寧夏石嘴山第一中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

寧夏石嘴山第一中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1983年《人民日?qǐng)?bào)》刊登福建農(nóng)民合股組織長(zhǎng)途販運(yùn)的消息，認(rèn)為長(zhǎng)途販運(yùn)對(duì)國(guó)家、集體、社員都有利。隨后中央文件正式允許“農(nóng)民個(gè)人或合伙進(jìn)行長(zhǎng)途販運(yùn)”，長(zhǎng)途販運(yùn)不屬于投機(jī)倒把范圍。這反映出當(dāng)時(shí)A．商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的發(fā)展 B．國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立C．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大 D．糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策的結(jié)束2．1923年，“劃定了聯(lián)盟工業(yè)企業(yè)和共和國(guó)工業(yè)企業(yè)，前者主要是重工業(yè)大型企業(yè)'直接由全蘇最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理；一些重要的輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)'由各加盟共和國(guó)最高經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理；其余的工業(yè)企業(yè)則由地方國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理?！庇纱苏f(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策A．探索農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．注重區(qū)分工業(yè)企業(yè)的不同類(lèi)型C．為高度集中的經(jīng)濟(jì)管理做準(zhǔn)備 D．探索輕重工業(yè)企業(yè)的管理模式3．約喻·L加迪斯指出，僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問(wèn)題歸結(jié)為兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的利益之爭(zhēng)是不恰當(dāng)?shù)模瑥母旧峡?，冷?zhàn)是兩種生活方式、社會(huì)制度和價(jià)值觀念的對(duì)立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過(guò)“世界革命”的最終理念。據(jù)此可以推斷該學(xué)者的觀點(diǎn)是A．美、蘇兩國(guó)對(duì)冷戰(zhàn)的發(fā)展都負(fù)有重大責(zé)任B．冷戰(zhàn)實(shí)際是兩種不同思想觀念的對(duì)抗C．意識(shí)形態(tài)和安全利益是冷戰(zhàn)的根本原因D．蘇聯(lián)和斯大林應(yīng)該對(duì)冷戰(zhàn)負(fù)主要責(zé)任4．從公元前400年起，雅典公民大會(huì)每年對(duì)法律進(jìn)行一次審核，對(duì)提案人提出的有異議的法律條款進(jìn)行討論，并由選舉產(chǎn)生的陪審員組成的專(zhuān)業(yè)立法委員會(huì)裁決。若裁決通過(guò)，公民大會(huì)也不能任意更改；如若提議失敗，則提案人有可能受到嚴(yán)厲制裁。這一措施旨在A．分割公民大會(huì)的立法權(quán) B．確保司法程序的公正C．維護(hù)法律執(zhí)行的穩(wěn)定性 D．防止公民權(quán)利的濫用5．下表為某學(xué)者對(duì)譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號(hào)的解讀?？梢?jiàn)，該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同A．打破了封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮 B．繼承了“托古改制”的主張C．著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決 D．開(kāi)啟了近代思想進(jìn)步的閘門(mén)6．上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出：“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?！逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X(jué)醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意識(shí) B．“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 D．辛亥革命民主共和的思想7．春秋戰(zhàn)國(guó)屬社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)形成了不同的治理社會(huì)的方案。儒家方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會(huì)B．以倫理道德規(guī)范社會(huì)C．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會(huì)D．以道法自然規(guī)范社會(huì)8．法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝9．畫(huà)面中的英國(guó)正在意圖脫離的國(guó)際組織是A．聯(lián)合國(guó) B．歐盟 C．北約 D．WTO10．下表反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國(guó)的估算值A(chǔ)．經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有所好轉(zhuǎn) B．改革未能取得成效C．頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策 D．生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡11．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度12．著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰洋務(wù)清火湯，服若干劑未見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)……”?！胺舾蓜┪匆?jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)”是因?yàn)榇恕八幏健盇．在政局動(dòng)蕩年代難以發(fā)揮作用B．不符合西學(xué)東漸的歷史潮流C．盲目自大以“天朝上國(guó)”自居D．對(duì)西方制度文明缺乏認(rèn)識(shí)13．據(jù)劉伯承《晉察冀邊區(qū)的群眾工作》中1945年1月的統(tǒng)計(jì)，晉察冀根據(jù)地約有1600萬(wàn)人，其中約300萬(wàn)人參加到中共領(lǐng)導(dǎo)下的群眾團(tuán)體，如農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦救會(huì)、青救會(huì)、童子軍、抗敵后援會(huì)等組織中，占總?cè)丝诘奈宸种挥杏唷＿@表明中國(guó)共產(chǎn)黨A．確保根據(jù)地的社會(huì)穩(wěn)定 B．致力于推進(jìn)現(xiàn)代民主政治建設(shè)C．注重根據(jù)地基層組織建設(shè) D．提高了根據(jù)地生產(chǎn)的積極性14．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“通過(guò)文學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的價(jià)值和人性的真實(shí)社會(huì)性，并且強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗和人的尊嚴(yán)”。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀感受 B．符合新興資產(chǎn)階級(jí)要求C．主張人放棄宗教信仰 D．提出推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治15．“請(qǐng)君莫畏大炮子，百姓才聞幾人死？……我所聞?wù)啉f片煙，殺人不計(jì)億萬(wàn)千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I(mǎi)煙費(fèi)盡囊中錢(qián)”。對(duì)材料內(nèi)容的理解最合理的一項(xiàng)是A．揭示了鴉片輸入的危害性 B．說(shuō)明人民不畏懼火炮火槍C．堅(jiān)船利炮與鴉片一樣對(duì)人有危害 D．《南京條約》給中國(guó)帶來(lái)巨大的災(zāi)難16．觀察下圖，其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A．18世紀(jì)末 B．19世紀(jì)末 C．20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)70年代17．講到“民主”，我們常會(huì)提到雅典。對(duì)雅典的民主政治，我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認(rèn)識(shí)？①雅典自立國(guó)以來(lái)就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚(yáng)②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認(rèn)為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當(dāng)時(shí)民主仍有身份限制，公民才有參政的權(quán)利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④18．1938年初，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地。下列表述正確的是，它A．是八路軍正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)區(qū)之一B．壯大了新四軍的力量C．是抗戰(zhàn)時(shí)期中共中央所在地D．是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的組成部分19．據(jù)1903－1905年江浙地區(qū)多個(gè)城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，當(dāng)?shù)毓灿嗁?gòu)報(bào)刊62種，20227份，11000余份多為私人訂閱。其中日?qǐng)?bào)銷(xiāo)量最大，不僅開(kāi)明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱，一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時(shí)A．革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識(shí)B．政府加強(qiáng)了對(duì)公眾輿論的控制C．社會(huì)變革提升傳媒文化的功能D．崇尚西方文明的社會(huì)風(fēng)氣盛行20．近代美、德、法三國(guó)曾先后分別于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國(guó)憲法。這三國(guó)憲法所確立政體的相同點(diǎn)主要有A．議會(huì)都是兩院制B．都是成熟的代議制C．都實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制D．都實(shí)行民主共和制21．民國(guó)時(shí)期，無(wú)錫一男聘結(jié)一女，已擇日迎娶。女方寄信告之男方，說(shuō)這門(mén)婚事是家兄一人之意，本人死不順從。男方知曉真相，退還庚帖。這件事被喻為“女權(quán)發(fā)達(dá)之噶矢婚嫁文明之濫觴”。對(duì)此理解比較全面的是A．社會(huì)觀念，碰撞轉(zhuǎn)型 B．民主自由，深入人心C．?huà)D女解放，潮流涌動(dòng) D．封建思想，根深蒂固22．清朝編纂的《四庫(kù)全書(shū)》中關(guān)于“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類(lèi)的詞語(yǔ)，出現(xiàn)有905次之多。這說(shuō)明統(tǒng)治者意在A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)均平理想B．限制土地兼并C．防范隱匿人口現(xiàn)象D．維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)23．下列不同年代新中國(guó)建交國(guó)家數(shù)目統(tǒng)計(jì)示意圖中，反映20世紀(jì)60年代末建交狀況的是A． B． C． D．24．經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，大量工人失業(yè)，美國(guó)政府實(shí)行社會(huì)救濟(jì)。對(duì)此，一位技師說(shuō)：“沒(méi)有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)去，我簡(jiǎn)直不得不糟蹋我的自尊心。”這表明A．實(shí)行以工代賑的必要性B．美國(guó)民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無(wú)法擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)25．有學(xué)者認(rèn)為，西周分封制的要旨在“分”，通過(guò)分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過(guò)血緣紐帶達(dá)到合族的不變。據(jù)此可知，通過(guò)這一“分”“合”，西周A．開(kāi)始重視宗法血緣關(guān)系 B．專(zhuān)制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國(guó)家疆域得到一定拓展26．唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書(shū)列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A．沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B．使道教成為唐正統(tǒng)思想C．使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教 D．使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄27．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國(guó)的參議院至今仍稱(chēng)Senate），民眾大會(huì)變成了代議制的眾議院。這說(shuō)明A．西方各國(guó)政治制度具有無(wú)差異同源性B．美國(guó)民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)28．孫中山先生曾說(shuō)：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。“從孫中山這則評(píng)論可知A．大平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何價(jià)值 B．太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C．孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性29．1715至1787年間，法國(guó)從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍，而出口商品增加了7至8倍。英國(guó)的貿(mào)易也有同樣驚人的增長(zhǎng)——1698至1775年這一時(shí)期中，進(jìn)口商品和出口商品都增長(zhǎng)到500％至600％之間。此時(shí)兩國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)得益于A．三角貿(mào)易的發(fā)展 B．商業(yè)革命的推動(dòng)C．工業(yè)革命的擴(kuò)展 D．經(jīng)濟(jì)的壟斷模式30．費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料顧拜旦1863年出生貴族家庭，但他在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的影響下，具備了民主自由思想。因此，他必然樂(lè)于接受人文主義的熏陶，并酷愛(ài)法蘭西民族傳統(tǒng)的自由、平等、博愛(ài)的民主思想。此外，古希臘、古羅馬文化也與顧拜旦復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的理想有一定的歷史淵源。18、19世紀(jì)一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立，顧拜旦敏銳的察覺(jué)到，近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化。在顧拜旦的推動(dòng)下，在巴黎召開(kāi)了“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)”。來(lái)自12個(gè)國(guó)家的代表們一致通過(guò)了恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章，確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，宣告國(guó)際奧林匹克委員會(huì)成立。1896年至1925年，顧拜旦擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席期間，國(guó)際奧委會(huì)成員國(guó)數(shù)量由14個(gè)發(fā)展為40個(gè)。1913年，顧拜旦設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)。——摘編自熊斗寅《歐洲風(fēng)云與顧拜旦的誕生》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析顧拜旦復(fù)興奧林匹克理想的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出顧拜旦為什么被稱(chēng)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。32．選官用人是國(guó)之大事，為了保證人才選拔，國(guó)家一方面大力發(fā)展教育，另一方面不斷探索和完善選官用人制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一秦爵位的論賜需經(jīng)歷“驗(yàn)首、論功”等一套嚴(yán)密的流程……發(fā)偏右的俑是一級(jí)爵公士；戴幘的俑，是二級(jí)爵上造，公土和上造爵級(jí)的俑數(shù)量較多；御手俑屬三級(jí)爵簪裊，簪裊以上的爵位數(shù)量就相對(duì)減少；車(chē)右俑為四級(jí)爵不更；……司馬俑為七級(jí)爵公大夫，戴冠，乘裝飾華麗、有園形華蓋、配備有鐘、鼓的指揮車(chē)?！幾躁惷蠔|、盧桂蘭《秦陵兵俑爵級(jí)考》材料二為博士官置弟子五十人，復(fù)其身。太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補(bǔ)博士弟子?？?guó)縣道邑有好文學(xué)，敬長(zhǎng)上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不悖所聞?wù)撸钕嚅L(zhǎng)丞上屬所二千石，二千石謹(jǐn)察可者，當(dāng)與計(jì)諧，詣太常，得受業(yè)如弟子。一歲皆輒試，能通一藝以上，補(bǔ)文學(xué)掌故缺；其高弟可以為郎中者，太常籍奏?！洳皇聦W(xué)若下材及不能通一藝，輒罷之?！源艘詠?lái)，則公卿大夫士吏斌斌多文學(xué)之士矣?！浴妒酚洝と辶至袀鳌凡牧先覀儑?guó)家要趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手……今年就要下決心恢復(fù)從高中畢業(yè)生中直接招考學(xué)生，不要再搞群眾推薦。從高中直接招生，我看可能是早出人才、早出成果的一個(gè)好辦法?！脏囆∑健蛾P(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》（1977年8月8日）（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，指出材料中的現(xiàn)象所反映的制度，概述其積極作用，并據(jù)此概括秦兵馬俑的歷史價(jià)值。（2）閱讀材料二，概括指出漢武帝時(shí)期太學(xué)生入學(xué)和授官的方式，并結(jié)合所學(xué)，概述太學(xué)的設(shè)立對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，有兩個(gè)問(wèn)題可供選擇討論：①簡(jiǎn)述古代中國(guó)選官制度的演變及趨勢(shì)。②根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出1977年鄧小平在人才選拔和教育上采取的重大舉措，并簡(jiǎn)要概述其歷史意義。33．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料巴黎和會(huì)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端有三個(gè)特點(diǎn)對(duì)世界歷史來(lái)說(shuō)是十分重要的。以非暴力方法解決爭(zhēng)端的世界范圍的國(guó)際合作組織，在世界歷史上居有突出的地位。歐洲地圖被大幅度修改，如波蘭復(fù)國(guó)、南斯拉夫形成。第22條把從同盟國(guó)手中獲得的殖民地居民看作是“在現(xiàn)代世界的緊張形勢(shì)下還不能自己站立的民族”，因此，這一條款規(guī)定：“這些民族的監(jiān)護(hù)應(yīng)該委托給那些先進(jìn)民族……”——摘編自斯塔夫里阿諾斯《世界通史》（1）根據(jù)材料概括巴黎和會(huì)“和平解決國(guó)際爭(zhēng)端”的三個(gè)特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明巴黎和會(huì)的歷史作用，并指出凡爾賽體系不能長(zhǎng)久的主要原因

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行，農(nóng)民有了更多的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，其農(nóng)產(chǎn)品也通過(guò)長(zhǎng)途販運(yùn)進(jìn)入市場(chǎng)，反映農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A正確；1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，21世紀(jì)初，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立，排除B；1985年開(kāi)始大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，排除C；20世紀(jì)80年代中期之后，政策統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策逐步取消，排除D。2、D【解析】

根據(jù)題干可知，蘇聯(lián)對(duì)重工業(yè)大型企業(yè)、輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)、其余的工業(yè)企業(yè)進(jìn)行管理職責(zé)的劃分，反映了蘇聯(lián)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式新的探索，故D項(xiàng)正確；題干未涉及農(nóng)業(yè)，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)分類(lèi)管理，而非區(qū)分工業(yè)類(lèi)型，排除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象未體現(xiàn)高度集中的管理模式，排除C項(xiàng)。故選D。3、D【解析】

據(jù)材料“由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過(guò)‘世界革命’的最終理念?！笨芍勾罅值倪@種理念導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，D符合題意；材料主要強(qiáng)調(diào)的是斯大林的責(zé)任，而沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)，A錯(cuò)誤；據(jù)材料“從根本上看，冷戰(zhàn)是兩種生活方式、社會(huì)制度和價(jià)值觀念的對(duì)立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過(guò)‘世界革命’的最終理念?！?，導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，B片面；據(jù)材料“僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問(wèn)題歸結(jié)為兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的利益之爭(zhēng)是不恰當(dāng)?shù)?，……”可知，C說(shuō)法與題意不符。4、C【解析】

根據(jù)題干可知，雅典對(duì)法律的審核較為嚴(yán)格，一旦通過(guò)，則公民大會(huì)也不能更改。對(duì)提案人的懲處使得提出異議的提案人在提議時(shí)有一定的顧慮，這些措施有助于維護(hù)法律的穩(wěn)定性，C正確；對(duì)法律的審核是題干主旨，而審核法律并不代表分權(quán)，排除A；題干未涉及司法程序問(wèn)題，排除B；措施針對(duì)的是法律的嚴(yán)謹(jǐn)性，而非公民權(quán)利的濫用，排除D。5、C【解析】

根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專(zhuān)制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決，故選C；譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用，但尚未打破封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮，排除A；譚嗣同沒(méi)有主張“托古改制”，排除B；近代思想進(jìn)步的閘門(mén)不是從譚嗣同開(kāi)始開(kāi)啟的，排除D。故選C。6、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)日益深重的民族危機(jī)，中國(guó)人中的世俗理性的覺(jué)醒，而“最初覺(jué)醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī)；C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，不符合“最初覺(jué)醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會(huì)，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是法家思想，排除；D項(xiàng)是道家思想，排除。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉，而隋朝存在于公元581-618年，唐朝存在于618-907年，宋朝存在于960-1276年，元朝存在于1271-1368年，因此法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期，B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。9、B【解析】

畫(huà)面中的旗幟是歐盟的會(huì)旗，故英國(guó)正在意圖脫離的國(guó)際組織是歐盟，B正確；A、C、D與材料無(wú)關(guān)。10、B【解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，但幅度不大，1990年之后經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。說(shuō)明蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革未取得成效。B正確；經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的比重，不能得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，D排除。故選B。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】試題分析：“擬方名曰洋務(wù)清火湯”可知是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，A不對(duì)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了作用，邁出近代化的第一步；B不對(duì)，符合西學(xué)東漸的歷史潮流；C不對(duì)，一定程度上沖擊了“天朝上國(guó)”觀念；D正確，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)單純引進(jìn)西方科技不能夠使中國(guó)富強(qiáng)。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：因果類(lèi)型選擇題考查的角度主要有分成兩種情況：其一由結(jié)果推斷出原因，題干為結(jié)果，選選項(xiàng)是原因。提示語(yǔ)往往是根本原因、直接原因、主要原因、根源、主導(dǎo)原因、關(guān)鍵原因、是因?yàn)?、?nèi)因、外因、主觀原因、客觀原因等等。其二由原因推斷出結(jié)果，題干為原因，選項(xiàng)是結(jié)果。提示語(yǔ)是結(jié)果是、影響有等等。13、C【解析】

根據(jù)材料可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦救會(huì)等群眾組織，涵蓋了抗日根據(jù)地人口的五分之一有余，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨注重根據(jù)地的基層建設(shè)，故C項(xiàng)正確。這些群眾團(tuán)體主要是為抗日服務(wù)的，不是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和現(xiàn)代化民主政治建設(shè)的，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料設(shè)計(jì)的都是抗日?qǐng)F(tuán)體組織，與提高根據(jù)地的生產(chǎn)積極性無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化來(lái)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，有利于解放人的思想，這符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，B項(xiàng)正確；主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀感受是普羅塔格拉的“人是萬(wàn)物的尺度”，并且A項(xiàng)不能全面反映材料主旨內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沒(méi)有主張人放棄宗教信仰，文藝復(fù)興不反對(duì)宗教信仰，C項(xiàng)錯(cuò)誤；提出推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

依據(jù)材料“殺人不計(jì)億萬(wàn)千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I(mǎi)煙費(fèi)盡囊中錢(qián)”可知材料主要是揭示了鴉片輸入的危害性，故選A項(xiàng)；材料是對(duì)火炮與鴉片進(jìn)行對(duì)比，而非人民不畏懼火炮火槍?zhuān)懦鼴項(xiàng)；通過(guò)對(duì)比主要是突出了鴉片的危害性，C項(xiàng)理解不符合題意主旨，排除；結(jié)合材料內(nèi)容判斷可知此時(shí)應(yīng)該尚未簽訂《南京條約》，排除D項(xiàng)。16、B【解析】

根據(jù)題干圖片信息可知，由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車(chē)，這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。17、D【解析】

雅典的民主并不是建國(guó)以來(lái)就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ)，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權(quán)利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。18、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知1937年秋中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北洛川召開(kāi)會(huì)議，制定了動(dòng)員全民族一切力量，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線，即全面抗戰(zhàn)路線。在這次會(huì)議指導(dǎo)下，1938年中共創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地，把敵人的后方變成抗日的前線，故D正確；據(jù)所學(xué)可知，正面戰(zhàn)場(chǎng)是對(duì)國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的稱(chēng)呼，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知晉察冀抗日根據(jù)地是八路軍一一五師開(kāi)辟的，且新四軍的主力在南方，晉察冀抗日根據(jù)地在北方，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期中共中央所在地是陜北的延安，C錯(cuò)誤。19、C【解析】因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)變革的急遽，傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會(huì)變革的熱切渴求。因此，出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，故答案選C。A選項(xiàng)錯(cuò)在“萌發(fā)”，實(shí)際上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民眾即有趨新意識(shí)的出現(xiàn)，經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變化，到辛亥革命時(shí)期，民眾的趨新意識(shí)應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展，而不是“萌發(fā)”階段。題干中，開(kāi)明士紳、官吏都訂閱報(bào)紙，說(shuō)明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響，也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識(shí)，并付諸實(shí)踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā)，也開(kāi)放部分“言禁”和“報(bào)禁”，以緩和日益激化的社會(huì)矛盾，排除B。當(dāng)時(shí)中國(guó)人閱讀到的報(bào)紙里，不僅有西方文明的傳播，也有大量中國(guó)社會(huì)變革的報(bào)道，僅憑材料信息無(wú)法得出當(dāng)時(shí)國(guó)人崇尚西方文明的現(xiàn)象，排除D。20、A【解析】

近代美、德、法三國(guó)的議會(huì)都是兩院制，都促進(jìn)了本國(guó)社會(huì)的發(fā)展，故選A；德國(guó)皇帝的權(quán)力凌駕于議會(huì)之上，都不是責(zé)任內(nèi)閣制，德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制不成熟，排除BC；美法兩國(guó)的國(guó)實(shí)行民主共和制，德國(guó)實(shí)行君主立憲制，排除D。21、A【解析】

根據(jù)題干可知，無(wú)錫女子對(duì)傳統(tǒng)包辦婚姻的不滿以書(shū)信告之男方，這反映了民國(guó)時(shí)期婦女的婚姻觀念發(fā)生了變化及女性對(duì)傳統(tǒng)的“父母之命”的婚姻已有反抗意識(shí)，并且維護(hù)自己婚姻自由權(quán)利；而男方知曉后便退婚，這些體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期新舊觀念的碰撞，A項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除；題干信息僅涉及婦女婚姻觀念變化，不能說(shuō)明民主自由深入人心，排除B項(xiàng)；題干不能反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)婦女解放潮流，排除C項(xiàng)。故選A。22、D【解析】“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類(lèi)的詞語(yǔ)都是針對(duì)個(gè)體小農(nóng)的，其出現(xiàn)次數(shù)很多，說(shuō)明政府意在維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選D；ABC與題意不符，故排除。23、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀(jì)60年代末，美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化，面對(duì)這種狀況，毛澤東提出爭(zhēng)取兩個(gè)中間地帶“亞非拉發(fā)展中國(guó)家、以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家”，因?yàn)檫@兩部分都反對(duì)美國(guó)控制，這樣中國(guó)在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國(guó)家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國(guó)增進(jìn)了友誼，又同法國(guó)建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項(xiàng)中與歐洲國(guó)家建交只有四國(guó)，與歷史上各個(gè)時(shí)期都不符，A錯(cuò)誤；C是70年代中美關(guān)系正常化以后，與材料不符，C錯(cuò)誤；D是80年代改革開(kāi)放后，與材料不符，D錯(cuò)誤。24、A【解析】

根據(jù)材料“沒(méi)有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)去，我簡(jiǎn)直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會(huì)救濟(jì)不能解決失業(yè)問(wèn)題及失業(yè)帶來(lái)的其它問(wèn)題，說(shuō)明以工代賑的重要性，A選項(xiàng)符合題意。美國(guó)民眾抵制政府的干預(yù)政策的說(shuō)法不符合史實(shí)，羅斯福總統(tǒng)通過(guò)多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項(xiàng)排除。經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。羅斯福新政使美國(guó)擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D選項(xiàng)排除。25、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實(shí)行分封，一定程度上拓展國(guó)家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期并未建立專(zhuān)制主義體制，排除B項(xiàng)；分封制下對(duì)地方實(shí)行的是間接管理，排除C項(xiàng)。故選D。26、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教，使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝時(shí)期正統(tǒng)思想仍是儒學(xué)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三教并行，不分先后的政策，依據(jù)材料信息無(wú)法得出這些措施使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。27、D【解析】

材料通過(guò)西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對(duì)比來(lái)說(shuō)明西方古代的民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，D正確；西方各國(guó)的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。28、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！笨芍?，孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過(guò)于絕對(duì)；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義，也看到了他的不足，是客觀評(píng)價(jià)，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。29、B【解析】

材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長(zhǎng)，這主要和當(dāng)時(shí)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān)，B正確；三角貿(mào)易的主要商品是黑奴，A排除；1689年英國(guó)工業(yè)革命尚未展開(kāi)，C排除；經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后，D排除。故選B。30、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級(jí)，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序，可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來(lái)遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命；接受人文主義的熏陶；法蘭西民族傳統(tǒng)的自由、平等思想；古希臘、羅馬文化歷史淵源；近代體育走向國(guó)際化。（2）推動(dòng)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦，長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席，設(shè)計(jì)奧委會(huì)的會(huì)旗，極大促進(jìn)了體育活動(dòng)的國(guó)際化，弘揚(yáng)了公平競(jìng)賽和團(tuán)結(jié)、友好、和平的體育精神?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的影響下”來(lái)看，顧拜旦受法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響；依據(jù)材料“樂(lè)于接受人文主義的熏陶，并酷愛(ài)法蘭西民族傳統(tǒng)的自由、平等、博愛(ài)的民主思想”來(lái)看，顧拜旦樂(lè)于接受人文主義的熏陶和法蘭西民族傳統(tǒng)的自由、平等觀念；依據(jù)材料“古希臘、古羅馬文化也與顧拜旦復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的理想有一定的歷史淵源”來(lái)看，顧拜旦與古希臘、羅馬文化有著歷史淵源；依據(jù)材料“一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立，顧拜旦敏銳的察覺(jué)到，近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化”來(lái)看，顧拜旦看到了近代體育走向國(guó)際化。（2）依據(jù)材料“顧拜旦的推動(dòng)下，在巴黎召開(kāi)了‘恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)’”來(lái)看，顧拜旦推動(dòng)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦；依據(jù)材料“顧拜旦擔(dān)任