶來的結(jié)果，故C項(xiàng)正確；德國的民主政治發(fā)展程度不如英法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)在主要資本主義國家內(nèi)展開，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是材料信息的表述，不是原因，故錯(cuò)誤。30、B【解析】材料只是格羅夫斯一個(gè)人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實(shí)可信，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）闡述變法的重要性，推動(dòng)光緒皇帝下詔變法，實(shí)行君主立憲。（2分）不矛盾（1分）。在他看來，法國革命造成長期流血斗爭(zhēng)；而且中國不存在貴族壓迫平民的社會(huì)現(xiàn)象，實(shí)行變法維新和君主立憲是唯一正確的選擇。（2分）（2）不準(zhǔn)確。（1分）因?yàn)榉▏案镒冾l仍，迄無安息”之說明顯夸大；（2分）而中國雖廢除封建（分封制），但仍長期存在貴族壓迫平民的現(xiàn)象（君主專制統(tǒng)治強(qiáng)化）（2分）。兩說均不符合法國和中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治狀況?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，康有為屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，康有為親自編撰了《日本明治變政考》、《俄羅斯彼得變政記》等書為了闡述變法的重要性。材料“只法國革命之際，君民爭(zhēng)禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍全國，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復(fù)，而綿禍八十年”認(rèn)為法國大革命給社會(huì)帶來巨大的災(zāi)難，希望利用變法實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平穩(wěn)過渡。（2）根據(jù)材料“而革變頻仍，迄無安息，遂入洄淵，不知所極”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知說法錯(cuò)誤，過分的夸大法國大革命；材料“吾國久廢封建，自由平等已兩千年”說法錯(cuò)誤，中國雖廢除封建，但仍長期存在貴族壓迫平民的現(xiàn)象，兩說均不符合法國和中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治狀況。32、（1）政策:恩威并用。理由:中國自古以來邊疆危機(jī)都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。積極意義:較好地處理了各民族之間的關(guān)系；鞏固了統(tǒng)一的多民族國家；基本奠定了近代中國的版圖。（2）史實(shí):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后，俄國侵占中國東北和西北領(lǐng)土——百五十萬平方公里；19世紀(jì)六七十年代，中亞地區(qū)浩罕國軍事頭目入侵新疆，得到了俄國的支持；1871年，俄國直接出兵強(qiáng)占了中國的伊犁地區(qū)。措施:任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，最終收復(fù)新疆；1884年，清政府在新疆設(shè)立行省。（3）選擇討論①。歷史:公元7世紀(jì)，松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而修建了紅山宮，是布達(dá)拉宮的前身；清朝康熙皇帝特派114名漢、滿工匠進(jìn)藏