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第6練從隋唐盛世到五代十國(guó)1.[2024·浙江嘉興高三二模]到隋朝時(shí),漢中地區(qū)“雜有僚戶,富室者頗參夏人為婚,衣服居處言語(yǔ),殆與華不別”;原荊州和雍州地區(qū)也“多雜蠻左,其與夏人雜居者,則與諸華不別”。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明()A.戎狄蠻夷起先融入華夏族B.大一統(tǒng)下民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)C.北人南遷推動(dòng)南方的開發(fā)D.邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化2.[2024·山東聊城高三三模]唐高宗永淳年間,關(guān)中一斗米售價(jià)高達(dá)三百錢,皇帝出幸東都洛陽(yáng),扈從之士中不免有人途中餓死;中宗景龍年間,運(yùn)輸山東、江淮谷物至京師,挽車的牛死者十之八九,朝臣依據(jù)慣例,又請(qǐng)中宗到洛陽(yáng)就食,中宗便發(fā)脾氣,不愿當(dāng)逐糧天子。該材料可以用來說明()A.米價(jià)波動(dòng)影響社會(huì)的穩(wěn)定B.交通運(yùn)輸關(guān)系王朝興衰C.北宋都城較唐東移的緣由D.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)始終落后3.[2024·廣東汕頭高三二模]讀圖,很多學(xué)者認(rèn)為以下文物存在關(guān)聯(lián),其依據(jù)是唐代()A.中華文化輻射范圍較廣B.中心政權(quán)加強(qiáng)了對(duì)西域限制C.海上絲綢之路漸漸興起D.歐亞大陸商路聯(lián)系比較活躍4.[2024·遼寧遼陽(yáng)高三二模]如表所示為某學(xué)者在文章中提出的關(guān)于唐朝的觀點(diǎn)。據(jù)此可知,該學(xué)者意在說明唐朝()第一,唐王朝曾經(jīng)的輝煌給了民眾劇烈的國(guó)家認(rèn)同感,大部分唐朝人支持唐政府的平叛行動(dòng)其次,唐王朝掌控著富庶的東南地區(qū)和相對(duì)安定的西南后方第三,叛軍殘忍暴虐,加之叛軍高層內(nèi)訌嚴(yán)峻,力氣分化,不注意鞏固自身統(tǒng)治A.政府疲于應(yīng)對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的緣由B.后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)的緣由C.政府能夠平定安史之亂的緣由D.地方叛亂得到快速鎮(zhèn)壓的緣由5.[2024·湖北卷]唐代初期,太宗稱:“我今為天下主,無問中國(guó)及四夷,皆養(yǎng)活之。擔(dān)心者,我必令安;不樂者,我必令樂?!庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后,無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn),朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策,如建中元年(780)規(guī)定:“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所,應(yīng)輸課役者,隨事斟量,不必同之華夏。”上述材料集中體現(xiàn)了唐朝()A.實(shí)行敏捷政策促進(jìn)民族交往B.重視邊疆民族地區(qū)的社會(huì)治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)區(qū)域發(fā)展D.堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策6.[2024·山東臨沂二模][唐朝]王建《涼州行》(部分):“蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時(shí)。養(yǎng)蠶繰繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂。”該詩(shī)反映了()A.多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展B.社會(huì)治理制度完善C.中華多元一體格局固化D.羈縻政策成效顯著7.[2024·遼寧大連一模]唐玄宗時(shí),安祿山、哥舒翰、高仙芝等皆以少數(shù)民族身份出任節(jié)度使;日本遣唐使阿倍仲麻呂歷仕唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三代皇帝,備受厚遇;聞名才女上官婉兒深得武則天信任,參決政務(wù)。這表明,唐朝()A.儒家思想被動(dòng)搖B.社會(huì)階層流淌性較強(qiáng)C.政權(quán)具有包涵性D.中原文化向邊疆傳播8.據(jù)探討,唐代白居易(772~846)詩(shī)中所記中心官吏俸錢與史籍所載無不相合,所記地方官吏俸錢比史籍所載額度要高,高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.地方勢(shì)力膨脹B.中心官吏受到嚴(yán)密限制C.中心財(cái)政驚慌D.地方官吏貪腐比較隱秘9.[2024·東營(yíng)市高三二模]唐朝后期的河北幽州,尊安史叛亂的頭目安祿山、史思明為“二圣”,并修墳建祠予以祭祀。后朝廷欲變更其俗,“乃發(fā)墓毀棺”,盡然激起當(dāng)?shù)乇?。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)()A.儒家思想失去統(tǒng)治地位B.中心集權(quán)面臨著危機(jī)C.朝廷缺乏有效的平叛策略D.疆域改變影響專權(quán)體制10.唐滅亡后,在黃河流域先后經(jīng)驗(yàn)五個(gè)短命王朝,稱為“五代”;同時(shí)南方先后出現(xiàn)了九個(gè)割據(jù)政權(quán),連同五代末期建立的北漢,稱為“十國(guó)”。五代十國(guó)局面的形成實(shí)質(zhì)是()A.民族沖突的激化B.朋黨之爭(zhēng)的結(jié)果C.宦官專權(quán)的影響D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的持續(xù)第6練從隋唐盛世到五代十國(guó)1.B依據(jù)材料“到隋朝時(shí),漢中地區(qū)‘雜有僚戶,富室者頗參夏人為婚,衣服居處言語(yǔ),殆與華不別’;原荊州和雍州地區(qū)也‘多雜蠻左,其與夏人雜居者,則與諸華不別’?!笨芍剿宄瘯r(shí),漢中地區(qū)的僚戶,也就是原來的蠻夷之人,與漢族通婚,衣服居處言語(yǔ),沒什么不同,而原荊州和雍州地區(qū)也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象,說明在大一統(tǒng)下民族交融趨勢(shì)加強(qiáng),B項(xiàng)正確;戎狄蠻夷起先融入華夏族,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,與材料時(shí)間不符,解除A項(xiàng);北人南遷推動(dòng)南方的開發(fā),發(fā)生在兩晉南北朝期間,與材料時(shí)間不符,解除C項(xiàng);邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)在材料中沒有描述,材料體現(xiàn)的是民族融合,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C依據(jù)材料可知,唐高宗、唐中宗時(shí)期,關(guān)中糧食緊缺,從山東、江淮運(yùn)輸糧食至京師亦無法滿意對(duì)糧食的須要,就連皇帝也不得不前往洛陽(yáng)就食,說明此時(shí)關(guān)中地域已不相宜作為都城,都城東移成為必定,C項(xiàng)正確;材料未提及糧價(jià)改變引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩,解除A項(xiàng);材料主旨是糧食問題而非交通運(yùn)輸,解除B項(xiàng);秦漢時(shí)期關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),“始終落后”說法不符合史實(shí),解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.D依據(jù)材料“很多學(xué)者認(rèn)為以下文物存在關(guān)聯(lián),……圖1古希臘時(shí)期文物……圖2西安出土的唐三彩”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐朝對(duì)外開放溝通發(fā)達(dá),其都城長(zhǎng)安成為國(guó)際化的大都市,在材料中,古希臘出土的文物與西安出土的唐三彩在形態(tài)、服飾等方面具有很強(qiáng)的相像性,說明在唐代時(shí)期,歐亞大陸商路聯(lián)系比較活躍,D項(xiàng)正確;材料只有地中海的材料信息,無法判定中華文化輻射范圍較廣,解除A項(xiàng);中心政權(quán)加強(qiáng)了對(duì)西域限制,與文物的關(guān)聯(lián)性關(guān)系不大,解除B項(xiàng);材料中文物的關(guān)聯(lián)性,無法判定是否是海上絲綢之路的影響,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.C結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析題干信息,755年,身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山在范陽(yáng)起兵,和他的部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”。題干中“平叛”“叛軍”即與“安史之亂”有關(guān),該學(xué)者列舉的唐朝人的支持、對(duì)東南地區(qū)和西南后方的限制、叛軍的殘暴和內(nèi)訌(比如叛軍首領(lǐng)安祿山、史思明在內(nèi)訌中先后被殺),是政府能夠平定安史之亂的緣由,C項(xiàng)正確;藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面形成是在安史之亂之后,且題干未提及藩鎮(zhèn)割據(jù)的表現(xiàn)和危害,不能說明政府疲于應(yīng)對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的緣由,解除A項(xiàng);題干未提及藩鎮(zhèn)設(shè)置增多和權(quán)力膨脹的過程,不能說明藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)的緣由,解除B項(xiàng);“地方叛亂”的說法模糊不清,不夠明確,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.A本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。據(jù)本題材料“由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后,無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn),朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策?!薄半S事斟量,不必同之華夏?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,唐朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了敏捷的政策,充分地兼顧了少數(shù)民族的宗教信仰、文化習(xí)慣、自治權(quán)利等方面的需求,A項(xiàng)正確;材料涉及的是民族交往政策,不是唐王朝干脆去治理邊疆的民族地區(qū),解除B項(xiàng);材料中沒有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述,解除C項(xiàng);“因俗而治”意思是依據(jù)不同的地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r實(shí)施統(tǒng)治或者管理,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.A依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容可知,胡人仿照漢族習(xí)慣也起先了農(nóng)耕生活,在生活習(xí)俗方面也漸漸漢化,同時(shí),漢族人民也學(xué)習(xí)少數(shù)民族的胡樂等,故該詩(shī)反映出我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展,A項(xiàng)正確;該詩(shī)作反映出胡漢民族之間相互交融的史實(shí),并沒有涉及社會(huì)治理制度完善,解除B項(xiàng);漢族和少數(shù)民族之間是一個(gè)不斷交融的過程,并沒有出現(xiàn)“固化”現(xiàn)象,解除C項(xiàng);“羈縻政策”指的是歷代中心王朝在多民族國(guó)家里對(duì)社會(huì)發(fā)展落后的少數(shù)民族地區(qū)所實(shí)行的一種民族政策,其主要目的在于加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理,解除D項(xiàng)。7.C材料反映出唐代用人突破民族、國(guó)家和性別限制,這體現(xiàn)出的正是唐代開放包涵的政治氛圍和社會(huì)風(fēng)氣,C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)儒家思想被動(dòng)搖,解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出社會(huì)階層流淌性,解除B項(xiàng);中原文化向邊疆傳播不能體現(xiàn)整個(gè)材料信息,解除D項(xiàng)。8.A唐代白居易詩(shī)中所載地方官吏的薪俸比史籍所載額度要高,高出部分是不載于法令的合法收入。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,這種狀況和唐代中期后,地方節(jié)度使駕馭財(cái)政權(quán)有關(guān),即地方勢(shì)力膨脹,故A項(xiàng)正確;材料信息不能說明中心官吏受到嚴(yán)密限制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有說明官員薪俸的降低,故C項(xiàng)和材料無關(guān);高出部分是合法收入,不能說明地方官吏貪腐,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.B唐朝后期
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