四川省成都實驗高級中學(xué)高三第一次調(diào)研測試新高考歷史試卷及答案解析

四川省成都實驗高級中學(xué)高三第一次調(diào)研測試新高考歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中世紀的地理觀認為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對有冒險欲望的人來說無疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對東方的探險B．天文地理知識的進步推動歐洲大航海時代到來C．歐洲獨特的文化氛圍影響了早期海上探險活動D．商品經(jīng)濟的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場2．《中華文化概論》中提到，中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素，如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權(quán)，因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充，該觀點旨在說明君主專制制度具有A．嚴密性 B．延續(xù)性 C．極端性 D．平衡性3．湯因比說：“如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的。”可見作者認為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史4．晚明某歷史文獻中記載：“今諸夷進貢方物，僅有其名耳，大都草率不堪……而朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬，尤極不堪，一著即破碎矣……且近來物值則工匠侵沒（侵吞）于外，供億（供應(yīng)）則廚役克減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語（責(zé)罵）；誶語不已，且有挺白刃而相向者，甚非柔遠之道也。”該材料可以用來說明朝貢貿(mào)易A．包含一定的商業(yè)利益 B．遵循“厚往薄來”的原則C．帶有強烈的政治色彩 D．導(dǎo)致中央與地方矛盾尖銳5．由于電力的廣泛應(yīng)用，人類進入電氣時代。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動機②西門子第臺大功率發(fā)電機③愛迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A．①②③④ B．①④②③ C．②①③④ D．②③①④6．商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A．想象商人經(jīng)濟發(fā)達 B．推測商人的政治活動C．?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D．評價商人的日常交往7．古代文書不加標(biāo)點，會給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難，因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標(biāo)點符號議案》，上海商務(wù)印書館出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》，是用白話和新式標(biāo)點寫作的第一部“新書”。標(biāo)點符號的使用，表明A．近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B．“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C．白話文完全取代了文言文D．“文學(xué)革命”的影響力擴大8．世界貨幣基金組織預(yù)測在未來的5年，世界經(jīng)濟將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局，即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟體將年均增長8%，新興市場與發(fā)展中國家將年均增長6%，世界經(jīng)濟將年均增長4%，發(fā)達國家將年均增長2%，亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”。由此得出結(jié)論（）A．世界經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家B．多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C．資本主義世界經(jīng)濟體系形成D．世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強9．有同學(xué)做了“民國初年維護共和的斗爭”的學(xué)習(xí)卡片?？ㄆ械蘑佗趹?yīng)填北洋軍閥革命黨人刺殺宋教仁1913年，①②1915年，護國運動A．①武昌起義②清帝退位 B．①二次革命②清帝退位C．①武昌起義②復(fù)辟帝制 D．①二次革命②復(fù)辟帝制10．元朝時期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對外政策的開放C．中央集權(quán)的加強D．民族融合的加強11．以歐陽修、蘇洵等為代表的學(xué)者，開始懷疑經(jīng)典現(xiàn)有版本的準(zhǔn)確性甚至真實性；并開始對古物，尤其是青銅器產(chǎn)生了強烈的興趣。這些學(xué)者意在A．還原先秦歷史 B．推動佛道傳播 C．否定漢唐儒學(xué) D．批判君主專制12．伯利克里之后，激進的煽動家克利昂、阿爾西比亞德先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)，挑起對斯巴達的戰(zhàn)爭。在野心家花言巧語下，任何反戰(zhàn)者都被群起而攻之。最終，開啟戰(zhàn)端的雅典徹底被斯巴達擊敗，淪為二流城邦。由此可見，促成雅典沒落的主要因素是A．斯巴達強大的軍事戰(zhàn)斗力 B．伯利克里改革后經(jīng)濟衰退C．直接民主泛濫下的狂熱性 D．希臘寡頭政治的絕對優(yōu)勢二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）全球化使人類的命運緊緊聯(lián)系在一起，同時各種問題也日益突出。閱讀材料，回答問題。材料一工業(yè)化使國際分工日益審核……工業(yè)社會的代理人在世界范圍內(nèi)為他們的工廠尋找.原料……勞動力在地理上的重新分化，一些地區(qū)提供原材料，而另外一些加工或者消費這些原材料，從而增加了世界貿(mào)易的總量，帶動了海上運輸和陸地運輸?shù)陌l(fā)展。巨大的碼頭、深水運河加速了貿(mào)易和運輸?shù)陌l(fā)展。這一新體系所帶來的利潤主要流向了歐洲、北美洲和日本。其他地區(qū)從工業(yè)化的進程中受益甚少，但是這一過程卻把世界所有地區(qū)的人們聯(lián)系在了一起。——（美）杰里.本特利赫伯特.齊格勒《新全球史》材料二在當(dāng)前世界政治經(jīng)濟錯綜復(fù)雜，逆全球化思潮和貿(mào)易保護主義、民粹主義抬頭，經(jīng)濟金融風(fēng)險高發(fā)，世界經(jīng)濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全，重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延的背景下，全球面臨著“世界怎么了、我們怎么辦”的普遍困惑……習(xí)近平主席審時度勢、高屋建瓴地提出“構(gòu)建人類命運共同體”的思想之光，照亮了人類發(fā)展前程，在全球范圍形成了強大的感召力?！簟稑?gòu)建人類命運共同體：一個大國的思想貢獻》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出19世紀末20世紀初國際勞動分工格局的主要特點，并分析這一格局的主要影響。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析人類應(yīng)如何應(yīng)對當(dāng)前世界“非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”的問題？14．（20分）思想文化是社會的反映。閱讀下列材料，回答問題材料一一種自覺的精神，已終于在宋代士大夫社會中漸漸萌出，所謂自覺精神者，正是那輩讀書人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺，覺得他們應(yīng)該起來就擔(dān)負天下的重任?！麄冊谒缴罘矫嬉啾憩F(xiàn)出一種嚴肅的制度度謹度，而又帶有一種宗教狂熱的意味。——錢穆《國史大綱》材料二“一姓之興亡，私也，而生民之生死，公也?！薄耙蕴煜抡撜?，必循天下之公天下非一姓之私也?！薄熬又疄閷W(xué)也，非利己而已也，有明道淑人之心，有破撥亂反正之事，知天下之事之何以流極而至于此，則思起而有以救之。”——顧炎武《亭林文集》材料三文藝復(fù)興的人文學(xué)者認為，對于基督徒而言，結(jié)婚建立商務(wù)關(guān)系和從事公共事物都是十分榮耀的，他們?yōu)槟切┚芙^修道院生活推崇在社會中積極生活的人進行了勇敢的辯護，于是，人文學(xué)者的道德思想代表了一種試圖使基督教的價值和道德觀念與文藝復(fù)興時期歐洲日益發(fā)展的城市和商業(yè)社會相適應(yīng)的努力?！芾铩け咎乩缎氯蛲ㄊ罚何拿鞯膫鞒信c交流》（1）根據(jù)材料一，概括宋代士大夫“自覺精神”的內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)知識，分析此種“自覺精神”出現(xiàn)的社會原因。（2）結(jié)合材料一二和所學(xué)知識，比較顧炎武的思想主張與前代儒家知識分子有何異同。（3）根據(jù)材料三概括文藝復(fù)興時期的人文學(xué)者思想特點，結(jié)合所學(xué)知識，分析這種特點所產(chǎn)生的積極影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料的文字描述了中世紀地理觀影響下歐洲人進行海上探險的文化因素，故選C；題意沒有涉及《馬可波羅行記》對東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時對世界的認知還停留在中世紀水平，天文地理知識沒有進步，排除B；材料中歐洲人海上探險是追求財富，而非尋求海外市場，排除D。故選C。2、A【解析】

材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充”，說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下，又對皇權(quán)有所限制，說明君主專制制度具有嚴密性，故A符合題意；材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題，故B不符合題意；由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”，說明存在一定程度上克服絕對專制皇權(quán)的因素，故C不符合題意；材料表明，雖然存在制約皇權(quán)的因素，但畢竟沒有對皇權(quán)有真正的否決權(quán)，故D不符合題意。故選A。3、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對這個世界的看法和理念。故選C。4、A【解析】

材料中主要敘述的是朝貢貿(mào)易的問題，可以看出在晚明時期朝貢貿(mào)易已經(jīng)出現(xiàn)了很多問題，商品的質(zhì)量以及人們的態(tài)度都發(fā)生了變化，說明當(dāng)時的朝貢貿(mào)易中帶有一定的商業(yè)利益，A正確；題干未反映朝貢貿(mào)易中“厚往薄來”的內(nèi)容，排除B；題干中朝貢貿(mào)易中人們的態(tài)度發(fā)生變化，更多強調(diào)的是經(jīng)濟利益而非政治色彩，排除C；朝貢貿(mào)易涉及的是藩屬國和明朝政府的關(guān)系，而非中央和地方關(guān)系，排除D。5、C【解析】

依據(jù)第二次工業(yè)革命的進程可知，①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機，②1866年西門子制成發(fā)電機，③1906年愛迪生發(fā)明了鎢絲燈泡，④1882年愛迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應(yīng)為②①③④。C正確；ABD不符合題意，排除。故選C。6、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關(guān)系，主要用于祭祀，故B項正確；青銅禮器主要用于祭祀，與經(jīng)濟聯(lián)系不緊密，排除A項；青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系，排除C項；祭祀活動不是日常的交往，排除D項。7、D【解析】

材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況，排除A；材料沒有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太絕對，排除；新文化運動提倡新文學(xué)，提倡白話文，而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標(biāo)點寫作是新文化運動“文學(xué)革命”的影響，故選D。8、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”說明在當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化的趨勢下亞洲經(jīng)濟將會進入快速發(fā)展時期，亞洲經(jīng)濟的快速發(fā)展無疑將增加亞洲各國的經(jīng)濟實力，從而推動世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強，所以D項表述最符合題意，A項說法錯誤不符合史實，BC兩項目前已經(jīng)實現(xiàn)與將來時間特征不符。故選D項?？键c：當(dāng)今世界經(jīng)濟的全球化趨勢·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強9、D【解析】

宋教仁被刺殺后，革命黨人掀起了二次革命，袁世凱在1915年復(fù)辟帝制后，革命黨人舉行了護國運動，因此選項D正確；武昌起義時間是在1911年，清帝退位時間是在1912年，選項A、B、C排除。10、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說明民族隔閡消除，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出元朝的對外政策，主要是元帝國境內(nèi)民族交往，故B項錯誤；材料不是地方官職，沒有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強，故C項錯誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強；故D項正確。11、C【解析】

青銅器時期代表了先秦的文化成就，否定經(jīng)典的現(xiàn)有版本而對先秦時期的文化產(chǎn)生強烈興趣，說明這些學(xué)者意在通過復(fù)古否定現(xiàn)有的漢唐儒學(xué)，故選C；這些學(xué)者不是為了還原先秦歷史，排除A；歐陽修、蘇洵等都是儒家學(xué)者，他們的目的并非是為了推動佛道傳播，排除B；D項不符合題意主旨，排除。故選C。12、C【解析】

據(jù)材料“先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)”“挑起對斯巴達的戰(zhàn)爭”等信息可知，體現(xiàn)了直接民主導(dǎo)致權(quán)力的無用和濫用，導(dǎo)致雅典的沒落，C項正確；斯巴達強大的軍事戰(zhàn)斗力不是材料強調(diào)的主旨內(nèi)容，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是雅典直接民主泛濫下的狂熱性，沒有體現(xiàn)雅典經(jīng)濟的衰退和希臘寡頭政治，B、D項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：第一次在世界范圍內(nèi)形成；糧食和原料生產(chǎn)主要集中在亞非拉第三世界國家；工業(yè)生產(chǎn)主要集中在歐美日發(fā)達國家；資本主義工業(yè)國成為世界貿(mào)易和國際分工的最大受益者。影響：推動人口的大規(guī)模流動與融合，物種的廣泛交流；世界貿(mào)易和交通運輸?shù)陌l(fā)展；促進世界一體化發(fā)展進程；擴大了資本主義世界與亞非拉國家之間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡。（2）對策：推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序；加強國際合作，構(gòu)建人類命運共同體。【解析】

（1）特點：依據(jù)材料“使國際分工日益審核”并結(jié)合全球化的知識可知，19世紀末20世紀初國際勞動分工是第一次在世界范圍內(nèi)形成，糧食和原料生產(chǎn)主要集中在亞非拉第三世界國家，工業(yè)生產(chǎn)主要集中在歐美日發(fā)達國家，而且資本主義工業(yè)國成為世界貿(mào)易和國際分工的最大受益者。影響：依據(jù)材料“帶動了海上運輸和陸地運輸?shù)陌l(fā)展”來看，世界貿(mào)易和交通運輸?shù)陌l(fā)展；依據(jù)所學(xué)可知，國際勞動的分工會促使人口的大規(guī)模流動與融合，物種的廣泛交流；依據(jù)材料“一新體系所帶來的利潤主要流向了歐洲、北美洲和日本。其他地區(qū)從工業(yè)化的進程中受益甚少”來看，擴大了資本主義世界與亞非拉國家之間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡；“但是這一過程卻把世界所有地區(qū)的人們聯(lián)系在了一起”促進世界一體化發(fā)展進程。（2）依據(jù)材料“構(gòu)建人類命運共同體的思想之光，照亮了人類發(fā)展前程，在全球范圍形成了強大的感召力”并結(jié)合當(dāng)今世界所存在的問題來看，人類應(yīng)當(dāng)推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建立公正