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鄰水中學(xué)高2020級(jí)第二學(xué)期入學(xué)考試語(yǔ)文試題【注意】:1、本試卷分共150分,考試時(shí)間為150分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)及班級(jí)填寫(xiě)在答題卡上。2、所有試題答案均必須用黑色中性筆書(shū)寫(xiě)在答題卷的相應(yīng)位置上,寫(xiě)在試題卷上的答案一律無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文章閱讀(共3小題,每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成下題。在瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)的家暴事件最為喧囂之際,全國(guó)婦聯(lián)公開(kāi)宣布,專門(mén)的《反家庭暴力法》已納入全國(guó)人大今年首批立法立項(xiàng)論證試點(diǎn)項(xiàng)目,立項(xiàng)論證工作已經(jīng)完成,這看起來(lái)像是對(duì)李陽(yáng)(微博)事件最為直接的回應(yīng)。這其實(shí)只是一個(gè)巧合。從1995年在北京召開(kāi)的第四次世界婦女大會(huì)把“家庭暴力”的概念引入中國(guó)開(kāi)始,針對(duì)家暴是否應(yīng)該專門(mén)立法,一直是一個(gè)社會(huì)各方既關(guān)注又糾結(jié)的問(wèn)題。從2004年開(kāi)始,婦聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間,這個(gè)數(shù)字和2000年相比增加了一倍多,而且一直未有減少的趨勢(shì),占婦聯(lián)信訪總量的十分之一。但是,很難從這個(gè)數(shù)字去判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量,這既可能因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象的確有愈演愈烈之勢(shì),也可能因?yàn)閶D女維權(quán)意識(shí)的提高,更多人勇于大聲地講述自己的遭遇。到底有多少“沉默的羔羊”,這可能永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)。不過(guò)幾乎所有的社會(huì)學(xué)調(diào)查都證明了中國(guó)家庭暴力的普遍存在。中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示,家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件的比例,最低為36%,最高達(dá)62%。這表明家庭暴力已經(jīng)成為離婚率上升的重要原因。在女性之外,兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體,反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)主席、中國(guó)社科院法學(xué)所研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)則顯示,中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。用這樣的詞句形容家庭暴力中的女性遭遇:“以沉默隱忍暴力,以分手離開(kāi)暴力,以暴力消除暴力,以生命結(jié)束暴力?!鼻懊鎯删涫钦f(shuō)那些不為人知的家暴事件,后面兩句話則是在為當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)做出注腳。那種認(rèn)為農(nóng)村男人更喜歡打老婆的觀念是一種誤區(qū),高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群暴露出來(lái)的家庭暴力事件也層出不窮,而且方式常常更為極端惡劣。北京市就有一起轟動(dòng)的女編輯殺夫案,夫妻雙方都是高學(xué)歷人群,丈夫更是知名企業(yè)高管,年薪過(guò)百萬(wàn)。在供詞中她提到,丈夫威脅她將會(huì)“把你的乳房割下來(lái)!”在家暴案例中,名牌大學(xué)畢業(yè)生、高校老師、媒體高層、各種公司白領(lǐng)都頻頻出現(xiàn),因此反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率。需反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是家暴不分人群,普遍存在。如果一定要分類(lèi)總結(jié),那么婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的家庭相對(duì)容易發(fā)生,家暴和學(xué)歷收入職業(yè)這些并沒(méi)有決定性的關(guān)系。但也承認(rèn),城市里的家暴事件更為危險(xiǎn),因?yàn)樗鼮殡[蔽。城市尤其是北京這樣的大城市里沒(méi)有多少鄰里交往,個(gè)人隱私意識(shí)又比較強(qiáng)烈,那些受過(guò)高等教育有一些社會(huì)地位的女性,大部分都會(huì)顧忌自己的社會(huì)地位,不會(huì)選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇。而有家暴傾向的男性,也因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位很難讓人疑心背后的陰暗面。(摘編自李靜睿《家暴事件與<反家庭暴力法>》1.下列對(duì)于“中國(guó)家庭暴力的普遍存在”的現(xiàn)象的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.婦聯(lián)系統(tǒng)每年接到的家庭暴力投訴一直都在4萬(wàn)到5萬(wàn)件之間,而且一直未有減少的趨勢(shì),但很難據(jù)此判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量。B.雖然無(wú)法判斷中國(guó)的實(shí)際家暴數(shù)量,但中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)理事會(huì)的抽樣調(diào)查顯示,家庭暴力在普通人群中的發(fā)生率為34.7%。C.兒童是家庭暴力的另外一個(gè)主要受害群體,研究員陳明俠提供的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)超過(guò)70%的家庭都存在對(duì)兒童施暴的現(xiàn)象。D.應(yīng)用法學(xué)研究所在2007年至2008年間的閱卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),涉及家庭暴力的離婚案件占不同基層法院受理全部離婚案件比例的36%到62%。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.之所以無(wú)法判斷中國(guó)實(shí)際家暴數(shù)量,是因?yàn)榧冶┈F(xiàn)象之勢(shì)愈演愈烈和婦女維權(quán)意識(shí)的提高,尤其是后者勇于大聲地講述自己的遭遇。B.根據(jù)涉及家庭暴力的離婚案件占中國(guó)不同基層法院受理全部離婚案件的比例來(lái)看,家庭暴力已經(jīng)成為目前離婚率居高不下的重要原因。C.北京市一起女編輯殺夫案中的妻子正是“以暴力消除暴力,以生命結(jié)束暴力”,這是當(dāng)前已經(jīng)不可掩蓋的家暴極端化趨勢(shì)的表現(xiàn)。D.由于城市里鄰里交往少,個(gè)人隱私意識(shí)較強(qiáng),顧忌社會(huì)地位等,有些女性不愿選擇在第一時(shí)間公開(kāi)遭遇,使得家暴事件更為隱蔽。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.《反家庭暴力法》納入法定程序,看似是對(duì)李陽(yáng)家暴事件的回應(yīng),其實(shí)不然,針對(duì)家暴是否專門(mén)立法,早就是社會(huì)各方關(guān)注的問(wèn)題。B.反對(duì)用各種物質(zhì)化因素去衡量家暴的發(fā)生率的觀點(diǎn),將三高人群排除在家暴行列之外,這與家暴不分人群,普遍存在的觀點(diǎn)相背離。C.家庭暴力,既發(fā)生在農(nóng)村男人身上,也出現(xiàn)在高收入、高學(xué)歷、高地位的三高人群當(dāng)中,尤其后者采取的方式常常更為極端惡劣。D.家庭暴力的發(fā)生并非只是與學(xué)歷收入職業(yè)有關(guān),也與婚姻基礎(chǔ)薄弱、家庭關(guān)系復(fù)雜、夫妻溝通不暢以及男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈等有關(guān)?!敬鸢浮?.A2.B3.B(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)一代評(píng)書(shū)大師袁闊成2015年3月2日凌晨,一代評(píng)書(shū)大師袁闊成因心臟衰竭在北京與世長(zhǎng)辭,享年86歲。青年評(píng)書(shū)演員清平客在拱文回憶自己與師爺袁闊成交往的難忘故事時(shí)寫(xiě)道:“那是2004年的一個(gè)冬日,我第一次見(jiàn)到了袁闊成先生。別看從小就喜歡評(píng)書(shū),崇拜袁先生,真見(jiàn)了面,我腦子里一片空白,愣愣地站在那兒,嘴也跟不上了,一時(shí)手足無(wú)措。袁先生笑容可掬地詢問(wèn)我學(xué)習(xí)、工作和生活的情況。此時(shí)坐在我面前的儼然就是一個(gè)鄰家的老爺爺。”袁闊成,1929年生于天津,他的伯父袁杰亭、袁杰英和父親袁杰武是評(píng)書(shū)界響當(dāng)當(dāng)?shù)摹霸先堋?。袁闊成自幼隨父習(xí)藝,后拜評(píng)書(shū)大師金杰力為師,并得到著名評(píng)書(shū)演員陳士和的指點(diǎn)。扎實(shí)的藝術(shù)功底,使得袁闊成所說(shuō)評(píng)書(shū)中的人物形象鮮明,他的《三國(guó)演義》如黃鐘大呂,那種大歷史、大戰(zhàn)場(chǎng)、大人物的氣勢(shì),令人折服。1980年,中央電臺(tái)準(zhǔn)備將古典名著《三國(guó)演義》改編成評(píng)書(shū),聽(tīng)了袁闊成在營(yíng)口電臺(tái)錄制的《三國(guó)演義》中的《群英會(huì)》《三氣周瑜》兩個(gè)段子之后,便決定與營(yíng)口電臺(tái)合作,請(qǐng)?jiān)煶沙袚?dān)這部書(shū)的播講任務(wù)。袁闊成欣然接受了任務(wù)。整部《三國(guó)演義》的錄制過(guò)程極為艱苦,身體原本就不太好的袁闊成幾乎是一邊吃藥一邊錄音。在錄制期間,袁闊成拒絕了所有的演出邀請(qǐng),一磨就是六年。這部三十多年前錄制的評(píng)書(shū),至今依然倍受歡迎,成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。在評(píng)書(shū)傳統(tǒng)中,桌子、醒木、折扇、手帕這幾樣道具有著各自的作用:醒木可以讓觀眾集中注意力,聲音也能烘托氣氛:扇子經(jīng)常被用來(lái)模擬武器和毛筆:手帕折疊起來(lái)就能表示書(shū)信,也可用來(lái)表演拭淚或擦汗。更重要的是桌子。有了桌子,演員講話就松弛,也不用學(xué)習(xí)步態(tài)、站姿和動(dòng)作。1957年,袁闊成帶著作品到福建邊防哨所慰問(wèn),為戰(zhàn)士演出??吹綉?zhàn)士還要專門(mén)為他扛桌子,到處找醒木、折扇和手帕,他覺(jué)得完全不需要這些道具,也能說(shuō)一出精彩的評(píng)書(shū)。這成為他思考評(píng)書(shū)革新的一個(gè)契機(jī)。他是第一個(gè)穿西裝說(shuō)評(píng)書(shū)的,是第一個(gè)撤掉了桌子的藝術(shù)家。他還從話劇、電影、相聲、戲曲、秧歌等藝術(shù)形式中汲取精華,將原本生存于小舞臺(tái)的傳統(tǒng)評(píng)書(shū)藝術(shù)帶到了大舞臺(tái)上。不僅如此,袁闊成子女袁田說(shuō),父親是一個(gè)思想很超前的人,當(dāng)時(shí)中國(guó)剛剛解放,他覺(jué)得評(píng)書(shū)有必要為社會(huì)做出一些新的貢獻(xiàn),而這個(gè)是家族傳統(tǒng)評(píng)書(shū)的一種延續(xù),于是他就開(kāi)始琢磨說(shuō)新書(shū)。袁闊成一直是一位開(kāi)明的老師,他雖然沒(méi)有收過(guò)徒弟,很多人都是他的學(xué)生。過(guò)去要想學(xué)評(píng)書(shū)需要拜師,行“擺支”的禮儀,然后到師父家要端茶倒水做飯三年,師父教活兒的時(shí)候還有可能故意不教關(guān)鍵的地方。袁先生曾說(shuō):“都新社會(huì)了,還弄那套磕頭上香的干嘛呢?我就很羨慕那些大學(xué)教授,沒(méi)人叫他們師父吧?都是恭恭敬敬地喊一聲‘先生’?!庇谑谴蠹叶冀性煶梢宦暋霸壬?。(選自《中國(guó)電視報(bào)》,有刪改)4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭一段,清平客講述了與袁闊成先生的第一次交往,作者運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)塑造出袁闊成先生平易近人的形象。B.正是因?yàn)樵煶上壬ブv的評(píng)書(shū)莊嚴(yán)正大、氣勢(shì)不凡,中央電視臺(tái)才決定將文學(xué)名著《三國(guó)演義》錄制成評(píng)書(shū)。C.評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》能夠成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。很重要的一個(gè)原因是當(dāng)年袁闊成先生和電視臺(tái)對(duì)作品的精益求精。D.桌子在評(píng)書(shū)表演中有著重要作用,袁闊成說(shuō)評(píng)書(shū)時(shí)撤掉了桌子就意味著他要在步態(tài)、站姿、動(dòng)作上下更大的功夫。5.袁闊成先生對(duì)評(píng)書(shū)藝術(shù)有哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。6.袁闊成先生在評(píng)書(shū)表演藝術(shù)上取得突出成就的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.B5.①自幼學(xué)藝,有家學(xué)淵源及名師指點(diǎn),藝術(shù)功底扎實(shí);
②勤奮刻苦,在藝術(shù)上精益求精;
③思想超前,大膽創(chuàng)新,汲取其他藝術(shù)的精華。6.①孜孜以求,留下評(píng)書(shū)精品;
②大膽革新,發(fā)展評(píng)書(shū)藝術(shù);
③不拘形式,培養(yǎng)評(píng)書(shū)人才(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題張謇是一方風(fēng)水卞毓方①陽(yáng)光從頭頂白花花、明晃晃地噴灑下來(lái),仿佛藍(lán)天無(wú)窮無(wú)盡的訴說(shuō)。它沐浴著、撫慰著大地全部敏感的神經(jīng)。有一剎那,它刺痛了我的瞳孔。因?yàn)槟悴坏貌谎銎痤^,瞇了眼,打量矗立于大道中央的這位狀元——張謇的銅塑。紫褐色的身姿挺拔在兩米多高的大理石座上,那起點(diǎn)就攢足了氣勢(shì)。太陽(yáng)的光芒聚焦在他的圓顱、方肩,飛彈出一派銀色的光輝。張謇一手拄著文明棍,一手插在大氅的口袋,氣定神閑,藹然遠(yuǎn)視——如果鄉(xiāng)人不說(shuō),我會(huì)當(dāng)他是孫中山,反正他們生活的背景相近,衣著神態(tài)也八九差不離。②我在張謇的銅塑前沉思,想要離開(kāi)卻挪不了步——你無(wú)法從他的目光中逃遁。他喚醒了我關(guān)于“根”的一連串記憶,以及幫我重新掃描知識(shí)階層在新一輪世紀(jì)之交的多元光譜。③張謇是光緒二十年的狀元。大魁天下不久,就遇上了“喚醒中國(guó)四千年之大夢(mèng)”的甲午血戰(zhàn),他的腦袋,應(yīng)該是既空虛又清醒。④苦讀了三十多個(gè)寒暑,足下終于踏了青云,這一天實(shí)在來(lái)之不易。就好像披星戴月、胼手胝足、精疲力竭地爬上華山巔峰,回望來(lái)路,禁不住眼花欲墜。全國(guó)有多少懷筆如刀的士子啊,而狀元只有一人!一將功成萬(wàn)骨枯,一士成功也是萬(wàn)骨朽?。、莸珡堝辣救藚s不這么想。皇帝親賜的翰林院修撰,攏共才對(duì)付了三個(gè)來(lái)月,拍拍身子就想走人。說(shuō)什么“謇天與野性,本無(wú)宦情”!說(shuō)什么“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可恥之官”!不想當(dāng)官你還拼命考它干嗎?莫不是驗(yàn)證了一種既得心理:世人面對(duì)欲望中的高峰,未攀之前,常常是心向往之,寤寐求之;及至登高凌絕,待最初的驚喜消退,便會(huì)覺(jué)得實(shí)際的樂(lè)趣也不過(guò)爾爾?⑥都不是。這是一個(gè)躁動(dòng)于主體意識(shí)迅速覺(jué)醒的時(shí)代精英,我相信他一定是聽(tīng)到了歷史車(chē)輪越來(lái)越快的鏗鏘撞擊聲。那鋼與鐵的交奏,總叫他坐臥不安。有朝一日,人類(lèi)如果發(fā)明一種“望時(shí)鏡”,那么,我們就會(huì)看張翰林如何皺眉蹙額,繞著狹小的天井徘徊,一會(huì)兒走到一株老態(tài)龍鐘、筋骨畢露的國(guó)槐前,拿拳狠命擂它的干,用雙手使勁撼它的根,一會(huì)兒又仰起臉,透過(guò)枯黃稀疏的葉片,悵望灰蒙蒙、虛幻幻的天……⑦張謇很快就溜回了南通老家。沖出京城浮華虛譽(yù)的包圍,立刻就感到外面的世界廣闊而精彩。在他的老家,他建成了包括農(nóng)、工、商、運(yùn)輸、銀行,兼及教育的宏大體系。創(chuàng)立大生紗廠,組建墾牧公司,興辦師范學(xué)校和中小學(xué)堂,歸總一句話,就是要“實(shí)業(yè)救國(guó)”“教育救國(guó)”。張謇坦言:以上作為“不敢驚天動(dòng)地,但求經(jīng)天緯地”;不敢指望它立竿見(jiàn)影,療救古國(guó)千年沉疴,但求“播種九幽之下,策效百歲之遙”。⑧與他同時(shí)代的人相比,張謇確實(shí)有思想。張謇拿他的思想在通州乃至蘇北大地?cái)嚦隽艘慌尚戮置?,在歷代文曲星的方陣間另樹(shù)起一面旗幟。他讓從唐太宗起就精心策劃的、讓天下讀書(shū)人盡入彀中的“金鐘罩”,有了明顯的豁口。他讓一個(gè)僵化了的狀元軀殼,有了異質(zhì)的活潑的生命。⑨吾生也晚,張謇等不及我眼底的流云,我也抓不著他飄然遠(yuǎn)去的衣袂。然而,畢竟有緣。把張謇引入我的視野的,是我那位鄉(xiāng)村知識(shí)分子的祖父。祖父來(lái)到我的故鄉(xiāng),是因張謇的召喚而來(lái)的。他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位張狀元,但見(jiàn)到了狀元的實(shí)績(jī)。大批世居長(zhǎng)江北岸的海門(mén)人,被集體招募到這片百年荒灘,大規(guī)模地種植棉花。生命的熱流就在這片處女地上激起了繽紛的浪花。射陽(yáng)縣自20世紀(jì)80年代以來(lái),屢屢亮相在國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊的新聞版面,不光是因?yàn)樗龘碛刑烊幻罱^的丹頂鶴飼養(yǎng)基地,也不光是因?yàn)樯潢?yáng)河上新開(kāi)張的龍舟鬧猛,而且是由于她的棉花產(chǎn)量多次雄踞全國(guó)榜首——這也是一種狀元,并且不折不扣是張謇張狀元的遺澤。張謇沒(méi)能看到這一天,但他預(yù)料到了。他曾滿懷希冀地自期:“天之生人也,與草木無(wú)異。若遺留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐……”張謇是一簇春苗,張謇是一蓬火焰,張謇是一方風(fēng)水。他的精神,注定是要在我家鄉(xiāng)生根發(fā)芽、巍巍壯觀的了。⑩真正造福人類(lèi)的事業(yè)應(yīng)是比生命更長(zhǎng),它的輝煌不是顯露在創(chuàng)始者的生前,而是隱藏在他的身后。他只能依稀把握到它的開(kāi)端并且竭盡全力地做。張謇,你這從翰林院出逃的叛逆!站在長(zhǎng)江口觀滄海,是膽怯,還是激動(dòng)?也許兩者都有,但激動(dòng),歡呼,卻為永恒。(選自卞毓方散文集《千山獨(dú)行》,有刪改)7.下列對(duì)這篇文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“張謇是一方風(fēng)水”為題,表現(xiàn)了張謇在家鄉(xiāng)的深遠(yuǎn)影響和對(duì)家鄉(xiāng)后人的激勵(lì),表達(dá)了作者對(duì)張謇的敬佩、贊美之情。B.文章融記敘、描寫(xiě)、議論于一體,語(yǔ)言優(yōu)雅,議論精到,文中多處使用排比、比喻、擬人等修辭手法更增添了文章的美感。C.作者面對(duì)張謇銅像“無(wú)法從他的目光中逃遁”,是因?yàn)槟悄抗鈫拘蚜怂P(guān)于“根”的記憶,并促使他在世紀(jì)之交對(duì)“知識(shí)階層”重新掃描。D.“真正造福人類(lèi)的事業(yè)應(yīng)是比生命更長(zhǎng)”意思是,人的生命是短暫的,只有在人生中竭盡全力地創(chuàng)造,才能延長(zhǎng)人的生命,才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。8.文章第⑥段對(duì)張謇的細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者說(shuō)“與他同時(shí)代的人相比,張謇確實(shí)有思想”。請(qǐng)結(jié)合原文,簡(jiǎn)要?dú)w納張謇的“有思想”表現(xiàn)在哪些方面?【答案】7.D8.作者對(duì)人物形象進(jìn)行了合理的想象(或以虛寫(xiě)實(shí)),刻畫(huà)出一位心憂天下、情系蒼生的知識(shí)分子形象,為下文寫(xiě)張謇拋棄狀元浮譽(yù),回家鄉(xiāng)走上實(shí)業(yè)救國(guó)道路的人生選擇,作出合理的鋪墊,使其形象更為可感可信。9.歸納起來(lái),張謇的“有思想”,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:①突破傳統(tǒng)思維(不把考取功名當(dāng)成人生的唯一目標(biāo));②謀求別樣人生(渴望實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó));③追求永恒價(jià)值(追求長(zhǎng)效事業(yè),實(shí)現(xiàn)生命永恒)。二、古代詩(shī)文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題杜景儉,冀州武邑人也。少舉明經(jīng),累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時(shí)隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬,除書(shū)未到,即欲視事,又鞭笞僚吏,將以示威,景儉謂曰:公雖受命為此州司馬而州司未受命也何藉數(shù)日之祿而不待九重之旨即欲視事不亦急耶嗣業(yè)益怒。景儉又曰:“公今持咫尺之制,真?zhèn)挝粗?,即欲攬一州之?quán),誰(shuí)敢相保?揚(yáng)州之禍,非此類(lèi)耶。”乃叱左右各令罷散,嗣業(yè)慚赧而止。俄有制除嗣業(yè)荊州司馬,竟不如志,人吏為之語(yǔ)曰:“錄事意,與天通,益州司馬折威風(fēng)?!本皟€由是稍知名。入為司賓主簿,轉(zhuǎn)司刑丞。天授中,與徐有功、來(lái)俊臣、侯思止專理制獄,時(shí)人稱云:“遇徐、杜者必生,遇來(lái)、侯者必死?!崩圻w洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰:“是何祥也?”諸宰臣曰:“陛下德及草木,故能秋木再花,雖周文德及行葦,無(wú)以過(guò)也?!本皟€獨(dú)曰:“謹(jǐn)按《洪范五行傳》:‘陰陽(yáng)不相奪倫,瀆之即為災(zāi)?!帧洞呵铩吩疲骸瑹o(wú)愆陽(yáng),夏無(wú)伏陰,春無(wú)凄風(fēng),秋無(wú)苦雨?!褚亚镆樱菽军S落,而忽生此花,瀆陰陽(yáng)也。臣慮陛下布教施令,有虧禮典。又臣等忝為宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也?!庇谑窃侔葜x罪,則天曰:“卿真宰相也!”延載初,為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德,左遷秦州刺史。后累除司刑卿。圣歷二年,復(fù)拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)契丹入寇,河北諸州多陷賊中。及事定,河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪。景儉以為皆是驅(qū)逼,非其本心,請(qǐng)悉原之。則天竟從景儉議。歲余,轉(zhuǎn)秋官尚書(shū)。坐漏泄禁中語(yǔ),左授司刑少卿,出為并州長(zhǎng)史。道病卒,贈(zèng)相州刺史。(節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜景儉傳》)10.文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.公雖受命為此州司馬/而州司未受命也何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/B.公雖受命/為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/C.公雖受/命為此州司馬/而州司未受命也/何藉/數(shù)日之祿而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/D.公雖受命為此州司馬/而州司未受命也/何藉數(shù)日之祿/而不待九重之旨/即欲視事/不亦急耶/11.下列對(duì)文言文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“出”是由京城到地方做官,與后文“入為司賓主簿”中的“入”相對(duì)。B.“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月,即農(nóng)歷九月,古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來(lái)表示。C.“《春秋》”是儒家經(jīng)典之一,與《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》合稱為“五經(jīng)”。D.“再拜”是指再次拜謝,這是一種隆重的禮節(jié),用于表達(dá)敬意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.房嗣業(yè)最終被任命為荊州司馬,而不是益州司馬,證明了杜景儉勸阻房嗣業(yè)行為的正確,益州的同僚官吏為這件事還編了個(gè)順口溜,稱贊杜景儉。B.“遇徐、杜者必生,遇來(lái)、侯者必死”,當(dāng)時(shí)人們流傳的這句話可以看出,雖然都是處理案件,但杜景儉、徐有功與來(lái)俊臣、侯思止的方式不同。C.在回答武則天有關(guān)秋天梨樹(shù)開(kāi)花的詢問(wèn)時(shí),與各宰臣的吹捧不同,杜景儉大膽直言,認(rèn)為這是武則天篡位陰陽(yáng)混亂上天發(fā)出的預(yù)警。D.調(diào)任秋官尚書(shū)期間,因?yàn)樾孤┝嘶实墼诨蕦m內(nèi)和身邊親近的人說(shuō)的不公開(kāi)的話,杜景儉被貶司刑少卿,外調(diào)擔(dān)任并州長(zhǎng)史,在赴任途中不幸病死。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陛下德及草木,故能秋木再花,雖周文德及行葦,無(wú)以過(guò)也。(2)又臣等忝為宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也?!敬鸢浮?0.D11.D12.C13.(1)陛下恩德遍及草木,所以能使梨樹(shù)在秋天再度開(kāi)花,即使周文王仁德遍及路邊的葦草,也無(wú)法超過(guò)您。(2)而且我們這些人愧居重臣之列,本應(yīng)幫助皇上治理萬(wàn)物,卻不能治理得和諧,這是臣子的罪過(guò)啊。參考譯文:杜景儉,冀州武邑人。少年時(shí)應(yīng)試考中明經(jīng)科,多次升遷任殿中侍御史。出京任益州錄事參軍。當(dāng)時(shí),隆州司馬房嗣業(yè)調(diào)任益州司馬,任職令未到,房嗣業(yè)就要上任,又鞭打僚吏,想以此來(lái)顯示自己的威風(fēng),杜景儉對(duì)他說(shuō):“您雖然受命擔(dān)任此州司馬,但州司還未接到命令。何必為了這數(shù)日之俸祿,連九重之圣旨也等不得,這樣慌忙火急地上任,不太過(guò)于心急了嗎?”房嗣業(yè)更加惱怒。杜景儉又說(shuō):“您現(xiàn)在拿著這咫尺大小的制書(shū),真假未知,就想攬一州之權(quán),誰(shuí)能擔(dān)保你的真假呢?揚(yáng)州之禍,不是和這一樣的情況嗎!”說(shuō)完呵斥左右散去,房嗣業(yè)羞愧而止。不久,又有命令讓房嗣業(yè)任荊州司馬,最終也未能如其所愿。益州的百姓和屬吏為這件事稱贊杜景儉說(shuō):“錄事的心意與天相通,益州司馬折了威風(fēng)?!倍啪皟€由此漸漸知名。后入朝任司賓主簿,轉(zhuǎn)調(diào)司刑丞。天授年間,杜景儉與徐有功、來(lái)俊臣、侯思止專門(mén)處理案件,當(dāng)時(shí)人們傳揚(yáng)說(shuō):“遇徐、杜一定能活著,遇來(lái)、侯一定會(huì)死?!彼?jīng)多次升遷任洛州司馬。不久又調(diào)任鳳閣侍郎,同鳳閣鸞臺(tái)平章事,行宰相職權(quán)。武則天曾因秋季院內(nèi)長(zhǎng)出梨花一枝而問(wèn)宰相:“這是什么吉祥之兆?”諸宰相答道:“陛下的恩德連草木都得到了,所以能夠秋天再開(kāi)花,即使周文王德及行葦,也比不上您。”唯獨(dú)杜景儉說(shuō):“按《洪范五行傳》:‘陰陽(yáng)不能混亂,違反了就會(huì)有災(zāi)?!洞呵铩芬仓v:‘冬無(wú)過(guò)甚的陽(yáng)氣,夏無(wú)過(guò)甚的陰氣,春天無(wú)凄風(fēng),秋天無(wú)苦雨?!褚训搅饲锾?,草木凋落,但是忽然生出此花,是陰陽(yáng)混亂。臣考慮陛下布政施令,是否有虧于禮典;兼之臣等雖列名宰臣,本應(yīng)依據(jù)天理來(lái)理順萬(wàn)物,卻理而不能順,這是臣的罪過(guò)。”因此拜了兩次謝罪,武則天說(shuō):“你真是宰相?。 毖虞d初年,杜景儉被鳳閣侍郎周允元檢舉說(shuō)他是李昭德的黨羽,降職調(diào)任秦州刺史。后又多次升遷任司刑卿。圣歷二年,又任鳳閣侍郎,同鳳閣鸞臺(tái)平章事,行宰相職權(quán)。當(dāng)時(shí),契丹入侵,河北各州多攻陷。等到事已平定,河內(nèi)王武懿宗要將他們?nèi)颗凶?。杜景儉認(rèn)為他們都是被形勢(shì)所迫,并非出于本心,請(qǐng)求予以全部寬恕。武則天最后聽(tīng)從了杜景儉的意見(jiàn)。一年多,杜景儉調(diào)任秋官尚書(shū)。因漏泄機(jī)密,降職為司刑少卿,后被貶到并州任長(zhǎng)史。在途中病逝,追贈(zèng)相州刺史。(二)(9分)閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。野望①杜甫西山白雪三城戍②,南浦清江萬(wàn)里橋。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝③??珩R出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條?!咀ⅰ竣俦驹?shī)作于詩(shī)人定居草堂的第二年,即上元二年(761年)。②三城戍:岷山三城的堡壘,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞。③涓埃:細(xì)流與微塵,比喻微小。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)分古體和近體,這是一首七言古體詩(shī),前三聯(lián)皆對(duì)仗工整,不同于常見(jiàn)的中間兩聯(lián)對(duì)仗,頗顯詩(shī)人的詩(shī)律功底。B.首聯(lián)扣題中“望”字,視角由近及遠(yuǎn):從終年積雪的岷山、重兵駐防的三城到清澈見(jiàn)底的錦江和橫跨江面的萬(wàn)里橋。C.頷聯(lián)的“海內(nèi)風(fēng)塵”指條件艱苦,切合首聯(lián)的“三城戍”;“天涯涕淚”切合與離別相關(guān)的“萬(wàn)里橋”。D.尾聯(lián)最后點(diǎn)出深沉的憂慮:三城列兵防戍,蜀地百姓賦役沉重,杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生日轉(zhuǎn)蕭條的隱憂。15.詩(shī)中蘊(yùn)含著詩(shī)人哪些豐富的思想情感?結(jié)合詩(shī)句具體分析?!敬鸢浮?4.D15.(1)對(duì)時(shí)局的感傷:詩(shī)人站在郊外極目望去,但見(jiàn)戰(zhàn)壘依舊,人事蕭條。(2)對(duì)親人的思念:戰(zhàn)亂之中,詩(shī)人和兄弟們天涯遙隔,涕淚沾襟。(3)對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的傷懷:詩(shī)人感嘆自己年老多病,無(wú)力報(bào)答朝廷。(三)名篇名句默寫(xiě)(11分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“_____,_____”兩句,表達(dá)了“言在此而意在彼”的意思。(2)《沁園春長(zhǎng)沙》中,詩(shī)人舊地重游,引發(fā)了對(duì)往昔生活回憶的詩(shī)“_____,________”。(3)“易水訣別”中,荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句中描繪景色來(lái)渲染悲情的句子是“____”。(4)曾子曰:“士不可以不弘毅,_____?!保?)子夏曰:“_______,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”(6)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,_______,然后君子。”(7)子曰:“知者樂(lè)水,______;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),_____?!保?)子曰:“歲寒,_____?!薄敬鸢浮竣?醉翁之意不在酒②.在乎山水之間也③.攜來(lái)百侶曾游④.憶往昔崢嶸歲月稠⑤.風(fēng)蕭蕭兮易水寒⑥.任重而道遠(yuǎn)⑦.博學(xué)而篤志⑧.文質(zhì)彬彬⑨.仁者樂(lè)山⑩.仁者壽?.然后知松柏之后凋也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)17.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.嚴(yán)冬的夜晚,凜冽的北風(fēng)從后窗縫里灌進(jìn)來(lái),常常把人們從睡夢(mèng)中凍醒,讓人不寒而栗。B.這次軍事演習(xí),藍(lán)軍一度處于劣勢(shì),他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻反戈一擊,才奪回了戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)。C.在座談會(huì)上,代表們結(jié)合實(shí)際情況,廣開(kāi)言路,暢所欲言,為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。D.從文章風(fēng)格看,《莊子》奇幻,《孟子》雄辯,《荀子》渾厚,《韓非子》峻峭,實(shí)在各有千秋?!敬鸢浮緿18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.不同生活習(xí)俗、自然條件以及地理環(huán)境,使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然,而又有著各自的特色。B.歷時(shí)三年的第六次全國(guó)人口普查是一次成功的國(guó)情大盤(pán)點(diǎn),其數(shù)據(jù)將為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的制定和政府的相關(guān)決策提供重要參考。C.失眠是指因睡眠時(shí)間不足、質(zhì)量不佳對(duì)身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺(jué),應(yīng)對(duì)失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識(shí),進(jìn)行自我調(diào)護(hù)。D.學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有利于教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),而中小學(xué)是人生品格形成的重要時(shí)期,所以這樣的活動(dòng)應(yīng)著力于中小學(xué)就要抓緊抓好?!敬鸢浮緽19.以下四副對(duì)聯(lián)分別對(duì)應(yīng)四位文學(xué)家,全部正確的一組是①金石文章空八代江山姓氏著千秋②剛正不阿留得正氣凌霄漢幽而發(fā)憤著成信使照塵寰③何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌心④大河百代眾浪齊奔淘盡萬(wàn)個(gè)英雄漢詞苑千載群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花A.①韓愈②班固③屈原④蘇軾B.①韓愈②司馬遷③屈原④李清照C.①歐陽(yáng)修②司馬遷③賈誼④蘇軾D.①歐陽(yáng)修②班固③賈誼④李清照【答
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