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文檔簡介

訓練5歷史說明類1.(2024山東煙臺三模)下表所示是部分史籍中關于漢代“博士”的記載。這說明漢代“博士”的設置()記載出處博士“(董)仲舒通五經(jīng),能持論,善屬文”《漢書·儒林傳》博士“明于古今,溫故知新,通達國體”《漢書·成帝紀》博士“學通行修,博識多藝,曉古文、《爾雅》,能屬文章者為之”《漢舊儀》A.是治國思想多元化的表現(xiàn)B.反映了儒學受到挑戰(zhàn)的現(xiàn)實C.是文學藝術大發(fā)展的因素D.適應了加強國家治理的大局2.明代地方官并非嚴格依據(jù)客觀性的法律條文對案件做出審判,而是以是否違反“禮”,作為是否應當受到懲處的依據(jù),同時用“情”“理”“義”等話語對當事人進行勸誘和教育。明代地方官此舉()A.表明理學起先成為統(tǒng)治思想B.導致社會秩序日益混亂C.反映出君主專制統(tǒng)治的弱化D.發(fā)揮了儒學的教化作用3.(2024湖南永州三模)下面是中英美三國關稅平均稅率比較表。年份1922年1934年中國5%31.3%英國33.3%43.3%美國38.5%53.2%上表數(shù)據(jù)改變說明,這一時期()A.中國民族資本發(fā)展環(huán)境有所改善B.中國爭取關稅自主權的成果有限C.英國經(jīng)濟相較美國經(jīng)濟更具競爭力D.西方資本主義列強關稅率穩(wěn)步提升4.(2024江西南昌三模)1902年以后,梁啟超、馬君武都曾在他們的文章中介紹馬克思及其主見;孫中山在1912年也曾認為“麥氏(即馬克思)之資本公有,其學說得社會主義之真髓”;1918年以后李大釗和陳獨秀等人特地介紹馬克思主義。這一發(fā)展過程反映了()A.近代中國歷史的新趨向B.救國道路探究趨于一樣C.馬克思主義的廣泛傳播D.國人對新思想普遍關注5.(2024山西呂梁三模)1954年,文化部設置出版事業(yè)管理局,建立了全國統(tǒng)一的編校制度、稿酬制度,統(tǒng)一了部分出版物的版本、定價及書刊進出口等。國家還規(guī)定了一般書籍排印正文所運用的字體,而供工農群眾閱讀的通俗讀物和兒童讀物,其正文應盡可能用較大的字體排印。這些舉措()A.適應了國家戰(zhàn)略的須要B.彰顯了社會主義公有制的優(yōu)越性C.滿意了民眾的文化需求D.提高了廣闊學問分子的社會地位6.(2024重慶主城區(qū)三模)公元前242年羅馬設置了最高外事裁判官,依據(jù)所謂“公允”“正義”的原則,依據(jù)統(tǒng)治階級的利益與要求,有針對性地調整新出現(xiàn)的種種社會關系,從而建立了一套與公民法不同,特地調整羅馬人與外國人之間關系的萬民法。由此可知,萬民法()A.全盤沿襲了羅馬公民法的內容B.促進了羅馬共和國向帝國的轉化C.克服了公民法狹隘的民族性D.消退了羅馬公民與自由民的差異7.(2024湖南永州三模)盧梭說:“在未使人成為人以前,絕沒有必要使人成為哲學家?!彼岢鲎觥白匀蝗恕?不做“社會人”,呼吁人們重新關注自己真實的情感和自然的天性。盧梭的觀點()A.強調哲學是最高級的學問B.說明人應當學會理性思索C.體現(xiàn)了“天賦人權”思想D.表達了對理性崇拜的反思8.十月革命后,針對《土地法令》中包含的“平分土地”的方針,列寧說明說:“土地平均運用不過是達到完全的社會主義的一種過渡方法。為了社會主義的成功,它選擇這些過渡方法的時候,必需向被剝削勞動農夫小農讓步,因為這些方法不會危害社會主義事業(yè)?!睋?jù)此可知,列寧()A.意在指出新經(jīng)濟政策的必要性B.欲瓦解臨時政府的階級基礎C.試圖推行戰(zhàn)時共產主義政策D.豐富和完善了社會主義理論9.(2024四川成都三模)1920年末,列寧領導的全俄電氣化安排起先實施。列寧把該安排稱為“其次黨綱”,認為這是一個為期不下十年,把俄國轉到共產主義所必需的真正經(jīng)濟基礎上去的宏大經(jīng)濟安排。據(jù)此可知,全俄電氣化安排的實施()A.得益于蘇俄社會經(jīng)濟的復原發(fā)展B.完善了特別時期的經(jīng)濟體制C.有利于探究國家現(xiàn)代化的新模式D.突破了西方國家的技術封鎖10.(2024四川南充三模)1960年,法國總統(tǒng)戴高樂邀請赫魯曉夫訪法,會談時,提出“緩和、諒解、合作”的政策主見,同時他也主見歐洲國家在經(jīng)濟、文化、技術、旅游等方面同蘇聯(lián)相互溝通和接觸。這一轉變()A.加速了歐洲一體化進程B.反映美蘇冷戰(zhàn)重心的轉移C.表明法美兩國關系裂開D.有利于緩和冷戰(zhàn)的驚慌局勢

訓練5歷史說明類1.D依據(jù)材料信息并結合所學學問可知,漢代“博士”的設置適應了加強國家治理的大局,故選D項;自漢武帝接受董仲舒尊崇儒術的建議之后,儒家思想漸漸成為社會的主流意識形態(tài),而不是呈現(xiàn)“思想多元化”現(xiàn)象,解除A項;儒學遭受挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時期,這與題干時間不一樣,解除B項;題干表格內容僅是述及漢代“博士”的學識與修養(yǎng),并沒有述及“博士”的設置使得文學藝術出現(xiàn)了旺盛現(xiàn)象,解除C項。2.D結合所學學問可知,以“禮”作為審判案件的重要依據(jù),用“情”“理”“義”等話語對當事人進行勸誘和教育等,反映出明代地方官注意利用儒學,發(fā)揮了儒學的教化作用,D項正確;在明朝建立以前,理學已成為統(tǒng)治思想,解除A項;地方官以教化和刑罰等多種手段處理案件的做法,不是導致社會秩序日益混亂的緣由,解除B項;地方官敏捷處理詳細案件,不能說明君主專制統(tǒng)治弱化,解除C項。3.A由材料信息并結合所學學問可知,南京國民政府成立后,發(fā)起改訂新約運動,在關稅自主權上取得進展,使得關稅稅率得到大幅度提高,在肯定程度上抵制了西方的經(jīng)濟侵略,有利于民族資本主義的發(fā)展,故選A項;材料中中國關稅稅率已有大幅度提高,“成果有限”不符合史實,解除B項;僅從關稅稅率無法說明英美兩國的競爭力,解除C項;1929年資本主義國家爆發(fā)經(jīng)濟危機,“穩(wěn)步提升”不符合西方國家應對經(jīng)濟危機的史實,解除D項。4.A依據(jù)材料信息并結合所學學問可知,中國在五四運動之前由于各種探究救亡圖存的嘗試都失敗了,而起先找尋新的出路,故選A項;結合所學學問可知,當時還有其他救國道路,救國道路探究并沒有趨于一樣,解除B項;材料只是反映了馬克思主義傳入中國,解除C項;D項“普遍”表述錯誤,解除。5.A1954年中國處于過渡時期,國家對文化相關的事業(yè)進行調整和規(guī)范、進行統(tǒng)一的有效的管理是為了協(xié)作向社會主義過渡,是適應了國家戰(zhàn)略須要的舉措,故選A項;社會主義制度正式建立是在1956年三大改造基本完成之后,解除B項;材料只能反映國家的政策和制度,沒有反映民眾的接受狀況,因此無法判定是否滿意大眾的需求,解除C項;文教制度和學問分子的社會地位沒有干脆聯(lián)系,解除D項。6.C依據(jù)材料信息可知羅馬萬民法適用于羅馬人與外國人之間的關系,因此萬民法克服了公民法的狹隘性,故選C項;萬民法是對公民法的繼承和發(fā)展,不僅僅局限于沿襲,解除A項;材料內容并未涉及萬民法促進羅馬共和國向帝國轉化,解除B項;萬民法只能緩解沖突,“消退”一詞表述過于肯定,解除D項。7.D材料信息說明盧梭呼吁人們要重視感性,是啟蒙運動理性崇拜的反思,故選D項;盧梭強調人要關注自己真實的情感和自然的天性,關注人本身而非探尋哲學,解除A項;由材料“人們重新關注自己真實的情感和自然的天性”可知盧梭強調感性,而非理性,解除B項;天賦人權是伏爾泰的思想主見,解除C項。8.D依據(jù)材料可知,列寧認為“平分土地”的方針是為了社會主義成功而向農夫讓步的過渡方法,不會危害社會主義成功,豐富和完善了社會主義理論,D項正確;戰(zhàn)時共產主義政策實施造成的政治經(jīng)濟危機是1921年新經(jīng)濟政策起先實施的緣由,解除A項;當時資產階級臨時政府已經(jīng)被推翻,解除B項;為了集中有限的財力、物力戰(zhàn)勝國內外敵人,蘇俄起先推行戰(zhàn)時共產主義政策,不符合題意,解除C項。9.C由材料信息可知蘇俄國內斗爭結束,為了實現(xiàn)向社會主義的過渡,列寧提出實施全俄電氣化安排,有利于探究國家現(xiàn)代化的新模式,故選C項;1920年蘇俄的經(jīng)濟還沒有復原,解除A項;“完善了”表述不符合史實,解除B項;材料僅提及全俄電

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