新教材適用2024-2025學(xué)年高中語文第2單元5以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)學(xué)案部編版必修上冊(cè)

5.以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)/李斌學(xué)習(xí)目標(biāo)1．把握文章的主要觀點(diǎn)，駕馭其論證方法、論證思路。[思維發(fā)展與提升]2．品讀文中的重要語句。[審美鑒賞與創(chuàng)建]情境任務(wù)大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力氣，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步伐。懷揣著工匠精神，一同筑夢。織一張地位、財(cái)寶、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住工匠精神，網(wǎng)住中國將來。課前預(yù)習(xí)1.作者簡介[簡歷]李斌，1972年生，武漢高校新聞系畢業(yè)，畢業(yè)后任新華社記者。先就職于新華視點(diǎn)室，后就職于政文采訪室，從事時(shí)政、科技、環(huán)保等方面報(bào)道。連續(xù)8年10篇次獲新華社社級(jí)好新聞，連續(xù)7年參與全國兩會(huì)報(bào)道。[作品]他在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了多篇評(píng)論性文章，如《自信的中國更有底氣》《改革開放，創(chuàng)建新的更大奇跡》《以“勞動(dòng)精神”豐富時(shí)代價(jià)值》等。[評(píng)價(jià)]連續(xù)3年獲新華社內(nèi)參先進(jìn)個(gè)人、國內(nèi)部“放心記者”稱號(hào)，2001—2004年3次被評(píng)為國內(nèi)部先進(jìn)個(gè)人。2．背景解讀在2016年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說“要激勵(lì)企業(yè)開展特性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。近些年來頻現(xiàn)于媒體的“中國智造”“中國創(chuàng)建”“中國精造”“工匠精神”等詞，如今成為決策層共識(shí)，寫進(jìn)政府工作報(bào)告，顯得尤犯難得和珍貴。飛速發(fā)展的中國迎來了一個(gè)更加注意精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。李斌寫下此文想呼吁我們弘揚(yáng)工匠精神，這是從“中國制造”到“中國智造”“中國創(chuàng)建”的現(xiàn)實(shí)須要。沒有勞模群體，難育大國工匠；沒有大國工匠，難有大國重器。當(dāng)下，面對(duì)困難的國際形勢，我們?cè)谶M(jìn)一步擴(kuò)大開放的同時(shí)，更要練好內(nèi)功，培育工匠精神，增厚國之底蘊(yùn)。夯實(shí)基礎(chǔ)1.音形識(shí)記(1)讀準(zhǔn)字音①精湛(zhàn) ②造詣(yì)③雍容(yōnɡ) ④臻于(zhēn)(2)辨明字形①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(cuò(銼)刀,cuò(挫)折)) ②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(墓志míng(銘),míng(名)稱))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浮zào(躁),枯zào(燥))) ④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(薈cuì(萃),精cuì(粹)))2．詞語辨析(1)體驗(yàn)·體會(huì)[辨詞]體驗(yàn)：著重指在實(shí)踐中體會(huì)、了解。對(duì)象是生活、現(xiàn)實(shí)等。體會(huì)：體驗(yàn)領(lǐng)悟。對(duì)象多是文件、方針、政策、指示、確定等的思想內(nèi)容，又常是別人要表達(dá)的意思、感情、心理等。[選詞]這次學(xué)習(xí)歸來后，大家_體會(huì)_很多。大家相識(shí)到，原來生命之宏大與藐小并不在于它對(duì)外界產(chǎn)生影響的大小，而在于它自身對(duì)事物之經(jīng)驗(yàn)_體驗(yàn)_。(2)素養(yǎng)·素養(yǎng)[辨詞]素養(yǎng)：事物原來的性質(zhì)?！八仞B(yǎng)”一般是先天具有的。素養(yǎng)：平日的修養(yǎng)。“素養(yǎng)”一般為后天獲得的。[選詞]陳從周先生不但注意弟子們的基本_素養(yǎng)_，更注意弟子們?nèi)宋腳素養(yǎng)_的不斷滋長和充盈，這使弟子們受益一生。(3)不謀而合·不謀而合[辨詞]兩個(gè)成語結(jié)構(gòu)相同，意義相近，都有“偶然一樣”的意思，其區(qū)分在于：①側(cè)重點(diǎn)、適用對(duì)象不同?！安恢\而合”重在沒有商議，多指見解、安排、志向等相同；“不謀而合”重在沒有相約，多指詳細(xì)行動(dòng)的相同。②語法功能不同?！安恢\而合”在句中一般作謂語，“不謀而合”一般作狀語。[選詞]在東京奧運(yùn)會(huì)女排資格賽中，中國女排雖然以大比分30戰(zhàn)勝捷克，但是眾多的評(píng)論員都_不謀而合_地點(diǎn)出中國女排存在的問題，與郎平的見解_不謀而合_。3．推斷下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用的正誤，并說明理由。(1)開展群眾路途教化實(shí)踐活動(dòng)，深化基層真抓實(shí)干才是硬道理，少些來回比畫的雕蟲小技，少做些表面文章。(×)說明：_雕蟲小技：比方微乎其微的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。這里應(yīng)當(dāng)改為能被“來回比畫”修飾的“花拳繡腿”(比方外表好看而沒有好用價(jià)值的做法)。_(2)性格內(nèi)向的人，有的喜愛離群索居，由于少有摯友來往，他們?cè)谏钪薪?jīng)常是煢煢孑立，形影相吊。(√)說明：_離群索居：遠(yuǎn)離人群，自己一個(gè)人居住，泛指不合群、孤獨(dú)的人。_(3)在世界杯足球賽上，南美隊(duì)的超群技藝，歐洲隊(duì)的粗獷、威猛，非洲隊(duì)的靈活、快速，無不表現(xiàn)得爐火純青。(√)說明：_爐火純青：煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算勝利了，后用來比方功夫達(dá)到了純熟完備的境界。_(4)面對(duì)這次犯下的大錯(cuò)，他還抱著無所謂的看法，采納裝聾作啞、一推六二五的手段，拒不認(rèn)錯(cuò)，物我兩忘。(×)說明：_物我兩忘：指創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界。此處不合語境。_新聞評(píng)論新聞評(píng)論是就有價(jià)值的新聞事實(shí)和有普遍意義的緊迫問題發(fā)表看法以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。它屬于論說文的范疇，常見的新聞評(píng)論有社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、報(bào)刊編者對(duì)新聞或文章加提示性說明和重要批注的工作、專欄評(píng)論和評(píng)述等形式。新聞評(píng)論的特點(diǎn)：由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素組成，具有政策性、針對(duì)性和精確性；在有限的篇幅中，主要靠獨(dú)特的見解吸引讀者；立意新奇，論述精當(dāng)，文采斐然。新聞評(píng)論的作用：①引導(dǎo)作用。運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新聞事實(shí)和重要問題作出分析，可以旗幟顯明地表彰先進(jìn)，針砭時(shí)弊，幫助群眾明辨是非，區(qū)分先進(jìn)和落后、正確和錯(cuò)誤；為群眾解疑釋惑；使群眾正確相識(shí)當(dāng)前的形勢和方向。②監(jiān)督作用。以正面宣揚(yáng)為主，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。新聞評(píng)論在輿論監(jiān)督中處于一種顯要的地位，在弘揚(yáng)先進(jìn)思想和精神的同時(shí)，還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)，對(duì)腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)形成強(qiáng)大的輿論壓力。③表態(tài)作用。代表確定的機(jī)構(gòu)、組織對(duì)當(dāng)前重要問題和事務(wù)表明看法、觀點(diǎn)、看法。可以指導(dǎo)受眾的看法走向、行為走向。形成社會(huì)性的輿論壓力，發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。④深化作用。通過新聞評(píng)論的方式對(duì)新聞事務(wù)發(fā)表看法、表明看法、指出癥結(jié)、提出希望和看法，引導(dǎo)社會(huì)相識(shí)。通過對(duì)事實(shí)的分析，從思想、政策、理論高度提出問題、分析問題和解決問題，而不局限于就事論事。啟發(fā)和幫助群眾駕馭科學(xué)分析的方法。任務(wù)活動(dòng)一整體把握，理清結(jié)構(gòu)思索1：劃分層次，概括內(nèi)容。層次內(nèi)容第一部分(第1段)點(diǎn)明時(shí)代特性，提倡工匠精神其次部分(第2到第4段)工匠精神的意義和內(nèi)涵第三部分(第5段)提倡工匠精神，總結(jié)全文任務(wù)活動(dòng)二謀篇布局，盡顯匠心思索1：本文在提出話題方面有什么特點(diǎn)？明確：本文的中心話題是工匠精神的時(shí)代特征，開篇即從時(shí)代特點(diǎn)和企業(yè)打造金字招牌的角度引出話題，緊扣“時(shí)代品質(zhì)”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。思索2：分析本文的論證思路。明確：本文開宗明義，點(diǎn)出時(shí)代須要工匠精神，接著引用《說文解字》觀點(diǎn)，點(diǎn)出什么是工匠精神，然后尋因溯源，層層深化，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。最終聯(lián)系實(shí)際，回扣中心，升華主旨。思索3：請(qǐng)簡要概括其次段的論述思路。明確：首先說明“匠”的含義，接著由作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最終指出工匠精神對(duì)于企業(yè)和國家的意義。任務(wù)活動(dòng)三品讀內(nèi)涵，把握真諦思索1：“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”請(qǐng)結(jié)合全文，品讀這句話的內(nèi)涵。明確：這句話體現(xiàn)了作者對(duì)工匠精神的推崇和提倡，它的內(nèi)涵是：雖然并非人人都能做到心思奇妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但是我們都應(yīng)當(dāng)追求并實(shí)踐工匠精神。思索2：試從文章中找到“工匠精神”的內(nèi)涵?！肮そ尘瘛眱?nèi)涵①爐火純青的技術(shù)②發(fā)自肺腑、用心如一的酷愛③臻于至善、超今冠古的追求④冰心一片、物我兩忘的境界⑤格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)⑥技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念思索3：本文論述的是工匠精神，結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際談?wù)劰そ尘竦脑敿?xì)內(nèi)涵有哪些。愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和酷愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)仔細(xì)真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)精益求精精益求精就是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得勝利的專注專注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)微環(huán)節(jié)的耐性、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國工匠”所必需具備的精神特質(zhì)創(chuàng)新“工匠精神”還包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。古往今來，熱衷于創(chuàng)新和獨(dú)創(chuàng)的工匠們始終是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力氣思索4：作者認(rèn)為，崇尚工匠精神對(duì)個(gè)人、企業(yè)和國家分別有怎樣的作用？明確：①體現(xiàn)了人與人職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的不同。②工匠精神厚植的企業(yè)，確定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。③崇尚工匠精神的國家，確定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。思索5：你認(rèn)為“工匠精神”的現(xiàn)實(shí)意義是什么？明確：觀點(diǎn)一：工匠精神在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。詳細(xì)而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。其次，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。改革開放40多年來，我國涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二：工匠精神在員工層面，就是一種仔細(xì)精神、敬業(yè)精神。其核心是：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的看法，極度注意細(xì)微環(huán)節(jié)，不斷追求完備和極致，給客戶無可挑剔的體驗(yàn)。我國制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新實(shí)力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。思索6：這篇新聞評(píng)論的“準(zhǔn)”“新”“深”體現(xiàn)在哪里？明確：準(zhǔn)時(shí)代的呼喊，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)新工匠精神值得我們用新的眼光來觀照——①舊眼光：職業(yè)的凹凸貴賤；新眼光：職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神。②舊眼光：雕蟲小技；新眼光：變更世界的現(xiàn)實(shí)力氣深生命哲學(xué)、人生信念總結(jié)：這篇新聞評(píng)論以時(shí)代特點(diǎn)為切入點(diǎn)深化闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明白“工匠精神”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，在批判的基礎(chǔ)上，澄清了對(duì)工匠精神的一些誤會(huì)，深化了對(duì)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，旨在提倡踐行新時(shí)代的工匠精神，以彰顯生命的尊嚴(yán)，社會(huì)的品行，國家的榮耀。任務(wù)活動(dòng)四錘煉語言，曲徑探幽思索1：“倘如沒有發(fā)自肺腑、用心如一的酷愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。”請(qǐng)從修辭手法的角度，品讀這句話。明確：這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，層層深化地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，增加了語氣，使表達(dá)更加有力。思索2：一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地變更著世界：不僅賜予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種變更世界的現(xiàn)實(shí)力氣。明確：先描述匠人世界之狹小，然后揭示工匠精神的巨大意義：是一種變更世界的現(xiàn)實(shí)力氣。通過對(duì)比突出工匠精神的深刻內(nèi)涵與巨大價(jià)值。思索3：分析語言特色。明確：①在句式上整散結(jié)合，富有節(jié)奏美。②語言豐富生動(dòng)，富有時(shí)代性。如“高精尖、炫彩酷”等具有時(shí)代特點(diǎn)的新詞，再如用“氣質(zhì)雍容、活力涌流”使企業(yè)擁有了人的特點(diǎn)，生動(dòng)地寫出了厚植工匠精神對(duì)企業(yè)的意義。③本文運(yùn)用大量成語，言簡意賅，擲地有聲。任務(wù)活動(dòng)五分析特色，學(xué)以致用思索1：分析本文的論證方法。論證方法舉例分析引證法如引用企業(yè)家的話，寫出了工匠精神在當(dāng)代的意義；引用《說文》里對(duì)“匠”的記載，寫出“匠”古已有之等。使文章更有勸服力，使觀點(diǎn)更加深化人心對(duì)比論證如“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種變更世界的現(xiàn)實(shí)力氣”，邊破邊立，寫出了工匠精神的作用類比論證比如第一段“像手工匠人一樣……企業(yè)……”，將手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類比，寫出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性假設(shè)論證如第四段中“倘如沒有……怎能有……”假設(shè)論證，寫出了工匠精神的內(nèi)涵思索2：作者主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)？明確：道理論證。作者引用企業(yè)家、作家和一般人的話，加以分析論證，論述我們的時(shí)代須要工匠精神，它體現(xiàn)出社會(huì)的品行和國家的形象。【小試牛刀】運(yùn)用引證法論證“不走尋常路”，200字左右。示例：我們可以平凡，但不能丟失自我。正如羅曼·羅蘭所說：“每個(gè)人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，也使人具有自己的氣味。”由此看來，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，都可以成為眾人凝視的焦點(diǎn)。我們不必看低自己，不必仰視他人，堅(jiān)信自己的價(jià)值。仿效別人，即使再勝利，也只不過是別人的影子，無法活出自己的精彩。山寨產(chǎn)品恒久無法與正規(guī)商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好屬于自己的路，一條不同尋常的路。任務(wù)活動(dòng)六比較閱讀，拓展延長活動(dòng)：閱讀并思索千百年來，技藝工匠的勞動(dòng)實(shí)踐及其生產(chǎn)的物質(zhì)文明成果遍布人類生活以及審美的各個(gè)方面，同時(shí)在精神文明層面形成了以工匠精神為核心的工匠文化。工匠精神首先是一種勞動(dòng)精神。人民創(chuàng)建歷史從根本上看是勞動(dòng)創(chuàng)建歷史。人類在改造自然的宏大斗爭中，不斷相識(shí)自然的客觀規(guī)律，通過在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷積累實(shí)踐閱歷與技能，從而推動(dòng)歷史進(jìn)步和創(chuàng)建更為豐富的社會(huì)財(cái)寶。中國夢的實(shí)現(xiàn)，人民群眾美妙生活須要的滿意，都須要廣闊勞動(dòng)人民的勞動(dòng)創(chuàng)建。正如習(xí)近平總書記所說：“用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)建中國人民的美妙生活，創(chuàng)建中華民族的美妙將來?！比嗣裨趧?chuàng)建歷史的同時(shí)，也在創(chuàng)建自我。通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值或人生價(jià)值是工匠精神的本質(zhì)內(nèi)涵。工匠精神是對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的奉獻(xiàn)精神。幾千年來從事技藝勞動(dòng)的各種工匠，其社會(huì)地位并不高，然而，千百年來工匠以業(yè)維生，并以技藝為立身之本，無私地奉獻(xiàn)自己的全部心血，提高和完善自己的技藝，創(chuàng)建了絢麗的工匠文化。工匠精神就是干一行愛一行，在干中增長技藝與才能。發(fā)揚(yáng)工匠精神，就要提高我們的愛崗敬業(yè)精神，正如習(xí)近平總書記所說：“勞動(dòng)沒有凹凸貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮?！眲趧?dòng)最崇高，勞動(dòng)最光榮，在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績，就是工匠精神的體現(xiàn)。無論是三峽大壩、高鐵動(dòng)車，還是航天飛船，都凝聚著現(xiàn)代工匠的心血和才智。工匠精神是一絲不茍、精益求精的精神。重細(xì)微環(huán)節(jié)、追求完備是工匠精神的關(guān)鍵要素。幾千年來，我國古代工匠制造了多數(shù)精致的工藝美術(shù)品，如歷代精致陶瓷以及玉器。這些精致的工藝品是古代工匠才智的結(jié)晶，同時(shí)也是中國工匠對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)完備追求的體現(xiàn)。現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)尤其是智能工業(yè)對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)和精度有著非常嚴(yán)格的要求，細(xì)微環(huán)節(jié)和精度確定成敗。對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)與精確度的把握，是長期工藝實(shí)踐和訓(xùn)練的結(jié)果，通過訓(xùn)練培育成為習(xí)慣氣質(zhì)，成為品行，就能從心所欲不逾矩。工匠精神的核心要素是創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币粋€(gè)民族的創(chuàng)新離不開技藝的創(chuàng)新。在現(xiàn)代工業(yè)條件下，對(duì)于工匠技藝的要求已經(jīng)不僅僅是像傳統(tǒng)工匠那樣，只是從師傅那里學(xué)得技藝從而能夠保持和發(fā)揚(yáng)祖?zhèn)鞴に嚰挤?。事?shí)上，傳統(tǒng)工藝也是在傳承與創(chuàng)新中得到發(fā)展的，我們要將傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在傳承的前提下追求創(chuàng)新。(摘編自龔群《工匠精神及其當(dāng)代意義》)思索：分析本文與課文內(nèi)容表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。明確：①本文內(nèi)容側(cè)重于“工匠精神”的內(nèi)涵：從四個(gè)方面說明工匠精神是勞動(dòng)精神、奉獻(xiàn)精神、精益求精的精神、創(chuàng)新精神；②課文內(nèi)容側(cè)重于“工匠精神”的作用，文本聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)，在廓清“工匠精神”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指出工匠精神對(duì)企業(yè)、國家、時(shí)代的重要性，從而提倡工匠精神。素材積累1.課內(nèi)素材一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安家之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在，是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品行、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以勝利為旨?xì)w，卻足以為勝利鋪就通天大道。我們的社會(huì)及社會(huì)上的每個(gè)人都應(yīng)拋棄浮躁心態(tài)和短視行為，我們不必人人成為工匠，但我們推崇工匠精神，人人成為工匠精神的踐行者?！具m用話題】“心態(tài)”“勝利與失敗”“理論與實(shí)踐”等。2．課外素材周琦煒：C919血管神經(jīng)系統(tǒng)的建立師中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司飛機(jī)裝配工技師從ARJ21到C919，周琦煒歷經(jīng)六架試飛機(jī)和兩架批產(chǎn)機(jī)的電氣系統(tǒng)安裝任務(wù)，可以分毫不差地把分布在飛機(jī)機(jī)頭、機(jī)身、機(jī)翼、尾翼等全機(jī)各個(gè)區(qū)域的幾萬根線纜安裝在一起，由他牽頭制定的《連接器端接組裝標(biāo)準(zhǔn)工作法》《電氣穿墻件安裝標(biāo)準(zhǔn)工作法》等十余部標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)法，彌補(bǔ)了國內(nèi)噴氣式飛機(jī)、電氣系統(tǒng)安裝調(diào)試實(shí)操的空白，從根本上提升了電氣系統(tǒng)安裝的質(zhì)量和效率。人物速寫何小虎：把一般的事情干到極致中國航天科技集團(tuán)有限公司第六探討院西安航天發(fā)動(dòng)機(jī)有限公司數(shù)控車工何小虎從基層一線操作工干起，錨定液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)心臟“精刻師”目標(biāo)，苦干實(shí)干加巧干，不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、駕馭新設(shè)備、挖掘新潛能，從一般工人成長為大國工匠，主要從事各型號(hào)液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪泵、燃燒室等關(guān)鍵零部件的生產(chǎn)加工，先后攻克多個(gè)技術(shù)難題，參與完成探月工程、載人航天工程等任務(wù)。他主動(dòng)改進(jìn)方法，將加工效率提升4倍，使刀具損耗削減80%，為“大國重器”的研制生產(chǎn)供應(yīng)強(qiáng)有力的技術(shù)保障。學(xué)以致用整散結(jié)合運(yùn)用排比的修辭手法，層層深化地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，增加了語氣，使表達(dá)更加有力。用語精練，生動(dòng)有力，擲地有聲。整句給人以整齊和諧的美感，使句意顯明突出；散句狀物抒情，敏捷自由，富于變更，活潑自然，使客觀事物生動(dòng)地顯現(xiàn)，使感情自由地抒發(fā)。請(qǐng)你恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“整散結(jié)合”的寫作方法，寫一段有關(guān)四季的文字。(300字左右)【示例】到了冬日，那生命的黃昏，莫非就沒有什么事情好做？只是隔著窗子，看飄落的雪花，落寞的田野，或是數(shù)點(diǎn)那光禿的樹枝上的寒鴉？不，我還可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子更加暖和；我將冷靜地檢點(diǎn)自己：我為什么失敗，我做錯(cuò)過什么，我欠過別人什么……但愿只是別人欠我，那最終的日子，便會(huì)心安得多！聚焦高考分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法考點(diǎn)鏈接時(shí)評(píng)是針對(duì)一件事情、一個(gè)問題或者是幾件事情、幾個(gè)問題進(jìn)行評(píng)說的文章。因此，它觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清楚、論證嚴(yán)密?！兑怨そ尘竦褡?xí)r代品質(zhì)》論述工匠精神的時(shí)代意義，運(yùn)用了引用論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等論證方法，使說理深刻、透徹，很有勸服力，給人以顯明的印象。真題在線閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)空間是將人群聚集起來的一種新型社會(huì)空間，更是年輕一代學(xué)習(xí)、消遣和交往的平臺(tái)，為保證網(wǎng)絡(luò)空間的有序，制定和遵守相應(yīng)的規(guī)則是必要的。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間還須要每個(gè)人對(duì)網(wǎng)上的其他人賜予應(yīng)有的敬重。簡言之，互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。網(wǎng)絡(luò)行為是由網(wǎng)民的觀念意識(shí)引導(dǎo)的，而文明的網(wǎng)絡(luò)行為是在一系列文明的觀念意識(shí)支配下形成的。由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范必不行少，這已是共識(shí)。但須要有什么樣的規(guī)范，則是一個(gè)困難的問題。底線倫理或“負(fù)面清單”是共識(shí)性最強(qiáng)也是最至少的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，通過明確“不能做什么”來列出的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)面清單，通常也是有法律強(qiáng)制性的禁區(qū)，構(gòu)成最低層次的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。歸納學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)失范行為的分析，我們可以從“五不”來相識(shí)網(wǎng)絡(luò)行為的底線要求，或以此作為網(wǎng)民尤其是青年們文明上網(wǎng)的負(fù)面清單。不損害——網(wǎng)絡(luò)行為者既不要有意作惡，也不能無意為惡，如在網(wǎng)上進(jìn)行攻擊、謾罵，詆毀他人的名譽(yù)，或侵?jǐn)_他人的平安、自由、隱私和利益等。不偷盜——在網(wǎng)絡(luò)信息空間中，要像對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界中的商品一樣，以合法合規(guī)的方式獲得所需的信任，抵制侵?jǐn)_學(xué)問產(chǎn)權(quán)的不道德行為。不造假——每一個(gè)網(wǎng)民要從不進(jìn)行信息造假做起，確保自己在網(wǎng)上發(fā)送的信息是真實(shí)的，尤其是自媒體，不能為了吸引眼球而編造駭人聽聞或嘩眾取寵的謠言。不奢侈——即不發(fā)生信息奢侈的行為，向網(wǎng)絡(luò)發(fā)送垃圾信息不但會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)資源的奢侈，也會(huì)耗費(fèi)網(wǎng)民的時(shí)間和精力。信息時(shí)代工作效率的提高原來使我們獲得了認(rèn)知盈余，但網(wǎng)上的垃圾信息造謠與辟謠之間的拉鋸戰(zhàn)又無端消耗了我們的認(rèn)知盈余。不盲從——上網(wǎng)時(shí)保持冷靜醒悟的頭腦，不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言而上當(dāng)受騙，沒有造謠的網(wǎng)民，就沒有網(wǎng)謠的市場，網(wǎng)民就不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)污染的策劃者所利用，不會(huì)不明真相卷入人肉搜尋或網(wǎng)絡(luò)圍攻。底線意識(shí)主要是從否定性的角度確立了網(wǎng)絡(luò)中能做什么；而一旦在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生了行為，無疑就是起先了“做什么”，只要有行為，就必需有確定的規(guī)范和要求去主導(dǎo)人的行為，于是就有了確定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識(shí)。其中，做到同等待人或敬重他人可以說是形成主動(dòng)網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識(shí)，而這種基準(zhǔn)意識(shí)可以通過“等效意識(shí)”“反身意識(shí)”“價(jià)值意識(shí)”和“契約意識(shí)”來詳細(xì)體現(xiàn)。所謂“等效意識(shí)”，就是當(dāng)線上虛擬世界出現(xiàn)道德失范行為時(shí)，要將其視為與現(xiàn)實(shí)世界中的道德失范行為具有等效的實(shí)際影響，因此須要一視同仁地對(duì)我們線上和線下的行為提出道德規(guī)范要求。所謂“反身意識(shí)”，可以說是等效意識(shí)在自我和他人關(guān)系上的延長，即一個(gè)人的不當(dāng)行為有可能損害到他人時(shí)，轉(zhuǎn)換視角去設(shè)想當(dāng)自己是這種行為的受害人時(shí)會(huì)有什么樣的切身之痛，有了這樣的反身意識(shí)，就會(huì)自覺抵制很多不良的網(wǎng)絡(luò)行為，就不會(huì)到網(wǎng)上去傳播謠言?！皟r(jià)值意識(shí)”在網(wǎng)絡(luò)行為中有多方面的體現(xiàn)：第一，它表現(xiàn)為對(duì)他人信息勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同，比如敬重學(xué)問產(chǎn)權(quán)；其次，重視信息內(nèi)容的文化意義，從而主動(dòng)傳播內(nèi)容健康的信息；第三，意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的價(jià)值負(fù)載，從而關(guān)注信息技術(shù)運(yùn)用的道德效應(yīng)。由于技術(shù)普遍是負(fù)載價(jià)值的，不當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)產(chǎn)生出負(fù)價(jià)值，如對(duì)網(wǎng)絡(luò)嬉戲的沉迷會(huì)耽擱學(xué)業(yè)和事業(yè)，此外，網(wǎng)絡(luò)是“內(nèi)容為王”的空間，是各種思想交鋒的新的疆場，青年人尤其是被爭奪的對(duì)象。因此，正確的價(jià)值觀對(duì)他們而言具有主導(dǎo)性的作用。“契約意識(shí)”就是要具有信息契約精神。網(wǎng)絡(luò)空間中，在信息的生產(chǎn)、傳播和運(yùn)用中新出現(xiàn)了大量的利益安排乃至利益沖突問題，沖擊了傳統(tǒng)的信任機(jī)制，通過訂立契約的方式來規(guī)范各自權(quán)利和義務(wù)成為重構(gòu)信任機(jī)制的重要方式之一。當(dāng)作為將來希望的青年一代在網(wǎng)上講誠信、守契約、聽從大局時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中新的信任機(jī)制可隨之形成。(摘編自肖峰《從底線倫理到擔(dān)當(dāng)精神：當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)》)請(qǐng)簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)?！窘忸}規(guī)范】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。文章開頭先指出制定和遵守相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的必要性，“為保證網(wǎng)絡(luò)空間的有序，制定和遵守相應(yīng)的規(guī)則是必要的。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間還須要每個(gè)人對(duì)網(wǎng)上的其他人賜予應(yīng)有的敬重”；接著從青年人的角度提出論點(diǎn)，“由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有