2024-2025學(xué)年高中語文 第二單元 六 我善養(yǎng)吾浩然之氣教案6 新人教版選修《先秦諸子選讀》

2024-2025學(xué)年高中語文第二單元六我善養(yǎng)吾浩然之氣教案6新人教版選修《先秦諸子選讀》主備人備課成員教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容來自2024-2025學(xué)年高中語文第二單元六《我善養(yǎng)吾浩然之氣》教案6，新人教版選修《先秦諸子選讀》。本節(jié)課的主要內(nèi)容是《孟子》中的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”一篇。文章主要闡述了孟子關(guān)于養(yǎng)氣、修身的思想，提倡培養(yǎng)正直、剛毅的品質(zhì)，并強調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的實踐。通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生可以了解到孟子的人性觀、道德觀和修養(yǎng)方法，進(jìn)一步提高自己的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。核心素養(yǎng)目標(biāo)本節(jié)課的核心素養(yǎng)目標(biāo)主要包括：語言能力、思維品質(zhì)、文化理解和道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《孟子》中的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”一篇，學(xué)生將能夠：

1.理解并運用文中的關(guān)鍵詞語和句子，提升自己的語言表達(dá)能力。

2.分析并概括孟子的修身思想和方法，培養(yǎng)自己的思維品質(zhì)。

3.了解孟子的人性觀和道德觀，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。

4.踐行孟子的道德理念，提升自己的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。學(xué)情分析在開展《先秦諸子選讀》之《孟子》教學(xué)前，對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行分析是十分必要的。本節(jié)課的學(xué)情分析主要從以下幾個方面展開：

1.知識層面：學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)過程中，已經(jīng)接觸過《論語》、《道德經(jīng)》等先秦諸子的著作，對儒家、道家等學(xué)派的基本思想有了一定的了解。但是，對于孟子及其思想的掌握程度參差不齊，部分學(xué)生可能對孟子的思想體系認(rèn)知較為模糊，對“浩然之氣”等概念的理解可能僅停留在字面意思上。

2.能力層面：學(xué)生的語文閱讀理解能力、邏輯思維能力、分析概括能力等方面總體上具備一定的水平，但在文本解讀、思維深度等方面存在差異。此外，部分學(xué)生可能在學(xué)習(xí)過程中對枯燥的文言文產(chǎn)生抵觸情緒，影響學(xué)習(xí)積極性。

3.素質(zhì)與行為習(xí)慣：學(xué)生在道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等方面有良好的基礎(chǔ)，但在實際操作中，將理論知識運用于生活實踐的能力有待提高。同時，部分學(xué)生可能在學(xué)習(xí)過程中缺乏自主性，對教師的引導(dǎo)依賴性較強，這對課程學(xué)習(xí)的深入展開產(chǎn)生了一定的影響。

4.課程關(guān)聯(lián)性分析：針對本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，《孟子》中的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”一篇，與學(xué)生已學(xué)的《論語》、《道德經(jīng)》等著作在思想內(nèi)容上有承接關(guān)系，也有所區(qū)別。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，需要將已有的知識體系與孟子的思想進(jìn)行整合，形成更為全面的認(rèn)識。

基于以上學(xué)情分析，教師在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注以下幾個方面：

1.針對學(xué)生的知識層次，教師應(yīng)適當(dāng)回顧前置知識，幫助學(xué)生建立知識體系，提高對新知識的接受能力。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力和思維品質(zhì)，引導(dǎo)他們從多角度、深層次去理解和把握孟子的思想。

3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過豐富的教學(xué)手段，提高他們對文言文的喜愛，從而提高學(xué)習(xí)積極性。

4.在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們將理論知識與生活實踐相結(jié)合，提高道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

5.關(guān)注學(xué)生的個體差異，針對不同層次的學(xué)生，制定分層教學(xué)策略，使他們在原有基礎(chǔ)上得到提高。學(xué)具準(zhǔn)備多媒體課型新授課教法學(xué)法講授法課時第一課時師生互動設(shè)計二次備課教學(xué)資源1.軟硬件資源：多媒體教室、投影儀、計算機(jī)、打印機(jī)、教學(xué)PPT等。

2.課程平臺：學(xué)校內(nèi)部教學(xué)平臺，用于發(fā)布課程資料、交流討論等。

3.信息化資源：相關(guān)先秦諸子思想的網(wǎng)絡(luò)資料、論文、書籍等，用于拓展學(xué)生視野。

4.教學(xué)手段：講授法、問答法、討論法、案例分析法、小組合作學(xué)習(xí)等。

5.教輔材料：《先秦諸子選讀》教材、《孟子》原文及注釋、相關(guān)思考題和練習(xí)題等。

6.評估工具：課堂提問、作業(yè)批改、小組討論評價、課后調(diào)查問卷等。教學(xué)實施過程1.課前自主探索

教師活動：

-發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺或班級微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求。

-設(shè)計預(yù)習(xí)問題：圍繞“我善養(yǎng)吾浩然之氣”課題，設(shè)計一系列具有啟發(fā)性和探究性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考。

-監(jiān)控預(yù)習(xí)進(jìn)度：利用平臺功能或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)度，確保預(yù)習(xí)效果。

學(xué)生活動：

-自主閱讀預(yù)習(xí)資料：按照預(yù)習(xí)要求，自主閱讀預(yù)習(xí)資料，理解“浩然之氣”知識點。

-思考預(yù)習(xí)問題：針對預(yù)習(xí)問題，進(jìn)行獨立思考，記錄自己的理解和疑問。

-提交預(yù)習(xí)成果：將預(yù)習(xí)成果（如筆記、思維導(dǎo)圖、問題等）提交至平臺或老師處。

教學(xué)方法/手段/資源：

-自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主思考，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

-信息技術(shù)手段：利用在線平臺、微信群等，實現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的共享和監(jiān)控。

作用與目的：

-幫助學(xué)生提前了解“我善養(yǎng)吾浩然之氣”課題，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

-培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力。

2.課中強化技能

教師活動：

-導(dǎo)入新課：通過故事、案例或視頻等方式，引出“我善養(yǎng)吾浩然之氣”課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

-講解知識點：詳細(xì)講解“浩然之氣”的內(nèi)涵和孟子的人性觀，結(jié)合實例幫助學(xué)生理解。

-組織課堂活動：設(shè)計小組討論、案例分析等活動，讓學(xué)生在實踐中掌握修身的方法。

-解答疑問：針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑問，進(jìn)行及時解答和指導(dǎo)。

學(xué)生活動：

-聽講并思考：認(rèn)真聽講，積極思考老師提出的問題。

-參與課堂活動：積極參與小組討論、案例分析等活動，體驗修身的方法。

-提問與討論：針對不懂的問題或新的想法，勇敢提問并參與討論。

教學(xué)方法/手段/資源：

-講授法：通過詳細(xì)講解，幫助學(xué)生理解“浩然之氣”的內(nèi)涵和孟子的人性觀。

-實踐活動法：設(shè)計實踐活動，讓學(xué)生在實踐中掌握修身的方法。

-合作學(xué)習(xí)法：通過小組討論等活動，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和溝通能力。

作用與目的：

-幫助學(xué)生深入理解“浩然之氣”的內(nèi)涵和孟子的人性觀，掌握修身的方法。

-通過實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和解決問題的能力。

-通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和溝通能力。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動：

-布置作業(yè)：根據(jù)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”課題，布置適量的課后作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。

-提供拓展資源：提供與“我善養(yǎng)吾浩然之氣”相關(guān)的拓展資源（如書籍、網(wǎng)站、視頻等），供學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

-反饋作業(yè)情況：及時批改作業(yè)，給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)。

學(xué)生活動：

-完成作業(yè)：認(rèn)真完成老師布置的課后作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。

-拓展學(xué)習(xí)：利用老師提供的拓展資源，進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和思考。

-反思總結(jié)：對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)，提出改進(jìn)建議。

教學(xué)方法/手段/資源：

-自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主完成作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)。

-反思總結(jié)法：引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)。

作用與目的：

-鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的“浩然之氣”的內(nèi)涵和修身方法。

-通過拓展學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的知識視野和思維方式。

-通過反思總結(jié)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足并提出改進(jìn)建議，促進(jìn)自我提升。學(xué)生學(xué)習(xí)效果1.知識掌握：學(xué)生能夠理解“浩然之氣”的概念，掌握孟子關(guān)于人性、道德和修身的觀點，以及如何將這一觀點運用到日常生活中。

2.能力提升：學(xué)生通過參與課堂討論、小組合作等活動，提升了批判性思維能力、團(tuán)隊合作能力和公共演講能力。

3.情感態(tài)度：學(xué)生對儒家思想產(chǎn)生了更深的興趣和認(rèn)同感，樹立了正確的道德觀念和價值觀，增強了自己的道德修養(yǎng)。

4.行為習(xí)慣：學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)、主動探究的好習(xí)慣，能夠主動尋找資源，解決問題。

5.實踐應(yīng)用：學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的修身方法應(yīng)用到實際生活中，如在面對困境時保持堅定信念，在與他人交往中展現(xiàn)出正直品行等。

6.文化理解：學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深的理解和尊重，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，提升了自己的文化自信。

具體到每個學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生應(yīng)該能夠：

1.能夠準(zhǔn)確復(fù)述“浩然之氣”的定義和孟子的相關(guān)觀點。

2.能夠分析孟子關(guān)于人性、道德和修身的論證過程，理解其邏輯關(guān)系。

3.能夠在小組討論中提出自己的觀點，并對他人的觀點進(jìn)行合理的評價和反駁。

4.能夠運用所學(xué)的修身方法，解決實際生活中遇到的問題，如在面對挫折時保持積極態(tài)度等。

5.能夠結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展，理解儒家思想的時代價值，如公平正義、誠信友善等。

6.能夠在寫作、演講等活動中，運用孟子的思想進(jìn)行創(chuàng)新，展示自己的個性化理解。

這些學(xué)習(xí)效果的實現(xiàn)，將使學(xué)生在知識、能力、情感態(tài)度等多方面得到全面發(fā)展，為他們的未來學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。教學(xué)評價與反饋1.課堂表現(xiàn)：觀察學(xué)生在課堂上的參與程度、提問回答、討論發(fā)言等，評價其對“浩然之氣”的理解程度和思考深度。

2.小組討論成果展示：評價學(xué)生在小組討論中的表現(xiàn)，包括觀點闡述、邏輯推理、合作交流等，以及對他人觀點的尊重和理解。

3.隨堂測試：通過隨堂測試，檢測學(xué)生對“浩然之氣”概念、孟子觀點和修身方法的掌握程度，以及應(yīng)用能力。

4.課后作業(yè)：評估學(xué)生課后作業(yè)的完成質(zhì)量，包括對課文內(nèi)容的理解、拓展資源的運用和自我反思的能力。

5.教師評價與反饋：針對學(xué)生在各個環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，教師應(yīng)及時給予正面的鼓勵和具體的改進(jìn)建議，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果。

6.學(xué)生自我評價：鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價，反思自己在學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)點和不足，提出改進(jìn)措施。

7.家長反饋：與家長保持溝通，了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的學(xué)習(xí)情況和修身實踐，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)反思與總結(jié)2.教學(xué)總結(jié)：在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生對“浩然之氣”的概念有了較深入的理解，對孟子的修身思想也有了較好的掌握。他們在課堂討論中能夠積極發(fā)言，提出自己的觀點，并能夠運用所學(xué)知識解決實際問題。同時，他們也對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興