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第0頁(yè)共67頁(yè)高中語(yǔ)文知識(shí)歸納總結(jié)(打印版) 第1頁(yè)共67頁(yè)元——詩(shī)歌教材及重點(diǎn)說(shuō)明:的表現(xiàn)手法三)說(shuō)的就是這個(gè)康橋》用得,有式相素材第2頁(yè)共67頁(yè),你第二單元——古代記敘散文教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)都是為解多義辭 (已同矣) (共通供) (說(shuō)通悅) (知通智)(推辭),詞句)若,師必退(假如)也(及,比得上)微(沒(méi)有,用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件)略微),微妙)(輕微)(衰敗,衰弱)鄙(邊邑,以……為邊邑)(邊境)(輕視,看不起)(謙辭,謙稱自己)第3頁(yè)共67頁(yè)古義:東方道路上(招待過(guò)客)的主人。知其難也 (在夜里) (在東面) 以……為邊界)1、當(dāng)伯樂(lè)完全忽視了那匹千里馬時(shí),原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了,開始怨。胸,形容極端痛恨的樣子。又作切齒腐心無(wú)法可想說(shuō),通“悅”yuè高興。淬,通“焠”,cuì,淬火,燒刃使紅,漬于水中。不反者。。王之威。。卒起不意。通“猝”,cù,倉(cāng)促,突然。困來(lái)歸丹。丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意。有意乎。將軍,可謂深矣。子預(yù)求天下之利匕首。親可親也問(wèn)委曲深矣解也教敢被名詞,指教,jiào動(dòng)詞,傳授知識(shí)技能,讀jiāo第4頁(yè)共67頁(yè)第5頁(yè)共67頁(yè)資之資也振威,威振四海圖去兮“蚤”通“早”隙”,隔閡,嫌怨“杓”通“勺”,酒器“坐”通“座”,座位“不”通“否”第6頁(yè)共67頁(yè)也到 (古)崤山以東(今)山東省(古)不同尋常,指意外的變故。(今)表程度副詞 (古)黃河以南(今)河南省(古)結(jié)為兒女親家(今)男女結(jié)婚(古)敬酒;(今)長(zhǎng)壽(古)小人的讒言;(今)詞(古)離開;(今)往、(古)跑;(今)步行(古)兩次;(今)又一次1、劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂,但他義無(wú)返顧赴宴了,最終憑著膽識(shí)和機(jī)智得以在第三單元——現(xiàn)當(dāng)代寫人記事散文單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明珍君》《小狗包弟》);二是寫偉人、名人之事,表贊美、頌揚(yáng)之情,傳活潑、幽默之趣 (《記梁任公先生的一次演講》)。格是多種因素了一個(gè)大作家求精神和英勇品文,就是品賞文章(在這里是散文)的一般作法、特殊技巧和語(yǔ)言藝術(shù)。以前語(yǔ)文寫人物的心理第7頁(yè)共67頁(yè)景正狗:一條是藝術(shù)家鄰居的狗,一條是作者本人的狗(包弟),在“文革”的動(dòng)亂中,它們擔(dān)驚受怕的主,使多少人家以自己對(duì)愛犬包弟的“出賣”與“背叛”,譴責(zé)自己的懦弱(這從作品的字面中可以看出),但如果沒(méi)有這場(chǎng)浩劫,這種懺悔本身也就不可能存在。因此,作品最深刻的意義,地暴露了“文帶來(lái)的近乎毀任公梁?jiǎn)⒊?1873~1929)近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如,一字任甫,號(hào)任公、飲冰子,第8頁(yè)共67頁(yè)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。從戊戍變法前一兩年開始,梁?jiǎn)⒊c夏曾佑、譚嗣同等便提出合集》、《夏威夷游對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀,分析透徹,說(shuō)理備。值得注意的是,梁?jiǎn)⒊€是一位學(xué)者,他:。、準(zhǔn)確地記錄了中國(guó)歷史上的重大事》是美國(guó)記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問(wèn)奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后,,“綠樹成陰”,孩子們?cè)诟吲d地嬉戲,作者卻說(shuō)這是“最可怕的事是迅速及時(shí)地報(bào)告現(xiàn)實(shí)生活中有代篇幅敘述事業(yè)經(jīng)過(guò)包身工第9頁(yè)共67頁(yè)2、不同凡響:比喻事物(多指文藝作品)不平凡。、完整表達(dá)交流、梳理探究和名著導(dǎo)讀妙的對(duì)聯(lián)》《新詞新語(yǔ)與流、形體、構(gòu)成、所承載的文化等知識(shí),要求漢字的形體:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書。漢字的構(gòu)成:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。對(duì)聯(lián)的知識(shí),要求我們學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián),享受。的原因和規(guī)律,要求我們?cè)谏钪嘘P(guān)注第10頁(yè)共67頁(yè)織的審美情秋作對(duì)比,表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。主體部分者依憑一個(gè)普上含不盡之意于言外,他贊美“永不屈服于日擺脫日寇的指導(dǎo)形第11頁(yè)共67頁(yè)結(jié)合趁文2、朱自清:原名自華,字佩弦,詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子,素材分子的宣言書上簽字,拒領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)”面粉,表現(xiàn)了愛國(guó)知識(shí)分子醉的第12頁(yè)共67頁(yè)(1)秋天,無(wú)論是什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。(學(xué)會(huì)使用”文眼”,總領(lǐng)全文。) (2)南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普 (3)從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。(描寫景物要細(xì)致,要有自己的主觀感受。) (4)像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。(調(diào)動(dòng)各種感覺器官來(lái)感受景物。)鑒賞向往并沒(méi)有明顯表達(dá)方式交然景物----夏衍先生曾說(shuō)“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國(guó)者,愛國(guó)是他畢生的精神支柱?!庇暨_(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),積極參加各種反帝抗日組織,先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國(guó)宣傳活動(dòng),并曾赴臺(tái)兒莊勞軍。1938年底,郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào)并從事宣傳抗日救國(guó),星洲淪陷后流亡至蘇門答臘。因在南洋從事抗日活動(dòng),1945年9月17日被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門答臘。1952年經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn),追認(rèn)為革命烈士。郁達(dá)夫的一生,胡愈之先生曾作這樣的評(píng)價(jià):在中國(guó)文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。通過(guò)破碎的窗口把窗外的常春藤柔條牽進(jìn)是綠色的,故簡(jiǎn)稱“囚綠”。本文通過(guò)寫作者賞綠<囚綠<放綠<思素材的南京審訊,敵憲問(wèn):“你贊成南京政府嗎”陸蠢說(shuō),“不贊成!”風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng),絕大部分是民間歌是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)主字詞(1)匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。(2)一匡天下,管仲之謀也。(1)以爾車來(lái),以我賄遷。(2)厚賄之。(3)弊政之大,莫若賄賂行而征賦亂。(1)桑之落矣,其黃而隕。(2)隕身滅國(guó)。(1)士也罔極,二三其德。(2)罔疏則獸失。(3)罔罪而眾。(1)靡有朝矣。(2)望其旗靡。(3)生之者甚少,而靡之者甚眾。(1)總角之宴。(2)宴安鴆毒。(3)添酒回?zé)糁亻_宴。(1)憂心烈烈,載饑載渴。(2)載以牛車。(3)怨聲載道。(4)春日載陽(yáng)。(1)歲賦其二。(2)歲月如流。(3)成有子九歲。(4)歲惡不入,請(qǐng)賣爵子。(1)氓(2)貳最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上,還常以字詞(1)太傅之計(jì),曠日彌久。形容詞,長(zhǎng)久。(2)芳菲菲其彌章。副詞,更加上。(3)彌山跨谷。動(dòng)詞,滿,遍。(1)唯昭質(zhì)其猶未虧。副詞,還是。(2)民之歸也,猶水之就下。動(dòng)詞,如同,好象。第14頁(yè)共67頁(yè)(1)茍余其情信芳。副詞,確實(shí)。(2)其若是,孰能御之。連詞,如果。(3)欲加之罪,其無(wú)辭乎?語(yǔ)氣詞,難道。(1)哀民生之多艱。助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。(2)句讀之不知,惑之不解。賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。(3)君將哀而生之乎?代詞我。(4)曾子之妻之市。前面“之”為助詞,的。后面“之”為動(dòng)詞,到……去。(5)趙太后新用事,秦急攻之。代詞,它(趙國(guó))(1)民生(2)浩蕩(3)蛾眉(4)流亡(5)工巧”,一部古詩(shī)總“樂(lè)府三。。語(yǔ)段字詞第15頁(yè)共67頁(yè)相兒已薄祿相(xiàng,相貌)相見常日稀葉葉相交通(互相)及時(shí)相遣歸(我)會(huì)不相從許(你)還必相迎取(你)久久莫相忘(我)好自相扶將(她)嬉戲莫相忘(我)誓不相隔卿(你,與“卿”復(fù)指)誓天不相負(fù)(你)不得便相許(你)登即相許和(他)躡履相逢迎(他)悵然遙相望(他)形容詞,舊。名詞,老交情。(1)始適還家門。動(dòng)詞,古代指女子出嫁。(2)處分適兄意。動(dòng)詞,適合,按照。,到,往。名詞,古代官名。(3)便言多令才。形容詞,美好。。動(dòng)詞,送。動(dòng)詞,推辭,謝絕。詞,勸告,勸誡。(4)旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王。動(dòng)詞,道歉(5)噲拜謝。動(dòng)詞,致謝。名詞,舉動(dòng),行動(dòng)。形容詞,全。希望。詞,內(nèi)心,心中。(1)漸見愁煎迫。介詞,被。(2)昨夜見軍帖。動(dòng)詞,看見。(3)君既若見錄。助詞,起指代動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象的作用,可譯為“我”。(4)項(xiàng)伯即入見沛公。動(dòng)詞,拜見,會(huì)見。(1)于今無(wú)會(huì)因。名詞,機(jī)會(huì)。(2)會(huì)天大雨。副詞,恰巧,正碰上。(3)會(huì)不相從許。副詞,一定,應(yīng)當(dāng)。(1)共事第16頁(yè)共67頁(yè)(2)床(3)教訓(xùn)(4)大家(5)交通(6)處分(7)逢迎望舊鄉(xiāng)→憂終老。(1)還顧望舊鄉(xiāng)。第17頁(yè)共67頁(yè)(2)三顧臣于草廬之中。(3)顧念慈母。動(dòng)詞,關(guān)心,照顧。(4)卿非刺客,顧說(shuō)客耳。(1)山不厭高。(2)服文采,帶利劍,厭飲食。(1)一去三十年。(2)卿可去成婚。(3)替漢家除殘去穢。動(dòng)詞,除雕,去掉。(4)去門十里以為界。(1)少無(wú)適俗運(yùn)。(2)余自齊安舟行適臨汝。(3)始適還家門。(4)處分適兄意。三、寫作素材東晉永和九年(353)的三月三日,王羲之與孫綽、謝安等四十一人,集會(huì)于會(huì)稽山陰主旨第18頁(yè)共67頁(yè)(高)乃重修岳陽(yáng)樓(修建)(整治):一周年)(約定)(情趣,情致)招致)(達(dá)到)洋者矣不測(cè)之淵次不辱身祠中(面對(duì),引申為閱讀)(面對(duì),迎)(面對(duì))(將要)(旁邊)(下一等)(按次序) (行軍途中的駐地)格性情的體今風(fēng),頗有想第19頁(yè)共67頁(yè)蘇軾門下,且詩(shī)貶黃軾又于元豐五年(1082)七月和十月先后兩次游主旨能主動(dòng)地(一)、通假字明月之詩(shī),歌窈窕之章御風(fēng),而不知其所止郁乎蒼蒼杯盤狼籍(二)、古今異義今義:人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)。)②望美人兮天一方(美人:①古義:內(nèi)心所思慕的人,常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的③況吾與子漁樵于江渚之上(子:①古義:對(duì)人的尊稱,多指男子。②今義:兒子)(三)、一詞多義①七月既望(農(nóng)歷每月十五,名詞)①抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),副詞)①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài))②西望夏口(向遠(yuǎn)處看,眺望,動(dòng)詞)②而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),動(dòng)詞)②何為其然也(這樣,代詞)第20頁(yè)共67頁(yè)①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,代詞)②月出于東山之上(從,介詞)③此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)(于是,表示后一件事緊接前一事,連詞)①白露橫江(白色的,形容詞)②不知東方之既白(亮,形容詞)①歌窈窕之章(唱,動(dòng)詞)②歌曰(歌詞,名詞)③倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍)王安石(1021—1086),字介甫,晚年自號(hào)半山老人。撫州臨川(今屬江西)人。封他的詩(shī)詞文多。(1)、乃:①以其乃華山之陽(yáng)名之也(是)②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(卻)③良乃入,具告沛公(于是)④于是為長(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊,兵乃出(才)(2)、道:①有碑仆道(道路)②師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(制度)④何可勝道也哉(說(shuō))⑤策之不以其道(方法)(3)、蓋:①日初出大如車蓋(車傘)②況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò))③蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(大概)④蓋其又深,則其至又加少矣(恐怕)第21頁(yè)共67頁(yè)(4)、文:③屬予作文以記之(文章)(5)、然:①至于顛覆,理固宜然(這樣)③有穴窈然(……的樣子)(6)、以:①以其求思之深而無(wú)不能至也(因?yàn)?③又以悲夫古書之不存(因此,由此)②不以木為之者,文理有疏密(木紋)④文過(guò)飾非(裝點(diǎn),掩蓋)②吳廣以為然(對(duì),正確)④然視其左右,來(lái)而記之者已少(但是)②夫夷以近,則游者眾(而)(1)、非常:而世之奇?zhèn)ィ骞?,非常之觀(①古義:不同尋常。②今義:很,十分)(2)、學(xué)者:的人。②今義:有專門學(xué)問(wèn)的人。)(3)、十一:②今義:指十一這個(gè)數(shù)目。)(4)、于是:。②今義:一個(gè)連詞。)、背景確提?!?。師第22頁(yè)共67頁(yè)第23頁(yè)共67頁(yè)封建彩語(yǔ)段賞析究高深究高深乎污世,己且為人輕侮,更何足以感人。然諸國(guó)假日。他不但成為本國(guó)良知的代表,也成為世賞析為這些真理是不言而喻的——人人生而平等?!眮喼萦谧杂衫?!終于自由啦!感謝全能的上帝,我們終于自由啦!”第24頁(yè)共67頁(yè)。于,恩格斯寫了彩語(yǔ)段賞析,都是不可估量的損只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)第25頁(yè)共67頁(yè)阜盛fù:(人家)興盛;阜,多。。內(nèi)幃wéi兩靨yè宮絳(tāo)兩腋(yè)賈赦(shè)鏨銀(zàn)戲謔(xuè)馴騾(xùn)罥煙(juàn)偏激不端正今偏遠(yuǎn)交通不便之地古方便今價(jià)錢低神態(tài)今對(duì)事情的看法風(fēng)韻今有功績(jī)又有文采,有才學(xué)而不拘禮法姿容俏麗今婦女舉止輕佻惜今值得憐憫,憐憫,不值得一提名段:曹雪芹,名霑(zhān),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。大約生于康熙五十四年 (1715),卒于乾隆二十八年(1763)或二十九年(1764),確切的生卒年尚待考證。在玉堂,我也曾瓦灶繩床。你笑我名門落拓,一骨,憤世寫群芳。第26頁(yè)共67頁(yè)書,是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。血,十年辛苦不尋常”。,它值陳摶(tuán)新正(zhēng)捺(nà)上草窠(kē)拗niù不過(guò)ng躊躇不前。③研究,反覆思量:頗費(fèi)躊躇|躊躇多日。④從容自得的樣子:一臉躊躇的神一棵第27頁(yè)共67頁(yè)魯迅(1881——1936),原名周樹人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家小說(shuō)和《藤個(gè)啟,通過(guò)祥林素材他人一點(diǎn)關(guān)愛嫂就在這些如利箭般的冷漠的眼光的射殺下,慢慢地死去……鯨(jīng)鯊蹂躪(lìn)殘骸(hái)脊鰭(qí)攥(zuàn)住嗜(shì)殺攮(nǎng)刺榫(sǔn)頭海鰩(yáo)舵(duò)把黏(nián)液堤(dī)頂“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,”他說(shuō),“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他?!背WR(shí):厄納斯特?海明威(1899—1961),生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,從小喜歡釣魚、打獵、價(jià),正如約翰?肯尼迪總統(tǒng)的唁電所說(shuō):“幾乎沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人比國(guó)人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過(guò)更大的影響?!彼Q海明威為“本世紀(jì) 器》,中篇小說(shuō)《老人與?!贰短?yáng)也升起了》第28頁(yè)共67頁(yè)作品具有派的海明威和他的“硬漢形象”莫泊,你可最魚鳧(fú)縈繞(yíng)石棧(zhàn)捫參(shēn)崢嶸(zhēngróng)撫膺(yīng)巉巖(chán)咨嗟(zījiē)喧豗(huī)崔嵬(wéi)吮血(shǔn)噫吁(yū)猿猱(náo)飛湍(tuān)砯崖(pīng)萬(wàn)壑(hè)尚黃鶴之飛尚不得過(guò)(尚且)趙王使使視廉頗尚能飯否(還)危第29頁(yè)共67頁(yè)危如累卵(危險(xiǎn))正襟危坐(正,端正)上屋騎危(屋脊)去連峰去天不盈尺(距,距離)陽(yáng)虎去齊走趙(離開)除殘去穢(除掉,去掉)去北京(前往,到…去)活用法法法的激情來(lái)自生只是充沛的生:“雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫?!薄捌矫骺諊[吒,思欲解世個(gè)俠客:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與第30頁(yè)共67頁(yè)名。。是我國(guó)文學(xué)史。八首 (其一)》和《登高》直接寫到了秋景秋思,融入了羈旅的愁思,家國(guó)的憂傷,身世的感《詠懷古跡(其三)》的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠恨”做鋪詩(shī)知識(shí)(1)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體,(2)律詩(shī)①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、七律)。②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律)。③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑陕?lián)、頸聯(lián)的上(3)絕句:每首定格四句,以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,韻律與律詩(shī)相同,1、《秋興八首》(其一)字,那種濃第31頁(yè)共67頁(yè)們應(yīng)當(dāng)豁達(dá)地面對(duì)總會(huì)受到后世景仰的。就如諸葛亮,杜甫感嘆他"出師未捷名世,千載誰(shuí)堪伯仲間"。我們今天6課琵琶行(并序)pnzhng)賈(gǔ)憫(mǐn)徙(xǐ)謫(zhé)荻(dí)幽咽(yè)蝦蟆(háma)綃(xiāo)鈿(diàn)篦(bì)春江花朝(zhāo)嘔掩泣:掩面哭泣。常識(shí):(1)關(guān)于“行”,是古詩(shī)的一種體裁。與歌、引、謠、吟、曲無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。這種(2)關(guān)于作者白居易,唐代詩(shī)人,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,曾官太子少傅,又稱白太傅。下邽(陜西謂南)人。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(3)《琵琶行并序》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),故事充滿傳奇色彩,作者生動(dòng)地刻畫了兩江城、孤獨(dú)司馬”感情會(huì)第32頁(yè)共67頁(yè)名言:居安思危,思則有備,有備無(wú)患。(《左傳》)存不忘危,安必慮危。(《三國(guó)志》)思所以危則安,思所以亂則治,思所以亡則存。(《新唐書》)自古失國(guó)之主,皆為居安忘危,處治忘亂,所以不能長(zhǎng)久。(《新唐書》)白石的一幅李商隱(約813—約858),晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影他的主要成就》年來(lái)個(gè)垂暮老人回首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻)即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說(shuō))何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō))經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)三、關(guān)于《馬嵬(其二)》《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召由自己把握第33頁(yè)共67頁(yè)數(shù)罟(gǔ)洿池(wū)魚鱉(biē)河豚(tún)狗彘(zhì)庠序(xiáng)孝悌(tì)餓莩(pi?o)多義兇加或數(shù)數(shù)罟不入夸池(密)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)數(shù)見不鮮(屢次)數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(幾,若干)發(fā)野芳發(fā)而幽香(花開放)百發(fā)百中(發(fā)射)涂有餓莩而不知發(fā)(打)發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)直直不百步耳(通“只”)系向牛頭充炭直(價(jià)值)隨君直到夜郎西(徑直)兵必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))窮兵黷武(戰(zhàn)爭(zhēng))草木皆兵(士兵)非我也,兵也(兵器)第34頁(yè)共67頁(yè)勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)驢不勝怒(勝利)巴陵勝狀(優(yōu)美)②比③在④到⑤跟⑥向寡人之于國(guó)也()則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也()頒白者不負(fù)戴于道路()是何異于刺人而殺之()則移其民于河?xùn)|()十年不收于國(guó)()③因?yàn)棰鼙硇揎棦荼聿⒘孝薇眄槼孝哒J(rèn)為請(qǐng)以戰(zhàn)喻()皆以美于徐公()水則資車,以待乏也()斧斤以時(shí)入山林()無(wú)禮于晉()闕秦以利晉()敢以煩執(zhí)事()③代詞④語(yǔ)氣助詞⑤動(dòng)詞⑥賓語(yǔ)前置標(biāo)志何厭之有()五畝之宅()輟耕之壟上()無(wú)如寡人之用心者()填然鼓之()何異于刺人而殺之()直不百步耳()則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也()頒白者不負(fù)戴于道路也()涂有餓莩而不知發(fā)():棄甲曳兵而走古:()今:()養(yǎng)生喪死無(wú)撼古:()今:()然而不王者,未之有也古:()今:()活用五畝之宅,樹之以桑()可使足民()五十者可以衣帛矣()謹(jǐn)庠序之教()填然鼓之()然而不王者()養(yǎng)生喪死無(wú)憾也()王無(wú)罪歲()非我也,歲也()可以無(wú)饑矣()申之以孝悌之義()然而不王者,未之有也()是何異于刺人而殺之()子則已提故不積跬步,無(wú)以至千里(kuǐ)鍥而不舍,金石可鏤(lòu)吾嘗跂而望矣(qì)其曲中規(guī)(zhòng)雖有槁暴(yòu通“又”)(pù)不復(fù)挺者,輮使之然也則知明而行無(wú)過(guò)矣(zhì通“智”)君子生非異也(xìng通“性”)活用君子博學(xué)而日參省乎己(假舟楫者,非能水也(的意思風(fēng)雨興焉()蛟龍生焉()圣心備焉(),對(duì)于取之于藍(lán)()而青于藍(lán)()善假于物也()表判斷不復(fù)挺者,輮使之然也(而見者遠(yuǎn)())上食)假輿馬者,非利足也()②語(yǔ)氣詞,“了”)第35頁(yè)共67頁(yè)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(③表并列水為之,而寒于水())地”⑤表順承蟹六跪而二螯()吾嘗終日而思()君子博學(xué)而日參省乎己()積善成德,而神明自得()②舊的③緣故故木受繩則直()溫故而知新()既克,公問(wèn)其故()②勸說(shuō)勸君更盡一杯酒()勸學(xué)()等③當(dāng)中④年間⑤射中⑥心中上書諫寡人者,受中賞()晉太元中()木直中繩()舜發(fā)于畎畝之中()②快③小?、苊艚葺p快⑤憎恨老臣病足,曾不能疾走()君有疾在腠理()聲非加疾也()春風(fēng)得意馬蹄疾()獲得③表達(dá)④放置⑤情趣興致老婦前致詞()非利足也,而致千里()閑情逸致()家貧無(wú)從致書以觀()②借?、奂傺b假輿馬者,非利足也()乃悟前狼假寐(),最③斷絕而絕江河()會(huì)當(dāng)凌絕頂()夜久語(yǔ)聲絕()第36頁(yè)共67頁(yè)第37頁(yè)共67頁(yè)③創(chuàng)辦此先漢所以興隆也()②功勞功在不舍()位尊而無(wú)功()③勉強(qiáng)④略多于…的筋骨之強(qiáng)()大臣強(qiáng)諫()賞賜百千強(qiáng)()乃自強(qiáng)步()(l)判斷句②冰,水為之③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也非加長(zhǎng)也⑤君子生非異也,善假于物也飲黃泉,用心一也(2)固定格式無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江?!敝?3)定語(yǔ)后置筋骨之強(qiáng)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一示了第38頁(yè)共67頁(yè)腴(yú)軫(zhěn)鏃(cú)笞(chī)恬(tián)藩(fān)甕(wèng)牖(yǒu)召滑(shào)孝公既沒(méi)(mò)俯首頸系(xì)踐華為城(huà)勁弩(jìng)不及中人(zhōng)墨翟(dí)躡足行伍(háng)將數(shù)百之眾(jiàng)度長(zhǎng)絜大(duó)朝同列(cháo):比權(quán)量力(liàng)一夫作難(nàn)萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng)約從離衡(通“橫”)合從締交(通“縱”)制其弊(通“敝”)陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”)倔起阡陌之中(通“崛”)贏糧而景從(通“影”)于是秦人拱手而取西河之外流血漂櫓工具省份不愛珍器重寶肥饒之地歡妻子;戀愛中的男女一方分裂山河:整體事物的分開或使整體的事物分開席卷、包舉、囊括(名詞作狀語(yǔ)像席子、包裹、布袋一樣)用卻匈奴七百余里(使動(dòng)用法使……退卻)用會(huì)盟而謀弱秦(形容詞使動(dòng)使……弱)黔首(形容詞使動(dòng)使……愚蠢)一日不再食則饑,終歲不制衣則寒(制作、縫制)其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中(制造、制作)吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人(壓制、控制)秦有余力而制其弊(制服)王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率、指揮)乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)定)從徑道亡,歸璧于趙(逃跑、逃脫)無(wú)亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣(丟失、失去)燕雖小國(guó)而后亡(滅亡、消亡)今劉表新亡,二子不協(xié)(死亡)追亡逐北,伏尸百萬(wàn)(逃兵、逃亡的人)河曲智叟亡以應(yīng)(通“無(wú)”,沒(méi)有)周而亡諸侯(使動(dòng)用法,使……滅亡))必)吾固知公子之還也(本來(lái)、原來(lái))已)獨(dú)夫之心,日益驕固(固執(zhí)、頑固)、誠(chéng)然)假輿馬者,非利足也,而致千里(快)天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利、條件好)因利乘便,宰割天下,分裂山河(有利的形勢(shì))商人重利輕別離(利潤(rùn)))丟失)夜不閉戶,路不拾遺(丟失的東西)此三者,吾遺恨也(死去的人遺留下來(lái)的)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)寧信度,無(wú)自信也(尺碼、尺度)生之有時(shí),而用之無(wú)度,則物力必屈(程度、限度)內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章、制度)卒起不意,盡失其度(風(fēng)度、常態(tài))一年一度秋風(fēng)勁(次、回、量詞)感慨今昔,因自度此曲(譜寫、創(chuàng)制)生無(wú)可奈何,而死固付之度外矣(考慮、思慮)試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(量、計(jì)算)理有未安,妄以臆度(推測(cè)、猜測(cè))萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛(通“渡”,過(guò))第39頁(yè)共67頁(yè)句式5、省略句南取百越之地以(之)為桂林、象郡臨不測(cè)之淵以(之)為固鑄以(之)為金人十二委命(于)下吏聚之(于)咸陽(yáng)身死(于)人手躡足(于)行伍之間,而倔起(于)阡陌之中威振(于)四海謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也身死人手,為天下笑者領(lǐng)題)2、商鞅變法,從移木立信開始,內(nèi)立法度,富國(guó)強(qiáng)兵,外連衡使諸侯互斗,輕取西國(guó)富民強(qiáng)的根本。移風(fēng)易俗,除舊布新,改革是強(qiáng)國(guó)之道,善3、秦始皇一統(tǒng)天下,焚百家之言,以愚百姓;收天下之兵,以弱人民;毀壞名城,句讀(dòu)或不焉(fǒu)經(jīng)傳(zhuàn)從師(cóng)讀書(dú)傳道(chuán)cngdn蟠(pán)萇弘(cháng)近諛(yú)貽(yí)冉(rǎn)pnzhǎng)須臾(yú)怡(yí)異義:(古)無(wú)論,不論。(今)沒(méi)有。(古)泛指求學(xué)的人、讀書人。(今)指有專門學(xué)問(wèn)的人。(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為㈠用來(lái)……辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡……的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。今之眾人:(古)一般人、普通人。(今)許多的人。第40頁(yè)共67頁(yè)第41頁(yè)共67頁(yè) (古)句子停頓的地方。(今)看字發(fā)出聲音。(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。(今)教育兒童少年的師古之學(xué)者必有師(名詞,老師)吾師道也(動(dòng)詞,學(xué)習(xí))吾從而師之(意動(dòng)用法,以……為師)師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,從師)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人(有專門技藝的人)齊師伐我(名詞,軍隊(duì))傳師道之不傳也久矣(流傳)所以傳道授業(yè)解惑也(傳授)舍相如廣成傳舍(名詞,客舍)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞,古代解釋經(jīng)書的書)朔氣傳金柝(動(dòng)詞,傳遞,傳送)于其皆出于此乎(介詞,表動(dòng)作行為的處所,從)拜送書于庭(介詞,表動(dòng)作行為的處所,在)于其身也(介詞,表動(dòng)作行為的對(duì)象,對(duì),對(duì)于)師不必賢于弟子(介詞,表比較,比)時(shí)(介詞,表被動(dòng),被)之詞,的))取消句子獨(dú)立性)語(yǔ)前置的標(biāo)志)詞,這類,這些),到,往)道)),風(fēng)尚)規(guī)律),道德學(xué)問(wèn))其屬關(guān)系,他的,他們的)詞,他,他們)詞,表遠(yuǎn)指,那)表推測(cè)、估計(jì)語(yǔ)氣,大概,或許)反詰語(yǔ)氣,難道,真的)也(代詞,前指老師的;后指學(xué)生的)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(方位名詞作動(dòng)詞,低于)而恥學(xué)于師(意動(dòng)用法,以……為恥)小學(xué)而大遺(形容詞作名詞,小的方面,大的方面)位卑則足羞(意動(dòng)用法,以……為羞)吾從而師之(意動(dòng)用法,以……為師)句讀之不知,惑之不解(賓語(yǔ)前置,“之”為提賓標(biāo)志)不拘于時(shí),學(xué)于余(被動(dòng)句式)(介賓短語(yǔ)后置)常識(shí)的,是一種與思想為基本內(nèi)夫中,只要具,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解。如有些人暗自發(fā)蛙,你虛心求必有進(jìn)步;你幫助別人的同時(shí),也促使自己提高。(可用于“學(xué)習(xí)”“合作”“幫助”2、不要看輕自己,不必自怨自艾,世間很少全才,更少有十全十美的人,只要你有長(zhǎng)無(wú)少,是有第42頁(yè)共67頁(yè)第43頁(yè)共67頁(yè)具有游戲的天采用好大喜功()神mì莫測(cè)()遼闊無(wú)垠()開tuò()閃shuò不定()氣勢(shì)磅礴()chuān流不息()zhǎn新()sù望()璀璨奪目()廣袤()荒wú()旋wō()勻稱()gē置()奄奄一息()()冥王星()甲烷冰()dàn生()磅秤()滂沱()人才濟(jì)濟(jì)()暈眩()泫然()炫耀()腳趾()白芷()福祉()腳踝()蜾蠃()青稞()纖細(xì)()纖夫()阡陌()序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序??臻g順序即按照事物空間存在示深樂(lè)趣、實(shí)驗(yàn)精神的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但開頭部分對(duì)學(xué),獲得加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位。他是《超越愛因斯但》(與特雷納合導(dǎo)論》諸書的作者。在過(guò)去的10年里,他還是廣播電臺(tái)每周柵欄()目眩()撒手人寰()刨根究底()畏葸不前()第44頁(yè)共67頁(yè)戲曲作家,被譽(yù)為“世界文化名人”。他chng語(yǔ)成語(yǔ)積累死,冤情之實(shí)主義刻第45頁(yè)共67頁(yè)語(yǔ)成語(yǔ)積累覬jì覦:希望得到不應(yīng)得到的東西?!渡勘葋啈騽〖?。當(dāng)代有名的戲劇家本?瓊斯題詞,稱莎士比最偉大的戲劇天才”。主要作品有:歷史劇《亨利四世》,喜劇雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克吮舐(shǔnshì)砧(zhēn)石傀儡(kuǐlěi)同衾(qīn)覬覦(jìyú)蜥蜴(xīyì)語(yǔ)成語(yǔ)積累!天第46頁(yè)共67頁(yè)(長(zhǎng)調(diào)(91字以上)詞按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)(②柳永(約987—約1053),北宋詞人。原名三變,字耆卿,排行第七,景祐進(jìn)士,且是長(zhǎng)調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活,長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一蘇軾(1037~1101)字子瞻,號(hào)“東坡居士”,享年64歲,史書記載蘇軾身長(zhǎng)八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達(dá)心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年,贈(zèng)太師。眉州(即今四川眉山)人,漢族,是蘇洵的大兒子,北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人,豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)皆以文學(xué)名世,世稱“三 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生、(1)的脊梁(2)第47頁(yè)共67頁(yè)B,想要建立像古人封狼居胥山那樣的倉(cāng)皇敗還而行(3)憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾),伯樂(lè)不常有李清照(1084~約1155)中國(guó)宋代詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘(今屬山東)人。齋子,只好借用豪放的詩(shī)句,寫出了“生當(dāng)做人有須眉般悲壯的愛國(guó)情懷。,嚴(yán)密的論魯迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟壽(后改名周樹人),字豫山,后改為豫“魯迅”為筆名。他的著作為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、部。一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)第48頁(yè)共67頁(yè)識(shí)記2、我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生是尊師的典范。魯迅經(jīng)常寫信給啟蒙老師壽臺(tái)醫(yī)學(xué)院的藤野先生,將藤野先生送給他的照片掛在寓所的壁上以激勵(lì)自己。日本要出師的愛戴和敬文學(xué)作品和一分析學(xué)說(shuō)以切合發(fā)生兩次世界大戰(zhàn)后的西方人精神處境,弗洛姆在此被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”識(shí)記j第49頁(yè)共67頁(yè)多指故又深態(tài),人們大致以能《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,五逐漸成第50頁(yè)共67頁(yè)為后國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”n詞語(yǔ)10、間:間至趙矣(名作狀,從小路)11、拔:其后秦伐趙,拔石城(攻下)12、靡:左右皆靡(退卻)13、懌(yì):于是秦王不懌(高興,喜悅)14、駑:相如雖駑(劣馬,引申為愚劣,無(wú)能)沖冠負(fù)荊請(qǐng)罪刎頸之交1、不:可予不(通“否”)2、奉:臣愿奉璧往使(通“捧”)3、案:召有司案圖(通“按”,審察、察看)4、孰:唯大王與群臣孰計(jì)議之(通“熟”,仔細(xì))①君幸于趙王(介詞,被)②故燕王欲結(jié)于君(連詞,同)①寧許以負(fù)秦曲(使……擔(dān)負(fù),使……承擔(dān))②秦貪,負(fù)其強(qiáng)(憑借,倚仗)③決負(fù)約不償城(違背)④臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù),對(duì)不起)⑤廉頗聞之,肉袒負(fù)荊(背著):①傳以示美人及左右(連詞,連接兩個(gè)動(dòng)詞,給)②以先國(guó)家之急而后私仇也(介詞,因?yàn)?③以勇氣聞?dòng)谥T侯(介詞,憑借)④愿以十五城請(qǐng)易璧(介詞,拿,用)⑤嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(連詞,相當(dāng)于“而”)①徒見欺(介詞,被,受)②大王見臣列觀(動(dòng)詞,接見)①舍相如廣成傳舍(名作動(dòng),安置住宿)②舍相如廣成傳舍(傳舍:招待賓客的館舍)①不如因而厚遇之(由此,趁此)②因賓客至藺相如門謝罪(通過(guò)、經(jīng)由)①相如顧召趙御史書曰(回頭)②顧吾念之(只不過(guò))③顧野有麥場(chǎng)(《狼》)(四面看)④念父母,顧妻子(《報(bào)任安書》)(顧惜,憐惜)⑤顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)(反而)①而君幸于趙王(寵幸)②大王亦幸赦臣(幸好)③則幸得脫(僥幸)①引趙使者藺相如(動(dòng),延請(qǐng))②左右或欲引相如去(動(dòng),拉)③相如引車避匿(動(dòng),掉轉(zhuǎn))④君子引而不發(fā),躍如也(動(dòng),拉開弓)異義古義:指給人看(請(qǐng)指示王)明:古義:條約(未嘗有堅(jiān)明約束者)圍前進(jìn):古義:上前進(jìn)獻(xiàn)(于是相如前進(jìn)缶):古義:揚(yáng)言((廉頗)宣言曰)古義:地位低下,見識(shí)淺薄(鄙賤之人,不知將軍寬之至此也)第51頁(yè)共67頁(yè)第52頁(yè)共67頁(yè)不服,發(fā)誓一定要當(dāng)面羞辱相重,“每朝時(shí),常稱病”,一旦“望見相如”,也是“引車避亮節(jié)所感、 虎百二紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。第53頁(yè)共67頁(yè)。異義古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。2.皆為陛下所成就。5.且陛下春秋高6.武等實(shí)在7.稍遷至栘中廄監(jiān)8.既至匈奴,置幣遺單于(1)數(shù)通使相窺觀使:使者。(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”:出使。(3)單于使使曉武第一個(gè)“使”:派,第二個(gè)“使”:使者。(1)以狀語(yǔ)武語(yǔ):告訴。(2)如惠語(yǔ)以讓匈奴語(yǔ):說(shuō)的話。(1)虞常果引張勝引:招供。(2)引佩刀自刺引:拔。(1)絕不飲食食:給他吃的。(2)掘野鼠去草實(shí)而食之食:吃。第54頁(yè)共67頁(yè)(3)廩食不至食:糧食。(4)給其衣食食:食物。(1)方欲發(fā)使送武等發(fā):打發(fā)。(2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā):發(fā)動(dòng)。(3)恐前語(yǔ)發(fā)發(fā):被揭發(fā)。節(jié)物,它吃老鼠儲(chǔ)存的野果,飲雪吞氈,艱難間雜合契若神:(彼此)符合,(靈驗(yàn))如神。(1)員徑八尺(“員”通“圓”)(2)陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽(“禽”通“擒”)(3)傍行八道(“傍”通(4)形似酒尊(“尊”通“樽”)異義:(1)常從容淡靜(2)舉孝廉不行(3)公車特征拜郎中事物特點(diǎn)的征象標(biāo)志(4)覆蓋周密無(wú)際(5)尋其方面,乃知震之所在的幾個(gè)人或事物中的一部分(6)衡下車,治威嚴(yán)觀①觀太學(xué)(觀摩學(xué)習(xí))②大王見臣列觀(宮廷中高大華麗的樓臺(tái))③此岳陽(yáng)樓之大觀也(景像)④玄都觀里桃千樹(道士廟)⑤啟窗而觀(看)因①因入京師,觀太學(xué)(于是)②蒙故業(yè),因遺策(沿襲)③因其勢(shì)而利導(dǎo)之(順著)④因賓客至藺相如門前謝罪(通過(guò)、經(jīng)由))⑦因擊沛公于坐,殺之。(趁機(jī))乃①精思傅會(huì)三年乃成。(才)②遂乃研核陰陽(yáng)(就)③問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)④政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是,就)⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)⑥今其智乃反不能及。(竟然)⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。(是)⑧尋其方面,乃知震之所在。(于是,就)制①其牙機(jī)巧制(制作,構(gòu)造)②秦有余力而制其弊(制服,控制)②吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,指揮)④乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)①平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)②衡少善屬文(連綴)③屬予作文以記之(囑咐)④舉酒屬客(勸人喝酒)shǔ⑤名屬教坊第一部(屬于)⑥在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也(掌管)⑦吾屬今為之虜矣(輩)⑧有良田美池桑竹之屬(類)善①擇其善者而從之,其不善者而改之(好的)第55頁(yè)共67頁(yè)第56頁(yè)共67頁(yè)②積善成德而神明自得,圣心備焉。(善行)③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(擅長(zhǎng))④楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。(交好)⑤不如因善遇之。(好好地)⑥善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)了杰出的貢獻(xiàn),在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域照樣也可以有卓越主題第57頁(yè)共67頁(yè)“逼上梁山”“官逼民反”揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)?!蓖稏|,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?!钡淖饔妙}作用到作文格:手法,描寫別里成其他象第58頁(yè)共67頁(yè)孫情情鄰情水依舊綠,人依舊那么美?!扒屣L(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情。”乃瞻衡宇,載欣載奔(衡通橫)景翳翳以將入(景通影)嘗從人事(古:人事交往今:人與人之間的關(guān)系)尋程氏妹喪于武昌(古:不久今:尋求,追尋)覺今是而昨非(古:錯(cuò)誤今:判斷詞,不是)悅親戚之情話(古:知心話今:男女之間表示愛情的話)于時(shí)風(fēng)波未靜(古:戰(zhàn)亂今:風(fēng)浪,常用來(lái)比喻糾紛或亂子)悅親戚之情話(古:內(nèi)外親戚,包括父母兄弟今:常用于與自己有家庭婚姻或血統(tǒng)幼稚盈室(古:小兒今:指不成熟的做法)于是悵然慷慨(古:感慨今:指大方的行為)恨晨光之熹微(古:無(wú)奈,遺憾今:指一種情感,多為仇恨之意)多義(1)而覺今是而昨非(連詞,表并列)門雖設(shè)而常關(guān)(連詞,表轉(zhuǎn)折)時(shí)矯首而遐觀(連詞,表修飾)鳥飛倦而知還(連詞,表承接)余之而無(wú)罪也(代詞,你)而翁歸(通爾,你的)人而無(wú)信,不知其可(連詞,表假設(shè),如果)(2)聊聊乘化以歸盡(姑且,暫且)第59頁(yè)共67頁(yè)民不聊生(依靠)(3)夫問(wèn)征夫以前路(人)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(助詞)(4)故故便求之(所以)親故多勸余為長(zhǎng)吏(故交,朋友)(5)將田園將蕪胡不歸(將要)將信將疑(且,又)暫伴月將影(和,與)出郭相扶將(扶,持)將功贖罪(拿,用)王侯相寧有種乎(將領(lǐng))韓信將兵,多多益善(統(tǒng)兵)(6)心因事順心(心意)既自以心為形役(意志,精神之類)(7)事將有事于西疇(指耕種之事)嘗從人事(指治人之事)(8)之求知靡途(代為長(zhǎng)吏,代詞)西方之事(助詞,的)吾已往之不諫(諸位之間取消句子的獨(dú)立性)悅親戚之情話(的)之子于歸(這個(gè))學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎(代詞,這些)(9)奚奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(什么)(10)奔載欣載奔(跑去)情在駿奔(奔喪)(11)絕請(qǐng)息交以絕游(斷絕)率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕)假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)以小舟夜泊絕壁之下(陡峭的)絕不相干(全然,絕對(duì))(12)以既自以心為形役(介詞,使、讓)農(nóng)人告余以春及(介詞,把)引壺觴以自酌(連詞,表目的)園日涉以成趣(連詞,表結(jié)果)木欣欣以向榮(表修飾)以子之矛攻子之盾(用)臣之妻妾皆以美于徐公(以為,認(rèn)為)家叔以余貧苦(因?yàn)?)儼驂騑于上路(儼通嚴(yán),整齊的樣子)所賴君子見機(jī)(機(jī)通幾,預(yù)兆)千里逢迎(逢迎:古:迎接今:說(shuō)話做事故意迎合別人的心意)儼驂騑于上路(儼:古:整齊的樣子今:莊重)儼驂騑于上路(上路:古:高高的道路今:走上路程)孟學(xué)士之詞宗(學(xué)士:古:掌管文學(xué)撰述的官今:學(xué)位名)窮且益堅(jiān),不墜青云之志(窮:古:困厄,處境艱難今:沒(méi)有錢,窮困)阮籍猖狂(猖狂:古:狂放今:肆無(wú)忌憚)君子見機(jī)(見機(jī):古:事前洞察事物細(xì)微今:看機(jī)會(huì),看形勢(shì))多義(1)盡賓主盡東南之美(全,都)潦水盡而寒潭清(沒(méi),干)則智者盡其謀(全部用出)聊乘化以歸盡(完,盡頭)(2)故(舊)故天將降大任于是人也(所以)桓侯故使人問(wèn)之(特地)既克,公問(wèn)其故(原因)(3)屬時(shí)維九月,序?qū)偃?屬于,是)美池桑竹之屬(類)在骨髓,司命之所屬(在)(4)且窮且益堅(jiān),不墜青云之志(反而)北山愚公者,年且九十(將近)存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣(姑且,茍且)不者,若屬皆且為所虜(將要)臣死且不避,卮酒安足辭(尚且)(5)即桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)(依附)胡天八月即飛雪(就)第60頁(yè)共67頁(yè)第61頁(yè)共67頁(yè)且壯士不死即已,死即舉大名耳(則)(6)引控蠻荊而引甌越(連接)恭疏短引(序)司馬懿引二十萬(wàn)軍(帶領(lǐng))初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北(后退)(7)窮窮島嶼之縈回(極盡)日暮途窮(阻塞不通)(8)于儼驂騑于上路(介,在)訪風(fēng)景于崇阿(介,到)烈于猛火(介,表比較)聞?dòng)谒姆?介,被動(dòng))盤庚遷于殷(介,到)三餐而反(反通返,返回)而征一國(guó)者(而通耐,能)而御六氣之辯(辯通變,變化)湯之問(wèn)棘也是已(已通矣,語(yǔ)氣詞)北冥有魚(冥通溟,大海)此小大之辯也(辯通辨,區(qū)別)旬有五日而后反(有通又)小知不及大知(知通智,智慧)(1)去以六月息者也(息:古:風(fēng)今:氣息,休息)(2)此雖免乎行,猶有所待者也(待:古:憑借今:等待)(3)海運(yùn)則將徙于南冥(海運(yùn):古:海動(dòng),海波動(dòng)蕩今:海上運(yùn)輸)(4)南冥者,天

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