2025屆山東省五蓮縣高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆山東省五蓮縣高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．對“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國之一理應(yīng)有大國擔(dān)當(dāng) B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實現(xiàn)2．1920年，某位諾貝爾物理獎獲得者在演講中說“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯誤的是A．彌補經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足B．改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法C．使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破D．打破了自然界無跳躍原則的陳見3．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無為而治4．陸九淵說：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！彼J(rèn)為做學(xué)問如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的追根究底。這表明陸九淵A．強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B．贊同朱熹格物致知的方法C．主張自由闡釋儒家經(jīng)典D．否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位5．下表為晚清駐外公使知識結(jié)構(gòu)統(tǒng)計表，據(jù)此可知晚清A．新式人才成為官吏主要來源 B．半殖民地化進(jìn)一步加深C．?dāng)[脫了天朝上國的思想觀念 D．外交官群體走向近代化6．春秋時期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國時期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國時期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會時弊有待革新7．1902年，梁啟超認(rèn)為“史館中數(shù)十萬之著錄，其資格可以養(yǎng)吾所欲，給吾所求者，殆無一焉……史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，惟此為大”?？梢?，他倡導(dǎo)的史學(xué)革命著眼于A．喚醒民族意識B．復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)C．發(fā)動群眾革命D．推進(jìn)維新變法8．近代之前的中國“學(xué)在民間”，教育只是每一個人自己的事情，政府所需人才通過科舉制度予以解決。19世紀(jì)后半期開始注意技術(shù)人才的培養(yǎng)并為國家所用，如同文館、福州船政學(xué)堂等。這一變化表明中國A．義務(wù)教育開始建立和普及 B．正在順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢C．教育體制已發(fā)生根本改變 D．學(xué)校教育取代了家庭教育9．東漢建安元年（196年），曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許（即許縣）。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?！度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》和《三國志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明A．史料包含了記錄者自身的立場情感B．同一歷史事件會有不同的史實記載C．史料與歷史真相之間可能存在差距D．自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)10．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認(rèn)識？①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認(rèn)為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當(dāng)時民主仍有身份限制，公民才有參政的權(quán)利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④11．下列一組圖片是以二戰(zhàn)著名戰(zhàn)役為題材的電影宣傳海報。其中描寫太平洋戰(zhàn)爭歷史進(jìn)程的是A． B． C． D．12．盧梭說：“設(shè)計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)。在這一集體中，個體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@一材料表明他主張A．國家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡B．人不應(yīng)視他人為自己的工具C．實行資產(chǎn)階級的開明君主制D．利用社會契約保障人民權(quán)利二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）歐洲文明基本元素歐洲文明是獨特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時的特征材料二“歐洲，是個混合體”古典時期到中世紀(jì)，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時至十五、十六世紀(jì)，這個混合體開始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡歐洲史》引言問題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國家的重要貢獻(xiàn)。14．（20分）材料捷克斯洛伐克人民準(zhǔn)備迎戰(zhàn)德國入侵，他們表現(xiàn)了高昂的愛國熱情，這讓張伯倫等非常驚恐，他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦。英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力，要求捷克斯洛伐克將蘇臺德地區(qū)讓給德國。希特勒也使出兩面手段，一邊抓緊備戰(zhàn)，用武力相要挾，向英法兩國進(jìn)行威懾，同時又?jǐn)[出一副偽善的面孔，宣稱蘇臺德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國總理達(dá)拉第果然就相信了，于是對希特勒一再遷就。9月28日，希特勒邀請英、法、意三國首腦到慕尼黑開會，簽訂了《慕尼黑協(xié)定》，英法保證捷克斯洛伐克的新國界不會遭到侵略——摘編自（英）喬治·威爾斯（美）卡爾頓·海斯《全球通史》（1）根據(jù)材料，概括英法對德實行綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析英法對德實行綏靖政策的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國，英國并非創(chuàng)始成員國，故A項符合題意；英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實現(xiàn)，D項不符合題意，排除。2、A【解析】

據(jù)材料“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”指的是量子論，彌補經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足是相對論，故A選項符合題意；量子論的提出使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破，極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念，打破了自然界無跳躍原則的陳見，也改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法，故B、C、D選項不符合題意。3、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應(yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，C正確；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯誤；無為而治是道家思想，D錯誤?！军c睛】漢武帝時期，確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。4、A【解析】

根據(jù)“他認(rèn)為做學(xué)問如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的追根究底”可知，陸九淵強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對拘泥于古人經(jīng)書，故A正確；陸九淵強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，反對朱熹格物致知的方法，B錯誤；陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟，并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典，排除C；陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想，D錯誤。5、D【解析】

根據(jù)題干可知，從1875至1911年，晚清駐外公使的知識結(jié)構(gòu)中來自新式學(xué)堂和留學(xué)生出身的人數(shù)越來越多，這表明外交官越來越需要一批識西學(xué)，懂外語的新式人才來順應(yīng)近代社會的變化，突顯出外交官群體的專業(yè)化和職業(yè)化傾向明顯，逐漸走向近代化，故選D項；本表主要是外交官的出身情況，而非晚清所有的官吏，故A項排除；材料中不能體現(xiàn)中國半殖民地化程度，也不能體現(xiàn)天朝上國心態(tài)的變化，故排除BC。6、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會階層的諸子百家都在試圖運用自己的學(xué)術(shù)主張來服務(wù)于現(xiàn)實政治，解決現(xiàn)實問題，這說明社會時弊有待革新，因此D選項正確。A選項表述不符合史實，排除；B選項材料并未比較，排除；C選項不符合材料信息，排除。故選D。7、A【解析】

材料“史界革命不起，則吾國遂不可救”強調(diào)的是利用史學(xué)來喚醒中國人的民族意識，A項符合題意；復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)的說法與材料無關(guān)，B項排除；梁啟超主張的改革，C項排除；維新變法在1898年9月21日被頑固勢力鎮(zhèn)壓，與材料時間不符合，D項排除。8、B【解析】

材料信息是，中國培養(yǎng)人才由科舉制度轉(zhuǎn)向由同文館、福州船政學(xué)堂等培養(yǎng)實用人才。這一變化表明，在民族危機(jī)下，中國被迫順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢，故B正確；材料中沒有義務(wù)教育的信息，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出教育體制發(fā)生根本改變，故C錯誤；材料沒有家庭教育的信息，故D錯誤。9、C【解析】

幾種不同史料的記載方式，反映了他們與真實的歷史真相之間存在差距，故C正確。材料中未涉及作者立場情感的信息，故排除A。同一歷史事件有的有一種記載，有的有多種記載，但不是所有的歷史事件都會有不同的歷史記載，故C錯誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系，故D錯誤?！军c睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料，考查對史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。10、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ)，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權(quán)利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。11、B【解析】

A是《血戰(zhàn)阿拉曼》電影海報，阿拉曼戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場上，軸心國德國司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團(tuán)與英國伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊在埃及阿拉曼進(jìn)行之戰(zhàn)役，不符合題意，排除；B是《中途島海戰(zhàn)》海報，中途島戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)役，也是美國海軍在太平洋對日軍作戰(zhàn)以少勝多的著名戰(zhàn)役，符合題意，故選B；C是《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》海報，反映的是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國為爭奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進(jìn)行的戰(zhàn)役，不符合題意，排除C；D是《倫敦上空的鷹》，反映的是不列顛之戰(zhàn)，是第二次世界大戰(zhàn)期間1940年至1941年納粹德國對英國發(fā)動的大規(guī)?？諔?zhàn)，不符合題意，排除D。12、D【解析】

試題分析：根據(jù)題干“設(shè)計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會契約”的思想，故D正確。A不對，屬于孟德斯鳩的主張；B不對，屬于康德的主張；C不對，屬于伏爾泰的主張?？键c：本題考查啟蒙思想。點評：注意啟蒙思想家各自主張的側(cè)重點。1.伏爾泰《哲學(xué)通信》反對君主制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”，強調(diào)法律面前人人平等。2.孟德斯鳩《論法的精神》三權(quán)分立。3.盧梭《社會契約論》提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說”，認(rèn)為人的不平等的根源是財產(chǎn)的私有；主張民主共和制。4.康德《純粹理性批判》人非工具，主張尊重他人；強調(diào)言論自由?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）書寫發(fā)展：兩河流域的楔形文字，書寫的發(fā)明能夠記載與傳播知識，（或反映了文明的復(fù)雜性——遺囑、契約、財產(chǎn)轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)交易的日常需要）為西方文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。法律與正義：成文法典，兩河流域《漢謨拉比法典》維護(hù)社會秩序，表達(dá)了社會等級制度，體現(xiàn)了西方文明的價值觀?；蛘邚霓r(nóng)業(yè)角度闡述也得分。（2）古希臘和古羅馬文化；基督教；封建制度；日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化（任取三點）（3）意大利的文藝復(fù)興；德意志的宗教改革；英國的議會政府，英法的君主專制（法國的三級會議）葡西的新航路開路（任取三點）【解析】

（1）書寫發(fā)展：依據(jù)材料一“其他成熟思想也會形成西方文明的基礎(chǔ)”和所學(xué)從兩河流域的楔形文字，書寫的發(fā)明對于西方文明的發(fā)展作用回答。法律與正義：依據(jù)材料一“很多要素成為西方文明出現(xiàn)時的特征”和所學(xué)從羅馬成文法典以及兩河流域《漢謨拉比法典》對于維護(hù)社會秩序以及體現(xiàn)西方文明的價值觀回答。（2）依據(jù)材料二“古典時期到中世紀(jì)”的時間和所學(xué)從古希臘、古羅馬文化、基督教、封建制度以及日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化等回答。（3）依據(jù)材料三“十五、十六世紀(jì)”時間和所學(xué)從意大利的文藝復(fù)興、德意志的宗教改革、英國的議會政府以及葡西的新航路開辟等回答。14、（1）表現(xiàn)：通過外交途徑施加壓力，虛假欺騙，謀求同侵略者妥協(xié)遷就，犧牲弱小國家利益，簽訂《慕尼黑協(xié)定》。（2）原因：維護(hù)自身既得利益，求得一時茍安；懼怕