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文檔簡介
臨滄市重點中學(xué)高三下第一次測試新高考歷史試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“轟轟烈烈的大革命,自由競爭的新局面,以及啟蒙理想的破滅,使這一時期的人們處于憧憬和失望的波峰浪谷之中,釋放并表現(xiàn)自我成為一股潮流?!痹谶@樣的時代背景下產(chǎn)生的藝術(shù)作品是()A.《人間喜劇》 B.《悲慘世界》 C.《格爾尼卡》 D.《天鵝湖》2.某學(xué)者認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭鳴A.推動了社會階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可C.隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學(xué)說成為當(dāng)時的顯學(xué)3.中國古代疫災(zāi)多發(fā),全國各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載:這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)。《平度州志》載:藥王廟“道光十一年州人共修?!薄秹蹚埧h志》載:“瘢疹廟在城東南一里,小兒生瘢疹者。多以禮謝,靈驗”。這體現(xiàn)了A.道教成為主流信仰 B.政府重視宗廟的修建C.中醫(yī)研究水平先進 D.普通民眾的心理訴求4.據(jù)如圖可知A.農(nóng)村經(jīng)濟體制失去活力 B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C.經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.城鄉(xiāng)差距不斷擴大5.如圖是古代中央機構(gòu)的官制改革,它反映的主要歷史趨勢是A.中央集權(quán)的弱化B.中央機構(gòu)的精簡C.行政效率的提高D.君主專制的強化6.下面為《漢書》對西漢時期社會現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實是,當(dāng)時情況史料來源西漢建立前后,“諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過半?!薄稘h書·食貨志》卷二四上西漢建立前后,一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十,“民前或相聚保山澤,不書各數(shù)(各數(shù)指戶籍)?!薄稘h書·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間,流民既歸,戶口亦息,列侯大者至三四萬戶,小國自倍,富厚如之?!薄稘h書·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A.糧食問題基本得到解決 B.社會經(jīng)濟逐漸恢復(fù)發(fā)展C.政府實行休養(yǎng)生息政策 D.中央集權(quán)迫切需要加強7.共和國早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個人變成了集體,對法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點 D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法8.1882年4月18日,達爾文病逝,人們?yōu)榱吮磉_對他的敬仰,把他葬在了牛頓的墓旁,這主要是因為A.達爾文的進化論思想深受牛頓經(jīng)典力學(xué)的啟發(fā)B.牛頓和達爾文分別在物理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域“趕走了神”C.達爾文是地位僅次于牛頓的英國科學(xué)家D.達爾文的科學(xué)成就是第二次工業(yè)革命的重要理論基礎(chǔ)9.1842年后,英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》,這說明①禁煙運動得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時世界共識A.②③B.②④C.①②③D.①③④10.著名歷史學(xué)家柏揚曾說:在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機,這就是所謂的“瓶頸危機”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝11.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個“G”來概括新航路開辟的動機。即上帝(God)、榮譽(Glory)和黃金(Gold)。對此理解正確的是①對黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚騎士精神A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④12.1901到1902年,梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實而不知有理想”,強調(diào)要“敘述人群進化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國古代史 B.把馬克思主義引入中國史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)“時空”透視古代中國(1)將如圖中字母所代表的區(qū)域(或政治中心)與對應(yīng)歷史階段作聯(lián)系(填寫字母)①中華文明起源的核心②儒家文化發(fā)源③大一統(tǒng)帝國初建④統(tǒng)一多民族國家鞏固⑤士大夫政治確立⑥經(jīng)濟重心南移完成(2)中國自古是多民族國家,自秦帝國建立后,歷代王朝通過各種方式加強邊疆管轄,促進民族融合。按主題“中國古代邊疆管轄與民族融合”完成表格(填寫數(shù)字)①雅克薩之戰(zhàn)②宣政院印章③十三行遺址④西域都護府復(fù)原圖⑤步輦圖⑥伊犁將軍府⑦平定鄭氏政權(quán)⑧金瓶掣簽⑨粟特人形象的唐代陶俑中國古代邊疆管轄與民族融合促進東北地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進東南地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進西北地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進西南地區(qū)邊疆管轄與民族融合不符合主題的措施14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料一1689年1月28日英國下院通過決議:“國王詹姆士二世力圖推翻本王國的制度,他背棄國王和人民之間的初始契約,在耶穌會士和其他邪惡之徒的指導(dǎo)下破壞基本法律,他自行離開本國,放棄政府,致使王位空缺……”材料二1764年,哈格里夫斯成功制造出能夠同時紡出多根棉紗的紡紗機,并用女兒的名字將其命名為“珍妮機”。18世紀(jì)80年代,第一家棉紡織廠在曼徹斯特誕生。到19世紀(jì)初,曼徹斯特已成為著名的“棉都”。材料三(1866年,清政府派赴歐洲考察的官員斌椿在《乘槎筆記》中寫道)“此地人民五十萬,街市繁盛,為英國第二埠頭?!蹦菚r的曼徹斯特已從舊集鎮(zhèn)發(fā)展為英國有名的大城市和世界棉紡工業(yè)之都。問題(1)材料一中“他背棄國王和人民之間的初始契約”具體指的是什么?(2)為了杜絕這種現(xiàn)象發(fā)生,“國王和人民”不久后又達成了哪些新的“契約”?具有什么影響?(3)綜合材料一、二、三,說明它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)上半葉,在法國革命的沖擊下,歐洲各國的民族、民主運動迅速發(fā)展,世界處于劇烈的變革與震蕩之中。啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與當(dāng)時的現(xiàn)實之間產(chǎn)生了強烈的反差,一種對社會現(xiàn)狀強烈不滿,強調(diào)抒發(fā)個人情感,積極追尋理想世界的新思潮——浪漫主義應(yīng)運而生,分析選項內(nèi)容可知,《悲慘世界》是法國作家雨果的浪漫主義文學(xué)作品,符合題意,因此B選項正確。A選項錯誤,《人間喜劇》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義文學(xué)作品,不符合題意;C選項錯誤,《格爾尼卡》是20世紀(jì)西班牙畫家畢加索的現(xiàn)代主義立體派繪畫作品,不符合題意;D選項錯誤,《天鵝湖》是19世紀(jì)俄國作曲家柴可夫斯基的代表作品,是古典芭蕾舞劇的典范,不符合題意。故正確答案為B選項。2、C【解析】
根據(jù)材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識,即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術(shù)提供了前提條件,C項正確;材料強調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術(shù)的聯(lián)系,與社會階層的分化無關(guān),A項錯誤;春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認(rèn)可,B項錯誤;材料內(nèi)容強調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術(shù)的影響,沒有強調(diào)使法家學(xué)說成為當(dāng)時顯學(xué)的內(nèi)容,D項錯誤。3、D【解析】
由材料可知,各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟,主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟或保佑,以達到免災(zāi)免疫的目的,這是普通民眾對疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理,通過民間信仰習(xí)俗,祈求神的庇護來安慰自己,故D項正確;A項不符合史實,排除;藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所,而不是宗廟,由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視,故B項錯誤;修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平,排除C項。4、C【解析】
1992年中共十四大以來,我國三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟體制改革的成效顯著,C項正確;1993年以來第一產(chǎn)業(yè)的比重下降,不能說明農(nóng)村經(jīng)濟體制失去了活力,A項錯誤;我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果,B項錯誤;我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說明城鄉(xiāng)差距的不斷擴大,D項錯誤。5、D【解析】
由材料“三公九卿”、“三省六部制”、“內(nèi)閣”、“軍機處”可知反映了專制主義不斷加強的特點,故D項不符合題意;中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言,與圖中中央機構(gòu)的官制改革無關(guān),故A項不符合題意;從圖中中央機構(gòu)的官制改革看不出機構(gòu)精簡,故B項不符合題意;行政效率的提高只是官制改革的作用之一,并非中央機構(gòu)的官制改革的根本性問題,不能說明歷史趨勢的發(fā)展,故C項不符合題意。6、B【解析】
從漢代建立前后經(jīng)濟蕭條到文景時期的“富厚如之”和人口增多,可見當(dāng)時經(jīng)濟得到恢復(fù)與發(fā)展,B項正確;A項表述夸大了史實,排除;據(jù)材料不能得出C項結(jié)論,排除;王國嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時期,D項錯誤。故選B7、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《十二銅表法》打破了貴族對法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進了羅馬共和制的進一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無關(guān),排除。8、B【解析】
達爾文和牛頓在各自領(lǐng)域的成就都打擊了宗教,因此選項B正確;兩者之間并未有相互啟發(fā),排除A;選項C表述不符合史實,排除;法拉第的成就是第二次工業(yè)革命成就的理論基礎(chǔ),選項D排除。9、A【解析】
試題分析:本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時損害了以英國為代表的資本主義國家的利益,故①④不符合當(dāng)時的時代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知,禁毒對人類文明有貢獻,林則徐的開明和愛國精神受到尊重,②③正確,故選A項??键c:虎門銷煙點評:虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動,銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤,打擊了鴉片販子的囂張氣焰,反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄,其愛國精神也得到英國的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等,需要掌握。【詳解】請在此輸入詳解!10、D【解析】
清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機,故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時期滅亡,排除C。故選D。11、C【解析】
上帝(God)是指向海外傳播基督教,榮譽(Glory)是指弘揚騎士精神,黃金(Gold)是指當(dāng)時西歐社會對黃金的狂熱追逐,以上均為新航路開辟的動機,故答案為C項;開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的,排除含有②的A、B、D項?!军c睛】本題為組合式選擇題,可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知,開辟新航路的動機中沒有開發(fā)土地資源,排除含有這一說法的選項,剩下的選項就是正確答案。12、C【解析】
材料體現(xiàn)了梁啟超強調(diào)實學(xué)研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時間不符?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對這“四弊”的理解,讀取材料的能力。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)A①中華文明起源D②儒家文化發(fā)源F③大一統(tǒng)帝國初建B④統(tǒng)一多民族國家鞏固C⑤士大夫政治確立E⑥經(jīng)濟重心南移完成(2)中國古代邊疆管轄與民族融合促進東北地區(qū)邊疆管轄與民族融合①促進東南地區(qū)邊疆管轄與民族融合⑦促進西北地區(qū)邊疆管轄與民族融合④⑥促進西南地區(qū)邊疆管轄與民族融合②⑤⑧不符合主題的措施③⑨【解析】
(1)依據(jù)所學(xué)可知,黃河中游的中原地區(qū)是中華文明的核心地區(qū)位于地圖中A處;儒家文化發(fā)源是魯國,是現(xiàn)在的山東地區(qū),位于圖中D;大一統(tǒng)帝國初建事秦朝,位于圖中的F;統(tǒng)一多民族國家鞏固是隋唐時期,隋唐定都是陜西省西安市,位于圖中B;士大夫政治確立是宋代,都城在河南省開封,位于圖中C處;經(jīng)濟重心南移完成是南宋時期,都城在浙江杭州,位于圖中E處。(2)雅克薩之戰(zhàn)位于黑龍江流域,屬于促進東北地區(qū)邊疆管轄與民族融合,故填寫①;平定鄭氏政權(quán)是收復(fù)臺灣,屬于促進東南地區(qū)邊疆管轄與民族融合,故填寫⑦;西域都護府是保護新疆地區(qū)的機構(gòu),伊犁將軍府是清朝設(shè)立管理新疆地區(qū)的事務(wù),故填寫④⑥;宣政院是元朝管理西藏地區(qū)的機構(gòu),《步輦圖》反映出唐朝與吐蕃的和親事情,金瓶掣簽是清朝設(shè)立管理西藏事務(wù)的措施,故填寫②⑤⑧;③⑨沒有匹配的事項。14、(1)斯圖亞特王朝復(fù)辟后,國王詹姆士二世竭力恢復(fù)君主專制對參加革命者
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