廣東省汕尾市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷

Page13廣東省汕尾市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷本試題共8頁，考試時間150分鐘，滿分150分留意事項：1.答題前，考生先將自己的信息填寫清晰、精確，將條形碼精確粘貼在條形碼粘貼處。2.請依據(jù)題號依次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.答題時請按要求用筆，保持卡面清潔，不要折疊，不要開破、弄鍵，不得運用涂改液、修正帶、刮紙刀?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試題及答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“距離”一詞的本義是對時間和空間而言的?！靶睦砭嚯x”中的“距離”，不是指時空相隔的長度，而是指心理的距離。最早把“心理距離”作為一種美學(xué)原理理解的是英國美學(xué)家、心理學(xué)家愛德華·布洛。他所說的“心理距離”，是指我們在觀看事物時，在事物與我們自己實際利害關(guān)系之間插入一段距離，使我們能夠換一種眼光去看世界。這種距離的插入，是靠自己的心理調(diào)整實現(xiàn)的，所以叫做“心理距離”。古往今來，一切宏大的詩人、藝術(shù)家之所以能從尋?？嗤瓷踔脸髳旱氖挛锢锇l(fā)覺美和詩意，就是因為他們能夠通過自己的心理調(diào)整，將事物擺到確定的距離加以觀照和品嘗。例如竹子，在一般人的眼里，它不過是可以架屋、造紙和當(dāng)柴燒的尋常之物，但中國古代詩人面對竹子，卻以另一種眼光發(fā)覺了一個又一個鮮活、動人、漂亮、清爽的世界。“寒天草木黃落盡，猶自青青君始知”（岑參），“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”（李白），“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”（杜甫），“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”（錢起）。這些詩人已徹底變更了看待事物的一般方式，所以在他們眼中，一般的竹子已具有生命的抖動和美妙的性格。竹子在詩人的“心理距離”的作用下，已進(jìn)入了藝術(shù)世界，獲得了美的意味。審美體驗中的“心理距離”是存在內(nèi)在沖突的。一方面，藝術(shù)作品能否感動我們，引起我們的共鳴，這與藝術(shù)作品所描繪的生活情景跟我們自身獨特的生活閱歷、體會相吻合的程度成正比。藝術(shù)作品中所描繪的生活情景與我們的個人經(jīng)驗愈是吻合，我們對藝術(shù)作品的領(lǐng)悟就愈是深切入微，藝術(shù)作品就愈是能打動我們。另一方面，藝術(shù)作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)驗愈是貼近，我們就愈簡單把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)驗混為一談，也就愈簡單從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)驗的現(xiàn)實世界。如此一來，開心的審美鑒賞就可能變成苦痛的自傷身世了。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的，第一條規(guī)律強調(diào)欣賞時距離要小，其次條規(guī)律則強調(diào)欣賞時距離要大，所以稱為“距離的內(nèi)在沖突”。那么如何來解決審美體驗中的“距離的內(nèi)在沖突”呢？英國美學(xué)家、心理學(xué)家愛德華·布洛提出，“無論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消逝的境界”。這種“不即不離”的境界之所以是志向的藝術(shù)境界，在于它對“距離的內(nèi)在沖突”作了妥當(dāng)?shù)闹洹炔灰蚓嚯x過遠(yuǎn)而無法理解，也不因距離消逝而讓好用動機壓倒審美享受。這樣，就使審美主體在面對審美客體之時，既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，正如王國維所言，“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致”。當(dāng)然，在審美體驗中，能不能獲得“不即不離”的距離，不但與審美客體相關(guān)，也與審美主體的思想文化修養(yǎng)相關(guān)。對于思想文化極其低下的審美主體而言，無論面對多么優(yōu)秀的藝術(shù)品，也會因“距離丟失”而異想天開。藝術(shù)創(chuàng)作中常常運用的詩化原則、生疏化原則、變形原則、程式化原則，從確定意義上來說，都是藝術(shù)家為了使其藝術(shù)品獲得志向的審美心理距離所實行的藝術(shù)處理。（摘編自童慶炳《換一種眼光看世界——談審美心理距離》，有刪改）材料二：種田人常艷羨讀書人，讀書人也常艷羨種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的味道都比當(dāng)局者親口嘗出來的好。新穎 的地方都比熟識的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外地人看，卻往往有一種美的意味。這全是觀點和看法的差別。持好用的看法看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們確定要從好用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。總而言之，美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。我說“距離”時總不忘冠上“適當(dāng)?shù)摹比齻€字，這是要留意的?！熬嚯x”可能太過，可能不及。藝術(shù)一方面要能使人從實際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞。距離不及，簡單使人回到好用世界；距離太遠(yuǎn)，又簡單使人無法了解欣賞。藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它確定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不確定就是藝術(shù)。富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時絕寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號啕，幼子饑已卒”時絕寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的欣賞者。一般人不能把切身的閱歷放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，閱歷盡管豐富，終不能創(chuàng)建藝術(shù)。（摘編自朱光潛《談美》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．審美體驗中的“心理距離”有別于時空相隔的“距離”，是藝術(shù)家通過確定的藝術(shù)處理而獲得的。B．詩人要獲得審美意味，就必需變更看待事物的一般方式，在確定的距離外對事物進(jìn)行觀照和品嘗。C．審美主體假如能做到既“入乎其內(nèi)”又“出乎其外”，就可以進(jìn)入到“不即不離”的志向?qū)徝谰辰?。D．一般人即使擁有深刻的情感和豐富的閱歷，假如不能對其進(jìn)行客觀化的藝術(shù)處理，也不能創(chuàng)建藝術(shù)。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．品嘗古代詩人筆下的綠竹形象時，要徹底變更對竹子的觀念認(rèn)知，才能發(fā)覺其被詩人給予的生命力和美妙品質(zhì)。B．在生活中盡量拉開審美體驗的“心理距離”，能夠使原來尋常、熟識的事物變得光耀奪目，從而獲得美的享受。C．《悲憤詩》是詩人蔡琰痛定思痛之后的創(chuàng)作成果，可見藝術(shù)創(chuàng)作是須要站在客位進(jìn)行欣賞，情感并不能產(chǎn)生藝術(shù)。D．陶淵明的筆下多寫閑逸的田園圖景，少見農(nóng)人耕種的艱辛，是因為他能夠從好用的世界跳開欣賞田園生活本身。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列各項最能從正面體現(xiàn)“不即不離”這一審美理論的一項是（

）A．陳其元在《庸閑齋筆記》中曾述，某商人女兒“明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》致成重疾”。B．在《唐吉訶德》中，看多了游俠小說的唐吉訶德以為自己就是游俠，于是行俠仗義走天下。C．登上泰山之時，我們不禁感嘆“岱宗天下秀”；面對長江之時，我們不禁“羨長江之無窮”。D．霧海航行，水手和乘客暫忘海霧的危急，欣賞到水天一色的美景，獲得了自由、恬適之感。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．2024年12月17日，嫦娥五號返回器勝利著陸，宇航員帶回了月球表面的照片，網(wǎng)友紛紛表示大失所望，這不是那個從小在古典詩詞中熟識的月亮形象，甚至開玩笑地說：“好悲觀，瞬間對月球失去了新穎 心”，“真是個不爭氣的球”。網(wǎng)友為什么會有這樣的看法呢？請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。樹下鐵凝自從兒子去北京念高校，老于連煙都戒了。不久，老同學(xué)項珠珠調(diào)至老于的城市做了副市長。于是，老于的老婆就說，能不能跟市長說說，給咱們找兩間有暖氣的房。老于說，怕不好開這個口。此時全家正吃晚飯，老于盯住女兒的雙手，手腫著，青一塊紫一塊的。再看看孩子的耳朵，也凍了。女兒前不久剛參與全省中學(xué)組奧林匹克數(shù)學(xué)競賽，拿了個其次，回家后她對老于說，她的目標(biāo)是北大、清華，非這兩個學(xué)校不考。明年女兒中學(xué)畢業(yè)，最關(guān)鍵的一年，老于拿什么來支持女兒的關(guān)鍵時刻？或許真應(yīng)當(dāng)去找老同學(xué)項珠珠副市長。其次天他特意早些上班，趁同事們還沒進(jìn)教研室，他給項副市長打了電話。電話里的項珠珠很熱忱，問老于是不是有什么事找她。這邊老于連連說著沒事沒事真沒什么事，聲音挺大，就似乎誰說有事誰就是誣陷了他似的。那邊項副市長說有事也沒關(guān)系只要她能幫忙。這邊老于仍高聲堅持說沒事，只是想見面聊聊。這晚老于騎了五特別鐘自行車，從城郊趕到項副市長家。在項副市長暖和的家中，項珠珠就穿了一件薄薄的開司米圓領(lǐng)衫。老于一下子意識不到這些，他甚至看不見客廳里都擺列了些什么。房間闊大，地板很亮，果盤里的水果鮮美，杯中綠茶馨香……這些和老于無關(guān)，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長。他于是就談文學(xué)。他想起中學(xué)時的項珠珠是喜愛文學(xué)的，初次把陀思妥耶夫斯基介紹給她的正是他老于。果真，如今的項珠珠對文學(xué)仍舊保持著并不虛假的愛好，她很輕易地就說出了一大串當(dāng)代作家的名字和他們的小說，并和老于探討這些作家的作品。老于談著自己的見解，他發(fā)覺項珠珠臉上是信服的神態(tài)，她的表情使老于很滿足自己，當(dāng)他滿足自己的時候也起先焦度：房子呢？房子的懇求他原委什么時候才能開口呢？他滔滔不絕地講著，卻也發(fā)覺自己越來越無法應(yīng)付自己，心中的另一個老于在同他搗蛋。他的話題越是寬泛，他說出房子的可能就越是狹窄；他談話的內(nèi)容越是高雅，他的房子問題就越是俗不行耐；他越是想說出房子的事，就越是說不到房子上去。他不知道他這是怎么了，他在點點滴滴、一分一寸地熬煎自己槍斃自己，他憐憫自己又痛恨著自己，可是他必需始終往前講。時間已經(jīng)十一點了，他的事還沒說呢，可他已經(jīng)沒有理由再說下去了。他站了起來，項珠珠也站了起來。以她的閱歷和洞察力，會猜出他是有求于她的，于是她又問老于真的沒有別的事么？沒有沒有沒有真的沒有……老于邊擺手邊大步向門口走，叫人覺得你若再問反而是你對他的不禮貌了。項珠珠沒有再問。出得門來，老于的腦子。解開棉襖領(lǐng)扣，讓冷風(fēng)吹一吹他那燥熱的心。他推起自行車在便道上走了幾步，站在一棵龍盤槐下。他是朱求項珠珠解決兩間帶暖氣的房子的，可他一晚上都說了些什么呀！他不能再將這懇求原封帶回家去。他應(yīng)當(dāng)說出來，他必得說出來，他鼓動著自己又朝龍盤槐靠近了一點兒，他把這棵樹想成了項珠珠，他對著樹說出了他那難以啟齒的懇求。他把滿心的重負(fù)卸在了這棵樹下，然后騎車離開了它。老于回到家時，已是夜半時分。他站在院子里沒有馬上進(jìn)屋，因為他發(fā)覺自己又把另一個難以啟齒的懇求帶回了家來：他準(zhǔn)備懇求老婆和女兒再也別讓他去懇求副市長了。（節(jié)選自《鐵凝作品集》）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．老于是個愛孩子的人，為了孩子戒了煙，看到女兒雙手發(fā)腫，耳朵有凍瘡，最終下定決心放下自尊出門找擔(dān)當(dāng)副市長的老同學(xué)項珠珠。B．看到項副市長家房間闊大，地板很亮，果盤里的水果鮮美，杯中的綠茶馨香……老于自感寒磣，為迎合項副市長的愛好，只好大談文學(xué)。C．老于跟項副市長大談文學(xué)時，一方面急迫地想提出懇求，一方面又礙于臉面而難以啟齒，所以到最終都沒能說出懇求。D．老于最終對一棵龍盤槐傾訴，是尋求精神自足的做法，也是對當(dāng)今項副市長之類的干部目中無人、脫離群眾的現(xiàn)實的干脆指責(zé)7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．老于想請中學(xué)同學(xué)項副市長幫忙卻不好意思開口，但女兒正處于學(xué)業(yè)的關(guān)鍵階段又讓他覺得自己必需開口。整個故事就在這兩種心理的交叉沖突中綻開。B．作者運用語言、神態(tài)、動作描寫來刻畫老于，如電話聯(lián)系項副市長時“聲音挺大”，“高聲堅持說沒事”，顯示出他說話時的驕傲心理。C．小說運用第三人稱的視角，敘述方式敏捷；平實細(xì)膩的語言描寫，呈現(xiàn)了老于內(nèi)心承盾困難的斗爭和辛酸無奈的心理。D．標(biāo)題具有象征意義，可理解為兒女須要老于這棵樹庇護(hù)得以健康成長，人民須要國家這棵樹庇護(hù)方能華蜜生活。8．請簡要分析老于去找老同學(xué)項副市長前后的心理發(fā)生了怎樣的變更。9．圓形人物是指人物性格比較豐滿，表現(xiàn)了人物的困難性和多面性；反之，扁形人物指人物性格刻畫比較單調(diào)，好人就好究竟，壞人就十惡不赦，缺乏人物性格的變更和人性的困難。比如《祝愿》里的祥林嫂勤勞和善、樸實堅韌、迷信封建、既可憐又可悲，是圓形人物；魯四老爺迂腐保守、自私冷漠，是扁形人物。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，請推斷“老于”屬于哪一種人物，并說明理由。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。劉基，字伯溫，青田人?；追f異，其師鄭復(fù)初謂其父曰：“君祖德厚，此子必大君之門矣?！痹另橀g，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲?；┩ń?jīng)史，于書無不窺，尤精象緯之學(xué)。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明儔也。及太祖下金華，定括蒼，聞基名，以幣聘。基未應(yīng)，總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務(wù)十八策，太祖大喜。會陳友諒陷太平謀東下勢張甚諸將或議降或議奔據(jù)鐘山基張目不言太祖召入內(nèi)基奮曰主降及奔者可斬也。太祖曰：“先生計安出?”基曰：“賊驕矣，待其深化，伏兵邀取之，易耳。”太祖用其策，誘友諒至，大破之，以克敵賞賞基，不受。后請立法定制，以止濫殺。太祖方欲刑人，基請其故，太祖語之以夢?；唬骸按说猛恋帽娭螅送Ｐ桃源！焙笕?，海寧降。太祖喜，悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。初，太祖以事責(zé)丞相李善長，基言：“善長勛舊，能調(diào)和諸將。”太祖曰：“是數(shù)欲害君，君乃為之地耶?吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不行，曰：“憲有相才無相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權(quán)衡，而己無與者也，憲則不然?！钡蹎柾魪V洋，曰：“此褊淺殆甚于憲?！钡墼唬骸拔嶂啵\無逾先生，莫吾辭也?！被唬骸俺疾荒头眲?，天下何患無才，目前諸人誠未見其可也。”后憲、廣洋皆敗。三年授弘文館學(xué)士。十一月，大封功臣，按基開國翊運守正文臣，封誠意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)?；舳ㄌ煜?，料事如神。至是還隱山中，惟飲酒弈棋，口不言功。八年年，年六十五。（節(jié)選自《明史·劉基傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．會陳友諒/陷太平/謀東下/勢張甚諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內(nèi)/基奮曰/主降及奔者/可斬也。B．會陳友諒陷太平/謀東下/勢張甚/諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/基奮曰/主降及奔者/可斬也。C．會陳友諒陷太平/謀東下/勢張甚/諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/基奮曰/主降及奔者/可斬也。D．會陳友諒/陷太平/謀東下/勢張甚諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內(nèi)/基奮曰/主降及奔者可斬也。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．字，多是對名的說明、補充或延長。在古代，不論男女，到了成年才取名定字。B．江左，即江東。君王坐北朝南，其左邊是東，所以江左指的是長江以東一帶。C．拜，指授予（任命）官職。與文中的“舉”“除”“授”等字的用法相同，意義相近。D．頓首，是古代的一種交際禮儀，也常用于書簡表奏的結(jié)尾，表示致敬。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．劉基天資聰慧，博通經(jīng)史。他酷愛讀書，尤其精通天象地理。西蜀人趙天澤評論江東人物時，第一個就推崇劉基，認(rèn)為他與諸葛孔明一樣。B．劉基運籌帷幄，足智多謀。他能為太祖出謀劃策，分憂解愁。他平冤案，止濫殺，釋囚徒，勸君買善，深得太祖信任。C．劉基生性剛直，不徇私情。他不計個人恩怨，替多次要陷害他的李善長說情，否定太祖想讓始終與他交好的楊憲做丞相的建議。D．劉基清廉正直，淡泊功名。明太祖對他極為賞識并重用，由高安縣縣丞連續(xù)升職，封為誠意伯。后賜歸還鄉(xiāng)，隱居山中，只是飲酒下棋。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）基未應(yīng)，總制孫炎再致書固邀之，基始出。（2）吾之相，誠無逾先生，莫吾辭也。14．劉基淡泊功名，請從文章中找到三處依據(jù)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。送人李咸用一軸煙花滿口香，諸侯相見肯相忘。未聞珪璧為人棄，莫倦江山去路長。盈耳暮蟬催別騎，數(shù)杯浮蟻咽離腸。眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強。15．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（

）A．煙柳繁花，風(fēng)景如畫；杯酒入肚，滿口醇香。詩人認(rèn)為與諸君別離，友情雖深，但不久確定會相互遺忘。B．從未聽說美妙的事物會被舍棄；江山萬里，前路漫漫，詩人勉勵友人不要倦怠。頷聯(lián)既表達(dá)了對友人才情的確定和贊美，也表達(dá)了對友人的鞭策。C．不管遇到什么困難，都應(yīng)堅毅英勇地面對，獨立自強。尾聯(lián)既表達(dá)了詩人的人生看法，也寄予了對友人的勉勵。D．全詩的節(jié)奏富于變更，情感基調(diào)頗為主動昂揚，催人奮進(jìn)，與王勃的《送杜少府之任蜀州》有異曲同工之妙。16．后人評價此詩善用技法，富有藝術(shù)，請賞析頸聯(lián)的藝術(shù)手法。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）視察他人，從而選擇他人之長而反省自己之短，以孔子的話說：___________，___________。（《里仁》）（2）李白曾寫到“青天有月來幾時，我今停杯一同之”，蘇軾亦吟唱“明月幾時有，把酒問青天”。張若虛在《春江花月夜》中也有相像一問，即“___________？___________”。（3）李白在《將進(jìn)酒》中，對陳王曹植的瀟灑與風(fēng)流表達(dá)贊許之情的句子是：___________，___________。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。又到周末，我們總是不自覺思念起家的味道。無論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，家的味道熟識而長久，它像一個定位系統(tǒng)，一頭連接著千里之外的異地，另一頭則恒久牽絆著記憶深處的家鄉(xiāng)。平淡無奇的鍋碗瓢盆里，是少年時代深夜苦讀，饑腸轆轆，父親端出的蛋炒飯；是感冒發(fā)燒，頭疼鼻塞，母親熬煮的大米粥；是早起訓(xùn)練，外婆趕在出門前就塞進(jìn)包里的蟹黃色……桂花糖芋苗、赤豆釀元宵、羊肉臊子面、紅糖糯米糕，家的味蕾綿密悠長，是最樸實的味道，也最能安慰人心。工作多年后，因為總在我們力倦神疲之余回想起年少時間的點滴，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以盼望著能找回熟識的味道。18．下列各句中的省略號和文中省略號作用相同的一項是（

）A．在汕尾的美食節(jié)上，冬節(jié)蛤、扁食面、菜茶、層糕粿、汕尾薄餅……各種美食，無奇不有。B．“我對不起……大家，我……沒有……完成……任務(wù)。”C．“感謝上帝，終于活著回來啦……我不在家，你在家里做什么呢？”D．老李問：“還沒結(jié)婚吧”“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來。19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．工作多年后，總在我們力倦神疲之余回想起年少時間的點滴，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，盼望著能找回熟識的味道。B．工作多年后，我們總在力倦神疲之余回想起年少時間的點滴，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，盼望著能找回熟識的味道。C．工作多年后，因為我們總在力倦神疲之余回想起年少時間的點滴，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以盼望著能找回熟識的味道。D．工作多年后，因為總在我們力倦神疲之余回想起年少時間的點滴，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以盼望著能找回熟識的味道。20．文中畫橫線的句子運用了什么修辭手法？請簡要分析。（二）語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。中醫(yī)認(rèn)為菊花善清上焦風(fēng)熱，平肝明目，清熱解毒。①，常喝好處許多。例如，②進(jìn)入秋冬季，許多人常覺得口舌、鼻咽、皮膚干燥，喝菊花茶具有清熱的功效，還能補充水分，對于除秋燥有確定幫助。它還可以護(hù)眼和消乏，對于長期在電腦前工作的人來說，喝菊花茶能夠緩解眼睛疲憊和干澀，與枸杞同服可增加養(yǎng)肝明目的作用；秋冬季簡單出現(xiàn)犯困、疲乏、精神不振的狀況，而菊花獨特的香氣能消退人體疲乏，幫助放松身心。（

），特殊是低血壓患者更應(yīng)少喝，③，簡單使低血壓患者出現(xiàn)頭暈眼花等癥狀。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．雖然菊花茶對身體有益，但是脾胃虛寒、陽虛體質(zhì)者盡量少喝，因為性微寒B．菊花茶雖然性微寒，脾胃虛塞、陽虛弱體質(zhì)者盡量少喝，但是對身體有益C．菊花茶雖然對身體有益，但是性微寒，脾胃虛寒、陽虛體質(zhì)者盡量少喝D．脾胃虛寒、陽虛體質(zhì)者盡量少喝菊花茶，雖然它對身體有益，但是性微寒22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（1）晉代傅玄所說“近朱者赤，近墨者黑”，歷來被人們推為至理名言。（2）《曾國藩家書》記載，曾國藩在京任職期間收到四弟來信，四弟認(rèn)為京城學(xué)者和書整眾多，氛圍有利于讀書學(xué)習(xí)，希望曾國藩同意其進(jìn)京習(xí)讀，作為大哥的曾國藩卻回信說“茍能發(fā)奮獨立，則無塾可讀書，即曠野之地、喧鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書；茍不發(fā)奮獨立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r？”以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案1．C2．D3．D4．首先，通過與時空距離概念比較，提出審美體驗中“心理距離”這一概念；接著，通過舉例和引用，詳細(xì)闡釋審美體驗中“心理距離”的意義；然后分析“心理距離”中存在的“內(nèi)在沖突”；最終提出解決“距離的內(nèi)在沖突”的方法，以達(dá)到“不即不離”的志向境界。5．①詩詞中的月亮與人們的實際利害關(guān)系之間有確定的距離，使人們能夠換一種眼光去觀照和品嘗月亮，從而發(fā)覺月亮中的美和詩意；②月球表面的照片則會使人們和月亮之間的距離消逝，簡單使人回到現(xiàn)實世界，從而讓好用動機壓倒審美享受；③藝術(shù)作品來源于生活，有關(guān)月亮的藝術(shù)作品中所描繪的藝術(shù)情景與人們的生活閱歷、體會相吻合，因而能引發(fā)人們的感動與其鳴；④月球表面的照片則與人們的生活閱歷和體會無關(guān)，導(dǎo)致人們與月亮之間的“心理距離”過遠(yuǎn)而無法理解欣賞。6．C7．B8．①找項副市長前：從妻子提出找項副市長解決暖氣房子時的心酸無奈，到下定決心找項副市長時遮遮掩掩的慚愧。②找項副市長后：與項副市長談?wù)撐膶W(xué)來掩蓋自己有求于人的目的的苦痛沖突，到最終沒有提出懇求出門后對著大樹傾訴的釋懷。9．（一）老于是圓形人物①既自尊又自卑。物質(zhì)生活困頓卻總開不了口求人；在副市長同學(xué)面前大談文學(xué)，顯示自己的文學(xué)功底，這是他自尊的表現(xiàn)；而談到房子問題，談到“利”的時候，會讓老于感到自卑。②深愛家人。為了供兒子念高校，老于戒了煙。想到今年是女兒高考的關(guān)鍵一年，他還是準(zhǔn)備硬著頭皮去找老同學(xué)項副市長懇求解決兩間有暖氣的房子，以此來支持女兒。③做事遲疑不決。自認(rèn)犯難以向項副市長開口，為了家人還是確定去求項副市長；打電話給項副市長，但又堅持說沒事，只是想見面聊聊；見了面又只談文學(xué)，始終沒說出房子的事情。（二）老于是扁形人物老于從始至終性格變更不大，是一個自尊心極強的人。①找項副市長前：他為“懇求”找了足夠的理由，趁同事不在的時候聯(lián)系項副市長，以此來維護(hù)自己的自尊心。②找項副市長時：“懇求”的過程中跟老同學(xué)項副市長大談文學(xué)，即使內(nèi)心焦灼、苦痛、沖突，最終也沒有將自己的“懇求”說出來，同樣是在維護(hù)自己的自尊心。③出了項副市長家門后：向龍盤槐說出自己的無望、無助的懇求也是為了維護(hù)自己的自尊。10．B11．A12．D13．（1）劉基沒有答應(yīng)（太祖的邀請），總制孫炎再次給劉基寫信堅持邀請他，劉基才肯出山。（2）我要選的丞相，的確沒有人能超越你，你不要推辭（或“拒絕”）我了。14．①太祖用禮物聘請劉基出山，劉基沒有答應(yīng)。②太祖采納劉基的計策大敗陳際友諒后賞賜劉基，劉基沒有接受。③太祖希望劉基擔(dān)當(dāng)丞相一職，劉基推辭。④劉基歸隱后，只飲酒下棋，對曾經(jīng)的功勞從未提及。參考譯文：劉基，字伯溫，是青田人。劉基小的時候很聰慧，他的老師鄭復(fù)起初對他的父親說：“你們家祖上就有很高的品德，這個孩子確定會使你們家的門第聲名遠(yuǎn)播的?！痹另樐觊g，劉基考中進(jìn)士，被任命為高安縣縣丞，有清廉正直的名聲。劉基博通經(jīng)史，對于書沒有不閱覽的，尤其精通天象地理。西蜀人趙天澤評論江東人物，第一個就推崇劉基，認(rèn)為他是諸葛孔明一類的人。等到明太祖攻下金華，平定了括蒼，聽說劉基的名氣，拿禮物來聘用他，劉基沒有答應(yīng)（太祖的邀請）?？傊茖O炎再次給劉基寫信堅持邀請他，劉基才肯出山，到任后，獻(xiàn)上了“時務(wù)十八策”，明太祖特別興奮。恰逢陳友諒攻陷了太平鎮(zhèn)，圖謀向東進(jìn)發(fā)，局勢特別驚慌，將領(lǐng)們有的建議倒