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2025屆甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)一中高考適應(yīng)性考試歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.漢宣帝甘露三年(公元前51年),在石渠閣皇家圖書(shū)館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異,帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A.儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B.皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D.學(xué)術(shù)氛圍寬松自由2.二戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年,美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講:“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義,使之獨(dú)立,并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用?!泵绹?guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A.清除法西斯勢(shì)力 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.推廣美國(guó)式民主 D.應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化3.日本思想家福澤諭吉說(shuō):“我國(guó)不可狐疑,與其坐等鄰邦之進(jìn),退而與之共同復(fù)興東亞,不如脫離其行伍,而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退?!边@個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn),即A.“脫亞入歐”B.“和魂漢才”C.“師夷長(zhǎng)技”D.“尊王攘夷”4.二戰(zhàn)結(jié)束后,在審判日本戰(zhàn)犯的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上,最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等,經(jīng)過(guò)中國(guó)法官(梅汝璈)的積極斗爭(zhēng),最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A.西方大國(guó)的阻撓和破壞 B.國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈C.西方大國(guó)之間矛盾重重 D.中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)5.“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?!边@表明羅馬法A.程序嚴(yán)謹(jǐn)體系縝密 B.趨時(shí)更新以應(yīng)對(duì)社會(huì)需求C.維護(hù)新興資產(chǎn)者利益 D.是新生產(chǎn)關(guān)系萌芽的推手6.嚴(yán)復(fù)《文鈔?原強(qiáng)》:“中國(guó)知西法之當(dāng)師,不自甲午敗衂之后始也。海禁大開(kāi)以還,所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也,同文館二也,船政三也……拉雜數(shù)之,蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強(qiáng)之基,而自吾人行之,則淮橘為枳,若存若亡,不能收其效?!睋?jù)此,嚴(yán)復(fù)的主旨是A.肯定了師夷長(zhǎng)技的成就 B.闡釋了富國(guó)強(qiáng)兵的內(nèi)容C.否定了學(xué)習(xí)器物的價(jià)值 D.強(qiáng)調(diào)了政治變革的必然7.清代后期所辦廠礦組織形式有官辦、官督商辦、官商合辦、官辦招商集股四種:有些是同一時(shí)期的不同企業(yè),有些是同一企業(yè)組織形式的演變,如少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的商辦企業(yè)。甲午戰(zhàn)后清政府又放開(kāi)民間開(kāi)辦企業(yè)。這反映了A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的程度加深 B.民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展C.清政府壟斷工業(yè)生產(chǎn)的力量衰落 D.中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度加深8.亞里士多德在《政治學(xué)》中說(shuō):“致富有兩種方式,一種是農(nóng)牧漁獵,一種是經(jīng)商,前者順乎自然……事屬必需,是可以稱道的;后者在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)。”該思想體現(xiàn)了A.古希臘城邦實(shí)行重商主義政策 B.作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C.古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D.古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳9.《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對(duì)話,上(宋太祖)曰:“朕躬覽庶政,萬(wàn)事粗理,每念上天之貺(賜),至此繁盛?!泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧冢渴呒?,故繁盛如此。臣嘗見(jiàn)都城外不數(shù)里,饑寒而死者甚眾,不必盡然?!毕铝姓f(shuō)法中最為合理的是A.宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論,不能反映歷史真相B.教科書(shū)呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象,故宋太祖的表述較為可信C.無(wú)論宋太祖還是呂蒙正,他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D.君臣的說(shuō)法存在差異,歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場(chǎng)與觀察視角10.公元前400年前后,雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.雅典人口的增長(zhǎng) B.城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C.民主政治的需要 D.商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足11.啟蒙思想家盧梭主張,當(dāng)專制被暴力推翻后,人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等。對(duì)此。他進(jìn)一步指出,鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的,所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來(lái)取代它。盧梭所提倡的“契約”A.是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說(shuō)的基石 B.背離了天賦人權(quán)的精神C.反映了追求平等的政治訴求 D.揭示人類不平等的根源12.從15世紀(jì)末西方國(guó)家開(kāi)辟新航路開(kāi)始,18世紀(jì)工業(yè)革命后,西方列強(qiáng)向世界各地大肆殖民掠奪,至19世紀(jì)中期,世界市場(chǎng)逐漸形成,世界市場(chǎng)成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。請(qǐng)回答下面小題1.從整體史觀講,新航路開(kāi)辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的主要方式是A.西方的殖民掠奪 B.東方的借鑒學(xué)習(xí)C.正常的文化交流 D.工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2.19世紀(jì)中期,一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成了在這個(gè)市場(chǎng)里,資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,渡過(guò)大海,越過(guò)高山。沖破一個(gè)個(gè)封閉的國(guó)界推銷工業(yè)品。收購(gòu)原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場(chǎng)的理解不正確的是A.最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初B.資本主義擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源C.它以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)D.它是一種相對(duì)公平的世界經(jīng)濟(jì)體系3.1876年葛元煦《游滬雜記》言:“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn),曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德,自香港興而四鎮(zhèn)遜焉,自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因?yàn)楹炗喠薃.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料順治七年(1650年)十二月,攝政王多爾袞病死于喀剌城。順治帝福臨于順治八年(1651年)正月十二日親政。此后,順治在波瀾起伏、紛繁駁雜的十年親政中,采取了一系列改革措施,進(jìn)一步鞏固了自己的統(tǒng)治。順治親政后,采取的第一個(gè)措施就是削奪大臣的權(quán)勢(shì),實(shí)施集權(quán)制。在任用朝廷官員方面,順治改變了多爾袞時(shí)期對(duì)漢官猜疑、壓制的態(tài)度,非常注意籠絡(luò)與依靠漢族官員,啟用了很多有才能的漢人為官。同時(shí)大刀闊斧地整頓了吏治。此外,順治又命兵部整頓驛政,以保障驛路暢通;實(shí)行恤刑條例,安定民心;始行武舉殿試,為朝廷選拔文武全才;制訂行軍律例,以整頓軍紀(jì);等等。這一系列改革措施的制訂與推行,充分體現(xiàn)出順治的政治才干,使他成為清朝開(kāi)國(guó)時(shí)期一位刻意求治、很有作為的年輕皇帝。順治十年(1653年)四月二十二日,順治帝正式冊(cè)封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩?,承認(rèn)了達(dá)賴在西藏的政治、宗教地位——摘編自彭鐘麟《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清順治帝改革的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明清順治帝改革的影響。14.(20分)材料陳宏謀作為雍正、乾隆時(shí)期的理學(xué)名臣,也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的,而非為后世立法,這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān),心“時(shí)事”,學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年,陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī),其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場(chǎng)陋規(guī)的檄文。除了注重對(duì)官場(chǎng)陋習(xí)、士風(fēng)的批評(píng)與治理外,重視社會(huì)教育和書(shū)籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個(gè)重要的內(nèi)容,所謂社會(huì)教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說(shuō)即“宣諭教化”。其教育的對(duì)象廣泛,從童蒙到仕子,對(duì)平時(shí)人們所忽視女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認(rèn)為都是可以通過(guò)讀書(shū)教育而改善的。——摘編自由長(zhǎng)?!独韺W(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳宏謀思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析陳宏謀思想的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知,這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn),排除;C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期,排除;D選項(xiàng)表述不符合材料信息,排除。故選B。2、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”,其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子,把日本打造成反共堡壘,這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化,國(guó)民黨敗退,使美國(guó)“扶蔣反共”,進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影,美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本,利用日本遏制共產(chǎn)主義,故選D項(xiàng);美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化,利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義,故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。3、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度,可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論,A項(xiàng)正確;“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng),這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符,BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)中國(guó)法官(梅汝璈)的積極斗爭(zhēng),最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)為打敗日本法西斯做出巨大貢獻(xiàn),提高了中國(guó)的國(guó)際地位,D項(xiàng)正確;梅汝璈在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭斗爭(zhēng)的主要依據(jù)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻(xiàn),材料與西方大國(guó)的阻撓和破壞沒(méi)有直接關(guān)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈是材料表象,不是所反映的本質(zhì)問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述變化主要反映了中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn),而不是反映西方大國(guó)之間的矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

由材料“當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”可知,羅馬法具有趨時(shí)更新以應(yīng)對(duì)社會(huì)需求的特點(diǎn),故選B;材料未對(duì)羅馬法的程序及體系進(jìn)行描述,無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族利益,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;材料體現(xiàn)的是資本主義發(fā)展對(duì)羅馬法發(fā)展的作用,D項(xiàng)顛倒了因果,排除。6、D【解析】

嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)的是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西,可是照搬這些西方的東西都沒(méi)有起到什么作用,因此作為維新派的他主張要進(jìn)行政治變革,故D正確;AB兩項(xiàng)與材料所述的內(nèi)容不符合,排除;C項(xiàng)不是材料主旨,排除。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的是清代后期民用企業(yè)發(fā)展較快,而官辦企業(yè)相對(duì)衰落,強(qiáng)調(diào)的是清政府壟斷工業(yè)生產(chǎn)的力量衰落,C正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要學(xué)習(xí)的是西方的先進(jìn)技術(shù),材料未涉及其它方面的學(xué)習(xí),A排除;B說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的半殖民地半封建化程度加深,D排除。故選C。8、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知,亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為,這主要基于道德修養(yǎng)的考量,說(shuō)明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用,B項(xiàng)正確;重商主義主要實(shí)行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為,沒(méi)有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用,沒(méi)有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

宋太祖和呂蒙正所聞所見(jiàn)和對(duì)國(guó)情的分析存在差異,說(shuō)明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場(chǎng)與觀察視角,D項(xiàng)正確;“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;教科書(shū)不是分析歷史事物的唯一依據(jù),B項(xiàng)錯(cuò)誤;宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見(jiàn)證人,他們的見(jiàn)聞是一手史料,不用考古支撐也可以成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在,說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵?lè)活動(dòng)頻繁,是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確;雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒(méi)有必然聯(lián)系,A錯(cuò)誤;雅典屬于城邦政治,具有小國(guó)寡民的特點(diǎn),材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大,B錯(cuò)誤;公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所,D錯(cuò)誤。故選C。11、C【解析】

“人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的,所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來(lái)取代它”表明盧梭所提倡的“契約”,反映了追求平等的政治訴求,故C正確;不能說(shuō)盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說(shuō)的基石,排除A;盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神,B錯(cuò)誤;題中盧梭思想沒(méi)有揭示人類不平等的根源,D錯(cuò)誤。12、1.A2.D3.A【解析】1.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪,故A正確;東方的借鑒學(xué)習(xí)不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;正常的文化交流不是主要方式,故C錯(cuò)誤;工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后,故D錯(cuò)誤。2.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,資本主義世界市場(chǎng)對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)是不公平的,故D符合題意;資本主義世界市場(chǎng)最終形成于第二次工業(yè)革命,即19世紀(jì)末20世紀(jì)初,故A不符合題意;資本主義本身具有擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源,故B不符合題意;資本主義世界市場(chǎng)以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo),故C不符合題意。3.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān),故A正確;《北京條約》只開(kāi)放了天津,故B錯(cuò)誤;《馬關(guān)條約》是在1895年,故C錯(cuò)誤;《辛丑條約》是在1901年,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)措施削弱權(quán)臣,實(shí)行集權(quán)制:重用有才能的漢族官員:整頓吏治;整頓驛政;實(shí)行恤刑條例;推行武舉殿試;整頓軍紀(jì);冊(cè)封五世達(dá)賴等。(2)影響:加強(qiáng)了中央集權(quán)緩和了階級(jí)矛盾,鞏固了統(tǒng)治;提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料“第一個(gè)措施就是削奪大臣的權(quán)勢(shì),實(shí)施集權(quán)

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