詩歌中一些常見的意象

詩歌中一些常見的意象第一類：樹木類1.柳：(1)“柳“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。折柳：漢代惜別的風俗，后寓有惜別懷遠之意?！敖裣菩押翁?楊柳岸曉風殘月“兩句，表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。(2)柳絮飄忽不定，常作譴愁的憑借。"試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。"幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。2.梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征，如元人徐再思《雙調(diào)·水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！币晕嗤┤~和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如：“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》);“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。3.竹：堅強，不屈不撓。第二類：花鳥類4.菊：隱逸，高潔，脫俗。5.梅：傲雪，堅強，不屈不撓，逆境。6.蘭：高潔，不流世俗。7.荷花：出淤泥而不染的品格。8.草：生命力強，生生不息，希望，荒涼，偏僻，離恨，身份、地位的卑微。9.芭蕉：常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。10.沙鷗：飄零，傷感。11.鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等。12.杜鵑：古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。13.燕：屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下，因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古人詩詞中?；虮憩F(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情；或表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切；或表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤；或代人傳書，訴離情之苦；或表現(xiàn)羈旅情愁，寫漂泊流浪之苦。14.(孤)雁：孤獨，思鄉(xiāng)，思親，音信，消息。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。15.衰鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。16.烏鴉：按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》:“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！鼻赜^《滿庭芳》:“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村?！瘪R致遠《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉?！钡谌悾合x魚動物類17.寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。18.雙鯉：代指書信，語出漢樂府《飲馬長城窟行》詩，后來即以雙鯉借代遠方來信。19.猿：哀傷，凄涼。杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”。20.班馬：班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！钡谒念悾旱涔暑?1.折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會送，問說曰：‘卿自以為何如?”說對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一桂，昆山之片玉?！?2.南冠：指囚犯。典故出自《左傳·成公九年》:楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠，彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行，后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。23.白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩(可嘆》:“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”24.精衛(wèi)：古代神話。炎帝的女兒在東海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。25.抱柱：相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面，他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》:“常存抱柱信，豈上望夫臺。”26.三尺：古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。《漢書·高帝紀下》:“吾以布衣提三尺取天下?！庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。27.詠絮：調(diào)女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。語出劉義慶<世說新語》,后來“詠絮“即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華?！都t樓夢》(第三回):“可嘆停機德，誰憐詠絮才。”“詠絮才”指的就是林黛玉非凡的詠詩才華。28.紅豆：紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《本草》稱其為“相思子”。王維(相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。在唐時甚紅，常用來象征愛情或相思。29.碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用“戶碧血“萇弘化碧”比喻蒙冤而死或忠心不泯。第五類：地名類30.南浦：在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送別之所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化漫染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。31.長亭：是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》:“何處是歸程，長亭更短亭?！绷馈队炅剽彙?“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》:“長事外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。第六：其他事物類32.月亮：人生的圓滿、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。"望月懷遠““傷春悲秋”“見流水則思年華易逝”“梧桐細雨則凄楚悲涼”,在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。33.云：游子，飄泊，以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”(李白《送友人》)。34.江水：時光的流逝，歲月的短暫，綿長的愁苦，歷史的發(fā)展趨勢。35.霜：人生易老，環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂，人生路途的坎坷、挫折。36.露：人生的短促，生命的易逝。37.冰雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?王昌齡《英蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。38.水：因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。39.秋水：喻指眼睛，