陜西省渭南區(qū)解放路中學2025屆高三適應性調研考試歷史試題含解析

陜西省渭南區(qū)解放路中學2025屆高三適應性調研考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．從以下《19世紀60～70年代俄國機器制造業(yè)統(tǒng)計表》，能得出的信息是①俄國工業(yè)革命取得成效②農奴制改革推動工業(yè)的發(fā)展③俄國逐步完成了現代化④俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④2．巴黎公社曾發(fā)表公告，宣布“選民無財產限制”，選舉中央委員時實行“每二萬居民或余數超過一萬者，得推選委員一名”，使各區(qū)人口數與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央參與管理的程序。巴黎公社此舉A．體現了社會主義民主優(yōu)越性 B．完善了資產階級的代議制C．運用了工農聯盟的革命策略 D．踐行了無產階級民主原則3．文藝復興時代的藝術家充分認識到，藝術不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法，按照自然規(guī)律來進行創(chuàng)造。這一認識A．意在再造古典人文精神 B．體現了浪漫主義的特點C．直接否定天主教會地位 D．受到了時代變革的影響4．北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”，主要是因為他A．支持胡漢通婚 B．具備儒學修養(yǎng) C．實施全面漢化政策 D．遷都中原洛陽5．文藝復興運動“通過文學來表現人的價值和人性的真實社會性，并且強調個人奮斗和人的尊嚴”。據此可知，文藝復興A．強調個體的主觀感受 B．符合新興資產階級要求C．主張人放棄宗教信仰 D．提出推翻封建專制統(tǒng)治6．19世紀后期，中國有人評價明治維新時指出：“崇尚西學，效用西法有益之舉，毅然而改者極多，故能強本弱末，雄視東?！阶兯吠?、易服冠諸端，未免不思之甚也。”據此判斷，他會A．反對學習西方 B．認同中體西用 C．宣揚民主科學 D．主張變法維新7．如圖是我國境內距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現出中華文明的主要特點是A．靠近水源分布廣泛 B．多元一體中原核心C．歷史悠久世界領先 D．定居為主農業(yè)發(fā)達8．馬丁路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當時的主要進步意義是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動搖了上帝在人們心目中的地位C．從神學的角度論證了人的自由和獨立性D．使君主和羅馬教皇實現了權力上的平等9．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權威 C．維護神權統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想10．嚴格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興人文主義。這說明文藝復興運動最早在意大利興起的根源是A．意大利最早產生了資本主義萌芽B．意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C．意大利的中世紀神學思想淡薄D．意大利具有豐富的人才資源11．近代以來，牛頓的力學把天上和地上所有物體的機械運動規(guī)律統(tǒng)一起來，麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運動統(tǒng)一起來，愛因斯坦的相對論把牛頓力學和麥克斯韋電磁理論聯系起來。這樣的科學事實說明，近代物理學A．為三次工業(yè)革命提供了科學理論B．在發(fā)展中呈現出連續(xù)性和綜合性C．隨著思想解放運動的發(fā)展而進步D．與科學實驗的成果存在密切聯系12．1954年6月至9月，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據統(tǒng)計，許多地區(qū)的參與者超過當地成年人口的70%，有些地方甚至超過90%，共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動（）A．保證了憲法的社會主義性質 B．增強了人們的民主參與意識C．標志著社會主義時代的到來 D．反映了過渡時期的根本任務二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中國邊疆政策與民族政策有著十分密切的關系。閱讀材料，回答問題。材料一中國撫馭遠人，全在恩威并用，令其感而知畏，方為良法。若如明季漢官，當外藩恭順，則藐忽而虐侮之，或且勒索滋弊，及其有事，則又畏懼而調停之，往往激變，率由于此?！瓪v觀往代，中國籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實綏靖邊隅、撫馭外人之要務?！肚甯咦趯嶄洝罚?）閱讀材料一，概括清政府對邊疆民族上層人士所采取的政策及其理由。結合所學，從“大一統(tǒng)”的角度，分析清朝邊疆政策的積極意義。材料二1850年，林則徐因病回到福建原籍。他根據自己在新疆的親身經歷，結合當時沙俄多次脅迫清廷開放伊犁、塔城的現實，發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之”的預言?！R大正《中國邊疆經略史》（2）根據材料二，結合所學，列舉晚清時期能佐證林則徐“預言”的主要史實，并簡述晚清政府為加強控制新疆地區(qū)而采取的措施。材料三中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的……它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經過接觸、混雜、聯結和融合，同時也有分裂和消亡，形成一個你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個性的多元統(tǒng)一體。——費孝通《中華民族的多元一體格局》（3）綜合上述三則材料，結合所學，關于“中華民族多元一體”論有兩點認識可供選擇討論：①中華民族的形成是在多民族互動交融中凝聚的。試以布達拉宮為例，從歷史與建筑風格兩個角度，指出它是漢藏文化交融的瑰寶的理由。②“多元”與“一體”是辯證統(tǒng)一的關系，“多元”是個性，“一體”是共性。試從國家處理民族關系的角度，分析總結從孫中山到中國共產黨人，處理“多元”與“一體”關系的思考與實踐。14．（20分）機構的演變中國古代從中央到地方統(tǒng)治機構幾經嬗變。觀察下列示意圖，回答問題?；卮穑海?）寫出上述圖表中的中央集權制度的名稱及對應的朝代。（2）用一句話概括以上三個制度所起的歷史作用。（3）根據材料，你認為中國古代中央機構的發(fā)展趨勢是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從表格中企業(yè)數量、工業(yè)人和產值可知俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速；反映了俄國工業(yè)的發(fā)展，表格的時間是1860-1879年，說明是俄國農奴制的改革促進了俄國工業(yè)的發(fā)展，①②④符合題意；表格的數據只能說明俄國工業(yè)的發(fā)展，不能說明俄國逐步完成了現代化，③不符合題意。排除B、C和D。故選A。2、D【解析】

從“選民無財產限制”和“使各區(qū)人口數與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央參與管理的程序”等信息可知，巴黎公社此舉踐行了無產階級民主原則，故答案為D項；巴黎公社不是社會主義民主政權，排除A項；巴黎公社是無產階級政權，排除B項；材料信息不能反映工農聯盟，排除C項。3、D【解析】

藝術不僅僅攀仿自然，而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造，這一認識顯然受到了人文主義影響，D正確；這一認識認為藝術存在“創(chuàng)造”，故其目的不是簡單的再造古典，排除A；這一認識主張尊重自然規(guī)律，這與浪漫主義追求個人情感的特點不符，排除B；這一認識并未明確反對天主教，C排除。4、C【解析】

根據材料結合所學知識可知，北魏建立后,為了加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學習和接受漢族的先進文化，孝文帝進行了改革，改革的內容包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學漢語、通漢婚，這些措施的最大的作用是促進了民族融合，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因為他的全面漢化政策，故C選項正確；根據所學知識可知，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因為他實行全面漢化政策，加強了民族大融合，而不是支持胡漢通婚，故A選項錯誤；根據所學知識可知，北魏孝文帝具備儒學修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無關，故B選項錯誤；根據所學知識可知，遷都洛陽從屬于孝文帝實施全面漢化政策，故D選項不全面。5、B【解析】

依據材料結合所學可知，文藝復興借助復興古希臘羅馬文化來宣傳資產階級思想文化，強調人的價值和尊嚴，有利于解放人的思想，這符合新興資產階級的要求，B項正確；主要強調個體的主觀感受是普羅塔格拉的“人是萬物的尺度”，并且A項不能全面反映材料主旨內容，A項錯誤；文藝復興運動沒有主張人放棄宗教信仰，文藝復興不反對宗教信仰，C項錯誤；提出推翻封建專制統(tǒng)治是啟蒙運動的內容，D項錯誤。6、B【解析】

依據材料信息可知，他肯定了明治維新在學習西方軍事與工業(yè)技術、推進工商業(yè)發(fā)展方面的作用，而反對和否定其改變祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。結合所學可知，這符合“中體西用”思想，因此B選項符合題意；他主張學習西方，A選項錯誤；他反對變革制度層面和精神層面的內容，C、D選項錯誤。故選B。7、B【解析】

根據材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現較大規(guī)模的祭壇和神廟。”可知中國古代出現過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標志的文化整合過程，主要核心在黃河流域的中原地區(qū)，即形成了以中原為核心的多元一體格局，故選B；材料不能體現靠近水源，A錯誤；材料只有中國，沒有對比項，不能說明當時世界領先，C錯誤；D在材料中不能體現，排除。8、C【解析】

材料強調的是稱義的意義，否定了教皇和神職人員的權威，應該是使人們獲得靈魂自救的自主權和精神自由，故C正確；宗教改革并非廢除宗教信仰，故A項中“解放”、B項中“動搖”的說法錯誤；材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權力問題，故D不正確。9、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。10、A【解析】

材料認為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達芬奇的繪畫作坊”培育了文藝復興人文主義，一定的思想文化是一定政治經濟的反映，經濟基礎決定上層建筑。文藝復興運動最早在意大利興起的根源應從經濟角度上去分析，“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當時意大利出現資本主義萌芽。結合所學可知，十四五世紀，意大利出現了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市，這些城市紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，促進了經濟和社會的發(fā)展，出現了資本主義萌芽。故A項正確；BD兩項是文藝復興運動最早在意大利興起的原因之一，但不是經濟上的根源，故排除；意大利的中世紀神學思想并不淡薄，故C項錯誤。11、B【解析】材料表明近代科學在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合，B符合題意；第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產實踐，A不正確；材料沒有涉及思想解放運動對科技發(fā)展的影響，C不正確；材料強調的是科學理論的繼承和綜合，沒有涉及科學實驗的作用，D不正確。12、B【解析】

依據材料信息可知，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳，并且群眾廣泛參與，這增強了人們的民主參與意識，因此B選項正確；該活動只能體現憲法的社會主義性質，不能“保證”其性質，A選項錯誤；1956年底三大改造的基本完成標志我國進入社會主義初級階段，C選項錯誤；1954年憲法反映了國家在社會主義過渡時期的根本要求，不是根本任務，D選項錯誤。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政策:恩威并用。理由:中國自古以來邊疆危機都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數民族而引發(fā)的。積極意義:較好地處理了各民族之間的關系；鞏固了統(tǒng)一的多民族國家；基本奠定了近代中國的版圖。（2）史實:第二次鴉片戰(zhàn)爭期間及戰(zhàn)后，俄國侵占中國東北和西北領土——百五十萬平方公里；19世紀六七十年代，中亞地區(qū)浩罕國軍事頭目入侵新疆，得到了俄國的支持；1871年，俄國直接出兵強占了中國的伊犁地區(qū)。措施:任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務，最終收復新疆；1884年，清政府在新疆設立行省。（3）選擇討論①。歷史:公元7世紀，松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而修建了紅山宮，是布達拉宮的前身；清朝康熙皇帝特派114名漢、滿工匠進藏協助修建，形成現在的規(guī)模。建筑風格:整個建筑呈現藏漢合璧風格。布達拉宮采用了藏族的碉樓建筑形式，木石混合結構。宮墻全部用花崗石砌筑，墻上開有藏式黑邊方窗；其殿頂飛檐翹角，殿內的木結構也多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式，具有漢族的建筑特色。選擇討論②。孫中山先后提出“五族共和”和“國內各民族一律平等”的思想；中華民國宣布成立時，采用五色旗為國旗，象征五族共和。中國共產黨提出了“中華民族大家庭”的觀念，在少數民族聚居的地區(qū)實行民族區(qū)域自治；1954年通過的《中華人民共和國憲法》，正式確認民族區(qū)域自治是新中國的一項基本政治制度。【解析】

（1）政策：根據材料“中國撫馭遠人，全在恩威并用”可歸納出恩威并用。理由：根據材料“……歷觀往代，中國籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實綏靖邊隅、撫馭外人之要務”可歸納出中國自古以來邊疆危機都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數民族而引發(fā)的。意義：關于清朝民族政策的影響可從處理各民族之間的關系、鞏固了統(tǒng)一的多民族國家和基本奠定了近代中國的版圖等方面進行分析即可。（2）史實：根據材料“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之”可歸納出林則徐認為俄羅斯是中國的一大禍患，其中的史實可從沙俄在第