江蘇省2024-2025學年高一語文上學期期中試題

Page14江蘇省2024-2025學年高一語文上學期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：羅振玉在《教化五要》中認為：“凡一切國民，無論才技如何美麗，而德行缺然，如此人者有益于國家乎？有損于國家乎？此不待智者而知之?！本褪钦f“任何人不管他才能多么高、技術多么好，但是，假如他沒有道德，那么這個人會對國家有利嗎？還是對國家不利呢？這個道理是沒有才智的人都明白的”。在培育德行方面，以培育公德最為重要，他認為要反復教化學生：要時時考慮到公共利益，對于自己的親人要相親相愛，對于人民要慈愛。他又從反面說明：假如教化偏于技術的傳授，而修身則僅占一個學科，更有甚者，學校不設立修身的課程，立足長遠而言，就會培育出不少有才能而無德行的人，明顯，這種結果是對國家不利的。羅振玉所主見的辦學原則是注意德、智、體全面發(fā)展，可見他把德育放在第一位。他在《教化世界》列出了一個他擬定的課程表，這張表顯示：首先要開設“修身”的課程。詳細的開設要求是：6歲到9歲的一般小學課程內容是“童訓講話”，以后漸漸增加兒童簡潔接受的“本朝名人言行”；10歲到14歲的高等小學要講授“外國名人言行”；14歲到18歲的一般中學則改授倫理課程，內容是從古今人物言行到倫理學?？梢娏_振玉把培育學生的道德品質這一目標貫穿在整個中小學教化過程中。而且在不同的階段依據(jù)學生的狀況講授不同的內容，對于小學生就多講道理并通過講有道德的名人的故事來進行道德啟蒙，對于中學生則講授古代名人的言行，并講授倫理學，特地學習道德現(xiàn)象的起源、發(fā)展、本質以及道德規(guī)范等內容。這種設置是很合理的，從簡潔到困難，由淺入深，符合按部就班的教化原則?！督袒澜纭?902年4月第24期上刊登了羅振玉的《學制私議》，其中的第一條教化宗旨的第一項就明確表示：“守教化普及之主義。先教道德教化、國民教化之基礎及人生必需之學問技能（即小學教化）?！笨梢娝前雅嘤龑W生的道德素養(yǎng)放在首位的。（摘編自黃耀明《論羅振玉的德育與修德》）材料二：追溯現(xiàn)代高校精神，我們可以回到蔡元培執(zhí)掌北京高校的時代，1919年五四運動前后的那個風云時代。蔡元培于1917年任北京高校校長一職，起先推行全方位的改革，提出全新的教化教學理念。他在北京高校歡迎會上對高校生品德的塑造提出了幾點要求：一是樸實，一是靜穆。這正與孔子的君子理念和教化理念一脈相承，《論語》里孔子有言：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！辈淘喟堰@句話的理念總結成四個字“樸實靜穆”?？鬃友约皩W生顏回時又講：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”顏回就是樸實的典范。奢侈放縱會損害德行的培育，會阻礙學業(yè)的精進，樸實成就君子?！办o穆”是指希望學生養(yǎng)成蹈厲之精神，養(yǎng)成浩然之氣，不然簡潔成為狂躁之士。做學問要頭腦冷靜，“敏于事而慎于言”，沉淀自己專心學問，以至“修業(yè)而進德，任事而成功”。隨后，蔡元培又在北京高校的演講中再一次強調品德的重要性，向北高校生提出三點要求：一是抱定宗旨，二是砥礪德行，三是敬重師友?！氨Фㄗ谥肌笔侵干细咝２粸槠渌粸轲B(yǎng)成高深的學問和健全的人格?！绊频Z德行”是指要磨煉意志，養(yǎng)成好的德行，這樣學問才能精進，而德行的養(yǎng)成是一切教化的基礎，也是教化的根本目的?！捌埖轮恍?，學之不講，同乎流俗，合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人?！倍熬粗貛熡选笔且粋€學生最基本的素養(yǎng)，孝敬父母、敬重師長，誠信摯友、友愛同學，正如孔子所言，“雖曰未學，吾必謂之學矣”。我們能看出蔡元培所看重的教化理念的核心就是關于德行的養(yǎng)成，與孔子的“好學”理念一脈相承，這也是蔡元培所提倡的高校精神之所在。若干年后，北大教授錢理群指出了北大目前存在的一些問題，和當年蔡元培的北大教化理念遙相呼應，引人深思。錢理群在回復一封學生的來信時說：一些青年為什么工具化、淺薄化與老化，根本問題在于沒有精神的信念，沒有信仰與追求，“因此，現(xiàn)代的中國最迫切的是‘文化的重建’，其中一個重要方面就是價值觀、志向、信念與信仰的重建”。換言之，我們培育出了會做題、會考試的學生，這些學生成果很高，順當畢業(yè)，但一旦進入社會，就會發(fā)覺這其中有相當一部分人綜合實力差，甚至品德低下，究其緣由就在于我們在應試教化階段忽視了立德樹人教化，于是出現(xiàn)了精神危機。事實證明，立德樹人必需是教化的重心所在，這才是其根本任務。葉圣陶先生言：“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人?！蔽覀儌鞯朗跇I(yè)解惑的根本要歸結為品德教化，而這一切都要求老師自己起到模范帶頭作用，切實記住魯迅的話：“無窮的遠方，多數(shù)的人們，都和我有關。”（摘編自夏雨《立德樹人：教化的根本任務》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.學校的德育教化極其重要，只要學校重視立德樹人教化，就可以培育出品德高尚、綜合實力強的人才。B.羅振玉主見開設“修身”課程，注意對學生的德育教化，依據(jù)不同階段學生狀況講授不同內容，因材施教。C.學校教化既要傳授技術，也要設立修身課程，只有這樣才能培育出有才能、有德行，對國家有利的人。D.老師在學校教化中發(fā)揮著至關重要的作用，“德高為師，身正為范”，老師更要注意自己的品德修養(yǎng)。2.依據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.羅振玉把德育放到第一位，因為在他看來，德育遠遠比智育和體育重要得多。B.羅振玉指出要先進行德育教化。作者贊同該觀點，也認為要把培育學生的道德素養(yǎng)放在首位。C.蔡元培的北大教化理念核心是培育學生的德行，這既是教化的基礎，也是教化的根本目的。D.兩則材料均綜合運用引用、舉例、對比等論證方法，使論證有理有據(jù)，具有很強的勸服力。3.結合材料內容，下列選項中不符合蔡元培“樸實靜穆”觀點的一項是（3分）A.斯是陋室，惟吾德馨。B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣。C.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。D.謹庠序之教，申之以孝悌之義。4.請結合材料簡要分析羅振玉和蔡元培教化思想的異同。（4分）5.以上材料對我們的學習和生活有怎樣的啟示？請結合材料，談談自己的感悟和思索。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。紀念（節(jié)選）孫犁住在定縣的還鄉(xiāng)隊回村復辟。為了保衛(wèi)農夫的斗爭果實，我們隊伍開來了。一清早，我又到小鴨家去放哨。她家緊靠村南大堤，堤外面就是通火車站的大路。她家只有兩間土坯北房，出房門就是一塊小菜園，園子旁邊有一棵高大的柳樹。這些年，每逢狀況驚慌的時候，我就爬到柳樹上去監(jiān)視敵人的來路。這柳樹是我的崗位，又是我多年的摯友。柳樹的葉子黃了，小菜園里滿是整整齊齊的大白菜。小鴨的娘剛剛起來，正在叮囑小鴨，等門樓醒了給他穿好衣服。隨后她就忽地一聲把門開開，嘴里叼著用紅銅絲扭成的卡子，兩手梳理著長長的頭發(fā)，一望見我，就笑著說：“呀！又是老紀同志，快到屋里溫煦溫煦?！薄澳愫冒桑笊?！”我說，“今年斗爭，得到了什么果實？”她把頭發(fā)卡好，抬手指著家前面的園子說：“分了這三畝園子。它在大惡霸陳寶三手里待了十年，現(xiàn)在又回來了。地多了，明年咱要好好種！叫惡霸們看看，是他們種得好，還是咱窮人種得好！”她回手關上門說：“紀同志，咱們回來再說話吧，我趕集去！”說完轉身走了，我望著她那壯實的身子和那比男子還要快的腳步！不一會兒，老遠傳來了母親喊小鴨的聲音。母親回來了，提著一個大柳罐，滿臉紅光，頭發(fā)上浮著一層土。她說：“鴨，我在集上買了幾十斤山藥，我們娘兒倆去把它抬回來。”正趕上我要下崗，小鴨就說：“叫紀同志和我抬去！”我和小鴨把山藥抬回來。我這么高，她那么小，我緊緊拉著筐系，不讓筐滑到她肩上去。她一路走著笑著，到了家里，她娘留我吃飯，我在她家屋里坐了一坐。屋里比夏天整齊多了，新安上一架織布機，炕上鋪著新席，母親說，都是用斗爭款買的。門樓那家伙卻不言不語地摘下他自己造的木槍來。那槍做得很不超群，只是一根彎榆木棍，系上了一條紅布條子。我只能夸好，小鴨在一旁笑了，母親也笑著說：“紀同志，你知道他是什么心思嗎？夏天，你在這里不是答應給他一支槍嗎？后來你就走了。他成天磨翻你記性壞，賭氣自己做了一支，這是拿出來叫你看看，羞臊你哩！”我抓緊說：“這怨我記性壞，回頭我們做一支！”母親這時才紅著臉說：“紀同志，有個事和你商議商議，俺家他爹，出去了這就九年了，老也沒個音訊，也費心給打聽打聽！”我說：“這好辦，我們去封信打聽打聽。大嫂，不要結記，隊伍開遠了，交通又不便利，接不到信是常有的事。我也是八九年沒和家里通信了?！薄凹o同志不是東北人嗎？有人說俺家他爹也跟著呂司令開到東北去了?！薄昂苡锌赡?，那里來信不簡潔?！蔽艺f著告辭了出來，想著肯定要給小鴨的爹寫封信，告知他：他的孩子長大了，這樣聰慧；老婆進步了，這樣能干；家里的生活變好了，一切是這么可艷羨，值得敬重，他該是多么開心！晚上，我又到小鴨家放哨，小鴨聽見動靜就跑出來，說：“紀同志，俺爹來信了！”“怎么這樣巧，拿來我看看凈寫的什么？”母親也掩飾不住歡樂的心情，把信交給我，并且把燈剔亮。我把信看了一遍，這是走了很遠路程的一封信，信封磨破了，信紙也磨去了頭，還帶著風霜雨露的痕跡?？墒?，別提信上的言詞是多么熱忱激烈！我拿著信紙，似乎握著一塊又紅又熱的炭。不只小鴨的母親嚇得臉燒紅了，我的心也跳起來。上面寫著他在這八九年里，走遍了河北、山西、陜西，現(xiàn)在又開到了冰天雪地的東北；上面寫著他怎樣和日本鬼子作戰(zhàn)，現(xiàn)在又和國民黨反動派作戰(zhàn)，現(xiàn)在已經升為營長；上面寫著他們解放了東北多少萬苦難的人民，那里的人民十四年經驗的是什么樣的苦難！上面寫著他身體很好，成功的日子就要到來；上面寫著希望妻子進步，主動參與土地改革和反頑的斗爭；上面問到小鴨長得怎么樣了……小鴨嘻嘻笑著，指一指門樓說：“上面沒提他！”“那時他……”母親像是要勸慰門樓，說著臉紅了。我明白那意思是，爹走的時候，門樓還在娘肚子里，出遠門的人，唯恐是遺忘臨行時遺留的這塊血肉了。我回到我的崗位上去。想到我的同志們解放了我的家鄉(xiāng)，我格外興奮。天已經黑了，星星還沒出全。我把身子靠在那根大干上，把背包架在老鴰窠里，把槍抱緊，望著堤坡那里。夜深了，月亮升上來，照亮半個窗戶。我聽見門樓像大人一樣呼呼地酣睡，像是小鴨翻了一個身，說：“多厭煩呀，人家越睡不著，他越打呼嚕！”“鴨，明天我們給你爹寫一封信吧！”母親問?！敖兴貋韱?？”“干么叫他回來！把家里的事情和他學說學說。寫上咱家新添了三畝地?！薄皩?！給爹寫封信，娘，我們給信縫一個布信封吧，布信封就磨不破了。”過了一會兒，小鴨又說：“娘！我看還是叫爹回來吧，聽說陳寶三的大兒子參與了還鄉(xiāng)隊，要領著人回來奪地哩！”“不要聽他們胡嚷嚷！”母親說，“有八路軍在這里，他們不敢回來。天不早了，快睡吧?！睆慕窬吐牪灰娔概畠蓚€的交談，月亮也落下去。我望一望那光明的三星，很像一張木犁，它長年在天空游動，密密層層的星星，很像是它翻起的土花、播撒的種子。母子三個睡熟了，聽他們的鼻息睡得很香甜，他們的夢境很遠也很華蜜。我想到戰(zhàn)斗在我們家鄉(xiāng)的雪地里的同志們，我覺得肩頭加上了很重的東西，我望著很遠的西方。一九四七年十一月修改于博野史家佐村（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.門樓拿出自己做的槍來“羞臊”我的情節(jié)，雖是與主題無關的閑筆，卻能讓人感受到斗爭年頭短暫的祥和與安靜。B.“母親這時才紅著臉說”的細微環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出這位堅毅的后方婦女提及丈夫時的羞怯，以及對丈夫的擔憂和思念之情。C.“我”保衛(wèi)小鴨的家鄉(xiāng)，小鴨的父親解放了“我”的家鄉(xiāng)，兩件事看似巧合又有其必定性，這一設計深化了小說主題。D.文中多處運用“磨翻”“結記”等方言口語，真實再現(xiàn)了冀中地區(qū)的生活風貌，語言生動而樸實自然，有助于表現(xiàn)人物形象。7.關于文中小鴨和母親睡前活動的部分，下列說法不正確的一項是（3分）A.小鴨和母親在夜深時都還不能入睡，其實與門樓酣睡中打呼嚕關系不大。B.小鴨和母親對是否叫父親回來的分歧，反映了兩人對革命支持程度的差別。C.“添三畝地”“縫信封”等內容，與前文形成照應，使小說產生起伏有致之美。D.小鴨和母親的對話觸動了“我”的內心，引起了下文“我”豐富的心理活動。8.文中有兩處加點的“望”，分別表現(xiàn)了“我”怎樣的內心世界？請結合文本簡要分析。（4分）9.小說沒有展讀小鴨父親的原信，而是用轉述的方式呈現(xiàn)信件內容，這樣處理產生了怎樣效果？請結合文中相關部分談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（44分）（一）文言文閱讀（本題共６小題，27分）閱讀下面的文言文，完成10～15題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎?”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔斡佣?，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置其次；復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”聞者始嘩不厭，久乃信服。丁母憂。五年，調福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。除大理評事、簽書鳳翔府判官。關中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經砥柱之險，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進止，自是害減半。治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才遠大器也他日自當為天下用要在朝廷培育之使天下之士莫不畏慕隆伏皆欲朝廷進用然后取而用之則人人無復異辭矣今驟用之則天下之士未必以為然適足以累之也?！庇⒆谠唬骸扒遗c修注如何？”琦曰：“記注與制誥為鄰，未可遽授。不若于館閣中近上貼職與之，且請召試?！庇⒆谠唬骸霸囍粗淠芊?，如軾有不能邪？”琦猶不行，及試二論，復入三等，得直史館。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．軾之才遠/大器也/他日自當為天下用/要在朝廷培育之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷進用然/后取而用之/則人人無復異辭矣/今驟用之/則天下之士未必以為然/適足以累之也B．軾之才/遠大器也/他日自當為天下用/要在朝廷培育之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷進用/然后取而用之/則人人無復異辭矣/今驟用之/則天下之士未必以為然/適足以累之也C．軾之才/遠大器也/他日自當為天下用/要在朝廷培育之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷進用然/后取而用之/則人人無復異辭矣/今驟用之/則天下之士未必以為然/適足以累之也D．軾之才遠/大器也/他日自當為天下用/要在朝廷培育之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷進用/然后取而用之/則人人無復異辭矣/今驟用之/則天下之士未必以為然/適足以累之也11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．“母程氏親授以書”與“授之書而習其句讀”中的“授”字含義相同。B．《范滂傳》與“六藝經傳”（《師說》）中的“傳”字含義不相同。C．“得軾《刑賞忠厚論》”與“積善成德，而神明自得”（《勸學》）中的“得”字含義不相同。D．“殿試中乙科”與“其曲中規(guī)”（《勸學》）中的“中”字含義相同。12.下列對課內外文化常識的解說，不正確的一項是（3分）A.蘇軾，字子瞻，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，位列唐宋八大家。B.《春秋》是“六經”之一，它是我國最早的一部編年體史書。C.“君子生非異也”（《勸學》）與“君子不齒”（《師說》）中的“君子”指代對象一樣。D.《師說》中的“說”是古文中一種用以陳述作者對社會上某些問題的觀點的文體。13.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．蘇軾是眉州眉山人，在十歲的時候就跟隨父母，游學于四方，同時跟隨母親學習。剛成年，就已博通經史。B．嘉佑二年，蘇軾參與禮部考試，一篇《刑賞忠厚論》讓歐陽修驚羨不已。后來憑借舉薦信見歐陽修，歐陽修對梅圣俞感嘆：“當避此人出一頭地?！盋．蘇軾被任職為大理評事、簽書鳳翔府判官后，因岐下每年運輸南山木筏，經砥柱之險，常讓衙吏破產，他就親訪利害，想方法削減了災難損失。D．蘇軾有“遠大器”之才，被英宗慧眼識中，欲召為翰林，但遭到宰相韓琦的勸阻，經過二論的策試，他最終得直史館。14．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）比冠，博通經史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。（4分）（2）軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進止，自是害減半。（4分）（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。（4分）15．你認為蘇軾為什么能成為天下英才？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的兩首詩歌，完成16～17題。歸園田居（其三）【晉】陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。農家【明】鐘芳牛放平蕪綠滿郊，小池儲水灌新苗。夜歸醉共妻孥樂，不與陶朱【注】斗富裕?！咀ⅰ刻罩欤刺罩旃?，后泛指大富者。16.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.陶詩的第一、二句寫詩人在南山下種豆的情形，詩句平實自如，如敘家常，讓人覺得淳樸自然而又親切。B.陶詩的第三、四句寫詩人每天早上下地，晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家，流露出對辛苦勞作的埋怨。C.陶詩第六句“夕露沾我衣”與楊萬里《插秧歌》中“雨從頭上濕到胛”，都通過細微環(huán)節(jié)描寫反映從事農業(yè)勞動的艱苦。D.鐘詩的第一、二句寫原野吃草的牛和蓄水澆灌新苗的水池，營造了祥和、安靜的氣氛，為后面的抒情做鋪墊。17.陶詩和鐘詩的最終兩句分別是全詩的“詩眼”，請分析二者表達的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）18.補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）李白《夢游天姥吟留別》中“，”兩句，表現(xiàn)出詩人由夢境轉入現(xiàn)實后的失落之感。（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，作者運用比方手法表達身在官場而心系田園的心情的句子是“，”。（3）“勿復相思，相思與君絕”運用了頂真手法，白居易《琵琶行》中“，”也運用這種手法，寫琵琶曲樂音短暫停頓，為曲終前的高潮蓄勢。（4）古詩中，猿猴的叫聲多指哀音。詩人心中的孤寂、哀怨、愁苦、凄愴無以出之，故借猿聲寫出，如“，”。三、語言文字運用（11分）閱讀下面的文字，完成19～21題。推崇工匠精神已成為社會共識。“擇一事終一生”的執(zhí)著專注，“干一行專一行”的①，“偏毫厘不敢安”的②，“千萬錘成一器”的卓越追求……全國勞動模范當中，很多人就是實現(xiàn)工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，托起一流的產業(yè)，做出一流的產品。如此一流技藝，源自從99%到99.99%的極致追求，源自從一天到一生的心無旁騖，映照著沉潛專注背后的鉆勁和匠心。鮮花因汗水而綻放，事業(yè)因實干而興盛。超群嫻熟的技能、精雕細刻的理念，最終要落實于奮勉進取的干勁?！笆濉睍r期，從“嫦娥”奔月到“奮斗者”潛海，從港珠澳大橋飛架三地到京張高鐵③……大國重器、超級工程的誕生，離不開工匠們接續(xù)奮斗的實干，刻印著勞動者遠望蒼穹、探究深海、焊花閃耀、刀鋒起舞的身影。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）①②③20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.全國勞動模范當中，很多人就是踐行工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，托起一流的產業(yè)，做出一流的產品。B.全國勞動模范當中，很多人就是實現(xiàn)工匠精神的重要代表，他們以一流的技藝，做出一流的產品，托起一流的產業(yè)。C.全國勞動模范當中，很多人就是踐行工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，做出一流的產品，托起一流的產業(yè)。D.全國勞動模范當中，很多人就是踐行工匠精神的重要代表，他們以一流的技藝，托起一流的產業(yè)，做出一流的產品。21.文中畫橫線的句子運用了比興的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）近日，有網(wǎng)友發(fā)文表示，在南京九華山公園玄奘寺地藏殿內，一排長生牌位竟然供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯。此消息一出，馬上引發(fā)了激烈的探討。眾多國人出離生氣，要求一查究竟。時隔不久，有關“南京夏日祭”活動的話題也引發(fā)了網(wǎng)友熱議，很多人認為在南京慶祝日本傳統(tǒng)節(jié)日，無異于在南京人民的傷口上撒鹽。但在探討中也不乏有這樣的聲音：如今已是和平年頭，我們應當關注眼前與日本的友好合作與文化溝通，不要破壞國際友好關系。對此，你有什么感悟與思索？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的觀點與看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024-2025學年第一學期高一年級期中考試語文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共小題，19分）1.（3分）A【本題考查學生分析概括作者觀點看法的實力。A.“只要……就……”錯誤。原文的表述是“假如教化偏于技術的傳授，而修身則僅占一個學科，更有甚者，學校不設立修身的課程，立足長遠而言，就會培育出不少有才能而無德行的人，明顯，這種結果是對國家不利的”，強調德育的重要性，假如不重視德育，就會培育出不少有才能而無德行的人，但并不能說只要重視德育，就肯定能培育出品德高尚、綜合實力強的人才。選項的表述過于肯定。故選A?！?．（3分）C【本題考查學生依據(jù)材料內容進行分析、推斷、推理的實力。A.“在他看來，德育遠遠比智育和體育重要得多”錯誤。羅振玉主見德智體全面發(fā)展，并不是德育遠遠比智育和體育重要得多。B.“作者贊同該觀點，也認為要把培育學生的道德素養(yǎng)放在首位”錯誤。本文文題為《論羅振玉的德育與修德》，故而“要把培育學生的道德素養(yǎng)放在首位”是羅振玉的觀點并不是作者的觀點。D.“使論證有理有據(jù)”錯誤。這幾個論證方法的作用不都是使論證有理有據(jù)，使論證有理有據(jù)的是引用、舉例論證。故選B?！?.（3分）D【本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的實力?！皹銓嶌o穆”是生活儉樸，養(yǎng)成蹈厲精神，養(yǎng)成浩然之氣。D.“謹庠序之教，申之以孝悌之義”強調辦好學校，培育學生孝敬老人、聽從兄長的品德，不屬于“樸實靜穆”。故選D?！?．（4分）（1）相同點：羅振玉和蔡元培都主見要重視對學生的德育教化。（2分）（2）不同點：①羅振玉關注中小學生的德育教化。認為培育德行以公德最為重要，培育道德品質要貫穿于整個中小學教化過程中，不同階段教授不同內容。（1分）②蔡元培關注高校生的品德教化。提出“樸實靜穆”的觀念，并提出三點詳細要求。（1分）評分建議：相同點2分，不同點一點1分，意思對即可?！颈绢}考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的實力。相同點：由“羅振玉在《教化五要》中認為：‘凡一切國民，無論才技如何美麗，而德行缺然，如此人者有益于國家乎？有損于國家乎？此不待智者而知之?！薄安淘嘤?917年任北京高校校長一職，起先推行全方位的改革，提出全新的教化教學理念。他在北京高校歡迎會上對高校生品德的塑造提出了幾點要求：一是樸實，一是靜穆”可知，羅振玉和蔡元培都主見要重視對學生的德育教化。不同點：由“羅振玉所主見的辦學原則是注意德、智、體全面發(fā)展，可見他把德育放在第一位”“羅振玉把培育學生的道德品質這一目標貫穿在整個中小學教化過程中。而且在不同的階段依據(jù)學生的狀況講授不同的內容，對于小學生就多講道理并通過講有道德的名人的故事來進行道德啟蒙，對于中學生則講授古代名人的言行，并講授倫理學，特地學習道德現(xiàn)象的起源、發(fā)展、本質以及道德規(guī)范等內容。這種設置是很合理的，從簡潔到困難，由淺入深，符合按部就班的教化原則”可知，羅振玉關注中小學生的德育教化。認為培育德行以公德最為重要，培育道德品質要貫穿于整個中小學教化過程中，不同階段教授不同內容。由“隨后，蔡元培又在北京高校的演講中再一次強調品德的重要性，向北高校生提出三點要求：一是抱定宗旨，二是砥礪德行，三是敬重師友”可知，蔡元培關注高校生的品德教化。提出“樸實靜穆”的觀念，并提出三點詳細要求?！?.（6分）學習上：①提高相識。時時注意道德品質的養(yǎng)成，分數(shù)重要，道德品質更重要，欲成才，先成人。②虛心學習，端正學習目的。要擅長從古今中外先賢的思想中吸取精神力氣，志存高遠，堅決志向信念，樹立正確的三觀。 生活上：①養(yǎng)成公德心。遇事多考慮公共利益，關愛家人，善待四周的人。②嚴格自律，加強個人修養(yǎng)，脫離低級趣味，養(yǎng)成浩然之氣。評分建議：每點2分，答出隨意三點即可滿分。若有其他答案言之成理，可酌情給分?！颈绢}考查學生探究文本問題，提出見解的實力。學習上：由“凡一切國民，無論才技如何美麗，而德行缺然，如此人者有益于國家乎？有損于國家乎？此不待智者而知之”“假如教化偏于技術的傳授，而修身則僅占一個學科，更有甚者，學校不設立修身的課程，立足長遠而言，就會培育出不少有才能而無德行的人，明顯，這種結果是對國家不利的”可得出：提高相識。時時注意道德品質的養(yǎng)成，分數(shù)重要，道德品質更重要，欲成才，先成人。由“一些青年為什么工具化、淺薄化與老化，根本問題在于沒有精神的信念，沒有信仰與追求”“我們培育出了會做題、會考試的學生，這些學生成果很高，順當畢業(yè)，但一旦進入社會，就會發(fā)覺這其中有相當一部分人綜合實力差，甚至品德低下，究其緣由就在于我們在應試教化階段忽視了立德樹人教化，于是出現(xiàn)了精神危機”“他在北京高校歡迎會上對高校生品德的塑造提出了幾點要求：一是樸實，一是靜穆。這正與孔子的君子理念和教化理念一脈相承，《論語》里孔子有言：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也矣?！笨傻贸觯禾撔膶W習，端正學習目的。要擅長從古今中外先賢的思想中吸取精神力氣，志存高遠，堅決志向信念，樹立正確的三觀。生活上：由“在培育德行方面，以培育公德最為重要，他認為要反復教化學生：要時時考慮到公共利益，對于自己的親人要相親相愛，對于人民要慈愛”可得出：養(yǎng)成公德心。遇事多考慮公共利益，關愛家人，善待四周的人。由“蔡元培于1917年任北京高校校長一職，起先推行全方位的改革，提出全新的教化教學理念。他在北京高校歡迎會上對高校生品德的塑造提出了幾點要求：一是樸實，一是靜穆。這正與孔子的君子理念和教化理念一脈相承”分析，“樸實靜穆”是生活儉樸，養(yǎng)成蹈厲精神，養(yǎng)成浩然之氣。故要嚴格自律，加強個人修養(yǎng)，脫離低級趣味，養(yǎng)成浩然之氣?！浚ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共小題，16分）6．（3分）A【本題考查學生理解文章內容和賞析藝術特色的實力。A.“與主題無關的閑筆”錯，閑筆不閑，該情節(jié)表現(xiàn)了革命精神的傳承。故選A。】7．（3分）B【本題考查學生理解文章內容的實力。B.“分歧”和“支持程度的差別”錯。“娘！我看還是叫爹回來吧，聽說陳寶三的大兒子參與了還鄉(xiāng)隊，要領著人回來奪地哩！”表現(xiàn)了小鴨的擔憂，她并沒有堅持要讓父親回來，和母親沒有分歧，兩人對革命支持程度沒有差別。故選B?！?．（4分）①“堤坡”是來犯之敵的必經之地，“望著堤坡”表現(xiàn)出“我”保衛(wèi)家園時警惕和專注的心理；②“西方”代指革命圣地，“望著很遠的西方”寄寓了“我”對革命的神圣使命感和必勝的信念。評分建議：一點2分，意思對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分?！颈绢}考查學生鑒賞作品的人物形象的實力。第一處，“我把身子靠在那根大干上，把背包架在老鴰窠里，把槍抱緊，望著堤坡那里”，結合“她家緊靠村南大堤，堤外面就是通火車站的大路……這些年，每逢狀況驚慌的時候，我就爬到柳樹上去監(jiān)視敵人的來路”可知，“我”望著堤坡是因為“堤坡”是來犯之敵的必經之地，“望著堤坡”表現(xiàn)出“我”保衛(wèi)家園時警惕和專注的心理；其次處，“我想到戰(zhàn)斗在我們家鄉(xiāng)的雪地里的同志們，我覺得肩頭加上了很重的東西，我望著很遠的西方”，“西方”代指革命圣地，“望著西方”寄寓了“我”對革命的神圣使命感和必勝的信念。】9．（6分）①使故事情節(jié)更加凝練集中，節(jié)約了文章的筆墨；②選取信件的主要內容，以鋪排的形式渲染了革命者的驕傲之情，增加了小說的感染力；③轉述時融入了“我”的情感，飽含對革命者不畏艱險、樂觀向上精神的贊美，凸顯小說主旨。評分建議：一點2分，意思對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分?！颈绢}考查學生對作品進行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實力。假如展讀小鴨父親的原信，須要把信件的內容一字不落地呈現(xiàn)出來，而轉述的方式呈現(xiàn)信件內容，使故事情節(jié)更加凝練集中，節(jié)約了文章的筆墨；“上面寫著他在這八九年里，走遍了河北、山西、陜西，現(xiàn)在又開到了冰天雪地的東北；上面寫著他怎樣和日本鬼子作戰(zhàn)，現(xiàn)在又和國民黨反動派作戰(zhàn)，現(xiàn)在已經升為營長；上面寫著他們解放了東北多少萬苦難的人民，那里的人民十四年經驗的是什么樣的苦難！上面寫著……”，以鋪排的形式渲染了革命者的驕傲之情，增加了小說的感染力；“別提信上的言詞是多么熱忱激烈！我拿著信紙，似乎握著一塊又紅又熱的炭。不只小鴨的母親嚇得臉燒紅了，我的心也跳起來”，轉述時融入了“我”的情感，飽含對革命者不畏艱險、樂觀向上精神的贊美，體現(xiàn)小說主旨?！慷?、古代詩文閱讀（44分）（一）文言文閱讀（本題共６小題，27分）10．（3分）B【本題考查學生文言文斷句的實力。句意：蘇軾的才能，遠大杰出，將來自然應當擔當天下大任。關鍵在于朝廷要培育他，使天下的士人無不敬畏艷羨而佩服他，都想要朝廷運用他，這樣之后召來加以重用，那全部的人都沒有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累?！拜Y之才，遠大器也”是推斷句，“軾之才”是主語，“遠大器”是謂語，結構完整，故在“才”后斷開，解除AD；“然后”意為“這樣之后”，是聯(lián)系緊密的兩個詞，中間不能斷開，解除C。故選B?！?1．（3分）D【A.兩個“授”字的意思均為“傳授、教授”；B“傳”前者的意思是“傳記”，后者的意思是“古代說明經書的著作”，兩者含義不相同；C.“得”前者的意思是“獲得、得到”，后者的意思是“具備”，兩者含義不相同；D.“中”前者的意思是“考取、錄用”，后者的意思是“合乎、符合”，兩者含義不相同。故選D?！?/p>

12.（3分）C【《勸學》中“君子”指有學問、有修養(yǎng)的人；《師說》中“君子”指士大夫階層。故選C?！?3．（3分）A【本題考查學生理解文章內容的實力。A.“在十歲的時候就跟隨父母，游學于四方”錯。由文章第一段“生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書”可知，蘇軾十歲的時候，父親蘇洵游學四方，母親在家里教他讀書。故選A?！?4．（1）（4分）等到二十歲時，（他）就學識廣博，通曉經書正史，每天寫文章幾千個字，喜愛賈誼、陸贄的文集。評分建議：“比冠”，等到二十歲；“通”，通曉；“言”，字；語句通順；各1分。（2）（4分）蘇軾訪察到其利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進送或停止，從今害處削減了一半。評分建議：“利弊”，利弊的地方；“修”，修訂；“進止”，進入停止；語句通順；各1分。（3）（4分）蚯蚓沒有銳利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃到地上的泥土，向下飲到地下的泉水，這是因為它專心專一。評分建議：“黃泉”，地下的泉水；“用”，因為；定語后置句；語句通順；各1分。15．（3分）①母親的教化；②自己勤奮好學，能融會貫穿；③遇到了慧眼識英才的伯樂歐陽修。評分建議：一點1分，意思對即可?！颈绢}考查學生分析文章信息、歸納內容要點的實力。結合“母程氏親授以書”“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”可知，母親程氏教子有方；結合“比冠，博通經史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書”“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣”可知，蘇軾自己勤奮好學，能融會貫穿；結合“得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士”“修語梅圣俞曰：‘吾當避此人出一頭地?！務呤紘W不厭，久乃信服”可知，受到歐陽修賞識，遇到了慧眼識英才的伯樂?！繀⒖甲g文：蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。十歲的時候，其父蘇洵到外地去游學，母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其概要。程氏讀到《后漢書?范滂傳》時，發(fā)出深深的慨嘆，蘇軾對她說：“我假如想和范滂一樣為名節(jié)而不顧生死，母親您答應嗎？”程氏說：“你假如能成為范滂一樣的人，我就不能成為范滂母親一樣的人嗎？”到二十歲時，就精通經傳歷史，每天寫文章幾千字，喜愛賈誼、陸贄的書。不久讀《莊子》，感嘆說：“我從前有些想法（見解），口中沒能說出來，今日讀到這本書，（才發(fā)覺它）說的是我心里的話啊?！奔蔚v二年，參與禮部考試。當時文章晦澀怪異的弊習很重，主考官歐陽修想加以改正，見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜，想定他為進士第一名，但懷疑是自己的門客曾鞏寫的，便放在了其次名；又以《春秋》經義策問取得第一，殿試中乙科。后來憑舉薦信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我當避開此人，好讓他出人頭地?！甭犝f這句話的人一起先只當是歐陽修的戲言而不信，后來才最終信服。服母喪。嘉祐五年，調任福昌主簿。歐陽修因他才能識見都好，舉薦他進秘閣?？荚囎鞑哒摿?，過去人們應試不起草，所以文章多數(shù)寫得不好。蘇軾起先起草，文理就很清楚。又筆答制策，被列入第三等。從宋初以來，制策被列入第三等的，只有吳育和蘇軾而已。任職大理評事簽書鳳翔府叛官。關中自從元昊叛亂后，百姓貧困差役繁重，岐山下每年輸送到南山的木筏，從渭河進入黃河，經過砥柱的險處，衙前役人相繼破產。蘇軾訪察到其利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進送或停止，從今害處被削減了一半。治平二年，入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時就聽到他的名聲，想用唐朝舊例召他進翰林院，管理制誥之事。宰相韓琦說：“蘇軾的才能，遠大杰出，將來自然應當擔當天下大任。關鍵在于朝廷要培育他，使天下的士人無不敬畏艷羨而佩服他，都想要朝廷運用他，這樣之后召來加以重用，那全部的人都沒有異議了?，F(xiàn)在突然重用他，天下的士人未必以為正確，恰恰足以使他受到牽累?！庇⒆谡f：“姑且給他修注一職如何？”韓琦說：“記注和知制誥地位相近，不行立刻授予。不如將在館閣中較靠上的貼職授予他，而且請召來考試?！庇⒆谡f：“考試不知他能否勝任，像蘇軾會有不能擔當?shù)膯?？”韓琦還是不同意，等到試了兩篇論，又列入三等，得到了直史館的職位。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）16．（3分）B【B.“流露出對辛苦勞作的埋怨”錯誤。從詩中可以看出詩人雖然勞作艱辛，但這是詩人憧憬的田園生活，詩人的心情是開心的。故選B。】17．（6分）①陶詩最終兩句寫詩人不懼農事的勞累（1分），堅決自己躬耕隱居的志向愿望（1分），洋溢著歸隱的恬適之情（1分）。②鐘詩最終兩句寫農人家庭和美（1分），不艷羨富豪（1分），表現(xiàn)了農人淳樸的知足常樂之情。（1分）?！颈绢}考查學生評價詩歌中作者的思想情感的實力。在陶詩中，最終兩句“衣沾不足惜，但使愿無違”的意思是衣衫被沾濕并不行惜，只愿我不違反歸隱心愿。陶淵明是士大夫出身，但其厭倦了官場的黑暗現(xiàn)實，所以自愿歸隱鄉(xiāng)間。這里作者寫勞動中露水沾濕衣服，但作者并不以此為意，表明自己不懼農事的勞累，堅決自己躬耕隱居的志向愿望，詩句中洋溢著歸隱的恬適之情。與陶詩不同的是，鐘詩最終兩句“夜歸醉共妻孥樂，不與陶朱斗富?！?，意思是晚上酒醉歸來，與妻子孩子一起享受天倫之樂，這是陶朱之富也比不了的。這句詩寫農人家庭和美，不艷羨富豪，表現(xiàn)了農人淳樸的知足常樂之情?！浚ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，8分）18.（8分）（1）惟覺時之枕席，失始終之煙霞 （2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇（4）示例一：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回；示例二：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴評分建議：一空1分。三、語言文字運用（11分）19．（3分）①精益求精②一絲不茍③風馳電掣評分建議：一空1分?！颈绢}考查學生正確運用成語的實力。①“精益求精”，好了還求更好，強調“要求極高”。結合語境“專一行”可知，此處強調“要求高”，應運用“精益求精”。②“一絲不茍”，連最微小的地方也不馬虎，形容辦事仔細。此處“偏毫厘不敢安”說的是仔細細致，應運用“一絲不茍”。③“風馳電掣”，形容速度飛速。此處是形容京張高鐵的速度，應運用“風馳電掣”?！?0．（3分）C【本題考查學生辨析并修改病句的實力。畫波浪線句存在兩處語?。旱谝惶幷Z病，“實現(xiàn)……精神”搭配不當，應是“踐行……精神”，解除B；其次處語病，“托起一流的產業(yè)，做出一流的產品”語序不當，應先“做出一流的產品”，再“托起一流的產業(yè)”，解除AD。故選C?！?1．（5分）以汗水澆灌鮮花使之綻放引出實干使事業(yè)興盛，這是“興”（1分）；以“鮮花”來比“事業(yè)”，以“汗水”來比“實干”，以“鮮花綻放”來比“事業(yè)興盛”，這是“比”。效果：生動形象地表現(xiàn)實干精神對于事業(yè)興盛的意義。（2分）評分建議：寫出“興”的內容得1分；三個“比”的內容，寫出隨意兩點得2分；效果2分?！颈绢}考查學生正確運用常見的修辭手法及賞析其表達效果的實力。由題干可知，考生首先要回顧“比興”這一手法，把握其構成，然后結合畫線句詳細分析?！氨扰d”由“比”和“興”組成?！氨取笔潜确?，是對人或物加以形象的比方，使其特征更加顯明突出；“興”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內容。就畫線句來看，“鮮花因汗水而綻放，事業(yè)因實干而興盛”，先說汗水澆灌讓鮮花綻放，以之引出實干使事業(yè)興盛這一內容，有比也有興?！磅r花”“汗水”都是喻體，“事業(yè)”“實干”都是本體，把“事業(yè)”比作“鮮花”，把“實干”比作“汗水”，把“事業(yè)的興盛”比作“鮮花的綻放”，生動形象呈現(xiàn)實干之于事業(yè)的意義?！克?、寫作（60分）22.審題：這是一道記敘性材料作文題。本題寫作材料是近期熱點事務——南京九華山公園玄奘寺地藏殿供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯以及“南京夏日祭”這一特別的活動，以及由此引發(fā)的關于人們是須要牢記歷史，還是關注眼前和平關系的探討。近代以來百余年民族屈辱史中，中國連續(xù)遭遇外族的侵略與壓迫，經驗了一段漫長而苦難的歲月，其中尤以日本侵華斗爭為最。我們的先輩在8年的抗戰(zhàn)中深受日本軍國主義的摧殘，付出了巨大的代價?，F(xiàn)代史上這悲愴的一頁，值得全部中國人恒久牢記。匪夷所思的是，在南京這座曾經被日寇殘酷蹂躪的城市，今日盡然有指揮屠城的數(shù)名日本戰(zhàn)犯被奉上靈位，其行令人發(fā)指。這究竟是愚昧無知還是出賣良知？這對14億人的民族感情是一種多