《師說(shuō)》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)作業(yè)(二十五)

《師說(shuō)》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)作業(yè)(二十五)《師說(shuō)》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)作業(yè)(二十五)/《師說(shuō)》高中全程復(fù)習(xí)構(gòu)想-政史地-課時(shí)作業(yè)(二十五)課時(shí)作業(yè)(二十五)古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、選擇題(每小題4分,共48分)1．[2022·山西省高考考前押題卷]甘肅武威的東漢早期墓葬中,出土了與內(nèi)科、外科、婦科等相關(guān)的醫(yī)學(xué)處方書(shū)籍.其中記載了三十余例處方,還有藥物近百種,以及病狀、投藥方法、服藥時(shí)間、禁忌等.這說(shuō)明東漢早期()A．已建立較完整的醫(yī)療體系B．比較重視各種疾病的預(yù)防C．中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)得以奠定D．中醫(yī)學(xué)已積累了一定經(jīng)驗(yàn)2．[2022·南昌市高三模擬]明朝后期,幾部重要科技著作相繼問(wèn)世.李時(shí)珍所著《本草綱目》,徐光啟所著《農(nóng)政全書(shū)》和宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié).這充分說(shuō)明()A．中國(guó)古代科技積淀深厚B．明朝科教已落后于西方C．科技發(fā)展依賴國(guó)家制度D．理論探討甚于技術(shù)發(fā)明3．[2022·晉中市統(tǒng)一模擬考試]晚明時(shí)期,中國(guó)人根據(jù)外國(guó)傳教士利瑪竇所繪世界地圖重新繪制了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》.該圖沿用了原圖的大體形制,但在地理圖形和觀念上有所區(qū)別,把中國(guó)放在了地圖的中央.這反映了當(dāng)時(shí)()A．中國(guó)對(duì)世界地理的認(rèn)知更先進(jìn)B．西方傳教士在華傳教遭受阻礙C．傳統(tǒng)的華夏中心觀念依然存在D．當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)產(chǎn)生了啟蒙思想4．[2022·涼山州診斷性檢測(cè)]1773年,乾隆帝向法國(guó)耶穌會(huì)士蔣友仁詢問(wèn)了許多有關(guān)歐洲國(guó)家的問(wèn)題,如"歐洲的君主中有沒(méi)有凌駕于其他君主之上的?”"你們國(guó)王是如何處理繼位問(wèn)題的?”還了解到西班牙在呂宋的行動(dòng).這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．乾隆思想愚昧保守B．清朝推行開(kāi)放政策C．西方崛起影響中國(guó)D．中西交流聯(lián)系緊密5．[2022·河南省六市調(diào)研考試]下圖是《自然科學(xué)大事年表》中所繪制的"中西科技發(fā)展對(duì)比示意圖”,據(jù)此可知()A．中國(guó)古代科技領(lǐng)先于西方B．古代的中西方科技長(zhǎng)期交流C．西方科技重視理性和實(shí)驗(yàn)D．元末明初中國(guó)科技漸趨落后6．[2022·寶雞市千陽(yáng)中學(xué)高三模擬]宋代的山水畫(huà)家沒(méi)有完全脫離真山真水的情趣,而是強(qiáng)調(diào)對(duì)于山水程式化、規(guī)律化符號(hào)的總結(jié),努力把握再現(xiàn)不同的景物特征,注重將個(gè)體生命意識(shí)融入繪畫(huà).宋代的山水畫(huà)創(chuàng)作()A．取決于作者的主觀想象B．體現(xiàn)出個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒C．折射出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．受到理學(xué)意蘊(yùn)的影響7．[2022·攀枝花市高三二診]秦始皇使得篆書(shū)成為正統(tǒng),后來(lái)又出現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便的隸書(shū);唐宋書(shū)法家在隸書(shū)的基礎(chǔ)之上抒發(fā)自己的創(chuàng)作靈感,藝術(shù)性這一"因子”,從實(shí)用性與藝術(shù)性之合體中游離出來(lái).這反映出書(shū)法藝術(shù)()A．促成了文字的統(tǒng)一B．推動(dòng)了文字的簡(jiǎn)化C．呈現(xiàn)出高雅化趨勢(shì)D．受制于皇帝的喜好8．[2022·樂(lè)山市高三調(diào)研]南北朝時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了藏書(shū)萬(wàn)卷的私人藏書(shū)家;唐代私家藏書(shū)有了進(jìn)一步發(fā)展,藏書(shū)萬(wàn)卷者人數(shù)很多;到了宋代,私人藏書(shū)更加興盛,擁有藏書(shū)最多者達(dá)十余萬(wàn)卷.這表明()A．儒學(xué)正統(tǒng)地位日益鞏固B．科技進(jìn)步助推文化發(fā)展C．文化專(zhuān)制現(xiàn)象逐步消失D．地方教育體系日趨完備9．[2022·陜西省榆林市高三模擬]明朝時(shí)期,許多以商人為主要讀者的書(shū)籍被大量發(fā)行.其中《客商一覽醒迷》一書(shū)有云："財(cái)富必由勤苦而后得,得之必節(jié)儉而后豐……錢(qián)財(cái)物業(yè),來(lái)之有道……貪嗜非義,雖得之,亦守之不堅(jiān).”這類(lèi)書(shū)籍的出版()A．傳播了"工商皆本”理念B．源于跨區(qū)域貿(mào)易的興起C．反映了市民階層的崛起D．推動(dòng)了印刷技術(shù)的發(fā)展10．[2022·黑龍江省哈九中高三模擬]秦腔是中國(guó)西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇,又稱(chēng)"梆子腔”,起源于先秦時(shí)期,繁盛于清乾隆時(shí)期.秦腔成形后,開(kāi)始在全國(guó)傳播,西路流入四川成為梆子,東路在山西成為晉劇,在河南成為豫劇,在河北成為梆子.這體現(xiàn)出()A．專(zhuān)制統(tǒng)治推動(dòng)了文化發(fā)展B．北方民眾文化品位更高雅C．藝術(shù)傳播與地域特色結(jié)合D．秦腔標(biāo)志著古代戲劇成熟11．[2022·湖北省新高考適應(yīng)性測(cè)試]清初,不愿入仕的明朝遺民朱耷創(chuàng)作《秋林獨(dú)釣圖》(如圖),圖繪凋零的樹(shù)木被籠罩在深秋的寒意中,一湖靜水之上只見(jiàn)高士孤身垂釣.這一作品()A．突破了傳統(tǒng)文人繪畫(huà)的創(chuàng)作風(fēng)格B．適應(yīng)了市民階層的文化生活需要C．表達(dá)了部分士大夫的精神追求D．代表了清代宮廷畫(huà)的審美取向12．[2022·河北省衡水中學(xué)高三聯(lián)考]清代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中描述的"粥”多種多樣,既有民間常見(jiàn)的臘八粥,也有貢米熬制的達(dá)官顯貴才能享用的碧梗粥,還有滋補(bǔ)的燕窩粥、益氣的"鴨肉粥”、養(yǎng)心的"棗粥”,以御田胭脂米為原料的補(bǔ)血的紅稻米粥等,這些粥多半要經(jīng)過(guò)繁瑣工序熬制而成.《紅樓夢(mèng)》對(duì)"粥”的描述體現(xiàn)出()A．貴族日常生活奢靡B．傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)步C．等級(jí)差別日益明顯D．百姓飲食豐富多彩二、非選擇題(本題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13．(25分)閱讀材料,完成下列要求.材料一宋朝時(shí)期出版的書(shū)籍有歷史、經(jīng)典古籍和有關(guān)農(nóng)業(yè)及文學(xué)的著作等,數(shù)量逾五百種,其中部分得以大量印行.本時(shí)期中國(guó)的雕版印刷擁有極高的水平,而當(dāng)時(shí)歐洲卻正處于黑暗時(shí)代.十一世紀(jì)還出現(xiàn)了活字版印刷術(shù).畢昇發(fā)明的膠泥活字在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一件驚天動(dòng)地的大事,但事實(shí)并非如此."畢昇去世后”,沈括這么寫(xiě)道,"他的活字技術(shù)成為我表親名下的財(cái)產(chǎn),直到今天仍被珍藏.”由此可知,活字版成為私人的傳家之寶,而非全國(guó)人民得以享用的資源.材料二公元十四五世紀(jì)時(shí),由商人、貿(mào)易家與工匠組成的新都市階級(jí)出現(xiàn).他們需要閱覽賬冊(cè)、航海書(shū)籍以便于轉(zhuǎn)運(yùn)貨物.教會(huì)同樣需要印制贖罪券、圣經(jīng)等書(shū)冊(cè).由谷登堡開(kāi)啟的金屬活字印刷蓬勃發(fā)展起來(lái).當(dāng)然這也得益于歐洲的字母系統(tǒng),中國(guó)人從事印刷至少需要八千個(gè)活字.隨著印刷品的激增,西方圖書(shū)館與學(xué)校數(shù)目也跟著激增,古希臘羅馬經(jīng)典廣泛傳播.印制插圖的技術(shù)則對(duì)自然科學(xué)及地圖制作的貢獻(xiàn)甚大,地球及其棲息生物的嶄新面象遂一一浮現(xiàn).——施拉姆《人類(lèi)傳播史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出畢昇與谷登堡活字印刷技術(shù)的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景.(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出畢昇與谷登堡活字印刷技術(shù)發(fā)明命運(yùn)不同的原因.(10分)14．[2022·廣西南寧一模](12分)閱讀材料,回答下列要求.材料'漢代出現(xiàn)的"風(fēng)流”一詞,指社會(huì)風(fēng)尚(風(fēng)氣)及其流播,并被賦予了儒家的"教化”和"移風(fēng)易俗”之義,《后漢紀(jì)》《后漢書(shū)》以"風(fēng)流”形容漢末"名士”的正氣、風(fēng)骨及其影響.兩晉時(shí),名士必風(fēng)流,風(fēng)流成為名士的要件,其主要內(nèi)涵為精神、個(gè)性之美,特別是神韻、儀態(tài)之美.南朝的吳歌、西曲中,