2025屆安徽省泗縣一中高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析

2025屆安徽省泗縣一中高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．在列寧看來(lái)，經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，但社會(huì)主義國(guó)家并不一定要在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家中取得勝利。俄國(guó)完全可以開(kāi)辟自己的道路，十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這表明A．十月革命引發(fā)西方現(xiàn)代文明的危機(jī) B．社會(huì)主義革命沒(méi)有固定的模式C．列寧開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面 D．社會(huì)主義適合在落后國(guó)家建立2．如表為某學(xué)者對(duì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期部分地區(qū)動(dòng)力應(yīng)用情況的統(tǒng)計(jì)據(jù)如表可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．棉紡織業(yè)發(fā)展極為迅速 B．蒸汽動(dòng)力趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)C．水動(dòng)力在各地仍占優(yōu)勢(shì) D．動(dòng)力變革推動(dòng)均衡發(fā)展3．《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒(méi)有能夠深刻改造國(guó)人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時(shí)中國(guó)，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國(guó)，國(guó)人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜4．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認(rèn)為，男子生來(lái)就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)A．民主政治具有階級(jí)性 B．價(jià)值取向具有時(shí)代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)5．《馬關(guān)條約》是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的一個(gè)極其嚴(yán)重的不平等條約，下列關(guān)于其影響的敘述，正確的是A．列強(qiáng)開(kāi)創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國(guó)的先例 B．俄國(guó)割占中國(guó)大片東北土地激化了與日本矛盾C．允許各國(guó)在華設(shè)廠制造，列強(qiáng)掀起了瓜分狂潮 D．準(zhǔn)許外國(guó)在北京駐兵，導(dǎo)致中國(guó)國(guó)防門戶洞開(kāi)6．古羅馬人認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物服從于一個(gè)最高的理念——正義，這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的，人的任何行為都無(wú)法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來(lái)A．法高于一切 B．法是最高理性 C．法彰顯正義 D．法是自然準(zhǔn)則7．秦漢時(shí)期，君臣之間溝通，除了正式的朝堂召見(jiàn)外，還存在一種特殊的“請(qǐng)間言事”，即吏民請(qǐng)求于皇帝朝堂召見(jiàn)外的空閑時(shí)間，在更隱秘、私人化的場(chǎng)所進(jìn)行君臣溝通與政事謀議。這一做法A．強(qiáng)化了君主的專制統(tǒng)治 B．表明決策過(guò)程發(fā)生異變C．提高了政務(wù)的執(zhí)行效率 D．反映了君主與外朝矛盾8．“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊；若有故為，當(dāng)加降黜”。從語(yǔ)意判斷，該史料最可能出自A．《魏書》 B．《隋書》 C．《漢書》 D．《晉書》9．王培華認(rèn)為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識(shí),促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國(guó)為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識(shí),促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國(guó)文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實(shí)質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實(shí)現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)10．1887年漢口的一份商務(wù)報(bào)告說(shuō)；“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了，英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上?！边@反映A．資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B．民眾與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C．舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D．歐美控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)11．1972年，針對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題，美方提出由美國(guó)衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，中國(guó)政府提出，中國(guó)租用美國(guó)衛(wèi)星，由美國(guó)繳納合理費(fèi)用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)外交A．仍具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性 B．意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)的主導(dǎo)地位C．表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D．蘊(yùn)含了反對(duì)霸權(quán)主義思想12．1912年，越南光復(fù)會(huì)成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國(guó)。1927年，越南國(guó)民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B．中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題：920年頒布了第一種契丹文字（“大字”，借用了與契丹語(yǔ)言有很大不同但又對(duì)其影響很大的漢字），這種文字到阿保機(jī)統(tǒng)治末年已廣泛使用。925年，當(dāng)回鶻使臣訪問(wèn)宮廷時(shí)，皇帝的弟弟迭剌（阿保機(jī)稱他為家族中最聰慧的人）受命接待他們，在學(xué)會(huì)他們的文字（拼音文字）后，發(fā)明了第二種文字“小字”。這樣，到阿保機(jī)統(tǒng)治末期，雙重政治體制的運(yùn)行成為可能。在這種體制下，北方各部所在地區(qū)用契丹文處理政務(wù)，記錄文件，而南方（漢人）地區(qū)既用漢文又用契丹文。這有助于契丹人保持自身的民族尊嚴(yán)與文化特性，但也在契丹貴族精英中間播下了長(zhǎng)期沖突的種子，他們中的一些人固守部落傳統(tǒng)社會(huì)的準(zhǔn)則與習(xí)俗，而另一些人則或多或少地接受了與之差異很大的中國(guó)觀念與做法。由阿保機(jī)所創(chuàng)建的國(guó)家“雙重”性質(zhì)也許是有成效的，在契丹人越來(lái)越融入漢人世界的同時(shí)，他們卻又保留了其固有特色?！M(fèi)正清：《劍橋中國(guó)遼西夏金元史》（1）根據(jù)材料，概括阿保機(jī)改革的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析阿保機(jī)改革的影響。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1914年歐戰(zhàn)爆發(fā)，北京政府宣布中立。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，協(xié)約國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)拉中國(guó)參戰(zhàn)的想法。北京政府總理段祺瑞力主參戰(zhàn)。他認(rèn)為“歐戰(zhàn)倘持久，美國(guó)終將加入”，“德國(guó)雖強(qiáng)，寡不敵眾，料其必?cái)?；且日本既已加入，我若不參加，日本?duì)于青島勢(shì)必染指掠奪”。8月，北京政府決定加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)對(duì)德奧宣戰(zhàn)，依據(jù)國(guó)際公法及慣例廢止所有以前中國(guó)與德、奧兩國(guó)所訂條約、協(xié)議?！?919年的巴黎和會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)雖然拒簽對(duì)德和約，但繼續(xù)參加和會(huì)并成為國(guó)際聯(lián)盟正式成員，次年中國(guó)首任駐國(guó)聯(lián)代表顧維鈞當(dāng)選為國(guó)聯(lián)理事會(huì)主席。1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國(guó)在華享有的特權(quán)，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國(guó)?！幾詶钣昵唷吨袊?guó)參加“一戰(zhàn)”問(wèn)題之探究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析段祺瑞政府對(duì)德奧宣戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后初期中國(guó)外交活動(dòng)的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干可知，俄國(guó)十月革命后率先建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義理論，社會(huì)主義取代資本主義是世界歷史發(fā)展的必然，打破了“社會(huì)主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家中取得勝利”的定論，說(shuō)明俄國(guó)結(jié)合自身國(guó)情，選擇適合自己的革命道路，故B項(xiàng)符合題意；題干并未表明十月革命引發(fā)西方文明危機(jī)，排除A項(xiàng)；題干信息不能反映列寧開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面，排除C項(xiàng)；各國(guó)依據(jù)自身實(shí)際追求社會(huì)主義，D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于片面，排除。故選B。2、B【解析】

根據(jù)表格可知，工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)大部分地區(qū)蒸汽動(dòng)力的馬力數(shù)超過(guò)水動(dòng)力，總馬力數(shù)遠(yuǎn)超水動(dòng)力，說(shuō)明蒸汽動(dòng)力趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，B正確；題干列舉的工廠不一定是棉紡織廠，排除A；C與表格數(shù)據(jù)不符，排除；各地蒸汽動(dòng)力使用明顯不平衡，排除D。3、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項(xiàng)正確；孫中山排名第三，不能說(shuō)明其“影響力巨大”，B項(xiàng)符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解，C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對(duì)帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項(xiàng)表述正確?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山4、B【解析】

據(jù)材料“男子生來(lái)就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無(wú)論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對(duì)女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價(jià)值取向主要是受時(shí)代影響，B正確；據(jù)材料可知，無(wú)論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級(jí)性，A錯(cuò)誤；民粹主義是極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，而材料反映的是性別歧視問(wèn)題，和民粹主義無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】民粹主義的基本理論包括：極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來(lái)源；依靠平民大眾對(duì)社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過(guò)強(qiáng)調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《馬關(guān)條約》允許各國(guó)在華設(shè)廠制造體現(xiàn)了列強(qiáng)資本輸出和瓜分世界的要求，，引發(fā)了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分狂潮，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后《南京條約》的簽訂就開(kāi)創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國(guó)的先例，排除A項(xiàng)；俄國(guó)割占中國(guó)大片東北土地是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，排除B項(xiàng)；準(zhǔn)許外國(guó)在北京駐兵是在《辛丑條約》后，中國(guó)國(guó)防門戶洞開(kāi)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除D項(xiàng)。故選C。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵，故A項(xiàng)符合題意；題干并未強(qiáng)調(diào)法的最高理性地位，排除B項(xiàng)；題干未論及法與正義的關(guān)系，排除C項(xiàng)；題干并未闡述法的定義，排除D項(xiàng)。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是秦漢時(shí)期君臣之間特殊的“請(qǐng)間言事”，這更有利于君主對(duì)朝廷的了解和掌控，有利于皇權(quán)的加強(qiáng)，A正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)決策異變，只是君臣之間的“請(qǐng)間言事”，B錯(cuò)誤；C、D與材料無(wú)關(guān)。8、A【解析】

根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說(shuō)漢話，是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一，故應(yīng)該出自《魏書》，答案為A；材料內(nèi)容是北魏的歷史，《隋書》是記述隋朝歷史的史書，B錯(cuò)誤；漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前，不會(huì)出現(xiàn)材料的內(nèi)容，CD錯(cuò)誤。9、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國(guó)文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強(qiáng)調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時(shí)也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項(xiàng)都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項(xiàng)。10、B【解析】

依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人再使用土針了，英國(guó)針、美國(guó)針、德國(guó)針一起出現(xiàn)在市場(chǎng)上”并結(jié)合中國(guó)史實(shí)來(lái)看，外國(guó)商品大量進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)農(nóng)村百姓與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確；1895年列強(qiáng)進(jìn)入對(duì)中國(guó)的資本輸出的階段，A排除；幾乎沒(méi)有人再使用土針了不代表沒(méi)有人用，不能說(shuō)舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè)，C排除；控制了中國(guó)日用品市場(chǎng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，D排除。故選B。11、C【解析】

對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題，中國(guó)的做法爭(zhēng)取了主動(dòng)，但是不拒絕美國(guó)使用，體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識(shí)，選項(xiàng)C正確；尼克松訪華這一事件本身就突破了意識(shí)形態(tài)，而且美國(guó)也可以轉(zhuǎn)播，說(shuō)明意識(shí)形態(tài)并不明顯，選項(xiàng)A排除；轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域，涉及中美兩國(guó)關(guān)系，這里不存在誰(shuí)占據(jù)主導(dǎo)問(wèn)題，排除B；中國(guó)允許美國(guó)轉(zhuǎn)播，但是中國(guó)掌握轉(zhuǎn)播權(quán)，這里并未體現(xiàn)反對(duì)霸權(quán)主義，而且美國(guó)并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義，排除D。12、D【解析】

材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”，這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）在保留本民族文化基礎(chǔ)大膽推行漢化政策；政治體制上采取分而治之的管理方式；改革舉措涉及政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域。（2）加強(qiáng)了契丹族對(duì)多個(gè)民族地區(qū)的有效管理；加快了契丹族的封建化進(jìn)程；推動(dòng)了我國(guó)北方地區(qū)的民族大融合和邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“借用了與契丹語(yǔ)言有很大不同但又對(duì)其影響很大的漢字”“接受了與之差異很大的中國(guó)觀念與做法”可得出在保留本民族文化基礎(chǔ)大膽推行漢化政策；根據(jù)材料“雙重政治體制的運(yùn)行”可得出政治體制上采取分而治之的管理方式等從材料所涉及的領(lǐng)域進(jìn)行概括即可。（2）根據(jù)材料“契丹人越來(lái)越融入漢人世界”可得出加快了契丹族的封建化進(jìn)程；根據(jù)材料“或多或少地接受了與之差異很大的中國(guó)觀念與做法”可得出推動(dòng)了我國(guó)北方地區(qū)的民族大融合和邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)等從改革的目的、北方的封建化進(jìn)程、民族大融合、邊疆開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)文化交流等方面進(jìn)行說(shuō)明。14、（1）原因：協(xié)約國(guó)集團(tuán)積極拉攏：美日參戰(zhàn)，戰(zhàn)局發(fā)展對(duì)協(xié)約國(guó)有利：參戰(zhàn)有利于抵制日本侵奪山東。（2）意義：借助一戰(zhàn)勝利收回部分主權(quán)，廢除了部分不平等條約：外交敢于抗?fàn)?，維護(hù)國(guó)家利益：積極參與國(guó)際事務(wù)，國(guó)際地位有所提高?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，協(xié)約國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)拉中國(guó)參戰(zhàn)的想法”可知，協(xié)約國(guó)集團(tuán)積極拉攏；根據(jù)材料“‘歐戰(zhàn)倘持久，美國(guó)終將加入’，‘