湖北省隨州市第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

湖北省隨州市第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．溫鐵軍教授提到“中國(guó)不僅是通過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力革命建立政府，沒(méi)收全部外國(guó)公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本權(quán)益，而且還是一個(gè)因“去依附”而終于進(jìn)入工業(yè)化的主權(quán)國(guó)家?！睋?jù)此可知新中國(guó)A．走獨(dú)立自主的發(fā)展道路 B．遺留了西方殖民的痕跡C．實(shí)行“一邊倒”外交政策 D．移植了西方的生產(chǎn)方式2．1988年，斯坦福大學(xué)經(jīng)過(guò)一翻激烈的爭(zhēng)論后，決定把西方文明這門(mén)課程改成包括黑人、拉丁美洲、亞洲等在內(nèi)的一種世界文明概述。1990年，英國(guó)的一些歷史學(xué)家進(jìn)行了類(lèi)似的爭(zhēng)論。這表明在20世紀(jì)末期歐美A．社會(huì)精神危機(jī)影響文明史研究B．開(kāi)始重視亞非拉文明的研究C．多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)D．歷史學(xué)率先突破西方中心論3．“要闡明盧梭的影響有多大，這幾乎是不可能的事。因?yàn)樗堑谝粋€(gè)認(rèn)為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家?！笨梢?jiàn)他A．以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 B．以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D．以浪漫主義風(fēng)格尋求理想世界4．梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說(shuō)：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒(méi)以俱逝？”下列哪一句話(huà)最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛．中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航海活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量5．近代中國(guó)首位駐外使節(jié)郭嵩燾，千1876年在上海登船赴歐，對(duì)沿途所記，編為《使西紀(jì)程》。由千駐英期間（1876—1879年）參觀了各地的工廠學(xué)校和政府機(jī)構(gòu)，郭嵩燾的觀念產(chǎn)生了根本變化，發(fā)出“西洋政教、制造，無(wú)不出於學(xué)＂的驚呼。這期間，他可能會(huì)看見(jiàn)A．《物種起源》第一次出版發(fā)行 B．英國(guó)人駕駛汽車(chē)出行C．電話(huà)作為新的通訊方式已出現(xiàn) D．無(wú)線(xiàn)電通信試驗(yàn)成功6．中國(guó)歷史上，與西漢、南朝齊、北宋同時(shí)并存的少數(shù)民族分別有A．匈奴、契丹、滿(mǎn)族 B．契丹、鮮卑、匈奴C．女真、鮮卑、匈奴 D．匈奴、鮮卑、契丹7．二戰(zhàn)結(jié)束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A．西方大國(guó)的阻撓和破壞 B．國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈C．西方大國(guó)之間矛盾重重 D．中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)8．下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說(shuō)明此時(shí)的中國(guó)A．新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B．是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家C．完成了新民主主義革命任務(wù) D．資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位9．有數(shù)據(jù)顯示，羅斯福新政推行后，商品仍然大量過(guò)剩，失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人，期間（1937—1938年）還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒(méi)有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A．全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B．建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C．充滿(mǎn)了主觀臆斷的色彩 D．認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源10．1911年出籠的“皇族內(nèi)閣”，激怒了所有被動(dòng)員起來(lái)的政治力量。用美國(guó)著名學(xué)者亨廷頓的話(huà)叫做“參與爆炸”。士紳們痛恨滿(mǎn)人王朝，但絕對(duì)排斥革命。忽然間，只要有人放火，他們是樂(lè)于扇風(fēng)?？梢?jiàn)，立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系是A．立憲派與革命派合流是辛亥革命爆發(fā)的原因B．辛亥革命的發(fā)生純系立憲失敗后的歷史偶然C．社會(huì)各界的失望與覺(jué)悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟D．清政府的自救運(yùn)動(dòng)沒(méi)有防止辛亥革命的發(fā)生11．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚(yú)大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見(jiàn)的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．說(shuō)明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響12．中國(guó)的宗法血緣制歷史悠久，其精神長(zhǎng)久地保存在中華文化中。下列成語(yǔ)可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A．空前絕后 B．跋前疐后 C．光前裕后 D．瞻前顧后二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題10世紀(jì)時(shí)，雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人，但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí)，商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動(dòng)發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容。……盡管從事商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?，但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)。這一發(fā)展給歐洲商人帶來(lái)了地位及權(quán)力，這在歐亞大陸是獨(dú)一無(wú)二的。例如，在中國(guó)……商人被視為下等人和不受歡迎的人；在西北歐，商人則擁有社會(huì)地位，其財(cái)富和政治權(quán)力也隨時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)?！堑模瑳](méi)有一個(gè)地方，除了歐洲。在歐洲，商人的政治權(quán)力及經(jīng)濟(jì)力量正穩(wěn)步增長(zhǎng)他們正成為倫敦的市長(zhǎng)、德意志帝國(guó)自由市的參議員、荷蘭的州長(zhǎng)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）從材料看，從10到14世紀(jì)，西歐商業(yè)活動(dòng)呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展？出現(xiàn)這種變化的主要因素是什么？（2）那時(shí)中國(guó)商人的社會(huì)地位主要是受到什么思想的影響？（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概述10—14世紀(jì)西歐商人社會(huì)地位提高的時(shí)代背景。14．（20分）［中外歷史人物評(píng)說(shuō)］從東漢末年到宋代，在民間社會(huì)已完成了華佗從人到神的塑造過(guò)程。唐宋時(shí)期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成，而明清時(shí)期則是華佗信仰的高峰期，人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可，使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動(dòng)的淮河流域。明清時(shí)期，黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng)，而華佗信仰不僅為藥材市場(chǎng)提供歷史淵源和招牌效應(yīng)，而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo)，同時(shí)華佗廟會(huì)也為藥材的交易提供了契機(jī)。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿(mǎn)足了人們的需求，而且在深層意義上也滿(mǎn)足了人們對(duì)正統(tǒng)與正義的追求與信仰?！幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神：明清時(shí)期淮河流域的華佗信仰研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括淮河流域華佗信仰形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民間華佗信仰的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料中“沒(méi)收全部外國(guó)公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本”、“去依附”等信息可知，新中國(guó)走獨(dú)立自主的發(fā)展道路，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)與材料信息不符；C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)；D選項(xiàng)與材料信息不符。故選A。2、C【解析】

材料體現(xiàn)了20世紀(jì)八、九十年代英美對(duì)“西方文明”外延的概述及爭(zhēng)論，反映了多元文化觀念的影響逐漸增強(qiáng)，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)。3、D【解析】

盧梭宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良，謳歌自然，推崇感性激情，被尊稱(chēng)為“浪漫主義之父”，故選D；印象主義注重光色瞬間變化，現(xiàn)實(shí)主義重視反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，20世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代主義，ABC時(shí)間不符合題意，排除。4、C【解析】

開(kāi)辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富，而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國(guó)威和“厚往薄來(lái)”，支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。5、C【解析】

根據(jù)題干“1876—1879年”結(jié)合所學(xué)可知此時(shí)第二次工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)始，1876年定居美國(guó)波士頓的蘇格蘭人貝爾試通電話(huà)成功，故C項(xiàng)正確；《物種起源》發(fā)表于1859年，排除A項(xiàng)；1885年，德國(guó)卡爾.本茨成功地設(shè)計(jì)并制造出世界上第一輛使用汽油內(nèi)燃機(jī)的汽車(chē)，排除B項(xiàng)；1895年，意大利工程師馬可尼與俄國(guó)物理學(xué)家、工程師波波夫分別發(fā)明了無(wú)線(xiàn)電報(bào)，排除D項(xiàng)。故選C.6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，西漢背面有匈奴，與南朝齊國(guó)同時(shí)期的是北朝的鮮卑建立的政權(quán)，與北宋對(duì)峙的有契丹，故D項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；滿(mǎn)族、女真主要在明朝時(shí)期，排除AC項(xiàng)；7、D【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)為打敗日本法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，D項(xiàng)正確；梅汝璈在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭斗爭(zhēng)的主要依據(jù)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻(xiàn)，材料與西方大國(guó)的阻撓和破壞沒(méi)有直接關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈是材料表象，不是所反映的本質(zhì)問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述變化主要反映了中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，而不是反映西方大國(guó)之間的矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無(wú)黨派人士，體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主，不能證明中國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，B排除；新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成，不是政協(xié)會(huì)議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無(wú)產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位，D排除。故選A。9、B【解析】

由材料可知，羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處，學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù)，說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面，所以該學(xué)者并沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾，而非新政，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)材料“士紳們痛恨滿(mǎn)人王朝，但絕對(duì)排斥革命。忽然間，只要有人放火，他們是樂(lè)于扇風(fēng)”可知，社會(huì)各界的失望與覺(jué)悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟，選項(xiàng)C正確；材料中提到的是立憲騙局對(duì)士紳的沖擊導(dǎo)致其轉(zhuǎn)向革命，士紳不等于立憲派，排除A；根據(jù)材料“激怒了所有被動(dòng)員起來(lái)的政治力量”可知，革命不是偶然，排除B；選項(xiàng)D并未闡明立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系，排除。11、D【解析】

通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出，宋朝時(shí)期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除A；食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān)，排除B；食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。12、C【解析】

“光前裕后”是指為祖先爭(zhēng)光，為后代造福，可知此成語(yǔ)與“宗法血緣制”有關(guān)，C正確；“空前絕后”是指從前沒(méi)有過(guò)，以后也不會(huì)有，A與材料不符；“跋前疐后”意思是進(jìn)退兩難，故B與材料不符；“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細(xì)致，D與材料無(wú)關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）發(fā)展：經(jīng)營(yíng)的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日常生活所需；雖然人數(shù)不多，但對(duì)西歐社會(huì)的影響加強(qiáng)；作為商業(yè)活動(dòng)中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素：生產(chǎn)力的提高。（2）以農(nóng)為本或重農(nóng)抑商的思想政策的影響。（3）隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的活動(dòng)已經(jīng)滲透到西歐社會(huì)的各個(gè)方面：以商人為主的市民階層興起，通過(guò)與領(lǐng)主的斗爭(zhēng)（武裝斗爭(zhēng)或金錢(qián)贖買(mǎi)的方式）爭(zhēng)取到了城市自治的地位，成為城市的主人；城市的復(fù)興、商品經(jīng)濟(jì)的活躍，王權(quán)呈加強(qiáng)之勢(shì)，國(guó)王需要借助市民階層的力量來(lái)打破封建割據(jù)的局面，使市民在等級(jí)代表會(huì)議中分享權(quán)力，商人的利益得到重視；主要服務(wù)于市民階層的中世紀(jì)大學(xué)興起，大學(xué)注重世俗教育以及自由探索的精神，有助于進(jìn)一步提升商人的社會(huì)地位。【解析】

（1）發(fā)展：依據(jù)材料“10世紀(jì)時(shí)，雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人，但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí)，商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動(dòng)發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容”可以歸納出經(jīng)營(yíng)的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日常生活所需；依據(jù)材料“商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?，但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響”可以歸納出雖然人數(shù)不多，但對(duì)西歐社會(huì)的影響加強(qiáng)；依據(jù)材料“城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)”可知作為商業(yè)活動(dòng)中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素：依據(jù)材料和所學(xué)可知是生產(chǎn)力的提高。（2）依據(jù)材料“商人被視為下等人和不受歡迎的人”和所學(xué)可知是重農(nóng)抑商思想政策的影響。（3）依據(jù)材料和所學(xué)從商人的活動(dòng)已經(jīng)滲透到西歐社會(huì)的各個(gè)方面、國(guó)王需要借助市民階層的力量來(lái)打破封建割據(jù)的局面、市民階層的中世紀(jì)大學(xué)興起，大學(xué)注重世俗教育以及自由探索的精神，有助于進(jìn)一步提升商人的社會(huì)地位等回答。14、(1)原因;疫病流行和醫(yī)療資源的缺失;華佗高超的醫(yī)術(shù):人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)同，藥材貿(mào)易的推動(dòng)，對(duì)華倫人格精神的崇拜。認(rèn)識(shí):華倫信仰體現(xiàn)了人們對(duì)華倫醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的肯定:應(yīng)把真實(shí)的華佗和