山東省威海市乳山市新高考仿真模擬歷史試卷及答案解析

山東省威海市乳山市新高考仿真模擬歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“作為一個將使德國的一代人處于奴役狀態(tài)、降低千百萬人的生活水平、剝奪整個國家幸福的政策，即使它可能使我們更加富裕，并且不會撒播令整個歐洲的文明生活衰退的種子，這種政策也是令人憎惡的。”該“政策”出自A．《凡爾賽和約》B．《九國公約》C．《四國條約》D．《開羅宣言》2．以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開羅宣言》3．1961年召開的第一次不結(jié)盟會議將“獨立自主、不結(jié)盟、非集團”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來則將運動的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟領(lǐng)域，把幫助發(fā)展中國家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A．西方國家的殖民體系已徹底瓦解B．經(jīng)濟區(qū)域集團化已成為主要趨勢C．經(jīng)濟發(fā)展是政治獨立的先決條件D．發(fā)展中國家在全球化中處于劣勢4．下列詮釋評價最貼合如圖場景的當(dāng)是A．敬天保民 B．民貴君輕 C．儒學(xué)獨尊 D．道法自然5．西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多；但是對于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動法律由野蠻走向文明C．服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實6．下表為“東漢、西晉政府戶數(shù)、口數(shù)統(tǒng)計表”，據(jù)此可推知A．西晉時期對地方政權(quán)的控制得到加強B．從東漢到魏晉土地集中現(xiàn)象十分突出C．戰(zhàn)亂死傷是魏晉戶口統(tǒng)計下降的主因D．東漢后期自耕農(nóng)經(jīng)濟得到持續(xù)的發(fā)展7．“通過一定的程序來對皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機處8．根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，其可能流通于A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B．斯大林時期的蘇聯(lián)C．國共十年對峙時期的根據(jù)地 D．抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)9．古希臘人普遍認(rèn)為，與神溝通不需要有專門的知識，也無需借助專門的巫師。雅典負(fù)責(zé)祭神和主持祭祀儀式的官員大多從公民中通過抽簽方式產(chǎn)生，任期一年。據(jù)此可知，雅典的宗教活動A．有利于培養(yǎng)公民的城邦觀念 B．導(dǎo)致了公民地位的下降C．鏟除了氏族貴族的政治特權(quán) D．體現(xiàn)了人文精神的本質(zhì)10．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達(dá)改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能11．20世紀(jì)30年代，梅蘭芳舉家從北平搬到上海，他編了《抗金兵》、《生死恨》等劇，受到觀眾的熱烈歡迎，唱詞中“山河萬里幾多愁-金酋鐵騎豺狼寇”成為梅派名段。梅蘭芳這些活動旨在A．推動“梅派”藝術(shù)的新發(fā)展 B．充分發(fā)揮京劇的休閑娛樂功能C．借助傳統(tǒng)藝術(shù)宣傳民族救亡 D．推動京劇藝術(shù)進(jìn)一步走向成熟12．下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A．民主革命運動的發(fā)展 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．馬克思主義實現(xiàn)中國化 D．中共黨組織不斷完善二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國自古就是一個疫病頻發(fā)的國家，在公共危機應(yīng)急救援中積累了豐富的經(jīng)驗。兩漢疫病流行，西漢有11次，東漢有27次。疫病爆發(fā)以后，帝王一般會下罪己詔主動承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導(dǎo)致的，并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式。西漢元帝時，關(guān)東水災(zāi)疾疫，大量流民涌入關(guān)內(nèi)，元帝詔集轉(zhuǎn)運糧食給流民，并開倉賑濟，賜寒衣，保證災(zāi)民能有基本的吃穿。東漢和帝永元問，曹褒官為城門校尉，“時有疾疫，褒巡行病徒，為致醫(yī)藥，多蒙濟活”。安帝元初間，會稽大疫，政府派“遣光祿大夫?qū)⑻t(yī)循行疫病”，到鄉(xiāng)村為老百姓治病。兩漢時期，從農(nóng)村到城市，每逢疫情嚴(yán)重，惑病人增多，政府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院，集中為他們進(jìn)行治療，以防止疫病擴散?！幾詣⒌未ā洞笪烈卟《?、毀滅和帝國的抗?fàn)帯返炔牧隙砬鍟r期，以災(zāi)荒為代表的災(zāi)害性公共危機事件日趨頻仍，以瘟疫為代表的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件此起彼伏。19世紀(jì)六七十年代以后，官賑為代表的傳統(tǒng)危機應(yīng)對機制漸趨衰弱，新型商人開始活躍于近代歷史舞臺。新型商人文化教育程度較高，有著發(fā)展資本主義的強烈愿望，同時具有“我本同處宇內(nèi)，有分地?zé)o分民”的超越鄉(xiāng)土觀念的社會意識和愛國主義情懷。發(fā)生重大災(zāi)荒時，他們號召社會各階層人民關(guān)注災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)人民募捐災(zāi)款和物資，義販逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災(zāi)荒救濟形式?！幾越獜姟督瞎参C與社會應(yīng)對》等材料三相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國的公共危機管理的研究局限在自然災(zāi)害和社會事故上。2003年“非典”后，針對危機事件的科研機構(gòu)紛紛建立，在研究中各有側(cè)重。2005年，國務(wù)院發(fā)布《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》，全國人大常委會先后通過了《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等35個與公共危機管理相關(guān)的法律法規(guī)。汶川地震時，國內(nèi)媒體從中央到地方全力以赴地對地震和救災(zāi)情況進(jìn)行了及時、充分、生動的報告，將全國人民的注意力凝聚到抗震救災(zāi)上，激發(fā)了整個社會強大的救災(zāi)合力?！幾詣喒狻稖\析我國公共危機管理的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩漢時期應(yīng)對公共危機措施的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)所學(xué)知識，指出晚清時期公共危機應(yīng)對機制的變化，并分析其原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)所學(xué)知識，說明我國公共危機應(yīng)對機制發(fā)展的主要表現(xiàn)，并簡要談?wù)勀銖奈覈鴼v代公共危機應(yīng)對機制建設(shè)中獲得的啟示。14．（20分）材料世界大戰(zhàn)的再次爆發(fā)促使歐洲人更認(rèn)真地思考如何根除戰(zhàn)爭，保證和平的問題。在納粹德國鐵蹄下呻吟的歐洲人認(rèn)為納粹主義是民族國家的產(chǎn)物，只有突破民族國家的限制，才能根除戰(zhàn)爭的毒瘤。1941年6月，意大利反法西斯者斯皮內(nèi)利在囚禁地文托泰內(nèi)島發(fā)表宣言聲稱：“必須首先予以解決的問題是徹底廢除分裂成民族的國家的狀態(tài)，不解決這一問題，任何進(jìn)展都只能是表面文章而已。”宣言還呼吁成立統(tǒng)一的歐洲聯(lián)盟以對抗導(dǎo)致歐洲走入戰(zhàn)爭的民族主義。根據(jù)《文托泰內(nèi)宣言》，意大利反法西斯主義者成立“歐洲聯(lián)邦運動”組織，號召建立一個由關(guān)心全歐洲人共同利益的主權(quán)國家改造的歐洲聯(lián)邦。“歐洲聯(lián)邦運動”組織與各國抵抗組織進(jìn)行廣泛的接觸，獲得了相當(dāng)大的聲勢，也對戰(zhàn)后歐洲和平主義浪潮產(chǎn)生深刻影響。——摘編自高鳳琴《戰(zhàn)后西歐聯(lián)合起步的原因初探》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括《文托泰內(nèi)宣言》發(fā)表的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析《文托泰內(nèi)宜言》發(fā)表的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料“作為一個將使德國的一代人處于奴役狀態(tài)……這種政策也是令人憎惡的”反映德國人對宰割德國的條約的不滿，結(jié)合所學(xué)，《凡爾賽和約》是第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國宰割戰(zhàn)敗國的和約，主要目的是削弱德國的勢力，故A符合題意；《九國公約》實質(zhì)上是在美國占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，帝國主義列強建立的對中國的聯(lián)合統(tǒng)治，故B不符合題意；《四國條約》主要是瓦解英日同盟，結(jié)束了日本和英國在太平洋地區(qū)的合作狀態(tài)，故C不符合題意；《開羅宣言》協(xié)同中美英對日作戰(zhàn)的宗旨，承諾了處置日本侵略者的安排，故D不符合題意。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約，符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨，故A項正確；B項是日本與中國簽訂的，與歐洲無關(guān)，排除B項；《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù)，故排除CD項。3、D【解析】

材料反映的是不結(jié)盟運動將運動的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟領(lǐng)域，把幫助發(fā)展中國家作為主要任務(wù)，再結(jié)合材料中的時間“20世紀(jì)90年代”，可知在全球化趨勢下．發(fā)展中國家處于不利地位，故D項正確；A項說法過于絕對，排除；不結(jié)盟運動不是經(jīng)濟區(qū)域集團，排除B項；發(fā)展中國家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨立，故C項說法錯誤。4、C【解析】

根據(jù)圖片內(nèi)容可知是著名的《漢代講經(jīng)圖》，是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想后在長安設(shè)立太學(xué)，講授儒家學(xué)說，實行大一統(tǒng)統(tǒng)治，故答案為C；敬天保民的思想是商周之際特定的歷史條件下的產(chǎn)物，是周初期統(tǒng)治的基本政治和治國方針，不符合題意，排除A；民貴君輕思想是戰(zhàn)國時期孟子的思想，不符合材料內(nèi)容，B錯誤；D是道家思想，在漢武帝時已經(jīng)不受推崇，排除。5、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴(yán)加懲處。實際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項“確?！边^于絕對，排除。6、B【解析】

表格內(nèi)容反映了東漢到西晉人口數(shù)目出現(xiàn)大幅度下降，并不能體現(xiàn)西晉時期對地方控制力的強弱，也沒有說明人口下降的原因，排除AC；人口的大量減少勢必造成土地的集中，所以可以說明從漢到魏晉土地集中現(xiàn)象比較突出，故選B；人口數(shù)目的下降與自耕農(nóng)經(jīng)濟的是否發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故排除D。7、C【解析】

材料信息“通過一定的程序來對皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無法行專制之實”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯誤。8、C【解析】

根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱，故C項正確，D錯誤；圖片與蘇聯(lián)無關(guān)，故AB兩項錯誤。9、A【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘雅典祭祀官員產(chǎn)生的原因及途徑，這有利于培養(yǎng)公民的城邦意識，A正確；BCD與材料無關(guān)。10、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。11、C【解析】

根據(jù)題干可知，梅蘭芳創(chuàng)作《抗金兵》、《生死恨》等以愛國救國為主題的戲劇，適應(yīng)了20世紀(jì)30年代日本入侵下宣傳民族救亡的需要，故C項正確；梅蘭芳創(chuàng)作愛國戲劇是對時代形勢的反應(yīng)，并非單純的發(fā)展梅派”藝術(shù)，排除A項；題干并未強調(diào)京劇的功能及發(fā)展，排除BD兩項。故選C。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看，正是由于此時國內(nèi)民主革命運動的發(fā)展，有更多的人投身革命事業(yè)，故A項正確；B項是1924年才建立，排除B項；此時馬克思主義還沒有與中國革命實際相結(jié)合，排除C項；D項不是主要原因，排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)特點:注重穩(wěn)定人心；救助范圍廣，創(chuàng)沒專門性救助醫(yī)院(實施隔離防治)；以政府救助為主；神學(xué)迷信色彩濃厚。(2)變化:從以官賑為主到以義賑為主。原因：清政府晚期政治腐?。粋鹘y(tǒng)儒學(xué)的影響；民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展；西方慈善思想的引入。(3)表現(xiàn):研究機構(gòu)增加，拓寬了研究的范圍和視野；公共危機管理法律體系不斷完善:公共危機管理中媒體走向成熟。啟示:公共危機應(yīng)對機制體系建設(shè)要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢；應(yīng)注重法制建設(shè)和預(yù)案機制建設(shè)；應(yīng)注重交流合作，注重社會組織與擴大民眾的參與力量；應(yīng)樹立人本思想和效串優(yōu)先理念；要注重危機公關(guān)，維護社公穩(wěn)定；要注重自然規(guī)律和科學(xué)規(guī)律，重視人與自然的和諧關(guān)系?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“帝王一般會下罪己詔主動承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導(dǎo)致的，并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式”得出注重穩(wěn)定人心，救助范用廣，神學(xué)迷信色彩濃厚；根據(jù)“元帝詔集轉(zhuǎn)運糧食給流民，并開倉賑濟，賜寒衣，保證災(zāi)民能有基本的吃穿”得出政府救助為主；據(jù)“府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院，集中為他們進(jìn)行治療，以防止疫病擴散”得出創(chuàng)設(shè)專門的救助性醫(yī)院。（2）根據(jù)“官賑為代表的傳統(tǒng)危機應(yīng)對機制漸趨衰弱”、“義賑逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災(zāi)荒救濟形式”可知變化在于由官賑到義賑。變化的原因綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可從政府腐敗、傳統(tǒng)儒學(xué)的影響、民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展、西方慈善思想的引入等方面進(jìn)行概括。（3）根據(jù)“針對危機事件的科研機構(gòu)紛紛建立，在研究中各有側(cè)重”得出研究機構(gòu)增加，拓寬了研究的范圍和視野；根據(jù)“國務(wù)院發(fā)布《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》，全國人大常委會先后通過了《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法