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第[天下第一村—周村隨筆散文]天下第一村周村

在魯中淄博有一座小城,名叫周村,名兒雖土,歷史卻悠久。過去,不叫這個很土的名兒,春秋戰(zhàn)國時期,這里叫於(wu)陵,是僅次于齊國都城營丘的第二大城市,到了宋金時期,原來的於陵幾乎完全毀于戰(zhàn)火,后來有一戶周姓人家在此居住,人多了,就把這個地方叫做了周村。

我所知道關于於陵的最早記載,見于《戰(zhàn)國策齊策》,趙威后質(zhì)問齊國使臣:“於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”意思是:於陵的子仲這個人還活在世上嗎?他上對君王不行臣道,在下不能很好地治理家業(yè),又不和諸侯交往,這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀!齊王為什么至今還不處死他呢?

說周村的名氣不小,不僅僅在于她的歷史悠久,而是在于這里曾經(jīng)是山東或者是中國商業(yè)最為繁華的地方之一。早在明末清初,這里就已經(jīng)店鋪林立,是遠近聞名的“九省通衢”貨物集散地,成為與佛山、朱仙鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)并列的四大商業(yè)重鎮(zhèn)之一。據(jù)地方志記載,大清乾隆皇帝下江南的時候,專門到此看看這個遠近聞名的商業(yè)古鎮(zhèn),經(jīng)過實地察看,這里甚至比傳說中的繁華還要濃厚幾分,不禁龍顏大悅,御筆賜下“天下第一村”名號,至今周村的耆老說起乾隆爺?shù)挠n,自豪之情仍溢于言表。很驚詫這位乾隆爺?shù)耐⒕?,他在位六十多年,似乎在全國許許多多的地方,都留下了他的足跡及墨寶。至于他是否真的就來過小城,我沒有讀過清宮內(nèi)廷檔案,所以也就無從考證。我想,哪怕是真的,小城的興衰也沒有因為曾經(jīng)皇帝的駐足而引起更多的變化,跟很多古城一樣,小城春秋仍然不可逆轉(zhuǎn)的衰落至鮮為人知的地步。也許,這位乾隆爺?shù)竭^的地方太多,連他自己恐怕也不記得還有這么一個地方。

近代有研究者把周村稱作齊商發(fā)源地,一點兒都不夸大,曾經(jīng)在老北京紅火一時的“八大祥”,總店其實是在周村。還有,當年山西票號名聞華夏,很多人知道平遙,卻不知道除去在平遙的總號,遍布全國的分號中,資金流入流出頭寸最多的地方,恰恰就是在周村,以至于當時在山東有個民諺:金周村、銀濰縣,博山日進斗金,不如周村一個時辰。可見當時周村商業(yè)的發(fā)達。民國期間,由于戰(zhàn)火蔓延,那些百年老店要么倒閉,要么遷到了京城,曾經(jīng)紅火一時的小城仿佛一下子被抽走了脊梁,再不復昔日的繁華。

明末清初,周村出了一位大官,名字叫李化熙,他是清順治年間的刑部尚書、太子太保,致仕回鄉(xiāng)后,李化熙發(fā)現(xiàn)周村市場雖然繁榮,但是秩序卻很混亂,而且何種名目的苛捐雜稅眾多,所以他憑借自己的“名頭”,整治了周村城里的流氓惡霸,同時,成立了“義集”,承擔了全部市稅,“義集”上設立了一塊石碑,上書“今日無稅”四個大字。據(jù)故老相傳,這塊碑還有個非常有意思的故事。據(jù)說當年李化熙有感于商人的稅數(shù)太多,于是進京面圣,請求皇帝適當減免,皇帝被李化熙的誠心所感動,隨口說了句“今日無稅”,李化熙聽后立即磕頭謝恩。回來后,馬上安排人刻了這塊碑,再有來收稅的,無論哪一天,李化熙都振振有辭:今日無稅,這是皇上的旨意!就這樣,有了這個說法,各路商人紛紛前來,周村的商業(yè)比以前更加繁榮。至一九零四年,時任直隸總督的袁世凱上表,經(jīng)朝廷批準,周村與濟南、濰縣同時開埠,從那時起,幾百年的民辦義集變成了官辦市場,恰恰從那時候起,周村這個昔日的旱碼頭逐步走向了衰落。

從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,十幾年的時間里,周村從過去的商業(yè)重鎮(zhèn)變成了主戰(zhàn)場,據(jù)載,周村前后四次解放,可見當時此地戰(zhàn)火之烈。建國后,小城已經(jīng)破敗得不成樣子,原來八方輻輳、商賈云集的勝景一去不復返,曾經(jīng)繁華的街道也大多毀于戰(zhàn)火,僅剩下一二條小巷而已。

上世紀九十年代初期,當時的政府甚至想將剩下的兩條古街改造,把兩邊遺存的老式建筑統(tǒng)統(tǒng)扒掉,準備建民用住宅。恰好,張藝謀在全國各地找尋電影《活著》的外景地,經(jīng)人介紹,來到了小城,被古街一下子給吸引住了,毫不猶豫地選擇這里作為拍攝地,周村人都說,是張藝謀救了古街,這話沒有夸張的成分,的確如此,那部并沒有公映的電影《活著》,讓這條老街茍延殘喘地活了下來。直至進入了新世紀,本地作家陳杰先生的一部小說《大染坊》,被改編成同名電視連續(xù)劇,小城又一次揚名海內(nèi)外,政府看到這種情況,遂投巨資重新對古街進行了修繕,與北京的一家公司合作,把古街包裝成了國家“AAAA”級景區(qū),景區(qū)內(nèi),原來的老字號遺址重新得到了恢復,從街道兩旁建筑上的標牌簡介上,游客能或多或少知道古街昔日的勝景與繁華。

有外地的朋友來了,我會自告奮勇為他們當導游,領著他們到處亂逛,跟他們介紹小城的由來、小城小巷的春秋??吹剿麄兟牭媒蚪蛴形?,自己的心里也獲得了極大的滿足感。有細心的朋友問起過,小城現(xiàn)在的大街小巷名字,新舊對比很強烈,老城區(qū)的一些小巷名字很有古味兒,而新的街道一聽就知道是新時代的產(chǎn)物。比如,小城很多胡同名字挺有意思,銀子市:是昔日山西票號聚集的地方;芙蓉街:是昔日花鳥魚蟲市場;綢市街、絲市街、棉花市街,從名字上一看便知原來這里是干什么的地方。還有象什么旗桿胡同、安家胡同、關邊窯胡同等等,無一不代表當時小城的繁華。

其實,小城不僅僅昔日商業(yè)興隆,文化氣息也非常濃厚,我們都知道號稱世界短篇小說之王蒲松齡,他的故居在同屬淄博的淄川區(qū)蒲家莊,然而,他一生最重要的時光,是在現(xiàn)隸屬于周村的王村鎮(zhèn)渡過的。那時候,王村鎮(zhèn)西鋪村畢家先后出過幾位大官,畢自嚴曾是明萬歷年間的戶部尚書,他的兒子畢際有曾任順治年間南通州知州,蒲松齡四十歲時來到畢家當西席先生,就是在這里,他完成了《聊齋志異》這部后來震驚世界的短篇小說集。如今,在我的朋友中,畢家的、蒲家的后代人有不少,說起先祖來,并未見有多少自豪之處,也是,孔圣人、孟亞圣的后人也都成了平常人,他們又能怎么樣呢?

有的外地朋友很奇怪,既然小城歷史這么悠久,不論是商業(yè),還是文化,都曾經(jīng)有輝煌的過去,那么如今城市的一些街道名稱卻又通俗至極,少見文化氣息,以至于游走于小城里,哪些是沿用至今的古名,哪些又是新的地名,一城之內(nèi),新舊對比強烈,一目了然,這是為什么?對此,我無法回答,這些新的街名無不體現(xiàn)時代的烙印,這不是哪一個人能夠左右得了的。

相比于小城城區(qū)的變化飛速,農(nóng)村里卻顯得緩慢了許多。當年,去離城二十里的農(nóng)村,為一個親戚說親,被主人家熱情的讓進了堂屋,一進門,我就發(fā)現(xiàn),迎門一個靠山條桌,兩側(cè)各有一把太師椅,靠山桌的上方墻上,兩個條幅對聯(lián)中間,是一幅楷書的《朱子治家格言》錄,一個農(nóng)村家庭能有這個,已經(jīng)很讓我吃驚了。主人的老父親,年約七旬有余了,老漢聽說了我的來意,很是高興,一疊聲請我“上座”,所謂“上座”,就是兩把太師椅的左位。如果這門親事能成,老者的輩份甚至要高出我的父親,因此,對老人的禮讓,我態(tài)度堅決地婉拒了,而是從墻邊拿了把馬扎坐下。后來,親事訂下來了,聽媒人轉(zhuǎn)述老人的話,“我看這親能訂,不為別的,來給說親的小伙子懂禮!”媒人的話讓我出了一頭汗,假如當時我要坐上了太師椅,恐怕親戚的這門親事就毀在我手里了。

幾百年過去了,小城盡管再不復昔日繁華盛況,但商業(yè)氛圍依然很濃厚,也許與過去這里就是商品集散地有關,現(xiàn)在依然如此,城區(qū)內(nèi)沙發(fā)家具市場、布匹市場的規(guī)模都很大,每逢春節(jié)前,遠來進貨的商人、車輛絡繹不絕,紛紛到這兩個號稱江北數(shù)一數(shù)二的物流市場批發(fā)貨品。

說起這個,有些人不以為然,這樣的市場全國很多地方都有,并不是小城獨有,沒什么可值得稱道的。但是,如果聽耆老講古,也許會改變他的看法。自小城興盛時起,這里一直就是以物流為主的,僅靠小打小鬧的小商業(yè),是無法成就昔日旱碼頭輝煌的。曾幾何時,方圓千里的商賈都是來此處大量批發(fā)各種貨物,比如茶葉、絲綢、布匹等等。

在小城古街中間,“今日無稅”碑的旁邊,有一面巨鑼,號稱“江北第一虎音”,每天早晨,會有一位老者定點來到鑼前,震一棒鑼聲,撮口大呼:開市嘍!只有聽到鑼聲,本地的商家才會開門迎接遠來的商人們,隨后大車小輛或進或出,熱鬧非凡。也只有進出貨物的量大,才會用銀票結算,也才會有票號的進駐。

過去,小城商業(yè)雖然發(fā)達,但總的來說,很講誠信,也惟有誠信的商家才會有更大的發(fā)展空間。這樣的氛圍無疑影響了整個城市人群。說到這,還有個故事。九十年代中期,我夫人陪著老家來的弟弟逛街,看到一位老漢賣石榴,上前問詢:“哪一種石榴是甜的?”老漢回答,黃皮的甜,紅皮的酸。姐弟倆對了對眼神,不約而同地說買兩個紅皮的,回到家,跟我說起經(jīng)過,“我們不信那老頭兒的說法,我們偏要買紅皮的!”結果一吃,酸得倒牙,我捧腹大笑:“你們這是典型的小人之心哪!”如今又已經(jīng)過去了十幾年,假設再遇到賣石榴的,會不會還象當年那樣,我卻是再也不敢保證了。

除了一種食品,小城沒有什么叫得響的特產(chǎn)。這種食品名字很俗氣,叫周村燒餅,純手工制作,海碗口大小,薄、酥、脆,本地人很喜歡吃。但很多人并不知道,這種食品源遠流長,據(jù)考證,現(xiàn)今已有一千多年的歷史了,在全國甚至即使在淄博,也就只有周村才有。不管是有朋友來,還是到外地去,帶上兩盒周村燒餅當禮物,物美價廉,嘗過的人幾乎沒有不夸贊的。

在小城古街上,有燒餅博物館,在里面能看到工人們(大多是女工)現(xiàn)場制作燒餅的全過程。曾經(jīng)有朋友對她們仿佛跳舞似的做燒餅動作,很稀罕,我跟他們解釋,這些女工一天要干十來個小時,如果不這樣,一天下來恐怕腿都挪不動了。一位女工聽到我的話,抬起頭來,對我一笑,雖沒有說什么,我卻知道,我的話說到了她的心里。

除了燒餅,小城還有個玩意兒值得說說,它的名字叫“芯子”,只有在過春節(jié)、元宵節(jié)才能見到。說起來,也沒有什么特別的地方,就是幾個人抬著事先扎好的架子,架子上或者一個或者兩個小孩子扮的才子佳人形象,用以演繹一些故事,比如天仙配、天女散花等等,化好妝的小孩子在架子上,隨著行進揮動著水袖,再無別的動作。然而,就是這樣的東西,卻讓小城的老百姓看得如醉如癡,“芯子”所到之處,老人、孩子擠成一團。盡管我已經(jīng)在小城生活了近二十年,至今對這么簡單的一個活動卻能招來那么多的圍觀,想不通,也許正因為它無限貼近了老百姓的生活,又無限

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