2023年11月廣東深圳市福田區(qū)選用機關輔助人員和社區(qū)專職工作者補錄筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解

2023年11月廣東深圳市福田區(qū)選用機關輔助人員和社區(qū)專職工作者補錄筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調整）一、單項選擇題(共35題)1、中共中央______作出《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出要建設宏大的社會工作人才隊伍。A.十六屆五中全會B.十六屆六中全會C.十七屆五中全會D.十七屆六中全會

解析：參考答案：B

[解析]本題考查社會工作的發(fā)展歷程。2006年10月，中共中央十六屆六中全會作出《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出要建設宏大的社會工作人才隊伍。故選B。

2、______是社區(qū)活力的重要體現(xiàn)，也是增強社區(qū)凝聚力的重要載體。A.社區(qū)活動B.社區(qū)服務C.社區(qū)文化D.社區(qū)工作

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)活動是社區(qū)活力的重要體現(xiàn)，是增強社區(qū)凝聚力的重要載體，也是滿足社區(qū)居民生活需求和提高生活質量的關鍵環(huán)節(jié)。故本題答案選A。

3、文化產(chǎn)業(yè)是21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來看，各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值約占GDP的1/5。這說明______。

①文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎

②文化產(chǎn)業(yè)已成為一國綜合國力的重要標志

③各國政治分歧逐漸消失，文化競爭越來越激烈

④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出A.①②B.①③C.②④D.②③

解析：參考答案：C

[解析]AB兩項，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，這是不可動搖的；D項，題中反映的是文化的重要性，但并不代表各國政治分歧正在消失。

4、法院受理甲出版社、乙報社著作權糾紛案，判決乙賠償甲10萬元，并登報賠禮道歉。判決生效后，乙交付10萬元，但未按期賠禮道歉，甲申請強制執(zhí)行。執(zhí)行中，甲、乙自行達成口頭協(xié)議，約定乙免于賠禮道歉，但另付甲1萬元。關于法院的做法，下列哪一選項是正確的?______A.不允許，因協(xié)議內容超出判決范圍，應當繼續(xù)執(zhí)行生效判決B.允許，法院視為申請人撤銷執(zhí)行申請C.允許，將當事人協(xié)議內容記入筆錄，由甲、乙簽字或蓋章D.允許，根據(jù)當事人協(xié)議內容制作調解書

解析：參考答案：C

[解析]《民事訴訟法》第二百三十條第一款規(guī)定，在執(zhí)行中，雙方當事人自行和解達成協(xié)議的，執(zhí)行員應當將協(xié)議內容記入筆錄，由雙方當事人簽名或者蓋章。故選C。

5、下列地區(qū)與其傳統(tǒng)民居、風俗習慣不相符的是______。A.黃土高原—窯洞—吃面食B.華北平原—陡屋頂磚瓦房—賽龍舟C.內蒙古高原—蒙古包—賽馬D.西雙版納—竹樓—潑水節(jié)

解析：參考答案：B

[解析]賽龍舟起源于我國的南方地區(qū)而不是華北平原，南方地區(qū)由于降水多，屋頂?shù)钠露纫话惚缺狈降貐^(qū)大。

6、沒有上，就無所謂下；沒有左，就無所謂右，這說明______。A.矛盾雙方是相互對立的B.矛盾雙方相互對立是無條件的C.矛盾雙方是相互轉化的D.矛盾雙方是相互依存的

解析：參考答案：D

[解析]題干說明矛盾雙方是相互依存的，一方存在，另一方才能存在。故本題答案為D。

7、關于英美法系，下列說法錯誤的是______。A.不嚴格劃分公法和私法B.法官只能適用法律，不能創(chuàng)造法律C.以判例法為主要表現(xiàn)形式，遵循先例D.法官只是原被告雙方爭論的“仲裁人”，不參與爭論

解析：參考答案：B

[解析]本題考查英美法系的特征。英美法系中，法官不僅適用法律，也在一定的范圍內創(chuàng)造法律。A、C、D三項表述均正確。故選B。

8、《中華人民共和國刑法》第七條規(guī)定：“中華人民共和國公民在中華人民共和國領域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的，可以不予追究。中華人民共和國國家工作人員和軍人在中華人民共和國領域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法。”該條文體現(xiàn)的是我國刑法的______。A.保護管轄權B.屬人管轄權C.屬地管轄權D.普遍管轄權

解析：參考答案：B

[解析]屬人管轄權是指國家對具有其國籍的人，無論他們在國內還是國外，均具有管轄的權利。題干中條文體現(xiàn)的是我國刑法的屬人管轄權。故本題答案為B。

9、借鑒外國現(xiàn)代化管理經(jīng)驗，是發(fā)展智力經(jīng)濟，開發(fā)本國智力資源的有效______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.方法B.方式C.手段D.途徑

解析：參考答案：D

[解析]選項中四個詞語都可以用來表示處理和解決問題的辦法，通?？梢酝ㄓ谩！笆侄巍焙幸欢ǖ募记?；“方式”含有一定的形態(tài)描述成分；“方法”單指辦法；“途徑”帶有采取什么辦法的意思，常用于形容解決問題所經(jīng)由的路徑或渠道。此處用“途徑”最恰當。故本題選D。

10、貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其本質是______。A.流通手段B.世界貨幣C.支付手段D.一般等價物

解析：參考答案：D

[考點]本題考查貨幣職能。

[解析]A項錯誤，流通手段是貨幣的基本職能，是指貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能。

B項錯誤，世界貨幣是貨幣的職能之一，是在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣。

C項錯誤，支付手段是貨幣的職能之一，是指貨幣用于清償債務、支付賦稅、租金、工資等的職能。

D項正確，貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品，其本質是一般等價物。

故正確答案為D。

11、公文蓋印章時，應做到______。A.上不壓正文，下壓成文日期B.既壓正文，又壓成文日期C.上壓正文，下不壓成文日期D.上不壓正文，下不壓成文日期

解析：參考答案：A

[解析]《黨政機關公文格式》規(guī)定，“單一機關行文時，一般在成文日期之上、以成文日期為準居中編排發(fā)文機關署名，印章端正、居中下壓發(fā)文機關署名和成文日期，使發(fā)文機關署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應當上距正文(或附件說明)一行之內”。故本題選A。

12、腦是人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分，可分為大腦、小腦和腦干。下列選項中不屬于小腦功能的是______。A.識字功能B.維持身體平衡C.協(xié)調眼球運動D.調節(jié)肌張力

解析：參考答案：A

[解析]小腦的功能是維持身體平衡；協(xié)調眼球運動；調節(jié)肌張力；調控骨骼肌的隨意、精細運動。識字功能是大腦的功能。故本題選A。

13、春節(jié)臨近，社區(qū)居委會要開展社區(qū)優(yōu)撫服務活動，請問下列哪一類人員不屬于優(yōu)撫對象?______A.現(xiàn)役軍人B.民兵C.復員退伍軍人D.烈士家屬

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)《軍人撫恤優(yōu)待條例》的規(guī)定，“優(yōu)撫對象是優(yōu)撫工作的特定保障對象。包括：中國人民解放軍的現(xiàn)役軍人(含中國人民武裝警察部隊現(xiàn)役指戰(zhàn)員)；革命傷殘軍人；復員、退伍軍人；革命烈士遺屬，因公犧牲軍人遺屬，病故軍人遺屬：現(xiàn)役軍人家屬”。故本題選B。

14、某社區(qū)提出，“要堅持貼近社區(qū)居民生活，充分考慮居民需求，開展居民喜聞樂見的社區(qū)文化活動，引導社區(qū)居民自覺參與，推動社區(qū)文化建設”。這段話最能體現(xiàn)的哲理是______。A.現(xiàn)實性由可能性轉化而來，兩者相互依存B.事物的發(fā)展是通過其自身的辯證否定實現(xiàn)的C.經(jīng)濟基礎的變化決定上層建筑的變化和發(fā)展方向D.形式適合內容時，對內容的發(fā)展起著積極的推動作用

解析：參考答案：D

[解析]本題考查唯物辯證法。內容和形式是對立統(tǒng)一的辯證關系。內容決定形式，形式反作用于內容，當形式適合內容時，對內容的發(fā)展起著積極的推動作用。題干中提出開展社區(qū)文化活動，要“貼近社區(qū)居民生活，充分考慮居民需求”，要“居民喜聞樂見”，這些都是社區(qū)文化建設的形式，“引導社區(qū)居民自覺參與，推動社區(qū)文化建設”說明形式適合內容時，才能推動事物的發(fā)展，D項表述符合題意。題干沒體現(xiàn)現(xiàn)實性與可能性、經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，也沒體現(xiàn)事物發(fā)展的過程和趨勢，A、B、C三項不當選。故選D。

15、張某年近40才娶到妻子，其母已經(jīng)66歲，身體狀況不好，張某娶妻之后把老母從新房搬到年久失修的老屋。張某行為侵犯了老人的______。A.享受家庭贍養(yǎng)與扶養(yǎng)的權利B.社會保障權C.生活保障權D.居住權

解析：參考答案：D

[解析]我國《老年人權益保障法》規(guī)定，居住權是指老年人有權居住在條件良好的房屋及擁有自有住房或承租住房的權利。老年人的居住權包括：(1)贍養(yǎng)人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居到條件低劣的房屋；(2)老年人自有的或者承租的住房，子女或者其他親屬不得侵占，不得擅自改變產(chǎn)權關系或者租賃關系；(3)老年人自有的住房，贍養(yǎng)人有維修的義務。張某行為侵犯了老人的居住權。我國《老年人權益保障法》明確規(guī)定贍養(yǎng)人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居到條件低劣的房屋。故選D。

16、位于______省的三江源自然保護區(qū)被譽為“中華水塔”，是黃河、長江、瀾滄江“三江之源”。A.新疆B.云南C.青海D.貴州

解析：參考答案：C

[解析]三江源自然保護區(qū)位于青藏高原腹地、青海省南部，是我國最大的自然保護區(qū)，被譽為“中華水塔”。故本題選C。

17、在社區(qū)組織的暑期夏令營中，社工要平等對待每一位孩子，同時還要根據(jù)孩子們的不同年齡、性別和個性有意識地提供個別化服務，這體現(xiàn)了______。A.保護生命原則B.差別平等原則C.生命質量原則D.真誠原則

解析：參考答案：B

[解析]在平等對待的基礎上，根據(jù)服務對象的不同需求提供個別化服務，體現(xiàn)的是差別平等原則。故本題選B。

18、機關領導對發(fā)文稿批注核準發(fā)出的意見并簽署姓名及日期的活動，是發(fā)文處理中的______。A.會商B.簽發(fā)C.注發(fā)D.審核

解析：參考答案：B

[解析]簽發(fā)是對文稿的又一次全面核查，更是對公文質量與正式效用的最終確認。簽發(fā)人在批注之前必須對文稿做全面審核，及時糾正或彌補文稿中的錯漏，確認無誤后再批注正式發(fā)出意見，并簽注姓名和日期。故選B。

19、某小區(qū)居民大河自從2020年出車禍后，一直沒有找到合適的工作。上大學的兒子每月需不菲的開銷，近日，父親生病住院又花費了不少錢，這些都讓大河心情煩悶。社會工作者多次與大河溝通，了解其需要，并為其申請了短期臨時救助，以解燃眉之急。此案例中，社會工作者發(fā)揮的作用是______。A.減緩壓力B.控制欲望C.精神支柱D.增強自信

解析：參考答案：A

[解析]題中案主出車禍后一直沒有工作，但是上大學的孩子和生病的父親都需要花費不少錢，這讓他心情煩悶。社會工作者多次與大河溝通，了解其需要，為其申請短期臨時救助。社會工作者的幫助緩解了大河的心理壓力和生活壓力，發(fā)揮的是緩解大河壓力的作用。故本題選A。

20、一個數(shù)據(jù)通信系統(tǒng)可以劃分為三大部分，______、傳輸系統(tǒng)和目的系統(tǒng)。A.交換機B.源系統(tǒng)C.數(shù)據(jù)D.路由器

解析：參考答案：B

[解析]一個數(shù)據(jù)通信系統(tǒng)可以劃分為三大部分：源系統(tǒng)(或發(fā)送端、發(fā)送方)、傳輸系統(tǒng)(或傳輸網(wǎng)絡)和目的系統(tǒng)(或接收端、接收方)。其中，源系統(tǒng)包括源點(或源站、信源)和發(fā)送器，目的系統(tǒng)包括接收器和終點(或目的站、信宿)。故本題選B。

21、領導干部之“德”，看似無形實有形。因為人民群眾能夠實實在在感受到、體會到，最終會形成“口碑”。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！被仡櫄v史上一些很有作為、很有造詣的人，往往是通過人格魅力把別人凝聚在自己周圍。我們黨的一些優(yōu)秀領導干部如焦裕祿、楊善洲、沈浩等之所以被人民銘記，就是因為他們身上充滿了人格魅力，是為官為人之德的楷模和典范。這段文字的主要觀點是______。A.但凡有成就的人都極具個人魅力B.焦裕祿、楊善洲、沈浩等人會被人民永久銘記C.領導干部要做崇德修身的表率D.“德”是為官為人的首要品行

解析：參考答案：C

[解析]題干中對焦裕祿、楊善洲、沈浩等例子的介紹是為了佐證文段觀點，并非主要觀點，首先排除B項。A項說法過于絕對，題干的表述是“一些”，且“個人魅力”與“人格魅力”是兩個不同的概念，排除。C項，文段列舉古人的至理名言和黨的優(yōu)秀干部的例子，都是為了說明領導干部應該做崇德修身的表率，同時體現(xiàn)了文段的關鍵詞“領導干部”和“德”，為文段的主要觀點。D項，主體有所擴大，且“首要品行”的說法屬于無中生有。因此本題答案為C項。

22、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，老年期的主要沖突是______。

A.主動與內疚B.親密與孤獨C.羞怯與疑慮D.整合與絕望

解析：參考答案：D

[解析]埃里克森將人的發(fā)展分為八個階段。他認為，個體在每個發(fā)展階段都面臨一些沖突。自我整合還是絕望是老年期階段的主要沖突。故本題選D。

23、社區(qū)建設由______主辦。A.黨委、政府B.民政部門C.社區(qū)居委會D.社區(qū)黨組織

解析：參考答案：C

[解析]本題考查社區(qū)建設的組織。根據(jù)《民政部關于在全國推進城市社區(qū)建設的意見》規(guī)定：社區(qū)建設要以“黨委和政府領導、民政部門牽頭、有關部門配合、社區(qū)居委會主辦、社會力量支持、群眾廣泛參與”來推進社區(qū)建設。故選C。

24、毛澤東思想中，關于黨的建設思想的最核心的內容和最重要的特點是著重______。A.從思想上建設黨B.從作風上建設黨C.從組織上建設黨D.從制度上建設黨

解析：參考答案：A

[解析]在黨的建設方面，毛澤東根據(jù)馬克思、恩格斯、列寧關于革命理論對于無產(chǎn)階級政黨的重要作用的論述，提出了“把思想建設放在黨的建設的首位”的重要原理。故選A。

25、抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨總結了前兩個時期在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的正反兩方面的經(jīng)驗教訓，創(chuàng)造性地制定和執(zhí)行了一整套關于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、政策和策略。黨制定和執(zhí)行這些理論、政策和策略的基本原則是______。A.發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力B.以斗爭求團結C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線D.堅持反傾向斗爭

解析：參考答案：B

[解析]又團結又斗爭、以斗爭求團結是黨制定和執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則。A項內容是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針；C項提到的原則是統(tǒng)一戰(zhàn)線中“左”傾錯誤者堅持的原則；D項內容是統(tǒng)一戰(zhàn)線策略正確實施的重要保證，因此這三項都不符合題干要求。

26、就內容而言，社區(qū)建設主要是根據(jù)本社區(qū)成員的需求和愿望，解決本社區(qū)問題，為本社區(qū)成員提供多樣化服務。以上內容體現(xiàn)了社區(qū)建設的______特點。A.地域性B.群眾性C.社會性D.綜合性

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)建設就具有突出的地域性特征。就內容而言，社區(qū)建設主要是根據(jù)本社區(qū)成員的需求和愿望，解決本社區(qū)問題，為本社區(qū)成員提供多樣化服務；就主體而言，社區(qū)建設的組織者和參與者主要是本社區(qū)的居民、單位和群體組織，這就使社區(qū)建設的活動范圍主要局限于本社區(qū)之內，并在一定程度上受本社區(qū)地理環(huán)境條件的制約，由此決定了不同社區(qū)的建設工作各具特色。故本題答案選A。

27、在我國，社區(qū)組織中一直存在著______的傾向。A.專業(yè)化B.社會化C.行政化D.職業(yè)化

解析：參考答案：C

[解析]在我國，社區(qū)組織中一直存在“行政化”的傾向，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，政府職能有了很大的改變。一部分職能轉移給市場，另一部分行政職能則采取了逐級下放的措施，這就使得街道和社區(qū)居委會組織的行政工作日趨增加，需要通過管理來提升工作效率和效益。

28、一個強大的政府顯然需要擁有多方面的硬實力，比如政府所擁有的財政能力、組織能力等。沒有這些硬實力，政府就會成為一個軟弱的政府，一旦出現(xiàn)宏觀經(jīng)濟危機、市場問題、社會危機，就不可能有實力去解決。政府提升軟實力就要提高政治權力的制度化，提升財政的公共性水平，加強社會管理等。提高自身的軟實力，就可以更好地減少社會管理的阻力，降低社會管理的成本，提高社會管理的績效。

這段文字意在說明______。A.政府的硬實力是一個國家發(fā)展的基礎B.軟實力提升有助于提高硬實力的水平C.經(jīng)濟發(fā)展是一個國家強大的基本保障D.政府發(fā)展既需要硬實力也需要軟實力

解析：參考答案：D

[解析]文段可分為兩個部分，前半部分論述了政府需要擁有多方面的硬實力，后半部分則論述了政府需要提高自身的軟實力。綜合這兩部分內容可知，文段意在說明一個強大的政府既需要多方面的硬實力，還需要不斷提高自身的軟實力，同義替換，D項正確。A項只是文段前半部分的內容，排除；B項過度推測，文段并未就硬實力與軟實力的關系進行論述，排除；C項為無關項，文段并未提及經(jīng)濟發(fā)展問題，排除。故本題答案為D。

29、矛盾的普遍性是說矛盾存在于______之中，任何事物在任何時候都存在矛盾。A.相對性B.一切事物C.人類社會D.主觀世界

解析：參考答案：B

[解析]矛盾的普遍性是說矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。

30、在各大綜藝節(jié)目廝殺之下，搶占明星成為唯一的戰(zhàn)場。據(jù)業(yè)內人士透露，目前一線明星拍一季綜藝的價格就是一部電視劇的價格。然而，這兩年堅持看綜藝節(jié)目的觀眾，很可能出現(xiàn)的狀況是：記不起是哪一檔節(jié)目，倒是對幾個蹦蹦跳跳的明星很熟悉；然而盡管對活躍在各類綜藝節(jié)目的明星們特熟悉，卻始終想不起來他們演繹過什么作品。

對這段文字的主旨概括最準確的是______。A.綜藝節(jié)目高價邀請明星難逃同質化現(xiàn)象B.大規(guī)模的綜藝節(jié)目同質化導致競爭惡化C.高片酬的綜藝明星并非節(jié)目質量的保證D.綜藝節(jié)目的泛濫導致觀眾興趣逐漸消退

解析：參考答案：A

[解析]文段為轉折結構，“然而”之前說的是綜藝節(jié)目高片酬搶占明星的現(xiàn)象，“然而”之后說的是綜藝節(jié)目高片酬搶占明星卻未達到預期的效果，“記不起是哪一檔節(jié)目”“想不起來他們演繹過什么作品”均體現(xiàn)了“綜藝節(jié)目同質化”的惡果。B、D兩項未提到綜藝節(jié)目高片酬搶占明星的現(xiàn)象，C項未提到“綜藝節(jié)目同質化”，均不如A項概括準確。故本題選A。

31、社區(qū)服務的概念有狹義和廣義之分，下列屬于狹義社區(qū)服務范疇的是______。A.公共衛(wèi)生服務B.老年人群服務C.社會福利服務D.社會救助服務

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)服務是一種社會公益事業(yè)，有廣義和狹義之分。廣義的社區(qū)服務是以社區(qū)為單位開展的社會服務；狹義的社區(qū)服務是指在政府的指導下，以街道為主體，以社區(qū)居民委員會為依托，動員和組織社會各方面的力量，采取多種形式，為本轄區(qū)的全體居民，特別是有困難的人，在物質生活和精神生活方面提供各種社會福利和社會服務。簡單言之，狹義的社區(qū)服務就是指對社區(qū)內的殘疾人、老人、兒童、下崗職工等弱勢群體提供的服務，旨在改變他們的弱勢地位。故本題答案選B。

32、《城市居民委員會組織法》是______起施行的。A.1989年1月1日B.1990年1月1日C.1991年1月1日D.1992年1月1日

解析：參考答案：B

[解析]《城市居民委員會組織法》由中華人民共和國第七屆全國人民代表大會常務委員會第十一次會議于1989年12月26日通過，自1990年1月1日起施行。故本題答案選B。

33、黨的十九大報告提出，必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。

解析：參考答案：A

[解析]黨的十九大報告提出，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。故本題說法正確。

34、我在接觸歷史之前，想象大部分領域都已經(jīng)被人耕耘過了，后來發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物，你仔細去研究已有的研究成果，和一些相關的史料作對比，就會發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個人、每一段歷史，都有被歷史學家疏忽的地方，有大量的空白存在。

對這段文字的觀點概括最準確的是：A.人們對歷史的認識存在誤區(qū)B.歷史研究依然大有可為C.目前的歷史研究成果較為有限D.亟須加強歷史研究方法的探討

解析：參考答案：B

[解析]文段指出作者原以為歷史的大部分領域都已經(jīng)被研究過了，后來發(fā)現(xiàn)并非如此，幾乎每一個人、每一段歷史，都有被歷史學家疏忽的地方，仍然有大量可供研究的空白存在。故概括起來就是B項“歷史研究依然大有可為”。A、C、D三項都無法從文中得出。故答案為B。

35、“脫貧”不僅是政策語匯，也是文化社會學的范疇。近年來，農(nóng)村調研、鄉(xiāng)村報道不斷反映出一個規(guī)律——物質的貧困與文化的落后是一體兩面，精神的安放與脫貧的實現(xiàn)需要同步達成。因此在評價扶貧工作成績時，除了要用人均純收入、可支配收入等數(shù)字標準，要看住房安全、基本醫(yī)療這些生存保障，還應該多拿“人文的尺子”量一量，其結果才更為精準。很多經(jīng)驗表明，某一地區(qū)的發(fā)展機會未必取決于該地方的自然稟賦，但一定與其人群的價值取向和生存理念息息相關。唯有開啟民智，培養(yǎng)起“精氣神”，才能讓脫貧成果更持久穩(wěn)固。

這段文字意在強調：______A.精神脫貧應該成為評價脫貧工作的指標B.當下貧困地區(qū)的地方文化建設任務艱巨C.鄉(xiāng)村文化建設應該以可持續(xù)發(fā)展為原則D.扶貧的最終目標是實現(xiàn)生活方式的變革

解析：參考答案：A

[解析]文段首先指出“脫貧”不僅是政策語匯，也是文化社會學的范疇。接著舉例說明了近年來農(nóng)村發(fā)展反映出的一個規(guī)律——物質與文化的貧困是一體兩面的。然后由“因此”引出觀點，在用數(shù)字標準評價扶貧工作成績時，也要引入“人文的尺子”量一量。最后再次強調培養(yǎng)起“精氣神”，才能讓脫貧成果更持久穩(wěn)固。故文段強調的是開啟民智、精神上的富足對于脫貧工作的重要性，即在評價脫貧指標時還應考慮精神脫貧的狀況，對應A。

B項“地方文化建設任務艱巨”、C項“可持續(xù)發(fā)展”和D項的“最終目標”文段均未涉及，排除。

故本題選A。

二、綜合能力測驗(共5題)1、請閱讀下列材料，并回答相應問題。

近年來，隨著城鎮(zhèn)化建設的推進，既往的鄰里式居住結構和活動模式已悄然轉型為社區(qū)式，人們的生活方式發(fā)生根本變化。

當下，因“廣場舞”引發(fā)的社區(qū)沖突不絕于耳，“潑糞”“放藏獒”“架高音炮”等事件頻現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，熱衷于跳廣場舞的主要集中于50～60歲年齡段的女性，約占全部人群的83.7%。她們接受過一定教育，但文化水平普遍不高。調查顯示，受訪者中認為跳廣場舞增強了體質的占比68.3%，認為豐富了業(yè)余生活的占比62.6%，認為促進了溝通交流的占比44.4%。可見，跳廣場舞已成為中國大媽新生活的有效載體。據(jù)調查，認為社區(qū)活動空間“不太夠用”和“不夠用”的占比高達41.3%。團隊活動缺乏固定場地，廣場舞大媽們只好見縫插針，去占領一切可被利用的空地。

請結合案例內容，談談導致“廣場舞困境”的原因。

解析：參考答案：

“廣場舞困境”的產(chǎn)生，從根本上講是因為公共基礎設施建設不健全，無法滿足中老年群體的文化娛樂需求。

從廣場舞大媽們角度來看，一方面，隨著人口老齡化的到來，中老年人有鍛煉身體、豐富業(yè)余生活、溝通交流等的強烈需求，而廣場舞剛好能滿足這些需求，從而成為她們喜愛的活動；另一方面，廣場舞大媽們文化水平普遍不高，可以參與的文化娛樂活動有限，公民意識薄弱，且不明確公共空間中公民的權利和義務，因而沒有注意對社區(qū)居民等群體的影響。

從城市規(guī)劃及公共文化設施角度來看，我國很多城市沒有把群眾文化健身廣場的建設納入城鎮(zhèn)建設規(guī)劃，作統(tǒng)一合理的安排，導致休閑文化場地嚴重不足。很多社區(qū)文化娛樂設施較少，中老年人沒有地方休閑放松，只能在小區(qū)的花園或者廣場跳舞，有的甚至是緊挨著居民樓，噪音擾民等難以避免。

從管理角度來看，社區(qū)沒有建立良好的溝通協(xié)調機制，溝通渠道不暢，當廣場舞噪音擾民等問題產(chǎn)生時，社區(qū)居民與廣場舞大媽們無法進行良性溝通，協(xié)調解決問題，導致矛盾不斷激化。

2、品牌是具有生命力的，在漫長的歲月中，伴隨著時代的發(fā)展、消費者品味與追求的變化或是新技術的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進品牌伴隨時代演進而不斷發(fā)展，品牌再設計勢在必行。

品牌再設計通過對于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個性的再次凝練，輔之以多重營銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費者對于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時，還能夠創(chuàng)新出更新、更強、更獨特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時代品味，也更能贏得消費者好感的品牌形象。

“品牌再設計”并非“放之四海而皆準”，找準品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過“品牌再設計”來反觀品牌的本質及精髓，進而對品牌本身進行深入的觀照和超越，從而賦予其強大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[范文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟

古老的中國向來不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國居于國際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無論是對發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟的壓力，都在逼迫我們必須轉換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟轉型之道。而以文化和科技力量驅動的品牌經(jīng)濟為轉型中國打開一扇夢想之門。

品牌經(jīng)濟是一種高度的經(jīng)濟文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟，是轉型期中國的必然選擇，是經(jīng)濟發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國的經(jīng)濟生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價值，實現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承是再造的基礎。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設計典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎在于對十里洋場上海市文化的傳承，在于對產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們取之不盡的財富，更是我們精神世界的重要支點，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進行，實現(xiàn)經(jīng)濟和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，再造是創(chuàng)造性地傳承。無論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實體書店，都在到達輝煌的頂點后極速隕落。但星巴克變成時尚焦點，臺北誠品書店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊。當僅次于家和公司的“第三空間”成為每個人的渴望，星巴克和誠品銷售的，已非商品而是時尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承和再造是相互激蕩的力量。無論是標榜“茶是生活底色”的龍潤，還是致力于“藝術植入”的粉藍衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進一步傳播打開了新的大門，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟文明和社會文明激蕩共生的最佳機緣。

長風烈烈，中國的社會和經(jīng)濟正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長空，領略“蒼山如海，殘陽如血”的壯美畫卷!

3、有一則寓言故事是這樣的，南風與北風比賽，看誰更有力量。他們比賽誰能讓田里的農(nóng)夫脫掉身上的大衣，就算誰贏。南風笑了笑，同意了。北風認為自己有力氣，脫件衣服輕而易舉，于是立即呼嘯而起，農(nóng)夫感到一陣刺骨的寒冷。結果，農(nóng)夫不僅沒有脫掉大衣，反而把大衣裹得更緊了。北風使盡渾身解數(shù)，也無法達到目的，只好無可奈何地無功而返。緊接著由南風上場。溫暖的南風開始輕柔地吹拂農(nóng)夫的臉龐。他感到越來越暖和，越來越燥熱，不由自主地解開了紐扣，然后脫掉了大衣。這樣，南風就向北風宣告自己贏得了勝利。

問題：由這則寓言故事，結合社區(qū)工作說說想法。

要求：題目自擬，不少于800字。每少100字扣3分。

解析：參考答案：

[范文]

真正的力量

北風與南風比誰更有力量，他們比賽誰能讓田里的農(nóng)夫脫掉身上的大衣，就算誰贏。北風認為自己更有力量，于是狂風大作，農(nóng)夫為了抵御寒風，緊緊裹住大衣；南風則輕柔吹拂，和風撲面，令農(nóng)夫備感溫暖，于是解開紐扣，脫掉大衣。北風想以力取勝，然而沒有顧及農(nóng)夫的需求，最后輸給南風。這一則寓言故事告訴我們：真正的力量在于“溫暖”對人，要按客觀規(guī)律辦事，考慮對方需求，日常工作需要對問題進行不同的角度的思考和創(chuàng)新。

社區(qū)工作，首先應該以人為本。始終牢記社區(qū)居民是社區(qū)工作的主體，在社區(qū)工作中占有重要地位。社區(qū)工作人員工作時時時刻刻都在與居民接觸，和居民打交道。社區(qū)工作人員與居民的關系直接影響著工作的開展，社區(qū)工作人員應做到以居民的利益為上，尊重居民的主體地位，考慮居民的需求。遇到問題時，要讓社區(qū)居民積極參與，共同協(xié)商、一起尋找問題的解決方法，幫助其恢復和發(fā)展社會功能。做到人與人，人與環(huán)境的和諧共處。

社區(qū)工作者位于基層，雖然工作細小繁瑣，但卻與社區(qū)居民的日常生活息息相關。在社區(qū)工作中，應該學習南風的做法，考慮社區(qū)居民的需要。社區(qū)工作者應以居民為本，一切從社區(qū)居民利益出發(fā)，從不同的角度思考問題，改進工作方式，運用與時俱進的觀點把服務方法和技巧融入到社區(qū)工作中去，更好地為社區(qū)服務。

良好的溝通能促進和諧，沒有溝通就沒有理解，就談不上和諧共處。溝通是社區(qū)工作的基礎，也是社區(qū)工作者應該具備的基本能力之一。在社區(qū)工作中，不僅是把居民看成是工作對象，更要把他們視為自己的知心朋友。與居民之間保持一個良好順暢的溝通，排除與居民交流中的障礙。社區(qū)工作者與居民保持溝通能夠了解居民所想及所需，能夠及時有效的作出處理，并能夠根據(jù)實際情況及時調整方案；社區(qū)工作者與居民保持溝通可以發(fā)現(xiàn)自己工作中存在的不足并及時改正；社區(qū)工作者與居民保持溝通可以明確工作目標，及時作出調整，實現(xiàn)目標。溝通使雙方互相理解，形成和諧共處的關系，能在在工作中起到事半功倍的作用。

在社區(qū)工作中，居民的信任能夠給予社區(qū)工作者支持與動力，而要得到居民的信任，需要用親和力和真誠來換取。作為一名社區(qū)工作人員，不能用高高在上、冷冰冰的態(tài)度對待居民，而應溫暖真誠地對待居民：多些微笑，少些嚴肅；多些關心，少些冷漠；多些熱情，少些懈??；多些理解，少些抱怨。要用合理正確的方式對待居民，使居民沒有心理包袱，積極的支持與配合社區(qū)工作，共同為社區(qū)的發(fā)展奉獻自己的力量。社區(qū)工作必須依靠社區(qū)居民的積極參與和配合才能完成。只有服務對象與社區(qū)工作者雙方緊密配合，共同參與，才能解決社區(qū)穩(wěn)定，建設和諧社區(qū)。

現(xiàn)如今，群眾對基層服務的要求越來越高。在社區(qū)工作中，社區(qū)工作者要牢記按客觀規(guī)律辦事的工作法則，轉換思維角度，在實踐中發(fā)展社區(qū)工作的模式和方法，每時每刻用溫暖真誠的態(tài)度對待居民，實實在在為社區(qū)居民服務，維護社區(qū)居民利益，確保社區(qū)生活美好和諧。

4、兩支火把，奉火神之命到世界各地區(qū)考察。其中火把甲沒有點燃，火把乙是點燃的，發(fā)出很亮的光芒。過了不久，兩支火把回來提交考察報告。

火把甲說，整個世界都處在濃郁的黑暗中，他覺得眼前的世界情況很糟，甚至已經(jīng)到了極點。火把乙的報告剛好相反，他說無論走到哪里，總可以找到一點光明，這個世界是十分有希望的。聽了這不同的報告，火神對火把甲說：“也許你該好好地問一問自己，有多少黑暗是自己造成的?”

我們自己就是一支火把，點燃了自己自然會照亮身邊的天地。我們給了別人光明的同時，也給了自己光明。

請根據(jù)上述材料，結合社區(qū)工作，寫一篇作文。

要求：觀點鮮明，見解深刻，條理清楚，語言流暢，表達簡明。

自選角度，自定文意，自擬標題，字數(shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[參考例文]

用一束光簇擁另一束光

——以服務社區(qū)實現(xiàn)自身價值

社區(qū)工作者，一個平凡的服務性職業(yè)。而“公仆”的職責定位和“奉獻”的使命擔當，卻注定了這個職位有苦、有累、有委屈。作為社區(qū)工作者，既然選擇了這個職業(yè)，就應義無反顧地承擔起使命與責任，點燃內心的火把，心懷崇高的理想，以求真務實的態(tài)度服務社區(qū)，貢獻社會。唯有點亮自己，才有個體的美好前程；唯有簇擁另一束光，才能照亮國家的未來。

作為社區(qū)工作者，要始終牢記為人民服務的宗旨，甘于奉獻，實現(xiàn)自身價值。“民之所憂，我之所思。”在長春市寬城區(qū)團山街道長山花園社區(qū)工作了20年的吳亞琴，堅守信仰，用真心與智慧，把自己的人生和黨的事業(yè)寫在東北大地上，寫在廣大人民群眾心中，生動詮釋了一名當代社區(qū)黨務工作者的崇高理想和價值追求。我們要積極學習優(yōu)秀人物恪盡職守、甘于奉獻的精神，懷著高度的社會責任心和榮譽感，全心全意為社區(qū)群眾服務，打通連接黨和群眾的“最后一公里”，在促進社區(qū)和諧的事業(yè)中實現(xiàn)自身價值。

作為社區(qū)工作者，要具有務實求真的態(tài)度，勇于探索，改革創(chuàng)新?！懊裰迹抑??！泵袷录m紛調解十二法、“五代六心工作法”、居民自治模式等，這些都是“中國小巷總理”昊亞琴獨創(chuàng)的工作方法。她充分尊重群眾首創(chuàng)精神，把群眾的實踐作為最好的課堂，集中民智匯聚民意，開創(chuàng)了社區(qū)工作的新局面。在實際工作中，我們也應堅持把創(chuàng)新理念貫穿于工作始終，加大改革創(chuàng)新力度，努力破解工作難題。對工作推進過程中出現(xiàn)的問題及時分析、推理，破解難題。勤思考，探索出適合本社區(qū)實際的工作方法、工作制度和方案，找到新思路、新方法。

作為社區(qū)工作者，要加強與群眾的溝通和聯(lián)系，深入基層，聯(lián)系群眾。只有真正和群眾坐在一條板凳上，手拉手、面對面、心貼心，零距離接觸、實打實辦事，才能讓群眾受益，又讓群眾滿意，才能使群眾工作落實而不落空、落地而不懸空。為此，要堅持把聯(lián)系群眾作為黨和政府與百姓之間的橋梁和紐帶，建立完善社區(qū)工作者走訪聯(lián)系群眾的活動長效機制，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。

人一旦有了崇高的理想，浮躁的心靈就有了熨帖，繁忙的工作就有了目標，人生的奮斗就有了意義。樹立爭做學習型、服務型和能力型社區(qū)工作者的目標，在社區(qū)工作實踐中不斷努力，我們必將在點亮自己、照耀他人的同時實現(xiàn)自身的社會價值，不辜負寶貴的青春和偉大的時代。

5、人口方面具有數(shù)量多、密度大、流動性大的社區(qū)是______。

解析：參考答案：

城市社區(qū)

三、多項選擇題(共15題)1、社區(qū)的基本類型包括______。A.單位型B.小區(qū)型C.板塊型D.功能型

解析：參考答案：ABCD

[解析]目前，新構建的社區(qū)分為四種類型：①單位型社區(qū)，人群主體由本單位職工及家屬構成，有獨立管轄界限，封閉式管理；②小區(qū)型社區(qū)，成建制開發(fā)的封閉式小區(qū)，功能設施配套，獨立物業(yè)管理；③板塊型社區(qū)，主要是以三級以上馬路砍塊劃定的社區(qū)，多在老城區(qū)，是目前城市社區(qū)的主要類型；④功能型社區(qū)，除地域管轄因素外，具有特色功能的社區(qū)，如商貿、文化、公眾等比較集中的區(qū)域，一般沒有常住居民。

2、下列選項屬于人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的有______。A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律C.階級斗爭推動社會發(fā)展的規(guī)律D.社會革命推動社會發(fā)展的規(guī)律

解析：參考答案：AB

[解析]生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展普遍規(guī)律。在階級社會中，社會基本矛盾主要表現(xiàn)為階級矛盾，解決這一矛盾的基本方式和途徑是階級斗爭和社會革命。因此，階級斗爭、社會革命推動社會發(fā)展的規(guī)律是階級社會的規(guī)律，不是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。A、B項正確，C、D項錯誤。故選AB。

3、下列選項中哪些屬于中國公民不具有選舉權的情況?______A.未滿十八周歲B.被剝奪政治權利C.被勞動教養(yǎng)D.患有精神疾病

解析：參考答案：AB

[解析]《憲法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權，但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。故選AB。

4、在我國，社區(qū)建設是指在黨和政府的領導下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)______協(xié)調和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員生活水平和生活質量的過程。A.政治B.經(jīng)濟C.文化D.環(huán)境

解析：參考答案：ABCD

[解析]在我國，社區(qū)建設是指在黨和政府的領導下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員生活水平和生活質量的過程。故本題選ABCD。

5、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀______。A.是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合B.反映了社會主義道德的基本要求C.是社會主義核心價值體系的重要組成部分D.是陶冶人們的道德情操、引領社會良好風尚的精神力量

解析：參考答案：ABCD

[解析]以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是陶冶人們的道德情操、引領社會良好風尚的精神力量。

6、關于社區(qū)民主決策和民主管理，下列做法正確的有______。A.居民會議在討論決定事項時要形成書面議案B.涉及社區(qū)居民利益的所有事項，均需召開社區(qū)聽證會討論決定C.需社區(qū)協(xié)商議事會討論決定的事項，會前要向社區(qū)居民公告，征求意見D.居民會議討論決定事項涉及社區(qū)內的企業(yè)時，必須邀請相關企業(yè)代表參加

解析：參考答案：ACD

[解析]按照法律規(guī)定和通行的做法，制定和修改居民公約、審議居民委員會工作報告、興辦社區(qū)公益事業(yè)等涉及全體居民利益的重要事項，都要召集居民會議、居民代表會議、駐地單位協(xié)商議事會、社區(qū)聽證會討論決定。B項說法過于絕對，不選。故本題答案選ACD。

7、推行社區(qū)黨組織領導之下的______共商事務、協(xié)調互通的“四位一體”機制，鼓勵在社區(qū)居民委員會下設環(huán)境和物業(yè)管理委員會，督促業(yè)主委員會和物業(yè)服務企業(yè)履行職責。A.社區(qū)居民委員會B.社會組織和企業(yè)C.業(yè)主委員會D.物業(yè)服務企業(yè)

解析：參考答案：ACD

[解析]推行社區(qū)黨組織領導下的社區(qū)居民委員會、業(yè)主委員會