朝花夕拾經(jīng)典讀后感2022范文

朝花夕拾經(jīng)典讀后感2022范文《朝花夕拾》具有強(qiáng)烈的反封建思想，具有對(duì)封建（教育）、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí)。讀完《朝花夕拾》,想來(lái)大家有很大收獲,那就來(lái)寫寫（讀后感）吧!下面就是給大家?guī)?lái)的朝花夕經(jīng)典拾讀后感20xx（范文）_朝花夕拾個(gè)人讀后感5篇，希望能幫助到大家!

20xx朝花夕經(jīng)典拾讀后感一

《朝花夕拾》是魯迅先生經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶，對(duì)往事的回憶只是現(xiàn)實(shí)生活中的一點(diǎn)點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美妙的回憶，也有一個(gè)悲慘的結(jié)局。《百草園》被賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告辭人世，本是應(yīng)該激發(fā)人們愛心的《二十四孝圖》，那里的孝道著實(shí)讓人害怕。實(shí)在勤快的老友范愛農(nóng)終究擺脫不了貧窮、潦倒、落水而世的命運(yùn)。在這么多的（故事）中，我最喜歡的是《五猖會(huì)》。

《五猖會(huì)》記敘的是兒時(shí)的魯迅要去看迎神賽會(huì)，卻被父親叫去背書。他非常急切、興奮，而這種（兒童）歡快的心情卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡。魯迅先生用自己對(duì)《五猖會(huì)》的向往與期待，和被迫背誦《鑒略》的無(wú)奈和掃興進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比。讓讀者隔著紙頁(yè)也能深刻的感受到魯迅先生的不滿，然而封建社會(huì)的教育，大家似乎都在跟風(fēng)，哪篇（文章）好就讓孩子背哪篇，完全不顧孩子對(duì)那篇文章是否已經(jīng)了解，然而長(zhǎng)大以后的魯迅先生也只能記住《鑒略》其中的幾句罷了。

魯迅先生寫這些文章也是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后能清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默二又帶有諷刺的語(yǔ)言，生氣而又帶有鼓舞的勇氣，鞭撻而又刺激著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人民。又帶著指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)氣，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)魯迅先生愛國(guó)精神和期待人民的蘇醒、

當(dāng)我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的《五猖會(huì)》厚厚的書本，困惑的童年。

每一個(gè)孩子心中都有一份童真，這份童真是由一塊塊以期待為夢(mèng)的積木堆成，浩浩蕩蕩虛無(wú)縹緲，在現(xiàn)實(shí)肆虐的那一刻轟然倒塌，大夢(mèng)一場(chǎng)煙塵喧囂，那些年少時(shí)的意氣，再也無(wú)從尋找。這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，從滿懷童真到通曉世故，那是一種旁人無(wú)法體會(huì)的切膚之痛。也就是因?yàn)檫@樣，這份童真就顯得格外珍貴，也正因?yàn)檫@樣，才會(huì)讓每一個(gè)人在有生之年，竭盡全力地去守護(hù)那份童真，守護(hù)那份不再重來(lái)的美妙。

20xx朝花夕經(jīng)典拾讀后感二

在清晨拾起一朵朝陽(yáng)而生的花，再于傍晚時(shí)候翻起，不知可否已經(jīng)枯萎?

在讀《朝花夕拾》以前，我對(duì)魯迅先生的印象，幾乎可以說(shuō)是十分刻板的：固執(zhí)、嚴(yán)肅、古板。我不知這些印象從何處而來(lái)，但在以前，這種印象卻是一直在我腦海里根深蒂固的。我想，或許這種印象也應(yīng)當(dāng)不只我一人有。將這種印象換一種說(shuō)法，那便是偏見。

而《朝花夕拾》一書，卻將我心中對(duì)魯迅先生的這種根深蒂固的偏見連根拔起，再不見蹤影。應(yīng)當(dāng)怎么形容它呢?在我認(rèn)為里，它是魯迅先生在晚年時(shí)候追憶童年往昔的一部作品，它將一個(gè)完整的、有血有肉的魯迅帶到了世人面前，打破了世人通常以往對(duì)魯迅先生的那些固步自封的印象。

童年時(shí)候的魯迅，可以說(shuō)是可愛的。原來(lái)他也和我們大部分人相差無(wú)幾，他會(huì)哭會(huì)笑，有著與我們同樣的愛玩的天性，天真爛漫。兒時(shí)的魯迅，其實(shí)是與一般人無(wú)二的。魯迅會(huì)在百草園里與各種蟲鳥愉快玩耍，在園子里無(wú)憂無(wú)慮的肆意玩鬧，聽著長(zhǎng)媽媽講的那些各種各樣的故事……即使是在三味書屋里聽著壽鏡吾老先生的那些枯燥且乏味的講課當(dāng)中，魯迅也能從里邊發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，與同學(xué)們互相逗鬧。彼時(shí)的魯迅，即使有著不愿上學(xué)的郁悶，但大抵還都是無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)又可愛的。

但后來(lái)，我們便能很快的看到一個(gè)使魯迅童年生活真正轉(zhuǎn)向悲慘基調(diào)的重要事件——那便是魯迅父親的重病不愈以及家道的中落。而那時(shí)尚且年少不更事的魯迅被迫地承擔(dān)起了去采購(gòu)藥物、照顧父親的責(zé)任。當(dāng)魯迅面對(duì)著那和他差不多高的柜臺(tái)時(shí)，心里又該當(dāng)是如何呢?

可是不論是“經(jīng)霜三年的甘蔗”還是“河邊的蘆根”，最終都還是沒(méi)能換來(lái)父親的病愈。反而，我們倒是可以從這些稀奇古怪的藥引當(dāng)中，窺見當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)醫(yī)生的落后與無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)庸醫(yī)當(dāng)?shù)赖谋КF(xiàn)狀，實(shí)在是可悲。

再后來(lái)，便是兒時(shí)的魯迅成長(zhǎng)為那個(gè)以筆為武器，堅(jiān)強(qiáng)奮斗了一生的偉大民族英雄魯迅的一部艱難成長(zhǎng)史了。衍太太的表面一套背后一套、對(duì)魯迅無(wú)端的污蔑與栽贓;被迫背井離鄉(xiāng)外出上學(xué);（留學(xué)）日本時(shí)，與魯迅同期的那一批留洋學(xué)生的懦弱與無(wú)知;范愛農(nóng)以及那些同范愛農(nóng)一般的革命人士的不堪迫害而逝世……這諸多的一切，我相信應(yīng)當(dāng)還只是魯迅先生為國(guó)家抗戰(zhàn)時(shí)所遇到困難的冰山一角。而這些，每一件事都無(wú)不在反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)舊社會(huì)的黑暗、腐敗、落后與無(wú)能。想來(lái)，這或許也便是魯迅先生用筆想要告訴世人、點(diǎn)醒世人以及告訴后人的東西吧。實(shí)在是可嘆。

在讀完《朝花夕拾》后，我的腦海里不經(jīng)出現(xiàn)出一位真正的偉人的形象。這是永遠(yuǎn)存在于我們心里的，真正經(jīng)久不衰的事物。魯迅先生的形象在我心中霎時(shí)豐滿了起來(lái)，變得鮮明立體了起來(lái)。

我想，從清晨到傍晚，花大抵是枯萎了的罷，但人是不會(huì)的。不論什么時(shí)候。

20xx朝花夕經(jīng)典拾讀后感三

最早接觸《朝花夕拾》這本書是在小學(xué)的時(shí)候，吸引我的是這本書的題目。題目給我一種溫馨的感覺(jué)，使我不自禁地翻開書來(lái)到了魯迅先生的回憶世界中。

《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性（散文），這本書記錄了魯迅先生童年趣事，當(dāng)然也記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。這樣我體會(huì)到了《朝花夕拾》中的美妙與現(xiàn)實(shí)。

要說(shuō)童年趣事，印象中最深刻的是百草園中黃蜂、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥等各種生物，這些有趣的小生物被給予了人的動(dòng)作，有趣生動(dòng)，仿佛被描寫成一個(gè)精彩的動(dòng)物世界。一些我沒(méi)見過(guò)的植物，如何首烏藤和木蓮藤，這里了解到何首烏根味道又酸又甜，色味比桑葚好。字里行間都體現(xiàn)了魯迅先生真摯的情感，對(duì)于童年的那份質(zhì)樸，對(duì)于兒童的那份好奇，對(duì)于百草園的喜愛我都讀懂了。這里面濃濃的大自然氣息，使我置身于魯迅先生描繪的美妙世界中。

魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)，曾受到藤野先生的鼓舞。在魯迅先生的描述下，我讀懂了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅先生訂正講義和糾正魯迅先生的解剖圖，都表現(xiàn)了他仔細(xì)負(fù)責(zé)、一絲不茍的態(tài)度。當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)，但是藤野先生沒(méi)有民族偏見，仍以公正之心對(duì)待魯迅先生。魯迅先生在他的鼓舞下增加了與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的勇氣。除了魯迅先生對(duì)藤野先生的思念和感激，同時(shí)也諷刺了當(dāng)時(shí)“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅和腐朽的行為?！坝凸饪设b”“實(shí)在標(biāo)致極了”都形象地刻畫了“清國(guó)留學(xué)生”自我陶醉的丑態(tài)，我讀出了魯迅先生對(duì)這些留學(xué)生的厭惡之情。根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)的背景，我便讀懂了魯迅先生這篇文章中也體現(xiàn)了內(nèi)心憤懣和辛酸的情感。

我還看出了魯迅先生寫作的幽默詼諧和具有諷刺意味的特點(diǎn)，魯迅先生的文章對(duì)五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。

以上便是我對(duì)《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》這兩篇文章的讀后感——美妙與現(xiàn)實(shí)。

20xx朝花夕經(jīng)典拾讀后感四

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事......但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。

站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必定會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西。可以想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必定會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必定是一件很可怕的事。

從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必定會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

20xx朝花夕經(jīng)典拾讀后感五

《朝花夕拾.吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅先生創(chuàng)作的回憶性散文結(jié)集，朝花是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事，夕拾是說(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫出來(lái)，借以慰藉夕拾離奇和蕪雜的情緒?！秴群啊肥囚斞?918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，青少年的魯迅充滿壯志，希望中國(guó)能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念，但遭受的挫折令他逐漸感到絕望和寂寞。

一個(gè)以筆帶槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖吠?，在自我魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事。一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú).常，百草園中的美女蛇，在這個(gè)搖拽多彩的記憶里，我最留戀徜徉的便是從百草園到三味書屋中的那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。

幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，經(jīng)常拔起，何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆;子，童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美妙的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木，以至二十多年后他回憶起舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草-木，依然充滿了深深的眷戀。捧起《吶喊》，最深切的感受就是:人物性格在言語(yǔ)、衣著、神態(tài)上表現(xiàn)得有血有肉，魯迅先生試圖用吶喊喚醒受害者悶的靈魂。

孔乙己的悲慘命運(yùn)，在封建教育的長(zhǎng)期毒害下，毒素侵入骨髓，他養(yǎng)成了好吃懶做、自命不凡的壞習(xí)慣、壞思想，為了生計(jì)，孔乙己做了一些偷雞摸狗的爛事，遭主人痛打，不但沒(méi)有人同情，他最終也是在嘲笑聲中消失在人們的視線里。

《藥》中，那個(gè)吃人血饅頭的故事同樣令人毛骨悚然,革命者的英勇犧牲不但沒(méi)有